節(jié)約是一種必須嗎？

節(jié)約是一種必須嗎？

當前許多人都在談?wù)撦^為簡單生活，我們有時候很害怕，如果這種交談不僅僅是一種姿態(tài)，我們可能希望看到一些正開始生活的年輕人，嘗試經(jīng)驗而認為沒有安排的必要，正如其他人所做的一樣。但真正收拾房子、衣服，以及用餐，他們的常規(guī)習慣較為簡單，并越來越明顯地根據(jù)他們自己真正的需要和心愿進行。對于日常生活的經(jīng)常性開支，必須首先仔細思考并保持盡可能低的水平,這些應(yīng)該一次性安排妥當。在這些事情中，我們應(yīng)該實行節(jié)約，并使其成為自己的習慣。

如果我們發(fā)現(xiàn)自己不能適度地買得起我們喜歡的某一奢侈品，我們應(yīng)該立即明確放棄并不再為它們而煩惱。例如，我們可能必須只此一次地決定我們買不起一輛一馬二輪并且有蓋雙座的小馬車，而必須滿足于乘公共汽車，我們必須乘坐三等艙旅行，必須免除絲綢服裝，不能去最時髦的商店或請最好的服裝設(shè)計師。當我們這樣安排時，我們應(yīng)該存錢備用，因為日后我們不可能不渴望，或?qū)ξ覀儧Q定免除的事情毫不猶豫。

我們應(yīng)該必須節(jié)約嗎？我們應(yīng)該在常規(guī)開支的某一項目上節(jié)約，對一件東西真正地作出必要區(qū)別對待以后再進行處理，不要擔心、我們自己和其他人不斷地重復(fù)那些無關(guān)緊要的細微的節(jié)約。我們的目標應(yīng)該總是掌握住有著意外要求的事情，當時機來臨時，能夠作出超越常規(guī)的處理。在這方面，女性不如男性靈活。她們的職責是考慮曰常開支中的小項目，所以她們逐漸變得對先令和便士太過謹慎。她們不愿意做如下事情：花額外的先令買書，享受額外的樂趣，做事超越一般規(guī)則，由于某種特殊的事而需要乘上一輛一馬二輪并且有蓋雙座的小馬車。

在我近來評論的一篇文章中，我看到一個男人在旅行期間帶著妻子去一家餐館時大加抱怨，她幾乎餓得要死，但自始至終都害怕花費太多，使她吃飽的唯一希望就是帶她去一家有著固定價格用餐的地方。并非每位主婦都同情她的弱點吧？對花銷有原則固然是好的，但我們必須始終記住，原則不是因為自己的緣故而存在，原則應(yīng)該被視為對自己有幫助，而不是障礙。如果事情是對自己有幫助的，有時候我們必須打破固有原則。

讓節(jié)約成為一種精神

、纏綿。
1級

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發(fā)表于2009-12-31 12:04:391讓節(jié)約成為一種精神

