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首頁(yè) >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識(shí) >> 雜談

詩(shī)詞中的四川道地藥材及川藥賞析

佚名 2023-11-10 21:12:28

詩(shī)詞中的四川道地藥材及川藥賞析

四川號(hào)稱天府之國(guó)

,鐘靈毓秀
,素有“中醫(yī)之鄉(xiāng)
、中藥之庫(kù)”的美譽(yù)
。四川地處長(zhǎng)江上游
,系西南邊陲與中原文化交流的前沿與通道,山川險(xiǎn)峻秀美
,氣候多樣
,物產(chǎn)豐富,是中藥材的重要產(chǎn)地
。中醫(yī)界素有“無(wú)川藥不成方”的贊譽(yù)
。本文從文化角度,以詩(shī)詞歌賦的形式吟唱有代表性的道地川藥
,介紹川藥之功

西蜀成都聚藥商

盛唐家國(guó)業(yè)輝煌,西蜀成都聚藥商

。車水馬龍人鼎沸
,藤花木草氣幽香。大慈寺主慈悲事
,玉局壇尊局藥王
。千古流傳聲顯赫,大名川產(chǎn)質(zhì)優(yōu)良
。(《詠唐代成都藥市興起》)全國(guó)最早的藥市出現(xiàn)于唐中期的蜀地梓州(今四川三臺(tái)縣)
。南宋人陳元靚《歲時(shí)廣記·置藥市》記載:“唐,王昌遇
,梓州人
,得道,號(hào)元子
,大中十三年(859年)九月九日上升
。自是以來(lái),天下貨藥輩
,皆于九月初集梓州城
。八日夜,于州院街易元龍池中
,貨其所赍之藥
,川俗因謂之藥市。遞明而散
。逮國(guó)朝天圣中
,燕龍圖肅知郡事
,又展為三日,至十一日而罷
。藥市之起
,自唐王昌遇始也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!彼稳俗D碌乩頃?shū)《方輿勝覽》記載:“成都
,古蠶叢氏之囯,其民重蠶事
,故一歲之中
,二月望日鬻花木、蠶器號(hào)蠶市
,五月鬻香
、藥號(hào)藥市,冬日鬻器用者號(hào)七寶市
,俱在大慈寺前
。”

成都出現(xiàn)藥市

,一是受梓州藥市影響
,二是唐末大亂,全國(guó)來(lái)蜀避難
、經(jīng)商者日眾
,成都人口迅速膨脹,藥材需求量大增
,全國(guó)也需要蜀地藥材
,刺激成都藥市興起。宋代成都藥市進(jìn)入一個(gè)新階段
,官員參與觀市
,與商、民共慶成為傳統(tǒng)
,藥市舉辦地發(fā)展到大慈寺和玉局觀兩處
,市期由原來(lái)1天延長(zhǎng)到3~5天。大慈寺和玉局觀藥市具有廟會(huì)性質(zhì)
,雖有百貨匯集
,但藥材是主要交易商品。成都藥市發(fā)展
,促進(jìn)了四川道地藥材的銷售與揚(yáng)名

川附子:回陽(yáng)溫臟腑

花若碧藍(lán)星,根含烈焰精

?div id="jfovm50" class="index-wrap">;仃?yáng)溫臟腑
,壯火解寒凝。醫(yī)圣扶心腎
,欽安救衛(wèi)營(yíng)
。四維魁首將,川藥搏英名
。(《詠附子》)附子為毛茛科植物烏頭子根的加工品
,主產(chǎn)于四川
、陜西等地
,而以四川所產(chǎn)者為優(yōu),故有川附子之稱
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!侗静葑谠吩诟阶禹?xiàng)下注曰:“附子以蜀地綿州出者為良,他處雖有
,力薄不堪用也
。”附子味辛
、甘
,性大熱,有毒
,歸心
、腎、脾經(jīng)
,有回陽(yáng)救逆
、補(bǔ)火助陽(yáng)、散寒止痛等功效
。其性剛烈迅捷
,走而不守,通上達(dá)下
,行表徹里
,補(bǔ)火助陽(yáng),溫通諸經(jīng)
,乃治陽(yáng)虛諸證及寒凝痛證之要藥
,尤其能救治亡陽(yáng)重證,拯救生命于垂危
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!侗静萁?jīng)讀》謂:“附子,味辛氣溫
?div id="m50uktp" class="box-center"> ;鹦匝赴l(fā)
,無(wú)所不到,故為回陽(yáng)救逆第一品藥
?div id="m50uktp" class="box-center"> !泵鞔t(yī)家張景岳稱:“夫人參、熟地
、附子
、大黃,實(shí)乃藥中之四維……人參
、熟地者
,治世之良相也;附子
、大黃者
,亂世之良將也?div id="m50uktp" class="box-center"> !钡蚋阶佑卸?div id="m50uktp" class="box-center"> ,又成為“最有用亦最難用之藥”。

醫(yī)圣張仲景開(kāi)創(chuàng)了運(yùn)用附子的先河

,《傷寒論》中四逆湯
、通脈四逆湯等是回陽(yáng)救逆、溫補(bǔ)心腎方
。清末四川名醫(yī)鄭欽安在《傷寒論》基礎(chǔ)上
,又發(fā)揮了附子等溫陽(yáng)藥物的應(yīng)用,撰有《醫(yī)理真?zhèn)鳌贰夺t(yī)法圓通》和《傷寒恒論》

