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原文 第七十章 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被（pī）褐而懷玉。譯文 我說的話過份容易曉得，我說的事過份容易實行。天天人卻不能夠...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
載營魄章第十載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。（呂本中，問句...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第十一三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。此章要人外靜而內(nèi)動者也。車乃
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
太上章第十七太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮（wǔ）之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂“我自然”。上士勤行中士親，只唯下士笑頻頻。曾知老子懷胎久，始浴金盆發(fā)似銀...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
《道德經(jīng)》之儒佛道三家區(qū)別 儒家的主題講什么？講人性，講人性的道理。儒家講“性理”；道家講什么？“有”和“無”的關(guān)系。記住，通篇貫徹到底的，從第一章到第八十一章，始終是什么？從不同的方面、不同的角度來...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
濟南馬同學：道德經(jīng)第二十八章【原文】知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒（tè），復歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃...
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
盧國龍教授講《道德經(jīng)》第七十四章 ?來源：赤城賓館微信作者：盧國龍時間:2016-10-17 09:18:40 繁體中文版 原文：民常不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者，是謂...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
盧國龍教授講《道德經(jīng)》第六十八章 ?來源：赤城賓館微信作者：盧國龍時間:2016-09-21 09:07:25 繁體中文版 原文：善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不爭，善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
盧國龍教授講《道德經(jīng)》第二十七章 ?來源：赤城賓館微信作者：盧國龍時間:2016-07-18 10:12:30 繁體中文版 原文：善行無轍跡，善言無瑕謫，善數(shù)無籌算，善閉無關(guān)楗而不可開，善結(jié)無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
任法融道長注解《道德經(jīng)》之第六十三章 ?來源：道醫(yī)學官網(wǎng)整理作者：任法融道長時間:2016-03-07 20:26:46 繁體中文版 原文：為，無為；事，無事；味，無味；大、小、多、少，報怨以德。圖難于其易，為大于其細。天下難事，...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