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道是組成宇宙萬(wàn)物眾生的最基本的物質(zhì)。下面講述的就是這種物質(zhì)的許多基本的特性特征。道不是神靈，神靈也離不了道，道不是宗教，宗教離不了神靈。為了人們能夠理解他，我用的是人格化的人性化的比喻。理解體會(huì)即可，...
欄目:諸子百家 作者:荊十三
所謂修道，修的就是一個(gè)靜字，用的就是一個(gè)返字。我們每一個(gè)人都在不斷地接天氣、接地氣、接人氣通過(guò)&quot;天地人&quot;三寶補(bǔ)充能量。天氣、地氣、人氣人的精氣神從哪里來(lái)？我們很多人一天工作勞動(dòng)，一天用去很多...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
張三豐的一生充滿(mǎn)傳奇色彩，關(guān)于他的傳說(shuō)很多，其籍貫、生卒年各種不同版本的記載也是聚訟紛紜、莫衷一是。但是，由于張三豐獨(dú)具“纖塵不染”的隱仙人格和“高真上圣”的仙真風(fēng)范，使他成為繼呂祖后富有傳奇魅力的神...
欄目:健康生活 作者:中國(guó)道教協(xié)會(huì)網(wǎng)站 古嶼鑫
1道教隱居修行始于何時(shí)，已無(wú)從考究。而莊子是先秦時(shí)代隱士的代表，莊子表面上看起來(lái)瘋癲不合常理，甚至吃個(gè)飯都要向鄰居乞討。然而他真的是因?yàn)閼卸杌驘o(wú)法解決溫飽，導(dǎo)致生活環(huán)境低下而選擇隱居的嗎？實(shí)際上，楚王...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
1釋教中有一句話(huà)叫“以戒為師，漸趨菩提”，是講僧團(tuán)在修行中要嚴(yán)格遵守戒律，只有持戒，才能夠生出定慧。其實(shí)，任何一個(gè)宗教教團(tuán)都是強(qiáng)調(diào)戒律的，道教自然也包含在其中。王常月祖師制初真戒律，言有五戒、八戒、十...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:三官?gòu)R
第十七章：修道的級(jí)別之分【經(jīng)典故事】聽(tīng)說(shuō)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的行政職務(wù)也是分級(jí)別的。從智慧的角度看，領(lǐng)導(dǎo)又會(huì)分成幾級(jí)呢？我們更為關(guān)心的是，老子所倡導(dǎo)的最好的領(lǐng)導(dǎo)模式是什么樣的呢？他所反對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型又是什么樣子呢？如...
欄目:大話(huà)道德經(jīng) 作者:荊十三
大家把每一個(gè)人的生命配合圓圖看看：頭上面是乾卦，下面在密宗就叫海底，在中國(guó)的醫(yī)學(xué)叫會(huì)陰，男女都一樣，不過(guò)女性的用法不同。這是我們?nèi)祟?lèi)生命的開(kāi)始，會(huì)陰也就是復(fù)卦。所以中國(guó)的道家又產(chǎn)生了一套方法，除了醫(yī)學(xué)...
欄目:道家 作者:荊十三
...鼻祖。相傳仙師額前四顆肉痣，成鬼宿之象。常入山采藥修道，因隱居鬼谷，故自稱(chēng)鬼谷先生，為老子弟子。相傳長(zhǎng)于持身養(yǎng)性，精于心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡?shì)，通曉縱橫捭闔之術(shù)，獨(dú)具通天之智。
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
壹每一個(gè)人生來(lái)都是由先天元?dú)鈽?gòu)造的。莫說(shuō)是人，就連萬(wàn)物的產(chǎn)生，也都是由先天元?dú)鈽?gòu)造的。人的肉體是實(shí)有的物質(zhì)，而這實(shí)有的物質(zhì)，卻是從什么沒(méi)有生出來(lái)的。你若不信，設(shè)想父母未婚時(shí)你身在何處？這個(gè)什么也沒(méi)有，...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
中國(guó)近代十位真實(shí)存在的修道大師：真正的高人，年齡均超過(guò)百歲劉理航，原名劉定國(guó)，武術(shù)家，道教文化學(xué)者，初學(xué)外家拳，后來(lái)成為武當(dāng)派一代宗師武術(shù)宗師。劉理航述著作豐富，系統(tǒng)整理了武當(dāng)龍門(mén)派太極拳，武當(dāng)玄功拳...
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園