川大黃:抽薪釜底瘀邪泄

西黃杰

,蕩滌腐朽川軍烈。川軍烈
,苦寒通降
,熱消傾竭。斬關(guān)奪隘功奇絕
,抽薪釜底瘀邪泄
。瘀邪泄,四維悍將
,止炎涼血
。(《憶秦娥·川軍大黃》)大黃為蓼科多年生草本植物的根莖,又有將軍
、川軍
、黃良、西莊黃、火參
、錦文
、錦紋等別稱?div id="4qifd00" class="flower right">
!?a href="/ddjy_99/221.html">神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“大黃
,味苦,寒
。主下瘀血
,血閉,寒熱
,破癥瘕
、積聚,留飲宿食
,蕩滌腸胃
,推陳致新,通利水谷
,調(diào)中化食,安和五臟
?div id="m50uktp" class="box-center"> !贝簏S味苦,性寒
,歸胃
、大腸、肝經(jīng)
,具有瀉熱通腸
、涼血解毒、逐瘀通經(jīng)之功
。大黃生用瀉下作用較強(qiáng)
,熟用瀉下作用較緩,長(zhǎng)于瀉火解毒
、清利濕熱
。酒制大黃功擅活血,善清上焦血分之瘀
。炒炭大黃有涼血止血之功

《傷寒論》中以大黃為主要配伍的三承氣湯是釜底抽薪、通腑泄熱霸道治法的代表

,在陽(yáng)明病有三急下證
,在于通腑泄熱;在少陰病也有三急下證,在于急下存陰
。其中大承氣湯是典型代表
,由大黃、芒硝
、枳實(shí)
、厚樸組成。大黃
、芒硝瀉下里實(shí)
,蕩滌腸胃,推陳致新
,可謂斬關(guān)奪隘
,具有將才之用。

川郁金:破瘀行氣解癲狂

郁金辛苦性輕揚(yáng)

,花白絲紋體淡香
。功擅怡情通結(jié)滯,破瘀行氣解癲狂
。(《川郁金》)川郁金又名白絲郁金
,姜科姜黃屬植物。根狀莖白色或淡黃
,芳香
;花冠筒淺黃,漏斗狀
,花瓣白色中心具一黃條絲紋狀
。郁金味辛、苦
,性寒
,歸心、肝
、膽經(jīng)
,具有活血止痛、行氣解郁
、涼血清心
、利膽退黃的功效,主治胸悶脅痛
、胃腹脹痛
、黃疸、吐血
、尿血
、月經(jīng)不調(diào)
、癲狂等。

郁金分為川郁金

、廣郁金兩種
,川郁金主產(chǎn)于四川,廣郁金主產(chǎn)于浙江溫州
,又有溫郁金之稱
,二者在功效上差不多,各有一些偏重
。川郁金長(zhǎng)于活血行瘀
、清心除煩,多用于血瘀內(nèi)阻所致的月經(jīng)不調(diào)
、痛經(jīng)
、癥瘕痞塊等,還用于濕濁蒙蔽清竅
、胸脘痞悶
、神志不清以及痰氣壅阻、閉塞心竅所致的癲狂等證
,多與菖蒲
、竹瀝、半夏等配伍
。廣郁金長(zhǎng)于疏肝行氣
、利膽退黃,多用于肝氣郁結(jié)所致的胸脅脹痛
,多與柴胡、香附等配伍
,還可用于濕熱黃疸
、膽石癥,多與茵陳
、黃柏
、山梔等配伍。

川紅花:跌打損傷功獨(dú)善

橘紅花蕊氣芳香

,活血通經(jīng)止痛良
。跌打損傷功獨(dú)善,婦人經(jīng)產(chǎn)效而康
。(《川紅花》)川紅花為菊科屬植物
,又名草紅花、紅蘭花等
,一年生草本
。其莖直立,上部分枝,葉卵狀披針形
,邊緣有齒裂
,齒端有針剌,頭狀花序頂生
,排成傘房狀
,全部為管狀花,橘紅色
,花入藥
,氣芳香。

川紅花是活血藥

,也是止痛藥
,紅花味辛,性溫
,歸心
、肝二經(jīng),氣香行散入血分
,有活血通經(jīng)
,祛瘀止痛的功效,主治痛經(jīng)
、經(jīng)閉
、產(chǎn)后血暈、瘀滯腹痛
、胸痹心痛
、血積、跌打瘀腫
、關(guān)節(jié)疼痛
、中風(fēng)癱瘓、斑疹紫暗等

川貝母:苦甘清熱化痰涎

花紫色

,貌悠然,歡喜斗嚴(yán)寒
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?喔是鍩峄迪眩[散核堅(jiān)
。珍珠彈
,優(yōu)品贊,潤(rùn)肺止咳功善
。雪梨搭配美食鮮
,名藥產(chǎn)西川
。(《鶴沖天·川貝母》)川貝母是百合科貝母屬多年生草本植物,以鱗莖入藥
。葉對(duì)生
,花通常單朵,紫色至黃綠色
,主要產(chǎn)于四川西部
、西藏南部至東部和云南西北部。川貝母喜冷涼氣候條件
,具有耐寒
、喜濕、怕高溫
、喜蔭蔽的特性

