<strike id="yasec"></strike>
大約有90項(xiàng)符合查詢結(jié)果，庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,268項(xiàng)。（搜索耗時：0.0033秒） [XML]
第十八章 大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。本章講 道為德之本。大道廢，有仁義 聽起來好像怪怪的，怎么會這樣子？仁義不是很好嗎？仁義當(dāng)然好啊，怎么不好呢？但是如果你再把層...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第三十章 以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下。其事好還。師之所處，荊棘生焉；大軍之后，必有兇年。善有果而已，不敢以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。果而不得已，果而勿強(qiáng)。物壯則老，是謂不道，不道早已。修道以...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
大道汜兮①，其可左右。萬物恃之以生而不辭②，功成而不有③。衣養(yǎng)④萬物而不為主⑤，常無欲⑥，可名于?、?；萬物歸焉而不為主，可名為大⑧。以其終不自為大，故能成其大。
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第二十章 絕學(xué)無憂。唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏?；馁?，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨(dú)泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；儡儡兮，若無所歸。眾人皆有馀，而我...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第九章持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。老子一開頭，他就說馳而盈志，不如其意。以就是停止的意思說，你要保持盈滿，你不如少裝一點(diǎn)，讓它不...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第十一章 三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。本章講的是無的大用。 三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。 大家應(yīng)該都很清楚人...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
...！用之不勤。萬物的原始都是同樣的道。老子在函谷關(guān)寫道德經(jīng)，為啥叫函谷關(guān)？就是說這個地方含了一個很深的谷。 這樣才險(xiǎn)要，地形地物來做形容，我想老子也是這么一個心愿。他說：道像什么?道像一個寬廣的谷,可以包容...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第一章：“道可道非常道 名可名非常名 無名天地之始 有名萬物之母 故常無欲以觀其妙 常有欲以觀其徼 此兩者同 出而異名 同謂之玄 玄之又玄 眾妙之門”道：宇宙萬象（宇宙萬物的本源）常：恒常（不能常常變動的）常道：...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第十五章古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強(qiáng)為之容：豫兮，若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，若冰之將釋；敦兮，其若樸；曠兮，其若谷；渾兮，其若濁。孰能濁以止，靜之徐清？孰能安...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第十六章 致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。虛極，靜篤的功夫。...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三