第七十章 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。知我者希,則我者貴。是以圣人被(pī)褐而懷玉。
我說的話過份容易曉得,我說的事過份容易實行。天天人卻不能夠曉得,不能夠去實行。我說的話是有依據(jù)的,我說的事是有根據(jù)的。正因為天下人無法曉得我說的話,我說的事。所以,不能真正了解我的認(rèn)識能力,我的智慧。能真正了解我的認(rèn)識能力,我的智慧的人非常稀少,能依照我的做事準(zhǔn)則做事的人更難得。所以,圣人就是一個不被天下人認(rèn)識的披著粗布衣服,懷里藏著美玉的人。
這一章所闡述的“道”,不僅是一種哲學(xué)思想,也是一種人生智慧。真正的智慧和真理,往往隱藏在樸素?zé)o華的外表之下。只有那些能夠深入內(nèi)心、體悟道的人,才能夠真正領(lǐng)悟和踐行這一真理。隨著科技的飛速發(fā)展和物質(zhì)的極大豐盛,人往往被名利所困、被欲望所迷。在不斷地追求外在的繁華和虛榮時,卻忽視了內(nèi)心的修養(yǎng)和精神的追求。這樣,老子的思想顯得尤為珍貴。隨時提醒我們,要回歸本真、順應(yīng)自然,實現(xiàn)內(nèi)心的和諧與平衡。同時,這一章也告訴我們,真正的智慧和真理,是需要通過實踐和體悟來獲得的。我們不能僅僅停留在書本上的知識和理論,而要將它們付諸實踐,通過實踐來檢驗和驗證它們的正確性。只有這樣,才能夠真正領(lǐng)會和踐行道的智慧和真理。這一章還告訴我們,要以一種謙遜、低調(diào)的態(tài)度去面對生活。不要因為自己的才華和智慧而驕傲自滿,更不要因此而輕視他人。應(yīng)以一種包容、寬容的心態(tài)去對待周圍的人和事,用自己的智慧無為的影響他人。
不論是古今,無為的道法思想一直與世風(fēng)格格不入,在世俗的人看來,無為沒有實在意義,過于抽象和玄遠(yuǎn),很難理解,而真正在事后應(yīng)驗后,回頭便恍然大悟,但是眼前的利益永遠(yuǎn)是最崇尚的,往往仍不會按其道而行。道也不是一般人可以依照的,沒有欲望,沒有追求,秉承客觀行事在傳統(tǒng)文化中是無法生存的,有時是那么回事,你不能那么說,應(yīng)該這樣,不能這么做,往往世俗的風(fēng)氣要占絕對的主體,即便是理解道德很深,而往往人在江湖身不由己,尤其在官場,家庭,要秉持道德做事,勢必難如登天。那些脫離了凡塵干擾,出家,行道之人,有多少人的人生觀,價值觀會被社會所接納,人們有時對這些人是充滿羨慕的,但世俗的理念和生存的法則永遠(yuǎn)控制著大多數(shù)人的言行,道德可望而不可求,只有順勢發(fā)展和感悟,道法自然。
總之,尊重客觀規(guī)律雖然聽起來簡單,但做起來卻很難。它需要我們克服人性的本能和短視行為,用更為理性和長遠(yuǎn)的態(tài)度去看待問題。但是只要我們能夠堅持下去并付諸實踐,我們就能夠更好地認(rèn)識世界、改造世界,為人類文明的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。因此,我們應(yīng)該時刻牢記這個道理并將其付諸實踐之中。
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