川貝母味苦、甘

,性微寒
,歸肺、心經(jīng)
,有清熱化痰
、潤(rùn)肺止咳、散結(jié)消腫的功效
,主治虛勞久咳
、肺熱燥咳、肺癰吐膿
、瘰疬結(jié)核
、乳癰、瘡腫等
。以雪梨蒸貝母
,治療肺燥咳嗽,味美效專
,常為醫(yī)家喜用。

川芎:調(diào)行氣血兩為功

香氣怡人性味雄

,調(diào)行氣血兩為功
。上通巔頂專頭項(xiàng),蜀產(chǎn)川芎屬正宗
。(《詠川芎》)川芎為傘形科植物
,其根莖發(fā)達(dá),形成不規(guī)則的結(jié)節(jié)拳形團(tuán)塊狀
,具有濃烈的香氣
,主產(chǎn)于四川
、云南、貴州
、廣西等地
。其味辛,性溫
,歸肝
、膽、心包經(jīng)
。川芎辛溫香燥
,走而不守,上行可達(dá)巔頂
,下行可達(dá)血海
,有活血行氣、祛風(fēng)止痛的功效

川芎活血祛瘀作用廣泛

,適宜瘀血阻滯的各種病癥,又具祛風(fēng)止痛功效
,效用甚佳
,可治頭風(fēng)頭痛、風(fēng)濕痹痛等癥
。本草多謂川芎為血中之氣藥
,言其寓辛散、解郁
、通達(dá)
、止痛等功效。

干姜:虛寒冷痛此堪嘗

辛辣溫脾暖胃腸

,燥濕蠲飲屬干姜
。通厥逆,理中陽(yáng)
。虛寒冷痛此堪嘗
。(《漁歌子·干姜》)干姜為姜科多年生草本植物姜的干燥根莖,主產(chǎn)于四川
、湖北
、廣東等地。其味辛
,性熱
,歸脾、胃
、心
、肺經(jīng)
,有溫中散寒、回陽(yáng)通脈
、燥濕消痰
、溫肺化飲之功,主治脘腹冷痛
、嘔吐
、泄瀉、亡陽(yáng)厥逆
、寒飲喘咳
、寒濕痹痛等。與人參
、白術(shù)
、甘草配伍為理中湯,溫中健脾
;與附子
、甘草配伍為四逆湯,溫腎回陽(yáng)

川黃連:燥濕止痢效優(yōu)良

黃連上品苦寒王

,解毒清心瀉火殃。目赤疔瘡邪熱盛
,燥濕止痢效優(yōu)良
。(《川黃連》)川黃連為毛茛科黃連屬植物黃連的干燥根莖,又有川連
、雅連
、云連、味連
、雞爪連等名稱
。其味苦,性寒
,歸心
、脾、胃
、肝
、膽、大腸經(jīng)
,主產(chǎn)于四川、貴州
、湖南
、湖北
、陜西南部等地?div id="m50uktp" class="box-center"> !渡褶r(nóng)本草經(jīng)》將其列為上品
,有清熱燥濕、瀉火解毒功效
,主治濕熱痞滿
、嘔吐吞酸、濕熱瀉痢
、高熱神昏
、心火亢盛、心煩不寐
、血熱吐衄
、目赤、牙痛
、消渴
、癰腫疔瘡等。與大黃
、黃芩配伍為大黃黃連瀉心湯
,治療熱痞證,具有瀉熱消痞的作用

川白芷:頭痛鼻淵效果彰

蕙芷汀蘭馥郁芳

,白花如冠玉珠鑲。辛香走竄通巔頂
,頭痛鼻淵效果彰
。(《川白芷》)白芷為傘形科植物川白芷的根。多年生草本
,高1~2米
,根直生,下面有數(shù)條支根
;花小白色
,形成頂生或腋生的復(fù)傘狀花序花,花期5~6月
;根入藥
,川白芷根呈長(zhǎng)圓錐形,條粗壯
,體重
,質(zhì)堅(jiān)實(shí),斷面的放射狀紋理及棕色油點(diǎn)明顯
,香氣濃郁

白芷主產(chǎn)于四川

、河北、河南
、浙江
,為白芷四大歷史產(chǎn)區(qū)。按照產(chǎn)區(qū)不同
,又分別稱為川白芷
、祁白芷、禹白芷
、杭白芷
。川白芷主產(chǎn)于四川遂寧、安岳等地
。白芷栽培歷史悠久
,據(jù)1919年《遂寧縣志》記載:四川栽種白芷始于13世紀(jì)。白芷性溫
,味辛
、微苦,氣芳香
,有祛風(fēng)燥濕
、消腫止痛之功,可治頭痛
、鼻淵
、齒痛、寒濕腹痛
、腸風(fēng)痔漏
、赤白帶下、癰疽瘡瘍
、皮膚瘙癢等

