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大道家園傳統(tǒng)文化

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21. 陸希聲 《道德真經(jīng)傳》二 [17%]

經(jīng):天下知美之為美

,斯惡已
皆知善之為善,斯不善已
。故有無之相生
,難易之相成,長短之相形
,高下之相傾
,音聲之相和,前后之相隨
。是以圣人處無為之事
,行不言之教。萬物作而不辭
,生而不有
,為而不恃,功成不...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

22. 呂祖《道德經(jīng)》釋義第二章 [17%]

天下皆知章第二天下知美之為美

,斯惡已
皆知善之為善,斯不善已
。故有無相生
,難易相成,長短相形
,高下相傾
,音聲相和,前后相隨
,是以圣人處無為之事
,行不言之教,萬物作焉而不離
,生而不有
,為而不恃,功成而...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

23. 道德經(jīng)簡讀第二章 [17%]

...整理作者:周高德道長時間:2014-04-16 20:14:57 繁體中文版 天下知美之為美

,斯惡已
皆知善之為善,斯不善已
。故有無相生
,難易相成
,長短相形,高下相盈
,音聲相和
,前后相隨。是以圣人

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

24. 李西月《道德經(jīng)注釋》二 [17%]

第二章功成弗居天下知美之為美

,斯惡已
皆知善之為善
,斯不善已
。故有無相生,難易相成
,長短相形
,高下相傾,音聲相和
,前后相隨
。是以圣人處無為之事,行不言之教
,萬物作焉而不辭
,生而不有,為而不恃
,功成而...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

25. 《道德經(jīng)》中的對立與統(tǒng)一 [17%]

...籍經(jīng)典《道德經(jīng)》中就做出相對應(yīng)的說明

。第二章原文:天下知美之為美,斯惡已
皆知善之為善

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

26. 【道德經(jīng)】第二章:全文與譯文 [17%]

【道德經(jīng)】第二章:全文與譯文第二章[原文]天下知美之為美

,惡已①;皆知善,斯不善矣②
。有無之相生也③
,難易之相成也,長短之相刑也④
,高下之相盈也⑤
,音聲之相和也⑥,先后之相隨
,恒也
。是以圣人居無為之事⑦...

欄目:茶常識 作者:品茶

27. 南懷瑾《老子他說》第二章(1) [17%]

天下知美之為美,斯惡矣

皆知善之為善
,斯不善矣。故有無相生
,難易相成
,長短相較
,高下相傾,音聲相和
,前后相隨
。是以圣人處無為之事,行不言之教
,萬物作焉而不辭
。生而不有,為而不恃
,功成而弗居
。夫唯弗居...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

28. 盧國龍教授講道德經(jīng)第二章 [17%]

...信作者:盧國龍時間:2016-06-22 09:33:00 繁體中文版 原文:天下知美之為美,斯惡已

皆知善之為善
,斯不善已。故有無相生
,難易相成
,長短相形,高下相傾
,音聲相和
,前后相隨。

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

29. 陳致虛《道德經(jīng)轉(zhuǎn)語》二 [17%]

天下皆知章第二天下知美之為美

,斯惡(è)已
皆知善之為善,斯不善已
。故有無相生
,難易相成,長短相較
,高下相傾
,音聲相和(hè),前后相隨
。是以圣人處無為之事
,行不言之教。萬物作焉而不辭
,生而不有
,為而...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

30. 南懷瑾《老子他說》第二章(2) [17%]

天下知美之為美,斯惡矣

皆知善之為善
,斯不善矣。故有無相生
,難易相成
,長短相較
,高下相傾,音聲相和
,前后相隨
。是以圣人處無為之事,行不言之教
,萬物作焉而不辭
。生而不有,為而不恃
,功成而弗居
。夫唯弗居...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