①用水告急、用電告急!去年入夏以后,這樣的信息不斷充斥耳際,節(jié)約用電,節(jié)約用水,再次成為各級緊急呼吁的重點和國人必須的選擇。
②曾幾何時,“節(jié)約”兩個字被打上了“過去時”的烙印,似乎成了不入時的代名詞。不少人覺得,節(jié)約是以前吃不飽、穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物,在物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富、全民奔小康的今天,倡導(dǎo)節(jié)約已不合時宜。還有人認為,現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟,高消費、超前消費是促進生產(chǎn)發(fā)展的動力源,如果沒有消費作刺激、作牽引,就會造成市場流通不暢,生產(chǎn)停滯不前……
③其實,提倡節(jié)約與我們發(fā)展經(jīng)濟奔小康、提高生活水平并不矛盾。社會在進步,時代在發(fā)展,對于“節(jié)約”二字,我們也應(yīng)該從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、把握和追求,讓節(jié)約成為我們統(tǒng)一的認識和自覺的行動。
④讓節(jié)約成為一種追求。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天,我們也應(yīng)該認識到:節(jié)約資源就是保護人們賴以生存的環(huán)境,就是保護干凈的水源、清潔的空氣、放心的食物……如今,缺水是全人類共同面臨的問題,地球上維系生命的淡水資源十分緊缺。有人打了個比方,如果地球上的總水量是一杯水,那么其中淡水僅有1茶匙,而可直接利用的淡水只有1滴。我國又是世界上12個貧水國之一,其可利用淡水資源不到世界平均水平的四分之一。可見節(jié)約用水,乃至于節(jié)約一切資源,與我們每一個人的日常生活都密切相關(guān)。
⑤讓節(jié)約成為一種習慣。當你離開家或辦公室時,你應(yīng)該記得把電器開關(guān)關(guān)上:當水龍頭滴漏時,你應(yīng)該想到先用一個容器把水接下來,再請人抓緊修理:當你扔掉一張紙時,你應(yīng)該意識到它的另一面還可以用,而這樣做可以減少一半的用紙量。節(jié)約是一種聚沙成塔、集腋成裘的事,需要從一點一滴做起,從每一個細節(jié)做起。通過節(jié)約,我們可以保護一條河流,少建一座電站,拯救一片森林,保留一處資源……
⑥讓節(jié)約成為一種精神。節(jié)約可以陶冶人們的情操、意志和品德。古人有言:“一粥一飯當思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”;“歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢”。這里的節(jié)儉便是節(jié)約,便是告誡人們要力戒奢侈和鋪張浪費。
⑦在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代里;大力提倡“節(jié)約每一個銅板,為著中國的革命事業(yè)”。今天,戰(zhàn)爭的煙云雖已遠逝,勤儉節(jié)約的真理卻并未失效,全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,使命神圣而任重道遠,非常需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。讓節(jié)約成為一種傳統(tǒng)、一種追求、一種習慣,更成為一種精神吧!
1.通讀全文,說說本文作者表達了一種什么觀點?
答:__________________________________________________________
2.文章是從哪幾個方面來闡明作者的觀點的?
答:_________________________________________________________
3.文章第④段采用了哪兩種論證方法?
答:____________________________________________________________
4.第⑤段中談到“讓節(jié)約成為一種習慣”,你有哪些節(jié)約的好習慣?請用與本段相同的句式表達出來,與大家分享。
答:______________________________________________________________

1.節(jié)約很重要，我們要養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
2.精神上，物質(zhì)上和生活上
3.例證、事理論證
4.洗臉水用來沖廁所

