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大道家園傳統(tǒng)文化

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1. 蘇轍《道德真經(jīng)注》三十八 [20%]

...

，失義而后禮。夫禮者
，忠信之薄
，而亂之首
。前識者，道之華
，而愚之始
。是以大丈夫處其厚
，不居其?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。惶幤鋵?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

2. 李榮《道德真經(jīng)注》三十八 [20%]

...

，失義而后禮。夫禮者
，忠信之薄
，而亂之首。前識者
，道之華
，而愚之始。是以大丈夫處其厚
，不居其?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。惶幤鋵?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

3. 王安石《老子注》三十八 [19%]

...

，失義而后禮。夫禮者
，忠信之薄
，而亂之首。前識者
，道之華
，而愚之始。是以大丈夫處其厚
，不居其?div id="m50uktp" class="box-center"> 。惶幤鋵?div id="m50uktp" class="box-center"> ，

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

4. 陸希聲 《道德真經(jīng)傳》三十九 [19%]

...

，失義而后禮。夫禮者
，忠信之薄而亂之首
。前識#1者，道之華而愚之始
。是以大丈夫處其厚不處其薄
，居其實不居其華
，故去彼

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

5. 司馬光《道德真經(jīng)論》三十八 [19%]

...，失義而后禮

。夫禮者
，忠信之薄，而亂之首
。前識者
，道之華，而愚之始
。是以大丈夫處其厚
，不居其薄
；處其實
，

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

6. 張其成《道德經(jīng)》第三十八章 [19%]

...義，失義而后禮

。夫禮者
，忠信之薄而亂之首。前識者
，道之華而愚之始
。 是以大丈夫， 處其厚
， 不居其

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

7. 李西月《道德經(jīng)注釋》三十八 [19%]

...失義而后禮

。夫禮者，忠信之薄
，而亂之首也
。前識者，道之華而愚之始也
。是以大丈夫處其厚不處其?div id="4qifd00" class="flower right">
。?/p>

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

8. 宋徽宗御解道德真經(jīng)九 [19%]

...覆之禍，故不如其已。物之變無窮

，吾之智有盡
，前識者道之華
，愚之始也。揣物之情，而銳於進取，則智有時而困
，可長保乎？金玉滿堂
，莫之能守
。富貴而驕
，自遺其咎。金

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

9. 朱元璋《御解道德真經(jīng)》三十八 [19%]

...

，失義而后禮
。夫禮者，忠信之薄
，而亂之首
。前識者，道之華
，而愚之始
。是以大丈夫處其厚
，不居其?div id="m50uktp" class="box-center"> 。惶幤鋵?div id="m50uktp" class="box-center"> ，不居

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

10. 道德經(jīng)中“有德與無德”的理解
。 [18%]

...，失義而后禮

。夫禮者
。忠信之薄，而亂之首
。前識者
，道之華，而愚之始
，是以大夫處其厚
，不居其薄

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三