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大道家園傳統(tǒng)文化

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51. 元吉德經(jīng)講義》第四十章有生于無 [23%]

第四十章有生于無反者道之動

,弱者道之用
。天下萬物生于有
,有生于無
。夫道,人人具足
,個個圓全,又何待于復(fù)哉
?不知人自有生以后
,氣拘物蔽
,知誘情生
,斯道之為所汩沒者多矣。茍非內(nèi)祛諸緣
,外祛諸擾,凝神調(diào)息,...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

52. 元吉德經(jīng)講義》第一章眾妙之門 [23%]

第一章眾妙之門道可道

,非常道;名可名
,非常名
。無名天地之始,有名萬物之母
。故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼
。此兩者同出而異名
,同為之玄,玄之又玄
,眾妙之門。 朱子云:“道
,猶路也
,人之所共同也
。”其實...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

53. 元吉德經(jīng)講義》第三十章故善者果 [23%]

第三十章故善者果以道佐人主者

,不以兵強(qiáng)天下,其事好還:師之所處
,荊棘生焉
,大兵之后,必有兇年
。故善者果而已,不敢以取強(qiáng)
。果而勿矜
,果而勿伐
,果而不得已
,果而勿強(qiáng)。物壯則老
,是謂不道,不道早已。上古之世...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

54. 元吉德經(jīng)講義》第十六章虛極靜篤 [23%]

致虛極

,守靜篤。萬物并作
,吾以觀其復(fù)
。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根
。歸根曰靜,靜曰復(fù)命
。復(fù)命曰常
,知常曰明。不知常
,妄作兇。知常容
,容乃公
,公乃王,王乃天
,天乃道,道乃久
,沒身不殆
。人欲修大道,成金仙
,歷億萬...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

55. 元吉德經(jīng)講義》第十章專氣致柔 [23%]

第十章專氣致柔載營魄抱一,能無離乎

?專氣致柔
,能嬰兒乎
?滌除玄覽
,能無疵乎?愛國治民
,能無為乎?天門開闔
,能無雌乎
?明白四達(dá)
,能無知乎?生之
、畜之,生而不有
,為而不恃
,長而不宰,是謂玄德
。此章開口即說...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

56. 元吉德經(jīng)講義》第十七章功成身遂 [23%]

太上,不知有之(諸家皆作”下知有之”

,然與經(jīng)意不合,此傳寫之誤也)
;其次
,親之譽之;其次
,畏之。其次
,侮之
。信不足焉,有不信焉
。猶兮其貴言。功成事遂
,百姓皆謂”我自然”。(猶兮句言優(yōu)游感孚
,慎重其誥也...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

57. 元吉德經(jīng)講義》第七章天長地久 [23%]

第七章天長地久天長地久。天地之所以能長且久者

,以其不自生
,故能長生。是以圣人后其身而身先
,外其身而身存。非以其無私耶
?惟其無私
,故能成其私。天地之氣,渾浩流轉(zhuǎn)
,歷億萬年而不敝者,皆由一元真宰默運其間
,...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

58. 元吉德經(jīng)講義》第八章上善若水 [23%]

第七章天長地久天長地久

。天地之所以能長且久者
,以其不自生
,故能長生。是以圣人后其身而身先
,外其身而身存
。非以其無私耶
?惟其無私
,故能成其私。天地之氣
,渾浩流轉(zhuǎn)
,歷億萬年而不敝者
,皆由一元真宰默運其間
,...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

59. 元吉德經(jīng)講義》第二十三章希言自然 [23%]

希言自然

。故飄風(fēng)不終朝
,驟雨不終日。孰為此者
?天地
。天地尚不能久,而況于人乎
?故從事于道者:道者同于道,德者同于德
,失者同于失
。同于道者,道亦樂得之
;同于德者,德亦樂得之
;同于失者
,失亦樂得之
,信不足...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

60. 元吉德經(jīng)講義》第二章功成弗居 [23%]

第二章功成弗居天下皆知美之為美

,斯惡已
;皆知善之為善,斯不善已
。故有無相生
,難易相成
,長短相形
,高下相傾,音聲相和
,前后相隨
。是以圣人處無為之事
,行不言之教
,萬物作焉而不辭,生而不有
,為而不恃
,功成而...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