站得越高,有助于想得更遠(yuǎn)嗎(站得更高高中議論文(2))

加拿大多倫多大學(xué)羅特曼管理學(xué)院一項新的研究發(fā)現(xiàn)，人在站立時有助于考慮一些抽象的問題，而想要著手處理實際事務(wù)時，坐下來或許效果更佳。

測試結(jié)果顯示，當(dāng)身體處于比較高的位置――站在一張較高的凳子上，或者站在一棟高樓的頂層，甚至僅僅是坐在高一點的椅子上，都將有助制定長遠(yuǎn)的財務(wù)計劃。

主導(dǎo)該研究的營銷學(xué)教授潘卡旭?阿加沃爾表示，當(dāng)受測試者覺得自己的身體處于更高的位置時，他們更有可能制定高瞻遠(yuǎn)矚的策略。

從營銷學(xué)來說，商店若是坐落在大廈的較高層樓上，其產(chǎn)品將更有特色，功能更完善，而業(yè)績也會更突出。他將這一切歸因于“心理解釋”這一現(xiàn)象。

在“心理解釋”現(xiàn)象中，一個人若處于較高的地理位置，其制定決策時通常考慮的是“為什么”，而處于較低的位置，想問題時關(guān)注的則是“怎樣去做”才能帶來更好的即時效應(yīng)。簡單來說，二者間的區(qū)別就是：處身高位時你會想“為什么我需要一個新的桌子”，而低位的人則會考慮“我該怎么得到這張桌子，然后把它放在我的辦公室里”。

研究人員一共做6項研究，其中包括：讓受試者坐在不同的高度，告知他們是在一棟大樓的不同樓層上，甚至只是做包含有“高”或者“低”的問答調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受測者對自己身體所處高度的感知，直接影響到了其做出的決定的深度。那些認(rèn)為自己身處高位的受試者，相對于以為站在普通街道上的受試者，更有可能從較高的層次審視自己的想法，從而做出長遠(yuǎn)的決定。

阿加沃爾建議，或許商店應(yīng)該把巧克力和糖果等不太健康的食物放在較低的貨柜上，而把所有健康的綠色的蔬菜放在較高的貨柜上?！拔锢砀拍钅苻D(zhuǎn)換成更高級別的精神概念。”他如此強(qiáng)調(diào)。

站得更高高中議論文(2)

高是一個尺度，更高是一個定義。

前段時間，我和父母一起去爬華山。風(fēng)景很美。站在山腳下時，我已經(jīng)依依不舍，不肯攀登，陶醉于那淡淡的湖水，艷麗的花朵。我陶醉在這美麗之中

時間在流逝，父母放棄了美麗的景色，開始攀登這座矮矮的山峰。我也只好跟著一齊攀登。

山路一直都很崎嶇，我只可顧著腳下的路，已經(jīng)沒有空暇顧及其它的了。山不高，卻爬了很久。我只得累彎了腰。

山頂近在咫尺了！一步，兩步，三步！我拖著疲倦的身子向上攀去，終于站在了山頂上！放眼望去，不僅看清了所有的美景，還有許多意想不到的事物。我很滿足，卻又思量著會不會有一個更美的山頂。

終于體會到古人那句話：欲窮千里目，更上一層樓。人生只有登上更高的峰，才能看見那一抹抹更亮麗的風(fēng)景。

可是站在山頂，內(nèi)心卻在高興中涌出一股落寞。還有更高的山嗎？或許站得更高，還會有更多更美麗的風(fēng)景。

或許你并不是那只站在樹下的兔子，而是站在枝丫上的烏鴉，但你亦不可滿足于自己所在的位置。只要站得不夠高，危險隨時隨地都會發(fā)生。

人不應(yīng)該滿足于烏鴉站的更高的枝頭，也不應(yīng)為自己如兔子一般站在低處而卑微。命運是公平的，只要你肯努力，上天就一定會公平地對待你，你一定會攀到自己理想的“高山”

我們的目標(biāo)應(yīng)該是要像雄鷹一樣，在屬于自己的高空領(lǐng)域自由翱翔；我們要向雄鷹一樣，站在世界上最高的山峰上，我們的目標(biāo)是站得更高，站在人生的頂峰上。

人生是上山的過程。只有一步步向上邁進(jìn)，才可到達(dá)頂峰?？扇说臐摿κ菬o限的，人并不會知道哪里才是頂峰。他會學(xué)著越攀越高，直至再也無力攀爬。