厲行節(jié)約，反對浪費的重要性

1、是科學發(fā)展觀的要求。是科學發(fā)展觀的要求。堅持節(jié)約資源保護環(huán)境是基本國策，關(guān)系到人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。2、以艱苦奮斗為榮是社會主義榮辱觀的體現(xiàn)，一個沒有艱苦奮斗精神為支撐的民族，難以自立自強。3、勤儉節(jié)約艱苦奮斗作為一種精神財富任何時候都應(yīng)當發(fā)揚光大。4、堅持勤儉節(jié)約艱苦奮斗是正確的科學理性消費觀，不僅是對文化的傳承，也是在堅持一種低碳、綠色的生活方式，一種健康的、積極的生活態(tài)度。
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。堅持節(jié)約資源保護環(huán)境是基本國策，關(guān)系到人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。2、以艱苦奮斗為榮是社會主義榮辱觀的體現(xiàn)，一個沒有艱苦奮斗精神為支撐的民族，難以自立自強。3、勤儉節(jié)約艱苦奮斗作為一種精神財富任何時候都應(yīng)當發(fā)揚光大。4、堅持勤儉節(jié)約艱苦奮斗是正確的科學理性消費觀，不僅是對文化的傳承，也是在堅持一種低碳、綠色的生活方式，一種健康的、積極的生活態(tài)度。
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，關(guān)系到人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。2、以艱苦奮斗為榮是社會主義榮辱觀的體現(xiàn)，一個沒有艱苦奮斗精神為支撐的民族，難以自立自強。3、勤儉節(jié)約艱苦奮斗作為一種精神財富任何時候都應(yīng)當發(fā)揚光大。4、堅持勤儉節(jié)約艱苦奮斗是正確的科學理性消費觀，不僅是對文化的傳承，也是在堅持一種低碳、綠色的生活方式，一種健康的、積極的生活態(tài)度。
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厲行節(jié)約，反對浪費的重要性
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如何厲行節(jié)約反對浪費
隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，享樂主義、拜金主義有所滋長，講排場、比闊氣、揮霍浪費的現(xiàn)象大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風在一些人那里被淡忘了。有的甚至對艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然，認為不合時宜。作為黨員干部，我們應(yīng)當清醒地看到，雖然現(xiàn)在我國經(jīng)濟總量擴大了，物質(zhì)條件也比過去改善了，但我國現(xiàn)今還是發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我國人口多，底子薄，人均資源少，生產(chǎn)力不發(fā)達，發(fā)展不平衡，全體人民的生活還不富裕，國家建設(shè)需要辦的事情還很多，時下樹立勤儉節(jié)約反對鋪張浪費之風刻不容緩。 黨中央高瞻遠矚地看到了這一點，近期發(fā)出了關(guān)于厲行節(jié)約反對浪費的號召。這一號召順應(yīng)了廣大干部群眾的呼聲和愿望，同時也表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費；狠剎不良歪風、倡導(dǎo)文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。我們廣大黨員干部都要積極響應(yīng)黨中央號召，要切實按照中央“八項規(guī)定”的要求，率先垂范、身體力行，牢固樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的意識，從以下幾個方面做起，用自身的實際行動聚合崇儉抑奢的正能量，使厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費成為廣大黨員干部的自覺行動。 一、黨員干部要比一般干部更嚴格要求自己，厲行節(jié)約反對浪費。要做黨性最強的干部，時時處處講黨性、講原則，用過硬的黨性來指揮自己的大腦，堅持走群眾路線，與群眾保持緊密的聯(lián)系，時刻保持清醒頭腦，嚴格要求自己，時時處處提醒身邊的干部要牢記要求，不玩虛的，說話明明白白，辦事實實在在。黨員干部下鄉(xiāng)，認真聽民意，吃飯不挑揀，說話不含糊，工作不回避。黨員干部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員干部進了園區(qū)、到了企業(yè)，不講套話，不說行外話，說一不二，解決問題不忽悠，不推諉，不扯皮。黨員干部要按照“為民、務(wù)實、清廉”的要求，加強自身勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的自覺性，旗幟鮮明地反對鋪張浪費，凡是中央、省委、市委、縣委要求做到的堅持執(zhí)行；凡是中央、省委、市委、縣委要求不做的堅決不做。自覺做勤儉節(jié)約的組織者、宣傳者、示范者，自覺接受社會和群眾的監(jiān)督，自覺養(yǎng)成厲行節(jié)約的高尚情操。 二、黨員干部要從自身做起，從日常工作生活的小事做起，杜絕浪費。 1、黨員干部要倡導(dǎo)理性消費，杜絕公務(wù)招待浪費。 嚴格執(zhí)行招待費開支范圍、開支標準等有關(guān)規(guī)定，不搞超規(guī)格接待。堅決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈等行為?？h內(nèi)公務(wù)往來只安排工作用餐。不借學習、考察之機互相吃請；要倡導(dǎo)“厲行節(jié)約、反對浪費”文明用餐進機關(guān)、進農(nóng)村（社區(qū)）、進學校，全面開展“光盤行動”，在全縣形成良好的就餐新風尚。 2、黨員干部要倡導(dǎo)簡樸辦文辦會，杜絕日常辦公及會務(wù)活動浪費 日常工作中堅持發(fā)短文，減少文印材料，提倡無紙化辦公。