川石斛:補(bǔ)虛延壽強(qiáng)身好

金釵貌,姿淑窈

,品優(yōu)蘭韻還魂草
。花顏俏
,芳香繞
,玲瓏嬌貴,紫縈仙傲
。妙妙妙
。神農(nóng)考,甘平藥,補(bǔ)虛延壽強(qiáng)身好
。滋陰燥
,消煩了,津傷枯竭
,特殊功效。寶寶寶
。(《釵頭鳳·金釵石斛》)川石斛又名金釵石斛
,為蘭科石斛屬下的一個(gè)種,又稱作仙斛蘭韻
、不死草
、還魂草、紫縈仙株
、吊蘭
、林蘭、金釵花
、金石斛
、金絲斛。石斛花姿優(yōu)雅
,玲瓏可愛(ài)
,花色鮮艷,氣味芳香
,被喻為“四大觀賞洋花”之一
。莖直立,為肉質(zhì)狀肥厚稍扁的圓柱形
,長(zhǎng)10~60厘米
,粗達(dá)1.3厘米?div id="jfovm50" class="index-wrap">!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》將其列為上品
,謂其“味甘平,主傷中
,除痹
,下氣,補(bǔ)五臟虛勞羸瘦
,強(qiáng)陰
,久服厚腸胃,輕身延年”
。石斛主產(chǎn)于四川
、貴州、云南、湖北
、廣西等地

川石斛味甘、淡

、微咸
,性寒,歸胃
、腎
,肺經(jīng),有清熱生津
、滋陰潤(rùn)燥
、益胃潤(rùn)肺、明目強(qiáng)腰之功效
,主治熱病傷津
、口干煩渴、胃陰不足
、胃痛干嘔
、肺燥干咳、虛熱不退
、陰傷目暗
、腰膝軟弱等。石斛作為滋陰之品
,能有效補(bǔ)充體內(nèi)的血
、精、津液等物質(zhì)
,是治療消渴病的良藥

川丹參:活化通瘀入血鄉(xiāng)

紫紅圓潤(rùn)品優(yōu)良,活化通瘀入血鄉(xiāng)

。一味丹參同四物
,消中帶補(bǔ)婦人方。(《川丹參》)丹參為唇形科植物丹參的干燥根及根莖
。主產(chǎn)于四川
、安徽、江蘇
、山東
、河北等地。四川平武
、中江等地栽培者習(xí)稱“川丹參”
,質(zhì)佳
。丹參是有名的活血化瘀藥,表面紫紅色或黃紅色
,有縱皺紋
,質(zhì)堅(jiān)實(shí),皮細(xì)而肥壯
,呈圓柱形或長(zhǎng)條狀
,偶有分支。陳仁山《藥物生產(chǎn)辨》云:“丹參產(chǎn)四川龍安府(四川平武縣)為佳
,名川丹參”

丹參味苦、性寒

,歸心、心包
、肝經(jīng)
,有活血化瘀、養(yǎng)血安神
、涼血消腫的功效
,為入血分之藥?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!秼D人明理論》記述
,“以丹參一物而有四物之功,補(bǔ)血生血
,功過(guò)歸
、地;調(diào)血斂血
,力堪芍藥
;逐瘀生新,性倍川芎
。婦人諸病
,不論胎前產(chǎn)后,皆可常用
?div id="4qifd00" class="flower right">
!庇纱耍阌小耙晃兜?div id="4qifd00" class="flower right">
,功同四物”之說(shuō)
。丹參主治瘀血疼痛、積聚
、月經(jīng)不調(diào)
、痛經(jīng)
、經(jīng)閉、產(chǎn)后瘀滯腹痛
、關(guān)節(jié)痹痛
、跌打瘀腫、心煩少寐
、血虛心悸
、瘡瘍腫毒、丹疹疥癬等
。后世將其譽(yù)為婦科要藥
,但其屬?zèng)鲅钛ń?jīng)之品,以血熱瘀滯所致月經(jīng)不調(diào)
、經(jīng)閉痛經(jīng)等用之為宜

川麥冬:潤(rùn)肺養(yǎng)陰平嗽患

葉似幽蘭,子若葡萄味甘寒

。粒大色明綿州產(chǎn)
。驚嘆,淡紫花香串串艷
。杏苑名喧
,清熱除煩愈失眠。潤(rùn)肺養(yǎng)陰平嗽患
。稱冠
,道地麥冬品質(zhì)贊。(《南鄉(xiāng)子·川麥冬》)川麥冬又名麥門冬
,為百合科沿階草屬植物麥冬的干燥塊根
,多年生常綠草本。葉叢生
,細(xì)長(zhǎng)
,深綠色,形如蘭草
?div id="4qifd00" class="flower right">
;ㄇo自葉叢中生出,花小
,淡紫色
,成串狀。須根細(xì)長(zhǎng)
,先端或中部常膨大成紡錘形的肉質(zhì)塊根
,兩端略尖,長(zhǎng)1.5~3厘米
,直徑0.3~0.6厘米
。川麥冬塊根呈一線穿珠
,干燥后呈紡錘形,兩頭鈍尖
,中部肥滿
,微彎曲,表面乳白色
,有光澤
,質(zhì)較堅(jiān)硬,微香
,味甜較濃
,嚼之發(fā)黏。

四川麥冬種植歷史悠久

,明代綿陽(yáng)即開(kāi)始種植麥冬
,已有500多年的種植歷史,主產(chǎn)區(qū)在四川省三臺(tái)縣
。綿陽(yáng)麥冬素以綿麥冬
、涪麥冬馳名中外,以顆粒大
、斷面色白、明亮者為佳
。麥冬味甘
、微苦,性寒
,歸心
、肺、脾經(jīng)
,有養(yǎng)陰生津
、潤(rùn)肺清心、清熱潤(rùn)燥之功效
,可用于肺燥干咳
、虛勞咳嗽、津傷口渴
、心煩失眠
、內(nèi)熱消渴、腸燥便秘
、咽喉腫痛等