或許剛在山下，景色已經(jīng)令你流連忘返。但開始上山后你才會發(fā)現(xiàn)，剛才的留戀是有多么愚蠢！每一級的眺望，不僅僅回味了剛才的.一切，還看向了更遠(yuǎn)。那句話真的沒有錯：站得更高，望得更遠(yuǎn)。

人生如登山，只有付出努力才能站得更高。只有站得更高，才能看清一切，俯視所有。只有站得更高，才能站得穩(wěn)如泰山。只有在人生之路上付出努力，站得更高，才可戰(zhàn)勝一切！

【篇六：站得更高】 當(dāng)歷史的車輪壓過奧斯維辛?xí)r，聽到的是女人的尖叫與男人的怒吼，看到的是母親的眼淚與孩子的驚恐，可是如今奧斯維辛的天空湛藍(lán)而透明，一排排高大的建筑直沖云霄。

奧斯維辛的變化令人呀然，這是為什么？是因為猶太人民在不斷讓自己站得更高，不斷努力，因為他們沒忘記沉痛的歷史。于是在諾貝爾獎前，他們常是勝利者。因為他們知道只有讓自己站得更高，才不會讓歷史重演。

當(dāng)然要想站得更高，看得更遠(yuǎn)，就必須不斷地充實自己，不斷地汲取知識。

記得我很小的時候問媽媽：“人為什么要學(xué)習(xí)呢？”媽媽告訴我：“因為人類不夠高，需要知識的營養(yǎng)，讓自己不斷地長高。”媽媽還告訴我：求學(xué)是一個漫長的過程，需要用心去消化自己所學(xué)的知識，不斷讓自己站得更高。

站得更高不是讓你站在巨石壘成的懸崖上，而是讓你的靈魂站在最高層。

克里斯特說：“人生不在于成就了多大的事業(yè)，而在于你做好了什么?！彼砸姷矫艿纳?，你只愿無愧的做其中挺拔的一顆；見到奔騰的長江，你只盼無愧的做浪花里晶瑩的一滴；見到無垠的藍(lán)天，你只求無愧的做云彩中最祥和的一朵。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨；雖是一滴，卻能滋潤萬物；雖是一朵，卻能裝扮藍(lán)天。這樣的人生，也就足夠了。

這不是消極，這不是悲觀，而是讓你的靈魂站得更高。

站得更高，并非要彰顯自己，賣弄自己；站得更高，是為了彰顯生命本色，而我們所壘的人生階梯，是我們的為人底線和尊嚴(yán)。

歷史是最厚重的詩篇，要站得更高，就要有歷史做鋪墊。司馬遷之所以能寫出著名的《史記》，不就是因為有著歷史的基石嗎？他本是一位平凡的士大夫，借著歷史讓自己站在文學(xué)之顛，讓自己名留千古。他也是執(zhí)著的追求者，他也在讓自己站得更高時，付出了巨大的代價，但是他無怨無悔，實現(xiàn)了自己的夢想。

執(zhí)著的追求者雙腳踏出，是最厚重的歷史。

站得更高，不為功名利祿，只為心中那顆種子可以茁壯成長。

站得更高，只為伸手可以觸碰到藍(lán)天。

站得更高，只為終有一天可以“一覽眾山小?！?/p>

【篇七：站得更高】 烏鴉憑借一雙翅膀，無所事事地棲息在枝頭。兔子沒有翅膀，也想學(xué)烏鴉站著什么都不做，結(jié)果成了狐貍的腹中餐。同樣是站著不動，為什么兔子慘遭捕殺，烏鴉卻安然無恙？因為烏鴉站得更高，可及早發(fā)現(xiàn)天敵，迅速做出反應(yīng)。由此可見，無論是動物，還是人，只有站得更高，才能更好地把握自己的命運。

俗話說：站得更高，看得更遠(yuǎn)。站得高也就看得遠(yuǎn)。站得越高，就說明其實力越強(qiáng)，話語權(quán)越大，受到的威脅相對更少。

我國古代曾有一段光輝的歷史：在唐的全盛時期，我國就是世界的王者。日本·亞洲·世界，無不俯首稱臣。玄奘出使西域所受的禮遇·款待也只因為他——自東土大唐而來。但是在近代，尤其是晚清時期，我國卻像兔子一樣，任由列強(qiáng)宰割，毫無還手之力，毫無還手之意！1840年鴉 片戰(zhàn)爭，完敗，我國淪為半殖民地半封建社會；1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，慘敗，我國賠付4。5億兩白銀……數(shù)不勝數(shù)，慘不忍睹！而更加屈辱的是，1904年，日本俄國在我國領(lǐng)土上開戰(zhàn)，清政府卻宣布中立！更加屈辱的是，1894年甲午戰(zhàn)爭，我國明明擁有強(qiáng)大的北洋艦隊，卻被命令坐守威海衛(wèi)，不準(zhǔn)出海，坐以待斃！兔子一樣的選擇終將得到兔子一樣的命運。