節(jié)約用電，做到出門隨手關(guān)燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象；計算機、打印機、復(fù)印機等電器設(shè)備不使用時要及時關(guān)機，下班前切斷電源開關(guān)；加強用水設(shè)備的日常維護管理，防止跑冒滴漏，避免“長流水”現(xiàn)象。提倡開短會、發(fā)短文，提高效率。嚴格執(zhí)行會議開支范圍、開支標準，節(jié)約會議開支。嚴禁組織與會議無關(guān)的參觀游覽活動。提倡開會自帶包、筆記本和筆；不接受任何單位和個人以任何形式饋贈的禮品、禮金、有價證券。 3、黨員干部要倡導(dǎo)健康出行，杜絕公車交通浪費 公務(wù)活動盡量統(tǒng)一乘車，短途盡量步行、騎車或乘公交車，出差盡可能乘坐公共交通工具；不以任何理由私自借用企業(yè)事業(yè)單位的車輛；不用公車參與婚喪喜慶、外出旅游、休閑、接送子女上學等活動，降低公車消耗，倡導(dǎo)健康出行，少開車、多步行，節(jié)約油耗，提倡環(huán)保，強健身體，杜絕交通出行上的浪費。 4、黨員干部要模范帶頭，杜絕個人生活浪費。 厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費貴在平時，重在堅持。不管到了何種場合，黨員干部尤其要以身作則，帶頭厲行節(jié)約、反對浪費，帶頭抵制不良習性，對其他人的“好意”要敢于指出，甚至提出批評，不要因為“拉不下面子”而損毀了黨員干部的形象。要從自己做起，從現(xiàn)在做起，切實轉(zhuǎn)變作風，樹立親民為民、廉潔務(wù)實的良好形象，為黨風政風和社會風氣的根本好轉(zhuǎn)做出表率，在全縣形成人人節(jié)約、處處節(jié)儉的良好習慣，營造厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費的良好氛圍，把有限的財力用到關(guān)系墨玉發(fā)展和民生事業(yè)上，為推進全縣跨越式發(fā)展和長治久安做出新的更大貢獻。 總之，廣大黨員干部惟有牢固樹立節(jié)儉的意識，積極將勤儉節(jié)約的理念切實貫徹到日常工作生活的點滴中，不折不扣貫徹執(zhí)行好相關(guān)條例，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風，為全面推進深化改革貢獻力量 。
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厲行節(jié)約 反對浪費重要論述摘編怎么摘抄?
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厲行節(jié)約、反對浪費，我們青少年該怎么做？
你好，很榮幸回答你的問題！我認為我們青少年應(yīng)該在日常生活和學習中，養(yǎng)成良好的行為習慣，從身邊一滴一滴的小事做起。比如在家的時候，吃飯不浪費糧食，吃多少盛多少；淘米的水節(jié)約下來可以澆花；不亂花錢零用錢等等。在學校學習期間，可以提高練習本的利用率，背面用來驗算公式，學習用的筆不要亂涂亂畫等等。
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關(guān)于厲行節(jié)約 反對浪費的演講稿
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞； “勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。 如今，我國正處在經(jīng)濟和社會建設(shè)高速發(fā)展的時期，能源和資源總需求日益擴大，資源對經(jīng)濟發(fā)展的制約作用日顯突出。我們正面臨嚴峻的考驗，節(jié)能降耗，是我們每個人都必須認真思考的問題。 “歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€節(jié)約一直是中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。厲行節(jié)約的宴嬰，“一錢太守” 劉寵，一代名相魏征，偉大的民主革命先行者孫中山，都為我們留下了一份份勤勞天下的寶貴遺產(chǎn)。*擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生，使年輕的共和國迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。 “強本而節(jié)用，天不能貧?！蔽覈且粋€人均資源相對缺乏的國家，勤儉建國，節(jié)約開礦是時代的需要，也是提高經(jīng)濟效益的需要。從資源擁有量來看，雖然我國資源總量不少，但人均資源相對貧乏，資源緊缺狀況將長期存在。從新中國成立以來資源的勘探、開發(fā)和利用來看，我們走的是依靠高消耗資源、粗放式經(jīng)營的經(jīng)濟發(fā)展之路，存在著高投入、低產(chǎn)出和浪費嚴重的現(xiàn)象。為保證經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展，緩解資源約束的矛盾，黨中央提出了：“必須按照科學發(fā)展觀的要求，堅持資源節(jié)約與開發(fā)并重，把節(jié)約放在首位，加快建設(shè)節(jié)約型社會”的重大決策。作為礦山職工，作為21世紀中國的建設(shè)者，必須從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費，牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識，以崇尚節(jié)儉為榮，以驕奢淫逸為恥。這是時代賦予我們的要求，也是我們責無旁貸的使命。 “克勤于邦，克儉于家?！钡嗡梢猿珊樱凵晨梢猿伤?，集腋可以成裘。建設(shè)節(jié)約型社會離不開我們每一位職工在學習、工作和生活中的努力實踐，資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。 “節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。 只要我們持之以恒，我相信，干涸的蓄水池一定會清水長流，斷開的電閘一定會再度合上。 