天干與地支的來(lái)源

“天干地支是基于人們對(duì)生活觀察與體悟而產(chǎn)生，具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化背景與底蘊(yùn)”，但干與支是如何來(lái)的，天為什么與干相配，地為什么與支相連？

干與支為象形字，文字是象思維的載體，其造字又是源于當(dāng)時(shí)人們的生活。在遠(yuǎn)古時(shí)代，與人類(lèi)生活關(guān)聯(lián)密不可分的是自然界的花草樹(shù)木。后來(lái)人類(lèi)走出洞穴之后，開(kāi)始了定居生活，與之相聯(lián)系的亦延伸到其他方面。如在學(xué)會(huì)搭建窩棚和建造房屋過(guò)程中，隨處可見(jiàn)的竹就成為了他們搭建窩棚和建造房屋常用的支撐材料。將竹梢連同梢頭的竹枝去葉削尖，就做成了一根尖銳的竹梢，較為鋒利且具極強(qiáng)的穿透力，這就是很好的抵御猛獸毒蛇侵襲的武器，同時(shí)也是非常犀利的漁獵工具。因此，“干”“支”之字形、字意是遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活實(shí)踐、觀察與總結(jié)而來(lái)。

在《說(shuō)文解字》中，“干”字形中間一豎類(lèi)似于樹(shù)和竹的主干，下面一橫與樹(shù)和竹主干上的分枝相似，上面一橫則與現(xiàn)今的寫(xiě)法有比較大的區(qū)別，被寫(xiě)成了羊角形，寓意著樹(shù)與竹的枝葉具有朝上發(fā)展的態(tài)勢(shì)。因此，整個(gè)“干”字是樹(shù)與竹等植物的象形?！爸А眲t是指削去了竹的主干的細(xì)竹枝條，也就是從主干上分出的細(xì)小莖條。因此有“去竹之枝也，從手持半竹”的說(shuō)法。

從竹的主干與枝條聯(lián)想到“干”“支”的概念，又由于竹子和所有的植物一樣，都具有主干與分枝的特點(diǎn)，所以“干”“支”漸漸地演變成為對(duì)所有植物的普稱(chēng)，又因?yàn)槿祟?lèi)的軀干和四肢與植物的干支十分相像，所以“干”“支”也被用來(lái)表示人類(lèi)或者其他的物象。由于植物的發(fā)芽生根、成長(zhǎng)繁茂、開(kāi)花結(jié)果以及凋零枯萎，都與節(jié)令時(shí)序的轉(zhuǎn)換有關(guān)系，所以，古人便將干支用作記載時(shí)間流逝和變遷的普及性歷法了。也正因?yàn)闃?shù)木、竹林以及野草等植物一年四季的變化是最為直接可觀的物候現(xiàn)象，而竹木又恰巧是古人進(jìn)行采集和漁獵等活動(dòng)不可或缺的工具，所以“干”“支”才會(huì)被用作紀(jì)歷的名稱(chēng)。

先人們常常把竹木制作成主干，用以構(gòu)架那些架設(shè)在窩棚和房屋上端高處的柁梁或行條。將柁粱以及支撐它們的立柱結(jié)合起來(lái)看，整個(gè)形態(tài)與“干”字非常相似，而且柁梁位于房屋頂端，與“天”一樣也是在高在上的。于是，古人通過(guò)聯(lián)想，將窩棚頂端像“天”一樣高遠(yuǎn)的柁梁與“干”字聯(lián)系在了一起。古人搭建窩棚，需先在四周和中間打木樁，在此基礎(chǔ)上再立柱架梁。古人通過(guò)聯(lián)想，將支撐和承載的木樁與深埋木樁的“地”相聯(lián)系在一起。天干地支由此而來(lái)。

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