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...足以奉有馀。孰能有馀以奉天下？唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。天之道，其猶張弓。人事近而淺，面之而不測其情；天道遠而深，仰之豈觀其理。迷徒莫曉，正道
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...的人有很多，若是一一計較，就會反復受傷，有些東西視而不見，聽而不聞，聞不入心，才是對自己的愛
欄目:詩詞歌賦 作者:凌泉
...經(jīng)》第二十五章 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之日道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
...，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。自知自勝尤難。知足者富，常足。強行者有志。不失其所者久，得所則安。死而不亡者壽。身沒道存。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
經(jīng)：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，王亦大。故域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...心安神等功效，被譽為中藥“八珍”之一。茯苓特點是補而不峻，利而不猛。藥性平和，既能扶正，又能祛邪，是脾虛濕盛者必不可缺的健脾祛濕中藥。2、五指毛桃可以食用也可
欄目:夏季養(yǎng)生 作者:健康管理師
...混成○先天地生（有物混成）寂兮寥兮（先天地生）獨立而不改（廓然獨存）周行而不殆（無窮無盡）可以為天下母（能生天地）吾不知其名（吾即我也）字之曰道○強為之名曰大（無邊）大曰逝（無著）逝曰遠（無盡）遠曰反...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...之】氣全?！境芍熘烤?。【養(yǎng)之覆之】形全?！旧?em>而不有】忘機?！緸?em>而不恃
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
形意拳練之極易亦極難。易者，是形式至易至簡而不繁亂。其動作運用，皆人之所不慮而知，不學而能者也。惟人之未學時，手足動作運用無有規(guī)矩而不能整齊，所教授者，不過將人之不慮而知、不學而能、平常所運用之形式入...
欄目:運動健身 作者:眾妙之門
...可知道，出自《論語》的成語典故，竟有110個之多！1.哀而不傷解釋：憂愁而不悲傷，形容感情有節(jié)制；此外也形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致，感情適度。常用來比喻做事情沒
欄目:歷史探究 作者:歷史典故