歷史和現(xiàn)實告訴我們，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的國家是難以繁榮昌盛的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的社會是難以長治久安的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的的民族是難以自立自強的，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。 勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。讓我們牢固樹立勤儉節(jié)約的思想觀念，把建設(shè)節(jié)約型社會，建設(shè)節(jié)約型企業(yè)的熱門話題變成永恒的主題，讓艱苦樸素成為最流行的時尚，讓節(jié)約成為最有品位的生活方式和生活習慣。 創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)演講稿 我國能源緊缺，人口眾多，生產(chǎn)效率偏低的基本國情決定了必須走建設(shè)節(jié)約型社會的道路。這就需要全社會合理利用和保護各種資源，以盡可能少的消耗，獲得最大的經(jīng)濟效益和社會效益。國家如此，作為一個自主經(jīng)營，自負盈虧的企業(yè)來講，就更應(yīng)該在節(jié)約上下工夫，俗話說：“不省不成家”，企業(yè)就是一個“大家”，只有這個“大家”發(fā)展了，我們各自的“小家”才能夠殷實。，也就是印證了“大河有水小河滿，大合無水小河后干”的這句話。 雖然大家都知道“節(jié)約光榮，浪費可恥”，但在實際工作中卻存在長明燈，白晝燈，水長流，長待機等現(xiàn)象；雖然在工作業(yè)績考核中加大了對各項費用的考核，但仍存在丟一個無所謂，廢了就換的思想。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，而美德為什么在如今就不能充分發(fā)揚呢？關(guān)鍵是人們心中缺少節(jié)約理念，缺乏節(jié)約意識，缺乏主人翁責任感。要使每位員工增強責任心，樹立正確的節(jié)約理念，需要從節(jié)約制度建設(shè)，創(chuàng)建節(jié)約文化氛圍等方面進行培訓(xùn)。 企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的；靈魂，構(gòu)建節(jié)約型的企業(yè)文化，同樣要從領(lǐng)導(dǎo)，干部，黨員等管理人員做起，培養(yǎng)每位員工的節(jié)約意識，養(yǎng)成良好的節(jié)約習慣。人人都要講節(jié)約，事事都要講節(jié)約。管理人員以身作則，節(jié)約每一元費用，節(jié)約每一份資源，機關(guān)科室作出表率，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一張紙，一線員工視礦如家，節(jié)約每一點原料，節(jié)約每一個零件。人人從自身做起，從小事做起，從身做起。只有大家共同努力才能逐步形成良好的節(jié)約氛圍、，企業(yè)的成本會因此而大大降低。 在舉國上下大搞節(jié)約的形式下，我們應(yīng)與時俱進，提倡節(jié)約降低成本。當然構(gòu)件節(jié)約型企業(yè)并不是要求大家束手束腳，而是在不影響工作質(zhì)量的前提下，行舉手之勢，做節(jié)約之事，以主人翁精神為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展盡力。 創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)演講稿 勤儉節(jié)約 從我做起 艱苦創(chuàng)業(yè) 再創(chuàng)輝煌 勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的必由之路！然而節(jié)約從理論上講，很少有人反對，但事實上，節(jié)約總是被我們所忽視！ 有人會問：“我能做什么呢？” 答案很簡單：從我做起，從小事做起，從身邊的崗位做起！ 就這么簡單嗎？ 對，就這么簡單！ 很多人覺得自己的力量微不足道，總是等待其他更多的人去節(jié)約。其實一個人的節(jié)約可以影響身邊的親人、朋友和同事，“滴水成河，聚沙成塔，積少成多，堆煤成山”，微小的力量變成了龐大的群體，微不足道的節(jié)約變成巨大地財富！ 英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說“節(jié)約便士，英鎊自來”，她還親自熄滅白金汗宮里廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏擠的一點不剩！我國也有“克勤于邦，立儉于家”“以勤養(yǎng)志，以儉養(yǎng)德”的名言。 縱觀古今中外，一個淺顯的道理告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的！ 勤儉節(jié)約，創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)，關(guān)鍵還得從我做起！ 勤儉節(jié)約，要從我做起，就要在思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費為恥，拋棄我們徐礦“家大業(yè)大，浪費一點兒無所謂”的思想。我們都知道“千里之堤，潰于蟻穴”一點一滴的浪費不算什么，但它就像“蟻穴”一樣侵蝕著堅固的根基！ 從我勤儉節(jié)約，要做起，就要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷的市場競爭中，我們要統(tǒng)一思想，提高境界，牢固樹立“艱苦奮斗，勤儉辦礦”的意識，要舍得吃大苦，耐大勞，把勤儉節(jié)約，艱苦奮斗當成戰(zhàn)勝困難的利器！ 勤儉節(jié)約，要從我做起，就要在思想上開拓進取。“焚薪斷炊”式發(fā)展模式下的企業(yè)是不能長久的，發(fā)展才是硬道理。