食草動物在漫長的生命史里不斷進(jìn)化，有的長出了角，有的長出了殼，有的鍛造出了鐵蹄，而這些都是他們?yōu)樽儚?qiáng)的努力的結(jié)果。但兔子卻學(xué)會了把自己隱藏在”庇護(hù)所“里。他選擇了用逃避來保護(hù)自己，但仍改變不了被獵殺的命運。因為，在選擇逃避的開始，”兔子“們就已經(jīng)承認(rèn)了自己身為”食物“的命運！

人人都希望成為強(qiáng)者，萬物都渴望“站得更高”。但是，天下沒有免費的午餐，更沒有不勞而獲的事。要想強(qiáng)大，要“站得更高”，就必須直面困難，戰(zhàn)勝困難，從每一分每一秒開始努力。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！辈唤?jīng)過千錘百煉，哪來寶劍的鋒利無比？不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？自古以來，人們都愛梅花，愛梅的清新，愛梅的堅韌，愛梅的勇敢。但若沒有皚皚白雪，又如何成就真正的梅！足以殺死百花的嚴(yán)寒，偏偏成了梅成長的階梯……人的一生，總免不了困難，挫折，逆境：總會遇到許多路口，抉擇：但只要咬牙挺住，做到生命不息，奮斗不止，定會成就不朽的傳奇！

我們要像梅花一樣，把困難作為自己的墊腳石，化困難為動力，一步一步，走得再遠(yuǎn)一點兒，一步一步，站得再高一點兒，一步一步，走向未來，走向那個站在金字塔尖的自己！

【篇八：站得更高】 欲窮千里目，更上一層樓。

——題記

深藍(lán)的天空深藍(lán)的天空中，一輪皎皎之明月，高聳的峭壁邊緣，一只荒原狼仰天長嘯。凄厲的聲音劃破靜寂的蒼穹。我總是不能抵抗這樣的感動，沒有陰冷，沒有恐怖，只有無限的尊嚴(yán)乃至神圣，因為那是一種可望而不可及的高度。高傲的狼族，從不愿屈膝于世俗的污穢，它們高貴的頭顱，只會向著無人的天空，在至高的山崖上留下靈魂的孤獨樂章。

世間文人雅士皆偏愛登高而歌，岳陽樓上留下了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的壯志豪情；鸛雀樓上留下了王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”的誓言……為什么只有高處才能呼喚出靈魂的不羈？回望茫茫歷史風(fēng)塵，我終懂得是他們不愿與世俗同流合污，在世俗中找不到棲息之地，所以選擇高處，身居萬縷浮云之上，縱覽古今多少事，唯江山依舊多嬌。

“人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥?！眽m世的人們在流轉(zhuǎn)的歲月中忙于奔波與生計，如同一只飛鳥在密林中穿行。而當(dāng)它們經(jīng)歷了風(fēng)雨滄桑，倦了，累了，停在枝頭，望著滿目綠意，才驀然發(fā)現(xiàn)，棲身高處是悠然。

人生就是要努力去拼搏，灑下汗水與努力，站在高處風(fēng)景獨好，一個不知道進(jìn)取的人是永遠(yuǎn)不會懂得那種站在高處的美麗。拿破侖說過：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。站在更高處，瞭望天下事，正如那“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的千古豪邁。

偉人之所以被稱之為偉人，是因為他們進(jìn)取，他們不甘于現(xiàn)狀，想要把事物做得最好，有著偉大的理想和那種為理想付處努力的心態(tài)。有志者事竟成，站在高處，風(fēng)景獨好。只有不斷努力的人才會是最成功的人。

在攀登人生高峰的路上，會遇到坎坷會遇到挫折與磨難，但是只有永不放棄，不斷地將挫折，失敗化為自己通向頂峰的動力，將那份哀愁化為滿腔的熱血與動力，相信自己中有一刻會成功，到了那時你會看到高處的風(fēng)景是多么美麗。

