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第十章專氣致柔載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開闔，能無雌乎？明白四達，能無知乎？生之、畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。此章開口即說...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...釋引語評析載營魄抱一①，能無離乎？專氣致柔②，能如嬰兒乎③？滌除玄鑒④，能無疵乎？愛民治國，能無為乎⑤？天門開闔⑥，能為雌乎⑦？明白四達，能無知乎⑧？生之畜之⑨，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
【原文】載營魄抱一①，能無離乎？專氣致柔②，能如嬰兒乎？滌除玄鑒③，能無疵（cī）乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔（hé）④，能為雌乎？明白四達，能無知乎⑤？生之畜之⑥。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂...
欄目:老子道德經(jīng)點竅 作者:大道家園
...中文版 原文：載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
載營魄抱一，能無離乎。專氣致柔，能嬰兒乎。滌除玄覽，能無疵乎。載謂以身為車，以心為寨，以神言魂?？偠浦?，身魂二物也，故托以載營魄之說，為文之妙。以老子之理言之，則神魂為魄之主宰。人能以魂不離於魄，則...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...，實其腹”、“致虛極，守靜篤”，進而“專氣致柔，能嬰兒乎”?！短浇?jīng)》中更是詳盡地論述了“守一”和“潛心”，認為養(yǎng)神乃一切養(yǎng)生的基礎(chǔ)和前提。葛洪在《抱樸子·內(nèi)篇》中說“欲長生不死，
欄目:健康生活 作者:東方早報 張其成
...、莊子、孟子諸人的著作中。老子說：“專氣致柔，能如嬰兒乎：”“虛其心，實其腹”，“綿綿若存，用之不勤”。其意為呼吸的一開一合要自然，氣息要由粗到細，由細到微，綿綿不斷
欄目:運動健身 作者:眾妙之門
...，從另一角度來講，假如一個人能夠做到“專氣致柔，能嬰兒乎！”也就差不多可使“營魄抱一”了。因為老子這句名言，卻使后世人為了想達到“專氣致柔”的效果，想盡種種方法，建立了許多門道。尤其到了近代，自有武當...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