而創(chuàng)新是發(fā)展的動力，每個人都獻計獻策，圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進行技術(shù)革新和技術(shù)改造，全面落實科學的發(fā)展觀，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建設(shè)節(jié)約型企業(yè)！ 勤儉節(jié)約，要從我做起，就要在管理上精益求精。加強管理監(jiān)督，是近期節(jié)約資源，增長效益最直接，最有效的辦法。作為一名徐礦人，我們都應(yīng)抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細管理要效益！ 只要付出辛勤的勞動，就一定能夠找到節(jié)約增效的途徑！ 現(xiàn)在，我欣喜的發(fā)現(xiàn)，長明燈熄滅了；電腦長期不關(guān)機的現(xiàn)象消失了；復(fù)印紙的背面也在廢物利用了。常記：“一粥一飯，當思來之不易。半絲半縷，恒念物力維艱”，全礦職工還在積極開展“節(jié)約型區(qū)隊”“節(jié)約型班組”“節(jié)約型標兵”的競賽活動，牢固樹立起“節(jié)約一度電，一克煤，一滴油，一根釘，一張紙，一滴水”的“六個一”節(jié)約理念；樹立起“ 節(jié)約創(chuàng)造價值”“節(jié)約就是效益”“節(jié)約就是收入”的觀念；樹立起以勤儉節(jié)約為榮的風尚，培養(yǎng)了艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)！ 一句古話說的好：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明這個道理：“奢”能敗國，敗家，敗自己。當前，在黨中央號召建設(shè)節(jié)約型社會，全國人民共同努力的大環(huán)境下，讓我們行動起來，增強緊迫感，勤儉節(jié)約，從我做起，艱苦創(chuàng)業(yè)，為打造節(jié)約型社會，節(jié)約型企業(yè)，節(jié)約型礦山而努力奮斗吧！ 如何創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè) 我國能源緊缺，人口眾多，生產(chǎn)效率偏低的基本國情決定了必須走建設(shè)節(jié)約型社會的道路。這就需要全社會合理利用和保護各種資源，以盡可能少的消耗，獲得最大的經(jīng)濟效益和社會效益。國家如此，作為一個自主經(jīng)營，自負盈虧的企業(yè)來講，就更應(yīng)該在節(jié)約上下工夫，俗話說：“不省不成家”，企業(yè)就是一個“大家”，只有這個“大家”發(fā)展了，我們各自的“小家”才能夠殷實。，也就是印證了“大河有水小河滿，大合無水小河后干”的這句話。 雖然大家都知道“節(jié)約光榮，浪費可恥”，但在實際工作中卻存在長明燈，白晝燈，水長流，長待機等現(xiàn)象；雖然在工作業(yè)績考核中加大了對各項費用的考核，但仍存在丟一個無所謂，廢了就換的思想。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，而美德為什么在如今就不能充分發(fā)揚呢？關(guān)鍵是人們心中缺少節(jié)約理念，缺乏節(jié)約意識，缺乏主人翁責任感。要使每位員工增強責任心，樹立正確的節(jié)約理念，需要從節(jié)約制度建設(shè)，創(chuàng)建節(jié)約文化氛圍等方面進行培訓(xùn)。 企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的；靈魂，構(gòu)建節(jié)約型的企業(yè)文化，同樣要從領(lǐng)導(dǎo)，干部，黨員等管理人員做起，培養(yǎng)每位員工的節(jié)約意識，養(yǎng)成良好的節(jié)約習慣。人人都要講節(jié)約，事事都要講節(jié)約。管理人員以身作則，節(jié)約每一元費用，節(jié)約每一份資源，機關(guān)科室作出表率，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一張紙，一線員工視礦如家，節(jié)約每一點原料，節(jié)約每一個零件。人人從自身做起，從小事做起，從身做起。只有大家共同努力才能逐步形成良好的節(jié)約氛圍、，企業(yè)的成本會因此而大大降低。 在舉國上下大搞節(jié)約的形式下，我們應(yīng)與時俱進，提倡節(jié)約降低成本。當然構(gòu)件節(jié)約型企業(yè)并不是要求大家束手束腳，而是在不影響工作質(zhì)量的前提下，行舉手之勢，做節(jié)約之事，以主人翁精神為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展盡力。 靜以修身 儉以養(yǎng)德 眾所周知，節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。聚沙成塔，集腋成裘；涓涓細流，匯成大河。古老的中華民族，節(jié)約理念深入人心，節(jié)約之風代代相傳?！赌印んw過》中說：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”。漢代賈誼在《論積貯疏》中有言：“用之亡度，則物力必屈?！敝T葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”唐朝詩人李商隱寫下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的著名詩句。明代朱柏廬在《治家格言》中寫道：“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！痹诠湃说难壑?，節(jié)約，既是修身養(yǎng)性所必須，同時也與國家、民族的命運緊密相連。節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)。節(jié)約是對自身欲求有節(jié)制，對國家、民族、家庭、自我負責任；而奢侈浪費、揮霍無度，往往是敗家敗國的主要原因。節(jié)約是一種力量。節(jié)約往往和進取、積極、奮斗、樂觀向上的人生態(tài)度相關(guān)

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