現(xiàn)在將自己還在碌碌無為？現(xiàn)在自己還在滿心躊躇？現(xiàn)在還在埋怨社會的不公不給自己機(jī)會？動起來吧，將那滿心的失落與懶怠重新整理，努力吧，站在高處你才會體會到世間之道。上天對每個人都會是公平的，每個人都會有登上高處的機(jī)遇，而機(jī)遇就把握在自己手中。

高處風(fēng)景好，不要讓自己未來充滿失望，是該行動起來將自己的未來把握于自己手中。讓自己的人生之中可以登上高峰，感受那充滿豪情壯志的風(fēng)景。

用地理（關(guān)于地球）的知識回答為什么“站得高,看得遠(yuǎn)”？

光是直線傳播的,站得越高,你看到的范圍也就越大 原因正是因為地球是一個球體,5,把地球看作一個圓，圓外一點距圓心越遠(yuǎn)，其切線間的弧越長~
此題雖為地理題，但其實不是用地理知識解答的~
要知道~學(xué)習(xí)自然地理，物理是基礎(chǔ)，推理是輔助，幾何根基要扎實，萬題難不住！,5,因為地球是球形的。,2,參考幾何中圓的知識，也就是 “林熙的老公”的知識?？勺约寒媹D解決。,1,因為地球是圓的。
這個有點難以解釋。打個比方，你有一塊方磚，它的各面都是直線的，所以當(dāng)你站的很高的時候，它的直線阻擋了你的視線。相反，圓形體都是弧線型的，簡單的說就是彎的。這樣，你站得高的時候，就可以看到更多、然后更遠(yuǎn)。
我不知道這樣說對不對，你是否聽的明白。
不如你自己試一下，分別拿一樣圓的東西和一樣方的東西，然后舉起，把自己的手放在下面，然后你觀察一下，放在哪樣下面，你...,0,

站得高，看得遠(yuǎn)

一個母親告訴自己的孩子，不要老為眼前的事煩惱，要往遠(yuǎn)處看。站的高，看的遠(yuǎn)。

她說，如果你躺在地上，一個土疙瘩你都覺得是障礙，你躺在地上，滿眼都是困難，哪都過不去。如果你站起來，這土疙瘩就擋不住你了。也許房子會擋住你，你覺得到處都是高樓，你該往哪里去。如果你升到天上，你看地球還有土疙瘩，還有山嗎，地球就成了一個光溜的球。所以，你站的越高，你越是沒有什么困難過不去，沒什么坎過不去。人生一定得站的高，看遠(yuǎn)處！

生活中我們經(jīng)常被一些小事帶到陰溝里，罵孩子，罵老公，夫妻對罵，婆媳之戰(zhàn)，每天陷入到各種壞情緒中不能自拔。一個長假期過的讓自己都要進(jìn)精神病院了，有人復(fù)工揚言先離婚。說到底，就是我們每天都在圍繞著自我生活，自己的意愿，自己的習(xí)慣，自己的情緒，自己的性格！都是太關(guān)注“小我”。即使為老公孩子好，也代入了太多的自我成分，吃力了還不討好。

如果站在生死層面看隔離又是另外一回事，尤其那天看到一句話，2020年，有的人全家都死了！寫出這句話我都感到鉆心的痛。我們這些局外人還有什么不能克服的呢！

梁實秋先生寫自己的妻子每天有處理不完的家庭瑣事，照看著大家庭中三代人的生活起居。最難堪的是于辛勞之余還不能免于怨懟。別人為她憤不平，她反倒夷然處之，常愛說的一句話是：“唐張公藝九世同居，得力于百忍，我們只有三世，何事不能忍”！佩服這個女人的格局大，胸懷大！

所以，郁悶了，吵架了，不爽了，心塞了，要發(fā)瘋………先挺住，告訴自己，站的越高，瑣事越不能拌住自己，也就沒有啥過不去的坎。

勉勵自己！

五維思考：可以讓你站得更高看得更遠(yuǎn)

經(jīng)常出差，和不同行業(yè)的人交流、學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)，有的人遇到問題，很快就想明白了。有的人，需要很久才想明白。也有人可能想不明白。