四川道地藥材有哪些

四川道地藥材有川芎

、麥冬
、黃連、川貝母等等

藥材即可供制藥的原材料

,在中國(guó)尤指是中藥材,即未經(jīng)加工或未制成成品的中藥原料
。中藥是中國(guó)傳統(tǒng)的藥材
,中國(guó)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
,既包含數(shù)千年中藥文明又融合近現(xiàn)代西藥文明所創(chuàng)造的中西藥并舉
、獨(dú)具特色的文化現(xiàn)象,是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分

一般傳統(tǒng)中藥材講究地道藥材

,是指在一特定自然條件、生態(tài)環(huán)境的地域內(nèi)所產(chǎn)的藥材
,因生產(chǎn)較為集中
,栽培技術(shù)、采收 加工也都有一定的講究
,以致較同種藥材在其他地區(qū)所產(chǎn)者品質(zhì)佳
、療效好。

四川地形:

四川位于中國(guó)大陸地勢(shì)三大階梯中的第一級(jí)和第二級(jí)

,即處于第一級(jí)青藏高原和第三級(jí)長(zhǎng)江中下游平原的過(guò)渡帶
,高低懸殊,西高東低的特點(diǎn)特別明顯
。西部為高原
、山地,海拔多在3000米以上
;東部為盆地
、丘陵,海拔多在500~2000米之間

全省可分為四川盆地

、川西高山高原區(qū)、川西北丘狀高原山地區(qū)
、川西南山地區(qū)
、米倉(cāng)山大巴山中山區(qū)五大部分。

四川地貌復(fù)雜

,以山地為主要特色
,具有山地、丘陵
、平原和高原4種地貌類型
,分別占全省面積的74.2%
、10.3%、8.2%
、7.3%
。土壤類型豐富,共有25個(gè)土類
、63個(gè)亞類
、137個(gè)土屬、380個(gè)土種
,土類和亞類數(shù)分別占全國(guó)總數(shù)的43.48%和32.60%

描寫(xiě)何首烏的詩(shī)句

1. 有關(guān)于何首烏的詩(shī)句

2. 關(guān)于贊美何首烏的詩(shī)句
有關(guān)于何首烏的詩(shī)句 1.贊美中草藥 詩(shī)句
一、蟬:“四載孕育一暑鳴

,解衣振翅春木行
。今秋隨風(fēng)且歸去,尚留金縷退翳陰
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>
蟬需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹(shù)梢生活,四年磨礪換來(lái)的卻只有短暫的一個(gè)盛夏的鳴叫
,到了秋天漸漸地死去
,只留下樹(shù)旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!按耗拘小笔侵赶s蛻主入肝經(jīng)
。“今”音通“痙”
,蟬蛻可以祛風(fēng)止痙。這樣蟬蛻的功效就都囊括在這首美麗的詩(shī)中了


、何首烏:“草木亦含天地靈,根能生藤精生神
。首烏補(bǔ)腎烏須發(fā)
,夜交養(yǎng)心安神寧?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
何首烏的根和藤都可入藥
,它的藤入藥稱作夜交藤,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“精”可以生“神”
,人精氣充沛就顯得氣色好
,“有神”。制何首烏可以益精補(bǔ)血
,巧的是它生出的藤竟也可以養(yǎng)心安神
,真是應(yīng)了“精生神”的至理
!腎主精,心主神
,制首烏在地下
,入腎屬水;夜交藤在地上
,入心屬火
。雖草木也含有此天地陰陽(yáng)至理,令人慨然嘆之


、北柴胡:“生于半陰半陽(yáng)坡,此物微苦性微寒
。疏散少陽(yáng)經(jīng)寒熱
,春升萬(wàn)化中氣添?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>
柴胡入少陽(yáng)經(jīng)主半表半里人人皆知
,可它喜歡生長(zhǎng)在半陰半陽(yáng)坡上就不是眾人皆曉了,這絕非偶然巧合
,這是有深刻的天地至理的
。藥物的功效和它們的生長(zhǎng)環(huán)境密不可分。這就像“道地藥材”的重要性不容置疑一樣
。收

關(guān)于贊美何首烏的詩(shī)句 1. 贊美中草藥 詩(shī)句
、蟬:“四載孕育一暑鳴,解衣振翅春木行
。今秋隨風(fēng)且歸去
,尚留金縷退翳陰?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>
蟬需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹(shù)梢生活
,四年磨礪換來(lái)的卻只有短暫的一個(gè)盛夏的鳴叫,到了秋天漸漸地死去
,只留下樹(shù)旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳
。“春木行”是指蟬蛻主入肝經(jīng)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!敖瘛币敉ā隘d”,蟬蛻可以祛風(fēng)止痙
。這樣蟬蛻的功效就都囊括在這首美麗的詩(shī)中了


