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我們在修練時，將心神融入到聽覺中去。本來，耳朵只是感覺器官的一種，而耳所聞到的信息只是人的意識內(nèi)容的一個來源，人在聽的同時也可以通過其他感覺器官獲取信息。如果能把全部的意識集中在耳根的所聞上，就關(guān)閉了...
欄目:諸子百家 作者:荊十三
崳山派最理想的坐姿為“七支坐法”，所謂“七支”是指對身體要求的七個要點也就是一般說的雙盤。從上到下分別是頭部,眼部,舌部,肩膀,背部,手印,腳部等七個部位的調(diào)整與注意。一、頭中正頭不俯仰，不歪斜，下頜微內(nèi)收（...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
壹這篇文章是概括性的講解，是讓修煉者能夠快速的了解修真之理法。修真理法的文章，表面看起來好像是講一些無邊無際的話，雜亂無章，也可以講就是修真秘訣。關(guān)鍵是理解明白文章所要表達的意思，思想，不要執(zhí)著于其中...
欄目:諸子百家 作者:佚名
內(nèi)照是傳統(tǒng)丹功的一個重要運演手段，如內(nèi)丹功初期要求目光朗照下田，到養(yǎng)胎時則強調(diào)要寂照下田。《呂祖太乙金華宗旨》說得好：“圣圣相傳，不離返照?？自浦?，釋號觀心，老云內(nèi)觀，皆此法也?！笔珍浻凇抖行脑挕?..
欄目:道家 作者:微信平臺分享
入靜是修煉的重要內(nèi)容之一。道家指去除雜念，進入清靜狀態(tài)進行修煉；也指通過氣功鍛煉，排除雜念，進入高度寂靜的境界。兩千多年前，就有一個詞在形容這種入靜狀態(tài)：坐忘《莊子·大宗師》一篇中這樣講：“墮肢體，黜...
欄目:道家 作者:大道家園
...，先看眾人有無修煉之功，但是見修道者往往虛弱不堪，丹道者內(nèi)疾叢生，則知明師固然難求，明白徒弟卻也不多。許多修行人以為修行就是打坐，修丹就是練心，此心一定百事了，終日抓住機會就去坐會兒，以為修煉營生皆在...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
修煉的重點是通過調(diào)心進入九大入靜的過程，重點是把心態(tài)調(diào)整到安靜、平靜、寧靜、定靜、虛靜、空靜、真靜、明靜、靈靜的狀態(tài)。一、安靜干一行愛一行，不好高鶩遠，不朝三暮四。所從事的事情，所面對的事情，一定要從...
欄目:道家 作者:微信平臺分享
用一份淡泊的心境，盤上雙足，放松身心，在一呼一吸間感受生命的存在。吸，吸至身心深處，呼，呼至天宇之外，與天地混然一物。嘩眾與求異的心理，使更多的人熱衷于種種速成奇效之法，而疏于中華傳統(tǒng)內(nèi)丹術(shù)的修煉；又...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
1神仙道士非有神，積精累氣以成真。積精累氣，對修煉的重要不言而喻，對于初學(xué)修煉的人來說，不說節(jié)欲但也不能縱欲，如果是精氣過度地損耗的話，丹田里空空，即使有再好的法門也不易起火。精氣的輔助保養(yǎng)一個可從日...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
諸子工夫愈進，火候愈老，滿腔之中，無非真意。蓋先天神火既長，則后天凡火自盛，倘念不自持，或生怒心，或生恚念，或起淫心，或生貪念，種種嫉妒嗔恨，要無非后天凡火之起。此火一起，即有邪火焚身之患。吾見幾多修...
欄目:國學(xué)文化 作者:道家修養(yǎng)