為什么？因為思考維度不一樣。

1、一維思考：不要用戰(zhàn)術(shù)的勤奮，掩蓋戰(zhàn)略的懶惰

什么是一維思考？

我們先從空間的角度來看，一維空間，就是一條線上的所有點組成的空間。只有長度，沒有寬度，也沒有深度。

回到思考維度上，一維思考，可以看作是基于“線”的思考，它關(guān)注的是戰(zhàn)略層面。

舉個例子。

下象棋，就是一個考驗戰(zhàn)略思考的方法。

你需要考慮下一步該怎么走，你的每一個動作，每一個戰(zhàn)術(shù)，都會影響到最后的結(jié)果。

你要根據(jù)對方的行為，判斷他的戰(zhàn)略是什么，并做出相應(yīng)的調(diào)整。

但在棋盤上，一旦你找到了合適的路，你只能前進(jìn)和后退。

作為戰(zhàn)略顧問，我的工作，就是幫企業(yè)找到合適的路。

一旦找到了這條路，你就帶著員工前進(jìn)，在這條路上，你只有前進(jìn)和后退兩種選擇。

這就是一維的戰(zhàn)略思考。你會發(fā)現(xiàn)，零維思考這個點上，想不明白的問題。到了一維思考這條線上，似乎沒那么復(fù)雜了。

不過，一維思考，也僅限于線性的戰(zhàn)略層面，如果要跳出“線”的思考，你需要繼續(xù)升級。

2、二維思考：優(yōu)秀的商業(yè)模式，都是創(chuàng)造了全局性增量

當(dāng)擁有了一條線，也就是擁有了一維空間。那如何升級到二維呢？

可以再畫一條線，穿過原先的這條線，就構(gòu)成了二維空間。二維思考，就是基于“面”的思考，是從戰(zhàn)略到商業(yè)模式的思考。

舉個例子。

有一次去廣東出差，下了飛機(jī)后，司機(jī)來接我去佛山。但是遇到了堵車，我被堵在了路上，我特別著急，因為活動馬上開始了。

我跟司機(jī)說，要不試試別的路，但又擔(dān)心堵車。這時候，我就在想，如果能我飛起來，看到整個路況，看明白之后，再根據(jù)實際情況選擇走哪條路該多好。

所以，戰(zhàn)略是線性的思考，而商業(yè)模式看的是全局。戰(zhàn)略的選擇，要結(jié)合商業(yè)模式層面的思考。

我非常喜歡北大魏煒教授的一個定義，他說商業(yè)模式就是利益相關(guān)者的交易結(jié)構(gòu)。

什么是利益相關(guān)者，什么叫交易結(jié)構(gòu)？

利益相關(guān)者，是和企業(yè)經(jīng)營行為有聯(lián)系的群體和個人，比如股東、員工、客戶、供應(yīng)商等等。

如果你畫一張圖，就能發(fā)現(xiàn)這些人是相互聯(lián)系的。

如果你能從這張圖中，看出每條線之間的關(guān)系。你就會知道，移動哪條線，會影響到其他的線，也知道怎么移，這張圖會更井然有序。

這也就意味著，在制定一維的戰(zhàn)略時，你要站在二維商業(yè)模式的層面去思考，才能制定出更好的戰(zhàn)略。

3、三維思考：顛覆式創(chuàng)新，讓不可能成為可能

三維思考，是從“平面”升級到“空間”的思考。

從商業(yè)的角度，如果二維思考，注重的是商業(yè)模式，三維思考，就是一種顛覆式創(chuàng)新。

比如，馬車公司的沒落，是因為出現(xiàn)了汽車這種顛覆式創(chuàng)新的新物種。

比如，功能機(jī)的衰敗，是因為出現(xiàn)了智能手機(jī)這種顛覆式創(chuàng)新的產(chǎn)品。

比如，短信的失寵，是因為出現(xiàn)了微信這種更便捷的產(chǎn)品。

在商業(yè)世界里，三維思考，可以跳出事物本身，用更宏大的視角看問題。所以，通常會有一些顛覆式的創(chuàng)新。

我給你講個故事。

有一家圖書館新建了一棟漂亮的新樓，準(zhǔn)備整體搬遷過去，但整體搬遷的費用很高。

怎么用盡可能少的錢，把海量的書，搬到新館去？

大家想了各種搬書的辦法，都不理想。

這時有位年輕人對館長說：我來幫你搬，只要整體搬遷的一半。

館長非常開心，很快就答應(yīng)了。年輕人不久在報紙上登了一則消息：“從即日起，XX圖書館免費、無限量向市民借閱圖書，條件是從老館借出，還到新館去……”