二、何首烏:“草木亦含天地靈,根能生藤精生神
。首烏補(bǔ)腎烏須發(fā)
,夜交養(yǎng)心安神寧?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
何首烏的根和藤都可入藥
,它的藤入藥稱作夜交藤,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“精”可以生“神”
,人精氣充沛就顯得氣色好
,“有神”。制何首烏可以益精補(bǔ)血
,巧的是它生出的藤竟也可以養(yǎng)心安神
,真是應(yīng)了“精生神”的至理!腎主精
,心主神
,制首烏在地下,入腎屬水
;夜交藤在地上
,入心屬火。雖草木也含有此天地陰陽(yáng)至理
,令人慨然嘆之


三、北柴胡:“生于半陰半陽(yáng)坡
,此物微苦性微寒
。疏散少陽(yáng)經(jīng)寒熱,春升萬(wàn)化中氣添
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>
柴胡入少陽(yáng)經(jīng)主半表半里人人皆知,可它喜歡生長(zhǎng)在半陰半陽(yáng)坡上就不是眾人皆曉了
,這絕非偶然巧合,這是有深刻的天地至理的
。藥物的功效和它們的生長(zhǎng)環(huán)境密不可分。這就像“道地藥材”的重要性不容置疑一樣
。收
2. 贊美中草藥 詩(shī)句
、蟬:“四載孕育一暑鳴,解衣振翅春木行


今秋隨風(fēng)且歸去,尚留金縷退翳陰
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毕s需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹(shù)梢生活
,四年磨礪換來(lái)的卻只有短暫的一個(gè)盛夏的鳴叫
,到了秋天漸漸地死去
,只留下樹(shù)旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳。

“春木行”是指蟬蛻主入肝經(jīng)
。“今”音通“痙”
,蟬蛻可以祛風(fēng)止痙


這樣蟬蛻的功效就都囊括在這首美麗的詩(shī)中了。二
、何首烏:“草木亦含天地靈,根能生藤精生神


首烏補(bǔ)腎烏須發(fā)
,夜交養(yǎng)心安神寧?div id="m50uktp" class="box-center"> !焙问诪醯母吞俣伎扇胨帲奶偃胨幏Q作夜交藤
,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“精”可以生“神”
,人精氣充沛就顯得氣色好,“有神”


制何首烏可以益精補(bǔ)血,巧的是它生出的藤竟也可以養(yǎng)心安神
,真是應(yīng)了“精生神”的至理
!腎主精,心主神
,制首烏在地下,入腎屬水
;夜交藤在地上
,入心屬火。雖草木也含有此天地陰陽(yáng)至理
,令人慨然嘆之。

三、北柴胡:“生于半陰半陽(yáng)坡
,此物微苦性微寒
。疏散少陽(yáng)經(jīng)寒熱
,春升萬(wàn)化中氣添
。”

柴胡入少陽(yáng)經(jīng)主半表半里人人皆知
,可它喜歡生長(zhǎng)在半陰半陽(yáng)坡上就不是眾人皆曉了,這絕非偶然巧合
,這是有深刻的天地至理的
。藥物的功效和它們的生長(zhǎng)環(huán)境密不可分。

這就像“道地藥材”的重要性不容置疑一樣
。收。
3. 描寫(xiě)百草園的美景的句子
不必說(shuō)碧綠的菜畦
,光滑的石井欄
,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚
;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上
,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了
。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味
。油蛉在這里低唱, 蟋蟀們?cè)谶@里彈琴
。翻開(kāi)斷磚來(lái)
,有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥
,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲
,從后竅噴出一陣煙霧
。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí)
,何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)
,何首烏根是有像人形的
,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái)
,牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻
,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣
。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子
,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜
,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)

