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道家丹功歷來多是師徒密傳的
，經(jīng)性命雙修，將精、氣、神凝練為一，結(jié)就玄珠，名曰“內(nèi)丹”，頗具神秘色彩。經(jīng)過修煉，我亦得“丹”。筆者體驗(yàn)到的內(nèi)丹是一顆飽含能量而密度較大的特殊氣珠，大小近似小孩玩的玻璃彈子...欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
我練內(nèi)丹功已40余年
，從未間斷，都是在業(yè)余時(shí)間練的。初練時(shí)，每天夜間練功，不超過20分鐘欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
...道之友輕飄飄的看過
，而未作重點(diǎn)。“凝神入氣穴”，乃丹道五字精髓：人心喜動(dòng)(識神),元神喜靜,人一靜,元神就出,識神就退,這是先天神(元神)主位,后天神(識神)主隱,也是后天返回欄目:道家 作者:大道家園
入靜是一切功法的基本要求
，靜坐功中的入靜則是主要的練功過程。我初練靜坐時(shí)，雜念紛紛，越想入靜，越入不了靜，這心猿意馬，的確難調(diào)伏。有人說，雜念可讓其自生自滅；有人則認(rèn)為，意守丹田或制心一處是對付雜念的...欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
我們在修練時(shí)
，將心神融入到聽覺中去。本來，耳朵只是感覺器官的一種，而耳所聞到的信息只是人的意識內(nèi)容的一個(gè)來源，人在聽的同時(shí)也可以通過其他感覺器官獲取信息。如果能把全部的意識集中在耳根的所聞上，就關(guān)閉了...欄目:諸子百家 作者:荊十三
崳山派最理想的坐姿為“七支坐法”
，所謂“七支”是指對身體要求的七個(gè)要點(diǎn)也就是一般說的雙盤。從上到下分別是頭部,眼部,舌部,肩膀,背部,手印,腳部等七個(gè)部位的調(diào)整與注意欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
壹這篇文章是概括性的講解，是讓修煉者能夠快速的了解修真之理法
欄目:諸子百家 作者:佚名
內(nèi)照是傳統(tǒng)丹功的一個(gè)重要運(yùn)演手段，如內(nèi)丹功初期要求目光朗照下田
，到養(yǎng)胎時(shí)則強(qiáng)調(diào)要寂照下田。《呂祖太乙金華宗旨》說得好：“圣圣相傳，不離返照。孔云知止，釋號觀心，老云內(nèi)觀，皆此法也?div id="d48novz" class="flower left">欄目:道家 作者:微信平臺分享
入靜是修煉的重要內(nèi)容之一。道家指去除雜念
，進(jìn)入清靜狀態(tài)進(jìn)行修煉；也指通過氣功鍛煉，排除雜念