年輕人跳出“搬書”的思維，變成了“還書”，幾乎沒花錢，就完成了這個看似不可能完成的任務(wù)，自己也成為了百萬富翁。

如果把這件事看作生意，那這位年輕人通過顛覆式創(chuàng)新，把不可能變成了可能。

4、四維思考：原因通常不在結(jié)果附近

三維思考，通過顛覆式創(chuàng)新，讓不可能成為可能。

但是，你要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，還需要增加時間維度。四維思考，就是三維思考+時間維度。

舉個例子。

桌上有一個蘋果。

二維思考，看到的是一個面，三維思考，看到的是整個蘋果，四維思考，知道蘋果現(xiàn)在的樣子，也知道它是由一顆幼苗，經(jīng)過多年長成現(xiàn)在的樣子。

而且還能推測出，它即將變成什么樣。

四維思考，就是在三維的基礎(chǔ)上，增加了時間維度。不僅能看到全局，還能沿著時間線，探尋到過去和未來。

也就是我們常說的，原因通常不在結(jié)果附近。

所以，我們要警惕一件事，不要盲目去學(xué)習(xí)別人成功后的行為。

比如你現(xiàn)在看到一家公司很成功，就去學(xué)習(xí)它現(xiàn)在的經(jīng)營和管理方法。

但這家公司今天之所以成功，很有可能是過去做對了很多事情。你要學(xué)習(xí)的是，在它和你體量差不多的時候，做對了什么。

舉個例子。

2020年，在疫情之下，寶龍集團(tuán)的數(shù)據(jù)依舊非常不錯。我就問他們是怎么做到的。難道有什么點石成金的方法不成？

他們說，這是因為寶龍在過去2-3年，一直在運營自己的APP，勤勤懇懇地把線下用戶，遷移到APP里。大概有百萬以上的規(guī)模吧。突然遇到疫情，線下零售受到重創(chuàng)，只好在微信小程序里做直播帶貨。

沒想到的是，直播銷量，居然比線下實體商業(yè)平常的銷量高了7倍。

我明白了，原來疫情期間的銷量，是過去2-3年勤奮耕耘的結(jié)果。從思考維度來看，這就是我們說的遠(yuǎn)見，三維思考+時間維度。?

但是，遠(yuǎn)見一定會帶來好的結(jié)果嗎？也不一定。

為什么？

因為影響最終結(jié)果的，除了行為，還有概率。

5、五維思考：正確的事情反復(fù)做

你一定聽說過一句話“永遠(yuǎn)都要向有結(jié)果的人學(xué)習(xí)，因為結(jié)果不撒謊。”

但這句話其實是有問題的。為什么？

因為，結(jié)果=行為*概率。?

五維思考，就是在四維思考的基礎(chǔ)上，增加了概率。

永遠(yuǎn)向有結(jié)果的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的是行為，卻沒有考慮到概率。

我有個客戶，請我?guī)退崂砩虡I(yè)模式。于是，我們從行業(yè)趨勢，到團(tuán)隊能力，聊了一個多小時。他越聊越清晰，越聊越興奮，越聊越有信心。

快結(jié)束時，我說：好的，那下面，就交給運氣吧。

他一愣。為什么還要交給運氣？還有我們沒考慮到的因素嗎？

所謂的運氣，也就是你要堅持正確的事情反復(fù)做，不斷增加成功的概率。當(dāng)微觀世界的概率疊加概率，概率嵌套概率，到了宏觀世界，就被叫做“運氣”。

為什么我們常說“謀事在人，成事在天”？這一次天沒有幫你，只是因為概率沒有降臨。

你只要堅持“正確的事情重復(fù)做”，天不幫你，概率也會幫你。

最后的話

很多時候，你站的維度不同，解決問題的方式也不同。

一維思考這條“線”上，想不明白的事，到二維思考這個“平面”上，就沒那么復(fù)雜了。

在二維思考這個“平面”上，看不清的問題，在三維“空間”里，就會看得很清晰。

有時候，看起來似乎沒有路了，突然一個顛覆式創(chuàng)新，又柳暗花明了。

因為三維思考的顛覆式創(chuàng)新，可以讓不可能成為可能。

有時候，同樣的管理方法，有的公司效果很好，有的效果很不理想。

這時候，你要明白原因通常不在結(jié)果附近。這家公司效果好，很有可能是在很多年前做對了一件事。

?一個好的商業(yè)模式，對一個好的戰(zhàn)略來說是降維打擊。

但是，再好的商業(yè)模式，也只有等待上帝擲完骰子，才知道結(jié)果。

不斷升維，站得更高，看得更遠(yuǎn)。

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