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...十九章】和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？ 是以圣人執(zhí)左契，而不責于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。臣真述曰：夫天生蒸人，而大欲各存于心。爭勝逐利，背正為邪。大者相讎，小者相怨。天既...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...紛紛揭竿而起，其中勢力最大起義勢力有兩股隊伍，一股是以李自成為首的大順軍，一股是以張獻忠為大西軍。最
欄目:歷史探究 作者:以史為鑒
...行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。謂王臣及士庶修身謹行，止務(wù)大道焉。經(jīng)云民不畏威，大威至矣。言君天下者，以暴加天下，初則民若畏，既...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。臣真述曰：夫天清而運動不已，地寧而安靜無窮。皆以其順自然之化，無獨見之專，不矜其功，不厚其...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
【第五十一章】 道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。臣真述...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...畏威，則大威至。無狹其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。黃紫檀老師解讀：民喻元精。本章是建立在道學(xué)對“精”的精透認識基礎(chǔ)上，而提出的根本的“生精”法則。...
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
...縣，而金駿眉的產(chǎn)地為福建省武夷山市桐木村；祁門紅茶是以一芽一葉或一芽兩葉制作而成，而金駿眉是以小葉種鮮嫩芽頭制作而成；祁門紅茶的香氣呈蜜糖香（祁門香），而金駿眉的香氣呈果、花、蜜、薯
欄目:禁忌 作者:品茶
...有無相生難易相成長短相形 高下相傾 音聲相和 前后相隨是以圣人處無為之事行不言之教萬物作焉而不辭生而不有為而不恃功成而不居夫唯弗居 是以不去”斯惡已：那就糟糕了不善：不好的行為、假裝的善為：違反無
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三