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原文第三十六章魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。解釋魚是不能離開深水的，一離開深水就活不了。魚在深水里，覺得自己自由自在，感覺不到深水的存在。而深淵，也沒有必要說自己怎么變幻莫測。國家有比人家優(yōu)越的武...
欄目:大話道德經 作者:荊十三
【原文】持而盈之①，不如其已②；揣而銳之③，不可長保。金玉滿堂，莫之能守④；富貴而驕⑤，自遺其咎（jiù）⑥。功遂身退，天之道也?！咀⑨尅竣儆簼M的意思。②已：動詞，停止的意思。③揣：捶打，敲打的意思。...
欄目:老子道德經點竅 作者:大道家園
【原文】大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣?！咀g文】大道被拋棄了，才彰顯出仁義。智巧出現(xiàn)了，才會產生虛偽狡詐。父子、兄弟、夫妻不和的時候，才會顯出孝慈；國家昏亂的時候，...
欄目:老子道德經點竅 作者:大道家園
原文上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若忘；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若類，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質直若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲...
欄目:道德經注解 作者:德玄
【原文】 古之善為士者①，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容②；豫兮若冬涉川③；猶兮若畏四鄰④；儼兮其若客；渙兮其若凌釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；澹兮其若海；飂兮若無止。孰能濁以靜...
欄目:老子道德經點竅 作者:大道家園
濟南馬同學：道德經第二十七章常善救人【原文】善行無轍跡，善言無瑕謫（zhé），善數不用籌策，善閉無關楗（jiàn）而不可開，善結無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人...
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
濟南馬同學：道德經第三十七章【原文】道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關【注釋】1、...
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
【原文】有物混成，先天地生。寂兮寥兮①，獨立而不改，周行而不殆②，可以為天地母③。吾不知其名，強字之日道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人...
欄目:老子道德經點竅 作者:大道家園
【原文】善為士者①，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與②；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極③?！咀⑨尅竣偈浚何涫?，古代的武士也叫“士”。這里指將帥。②不與：不與之爭。③極：...
欄目:老子道德經點竅 作者:大道家園
【原文】五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽①，馳騁畋獵②，令人心發(fā)狂，難得之貨，令人行妨③。是以圣人為腹不為目④，故去彼取此⑤?！咀⑨尅竣偎褐缚谇晃队X發(fā)生毛病。②田久：打獵。③妨：本指妨礙、損...
欄目:老子道德經點竅 作者:大道家園