曾仕強(qiáng)解讀《道德經(jīng)》第九章

第九章  持而盈之，不如其已 。揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。

老子一開頭，他就說馳而盈志，不如其意。以就是停止的意思說，你要保持盈滿，你不如少裝一點(diǎn)，讓它不盈滿。為什么？因?yàn)槟懔粝乱恍┛臻g嘛。你有的時(shí)候還可以裝嘛。當(dāng)你任何的容器。你裝到滿的時(shí)候。如果有更好的，你根本就裝不進(jìn)來。如果沒有更好的，你里面東西還是要滿出去，還是要溢出去的？任何一個(gè)蓄水池。如果它裝滿了水，以后它一定是向外流的。那與其這樣子。你不如。少裝一點(diǎn)。讓它保持可以再鉆的那個(gè)功能。這不是更好嗎？我認(rèn)為。我到了七八分，我就差不多了。我留下一些空間才有彈性?？墒悄?，我心里頭我是滿足的，為什么？因?yàn)椤Ｎ乙坏┎粷M足。我就很急著去爭(zhēng)那個(gè)不足的地方。而且我覺得我只有一半，我要讓他知道我只有一半，我就會(huì)響叮當(dāng)。那個(gè)人家就覺得你是偽上的人。你不是真心的人。揣而銳之，不可長(zhǎng)保。揣就是垂直的意思，你把一個(gè)東西拿來，拿個(gè)錘頭錘錘錘。把它變得很尖銳，就是我們平常所講的鋒芒畢露。結(jié)果怎么樣呢？不可能長(zhǎng)期保持的，不可能。你看再銳的刀。你用過一段時(shí)間，它都會(huì)遲鈍，都會(huì)鈍掉。一個(gè)人，尤其是年輕人。最忌諱的就是剛出來時(shí)候經(jīng)常都是鋒芒畢露。這個(gè)我學(xué)過。那個(gè)我們老師最厲害啊，那個(gè)。我上網(wǎng)都查過了。這就叫做鋒芒畢露。我們都知道人有一個(gè)習(xí)慣。凡是看到尖銳的地方，一定要把它錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，到它不尖銳。其實(shí)我們是為了安全，但不是為了破壞。但是那個(gè)尖銳的地方啊，就很麻煩了，就常常被人家戳戳戳修理，那就叫修理。一個(gè)鋒芒畢露的年輕人，隨時(shí)有人要修理他。為什么他就告訴你，你不可能長(zhǎng)期保留這種狀況？那就叫什么叫做滿招損一滿，你一定損一鋒利。人家一定把你搞得很遲鈍。金玉滿堂，墨子能守。這句話我們一定要很仔細(xì)，問題不在金玉。你家有很多金玉，有什么關(guān)系？老天難道就不喜歡嗎？不會(huì)的。我們一再說明。老子不反對(duì)我們富貴?？鬃右膊环磳?duì)我們富富貴。老天更不在乎我們有多少錢一點(diǎn)不在乎。所以金玉滿堂。他沒有什么不對(duì)的。那為什么下面加上一個(gè)木字能守呢？就是因?yàn)槟憬鹩駶M堂，你還要去守它，那你就守不住了。金玉不是罪惡。富貴不是罪惡。它是什么？它是你把它變成沒有用途。你要把它守住，這就很困難。因?yàn)槿思視?huì)來偷啊，偷不到會(huì)來?yè)尠?，還有什么天災(zāi)人禍就把你整個(gè)毀掉了。下面就講的更清楚了。富貴而驕。至于其咎。富貴。沒有壞處。我們一再說。老天不在乎你有多少錢。因?yàn)榫退隳阌泻芏嗪芏嗪芏噱X，對(duì)老天來看也不過是一點(diǎn)點(diǎn)。問題在那個(gè)教字那個(gè)一教你就完蛋了。我現(xiàn)在常常聽到說這是我們中國(guó)的驕傲，我是很不喜歡聽這種話。啊哎，這是我們家的驕傲。而我們學(xué)校有這么的學(xué)生，我們感覺很驕傲。啊，我們有這樣的小孩，我們也很驕傲，這種話最好不要講。因?yàn)轵溦弑財(cái)?。傲不可嘗。中國(guó)人什么都可以，就是不能驕傲。因?yàn)楦毁F而驕，問題是在驕而不在富貴。置于其咎，你就會(huì)自取禍患，你就會(huì)自找麻煩，你就會(huì)自取其咎，你就會(huì)自討苦吃。就這么簡(jiǎn)單。一個(gè)人遷你才會(huì)有福氣。你一傲你就麻煩了。