4. 形容長(zhǎng)白頭發(fā)的詩(shī)詞歌賦
1
、君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)[唐] 李白 《將進(jìn)酒·君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)》 已折疊2條李白的查詢結(jié)果2
、夜鏡隱白發(fā)[唐] 白居易 《自詠》 已折疊9條白居易的查詢結(jié)果3、他鄉(xiāng)生白發(fā)[唐] 司空曙 《賊平后送人北歸》4
、短歌斷白發(fā)[唐] 李賀 《長(zhǎng)歌續(xù)短歌》5
、畏見(jiàn)新白發(fā)[唐] 孟郊 《答韓愈
、李觀別
,因獻(xiàn)張徐州》 已折疊6條孟郊的查詢結(jié)果6、豈能將白發(fā)[唐] 劉長(zhǎng)卿 《偶然作》 已折疊1條劉長(zhǎng)卿的查詢結(jié)果7
、公道世間唯白發(fā)[唐] 杜牧 《送隱者一絕》8、閉門生白發(fā)[唐] 高適 《秋日作》9
、傾壺簫管黑白發(fā)[唐] 杜甫 《暮秋枉裴道州手札
,率爾遣興,寄近呈蘇渙侍》10
、今年鑷白發(fā)[唐] 薛逢 《鑷白曲》11、臥來(lái)生白發(fā)[唐] 宋之問(wèn) 《寄天臺(tái)司馬道士》 已折疊1條宋之問(wèn)的查詢結(jié)果12
、縱遠(yuǎn)當(dāng)白發(fā)[唐] 元季川 《古遠(yuǎn)行》13
、二毛催白發(fā)[唐] 孟浩然 《秦中苦雨思?xì)w,贈(zèng)袁左丞
、賀侍郎》 已折疊1條孟浩然的查詢結(jié)果14
、歸途堪白發(fā)[唐] 錢起 《長(zhǎng)安旅宿》15、心事數(shù)莖白發(fā)[唐] 李煜 《開(kāi)元樂(lè)》16
、已看生白發(fā)[唐] 皇甫冉 《酬張二仲彝》17
、獄中生白發(fā)[唐] 張說(shuō) 《嶺南送使二首》18
、岸遙生白發(fā)[唐] 賈島 《送褚山人歸日本》 已折疊1條賈島的查詢結(jié)果19
、醉眼輕白發(fā)[唐] 岑參 《閿鄉(xiāng)送上官秀才歸關(guān)西別業(yè)》20、見(jiàn)花羞白發(fā)[唐] 李嘉祐 《春日長(zhǎng)安送從弟尉吳縣》21
、知己凋零垂白發(fā)[唐] 鄭谷 《寄贈(zèng)孫路處士》22
、一身仍白發(fā)[唐] 許渾 《病中二首》 已折疊1條許渾的查詢結(jié)果23
、縱饒生白發(fā)[唐] 杜荀鶴 《下第投所知》 已折疊1條杜荀鶴的查詢結(jié)果24
、能促歲陰惟白發(fā)[唐] 李紳 《新樓詩(shī)二十首·靈汜橋》25、自慚多白發(fā)[唐] 鄭還古 《吉州道中》26
、黃金賜白發(fā)[唐] 曹鄴 《文宗陵》27、坐來(lái)生白發(fā)[唐] 馬戴 《汧上勸舊友》28
、無(wú)人醫(yī)白發(fā)[唐] 曹松 《吊北邙》29
、羞將新白發(fā)[唐] 于武陵 《西歸》30、近來(lái)驚白發(fā)[唐] 許棠 《長(zhǎng)安書(shū)情》31
、蕭蕭垂白發(fā)[唐] 韋應(yīng)物 《山耕叟》32
、立馬生白發(fā)[唐] 李馀 《句》33、不知將白發(fā)[唐] 喻鳧 《元日即事》34
、入夜笳聲含白發(fā)[唐] 趙嘏 《送李裴評(píng)事》35、年年生白發(fā)[唐] 盧綸 《江行次武昌縣》 已折疊1條盧綸的查詢結(jié)果36
、何人垂白發(fā)[唐] 司馬扎 《漾陂晚望》37
、他鄉(xiāng)生白發(fā)[唐] 柳郴 《句》38、今日一莖新白發(fā)[唐] 竇鞏 《奉使薊門》39
、心事數(shù)莖白發(fā)[唐] 張繼 《歸山》40、一向花前看白發(fā)[唐] 盧僎 《十月梅花書(shū)贈(zèng)》41
、更早生白發(fā)[唐] 劉駕 《苦寒吟》42
、員嶠先生無(wú)白發(fā)[唐] 徐凝 《員嶠先生》43、長(zhǎng)向暗中梳白發(fā)[唐] 王建 《老婦嘆鏡》 已折疊1條王建的查詢結(jié)果44
、易生唯白發(fā)[唐] 黃滔 《壬癸歲書(shū)情》45
、秋盡書(shū)窗驚白發(fā)[唐] 劉滄 《留別山中友人》46、盡應(yīng)生白發(fā)[唐] 齊己 《寄勉二三子》47
、不難饒白發(fā)[唐] 尚顏 《夷陵即事》48
、心事數(shù)莖白發(fā)[唐] 顧況 《歸山作》49
、誰(shuí)能將白發(fā)[唐] 貫休 《秋末懷舊山》50、明鏡不須生白發(fā)[唐] 王烈 《塞上曲二首》51
、茅屋向陽(yáng)梳白發(fā)[唐] 陸希聲 《山居(一作房)即事二首》52
、今日相逢悲白發(fā)[唐] 朱長(zhǎng)文 《送李司直歸浙東幕兼寄鮑將軍(一作朱灣詩(shī))》53、還似世人生白發(fā)[唐] 戴叔倫 《贈(zèng)韓道士(一作張佖詩(shī))》 已折疊1條戴叔倫的查詢結(jié)果54
、歸來(lái)落得新白發(fā)[唐] 劉叉 《觀八駿圖》55、坐愁坐白發(fā)[唐] 潘緯 《答方僉憲定之先生》

5. 我的百草園優(yōu)美句子賞析
“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……”這一句式將兒童眼中百草園的無(wú)限趣味全都包容其中了


油蛉、蟋蟀
、蜈蚣、斑蝥
,還有何首烏
,等等,這些看似毫無(wú)趣味的小東西
,在作者的眼里卻充滿了勃勃生機(jī),更不用說(shuō)那些在一般人眼中也有無(wú)限情趣的東西了
。雖然這么有意思
,但是有一處誰(shuí)都不敢去,是什么地方呢
?這就是長(zhǎng)著很長(zhǎng)的草的地方。

為什么呢
?“因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇
。”于是
,作者又自然而然地引出了長(zhǎng)媽媽講的美女蛇的故事。

故事本身雖然讓人有點(diǎn)害怕
,有點(diǎn)擔(dān)心
,卻強(qiáng)烈地吸引著孩子們
,引發(fā)了他們的好奇心,也給百草園增添了幾許神秘色彩
。百草園的冬天又是怎樣的呢?“冬天的百草園比較的無(wú)味
;雪一下
,可就兩樣了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>
于是作者又想到雪地里捕鳥(niǎo),那快樂(lè)
、那情趣
,自在其中了。這是百草園的生活
,作者抓住“我的樂(lè)園”來(lái)寫(xiě),滿溢著生機(jī)和活力

