藥市開張九月九

農歷九月初九是我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)，人們頗具儀式感地插茱萸、喝菊花酒、登高望遠，以治病防疾養(yǎng)生，祈求平安吉祥。這一天，民間還有一項非常重要的醫(yī)事活動——藥市開張。史載，重陽節(jié)開辦藥市，是為了紀念藥市行之祖王昌遇。

王昌遇，唐代四川梓州（今四川省綿陽市三臺縣）人，曾為州獄吏，后遇仙悟道出家，成為煉丹道士，號易玄子，精通醫(yī)藥。為了紀念王昌遇，每到九月初，四面八方的藥商便向梓州城聚集匯合，并于初八晚上在州院街易元龍池中進行藥材交易，天亮方才散去，當?shù)厝酥^之“藥市”。宋代陳元靚《歲時廣記》、高承《事物紀原》皆有“藥市之起，自唐王昌遇始也”的記載。

宋仁宗天圣年間（1023—1031），龍圖閣學士燕肅任梓州知州時，藥市供需愈加興旺。于是，他又將藥市延長為三天，至九月十一結束。

據(jù)記載，每逢梓州藥市，場面十分熱鬧。藥市期間，地方主政官員親率僚屬在藥市舉辦地設早宴、晚宴迎賓客，并送酒給參加藥市貿易的道人飲用?！叭輸?shù)十斛，至杯杓，凡名道人皆恣飲?！碧颇┪宕膶W家、本草學家李珣亦入籍梓州，售賣香藥，豐富了藥材交易品種，滿足了患者需求，擴大了藥市影響。他還著書立說，編著了我國第一部介紹和研究外來藥物的專著《海藥本草》。

梓州之所以能夠獨步一時，成為“天下第一藥市”，實有天時地利人和之便。四川歷來藥材資源非常豐富，品質上乘，藥業(yè)繁盛。加之當時梓州是僅次于成都的川蜀大鎮(zhèn)，城市建設比較完善，水路陸路交通便利，市場發(fā)達，為藥材的重要集散中心。因此，各地豪商巨賈紛紛入蜀爭購交易藥材。

梓州藥市在自身的發(fā)展過程中，不僅開市次數(shù)得以增加，交易范圍也有所擴大，由單純的藥材交易市場變成以藥材交易為主，并有其他生產生活物資交易的綜合性貿易市場。這促進了中藥材的生產與流通，也催生了藥業(yè)行業(yè)組織“藥商會”的出現(xiàn)。

唐末，我國藥市的中心逐步由梓州轉向成都。一時間，成都藥市盛況空前。《歲時廣記》載：“成都九月九日為藥市，盡一川所出藥草、異物與道人畢集，進行藥材交易。”許多名人墨客亦慕名親臨藥市購藥、游逛、觀賞，并留下詩篇。

北宋時期，宋祁《九日藥市作》云：“陽九協(xié)嘉辰，斯人始多暇。五藥會廣廛，游肩鬧相駕。靈品羅賈區(qū)，仙芬冒闉舍……饔苓互作主，參薺交相假。曹植謹贗令，韓康無二價……顧賴藥石功?！敝苠姟恶T氏萬金樓》云：“杵聲喧藥市?！敝偈狻锻稀こ啥己谩吩疲骸俺啥己茫幨嘘逃伍e……愿求朱草化金丹，一粒定長年?！碧餂r賦詩《重陽日州南門藥市》云：“岷峨旁礡天西南，靈滋秀氣中潛含。草木瑰富百藥具，山民采捋知辛甘。成都府門重陽日……賣藥數(shù)種人罕識……盛言每歲重陽市，但喜見民藥貨售，歸助農業(yè)增耡芟?！秉S庭堅《送高士敦赴成都鈐轄》吟詠成都藥市：“燒燭海棠夜，香衣藥市秋?！蓖踝啤端湍先顺啥伎此幨小吩疲骸笆裆礁黄嫠帯湃諄沓啥肌！蹦纤侮懹巍稘h宮春·初自南鄭來成都作》云：“看重陽藥市，元夕燈山，花時萬人?！薄爱斈耆f里客西南，藥市題詩倚半酣?！薄昂畏了幨形⑿??！蹦纤呜┫嗑╃M《雨中花·重陽》云：“錦城藥市爭奇……登高望遠，一年好景，九日佳期。”陳應斗《藥市》云：“肘后應難一一傳，多將靈藥種仙山。仙禽搗就仙翁賣，挑杖懸壺走世間。”

到了宋代，藥市的開張日期增加到一年數(shù)次，即每年二月八日、三月九日、五月五日、九月九日等。

古代藥市的形成與發(fā)展，大大促進了藥材的生產、儲藏與流通，推動了經(jīng)濟社會的發(fā)展。古人選擇農歷九月初九開張藥市，極具天人合一、順應四時養(yǎng)生之道。中醫(yī)認為，九九重陽，是防病治病的重要時機，當“辟除惡氣而御初寒?！?/p>

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