道德經(jīng)第九章中，說功遂神退天之道也哉！這是不是說只有功成身退才是最明智的選擇？但是現(xiàn)代人常說能力越大，責(zé)任越大，當(dāng)能力足夠大的時(shí)候，真的應(yīng)該放棄一切。選擇急流勇退嗎？這個(gè)退究竟包含著哪些意思？怎樣退才符合天之道呢？功雖身退，天之道也在。大家看這個(gè)功隨身退，要好好的去想一想。老子他一定喜歡功他，不會(huì)討厭功。他只是說你不要居功自傲。你不要是你自己的才能，然后就覺得很驕傲。你應(yīng)該好好的把事情做完了，以后你就升退升退，不是退隱，不是當(dāng)隱士。老子跟孔子都不喜歡隱私。隱私就等于不存在嘛。你有很好的能力，你有很好的經(jīng)驗(yàn)，你不出來對(duì)社會(huì)做事情，那等于沒有嘛，等于零嘛。但是我出來做事情，我就要功勞，我就要升遷，我就要大家感謝我，我就怎么？那就更糟糕了。所以你從兩邊這么一看，你就知道老子的思想是很積極的，一點(diǎn)不消極。人活著就是要工作。你工作就是要把它做好。但是你要記住。你做完以后你不要貪念這個(gè)功勞。你不要失守這個(gè)職位。你不要。告訴大家，這都是我做的，你不需要。你不要逗逗逼人。說你們還年輕，大概不知道當(dāng)年我在這里有多大貢獻(xiàn)，居然敢這樣對(duì)我，嘿，這種態(tài)度。都是沒有修養(yǎng)的。我們要看天，你看天做了多少事，它始終不鞠躬。所以生退的意思就說我不鞠躬。我不占那個(gè)位置，我不一天到晚講我，所以我們中國(guó)人講好漢不提當(dāng)年勇啊。力氣當(dāng)然有，人家會(huì)覺得你怎么樣？人覺得你吹牛。要么覺得你哇，你到現(xiàn)在還在練那個(gè)那個(gè)已經(jīng)不算什么了，你還在那記那個(gè)東西。所以他在這里特別加上一個(gè)也在，就是提高我們的警覺性。中國(guó)人真的很幸運(yùn)。有這樣的一個(gè)引導(dǎo)。使我們能夠全身而退。你看歷史上全身而退的人，誰張良？為什么韓信退不了？張良就退了，要去想一想。還有范蠡。范蠡不退，他非死不可。我倒，請(qǐng)問各位范蠡那么大的功勞，為什么還要急急忙忙的退？很簡(jiǎn)單。就是范蠡當(dāng)年呢。跟勾踐講，你要對(duì)付夫差這種人。只有一個(gè)辦法。就是你去吃他的大便，他會(huì)很感動(dòng)，他就相信你，他就不會(huì)提枉你，你才有希望復(fù)國(guó)。這個(gè)勾踐一想啊。只要能復(fù)國(guó)。我個(gè)人犧牲你這種關(guān)系。所以他就真的去嘗這個(gè)夫差的大便。他說這個(gè)大便就可以知道你身體的狀況怎么樣？哦，那個(gè)夫差真的很感動(dòng)，就罵所有人，你們都說他壞，他怎么壞？他就是好人。然后他就復(fù)國(guó)?？墒菑?fù)國(guó)以后啊。凡你真的很聰明。啊，它一定讀通的道德經(jīng)。哼，他知道這個(gè)時(shí)候的。勾踐跟當(dāng)年的構(gòu)建心態(tài)是不一樣的。他會(huì)想，天底下有誰敢叫我去吃人家的大便。就這個(gè)家伙。他第一次想會(huì)原諒，說哎呀，人家是好意，第二次想就就這家伙第三次殺他就殺掉了。他是為這個(gè)跑的。所以我們常常講啊。你老替人家出收主意，也許當(dāng)時(shí)是有功勞，但是長(zhǎng)期看起來你都是很吃虧的。所以我們讀了這一章以后。我們要記住。替人家拿主意，你也不要出太多的奇招怪招。有一天你要深受其害。你要自取其咎。一切事情適可而止。比較妥當(dāng)。

那講到這里呀，老子把話題一轉(zhuǎn)。他就開始教我們修身的功夫。所以我們接下來就要來看第十章。什么是道家的，修身的功夫？

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