關(guān)于贊美何首烏的詩(shī)句

1. 贊美中草藥 詩(shī)句 一

、蟬:“四載孕育一暑鳴,解衣振翅春木行
。今秋隨風(fēng)且歸去,尚留金縷退翳陰
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

蟬需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹(shù)梢生活,四年磨礪換來(lái)的卻只有短暫的一個(gè)盛夏的鳴叫

,到了秋天漸漸地死去
,只留下樹(shù)旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳
?div id="m50uktp" class="box-center"> !按耗拘小笔侵赶s蛻主入肝經(jīng)?div id="m50uktp" class="box-center"> !敖瘛币敉ā隘d”
,蟬蛻可以祛風(fēng)止痙
。這樣蟬蛻的功效就都囊括在這首美麗的詩(shī)中了

二、何首烏:“草木亦含天地靈

,根能生藤精生神
。首烏補(bǔ)腎烏須發(fā),夜交養(yǎng)心安神寧
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

何首烏的根和藤都可入藥,它的藤入藥稱作夜交藤

,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“精”可以生“神”,人精氣充沛就顯得氣色好
,“有神”
。制何首烏可以益精補(bǔ)血,巧的是它生出的藤竟也可以養(yǎng)心安神
,真是應(yīng)了“精生神”的至理!腎主精
,心主神,制首烏在地下
,入腎屬水
;夜交藤在地上,入心屬火
。雖草木也含有此天地陰陽(yáng)至理,令人慨然嘆之

、北柴胡:“生于半陰半陽(yáng)坡,此物微苦性微寒
。疏散少陽(yáng)經(jīng)寒熱,春升萬(wàn)化中氣添
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!?/p>

柴胡入少陽(yáng)經(jīng)主半表半里人人皆知,可它喜歡生長(zhǎng)在半陰半陽(yáng)坡上就不是眾人皆曉了

,這絕非偶然巧合
,這是有深刻的天地至理的
。藥物的功效和它們的生長(zhǎng)環(huán)境密不可分
。這就像“道地藥材”的重要性不容置疑一樣。收

2. 贊美中草藥 詩(shī)句 一

、蟬:“四載孕育一暑鳴
,解衣振翅春木行。

今秋隨風(fēng)且歸去

,尚留金縷退翳陰
。”蟬需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹(shù)梢生活
,四年磨礪換來(lái)的卻只有短暫的一個(gè)盛夏的鳴叫,到了秋天漸漸地死去
,只留下樹(shù)旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳

“春木行”是指蟬蛻主入肝經(jīng)?div id="d48novz" class="flower left">

!敖瘛币敉ā隘d”
,蟬蛻可以祛風(fēng)止痙

這樣蟬蛻的功效就都囊括在這首美麗的詩(shī)中了

。二、何首烏:“草木亦含天地靈
,根能生藤精生神

首烏補(bǔ)腎烏須發(fā)

,夜交養(yǎng)心安神寧
。”何首烏的根和藤都可入藥
,它的藤入藥稱作夜交藤
,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“精”可以生“神”
,人精氣充沛就顯得氣色好
,“有神”。

制何首烏可以益精補(bǔ)血

,巧的是它生出的藤竟也可以養(yǎng)心安神
,真是應(yīng)了“精生神”的至理
!腎主精
,心主神,制首烏在地下
,入腎屬水
;夜交藤在地上,入心屬火
。雖草木也含有此天地陰陽(yáng)至理
,令人慨然嘆之。

、北柴胡:“生于半陰半陽(yáng)坡
,此物微苦性微寒
。疏散少陽(yáng)經(jīng)寒熱
,春升萬(wàn)化中氣添?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

柴胡入少陽(yáng)經(jīng)主半表半里人人皆知

,可它喜歡生長(zhǎng)在半陰半陽(yáng)坡上就不是眾人皆曉了
,這絕非偶然巧合
,這是有深刻的天地至理的。藥物的功效和它們的生長(zhǎng)環(huán)境密不可分

這就像“道地藥材”的重要性不容置疑一樣

。收

3. 描寫(xiě)百草園的美景的句子 不必說(shuō)碧綠的菜畦

,光滑的石井欄
,高大的皂莢樹(shù)
,紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟
,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了
。單是周圍的短短的泥墻根一帶
,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱
, 蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)
,有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣
;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁
,便會(huì)啪的一聲
,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著
,木蓮有蓮房一般的果實(shí)
,何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)
,何首烏根是有像人形的
,吃了便可以成仙
,我于是常常拔它起來(lái)
,牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻
,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣
。如果不怕刺
,還可以摘到覆盆子
,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜
,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)

4. 形容長(zhǎng)白頭發(fā)的詩(shī)詞歌賦 1

、君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)[唐] 李白 《將進(jìn)酒·君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)》 已折疊2條李白的查詢結(jié)果2
、夜鏡隱白發(fā)[唐] 白居易 《自詠》 已折疊9條白居易的查詢結(jié)果3、他鄉(xiāng)生白發(fā)[唐] 司空曙 《賊平后送人北歸》4
、短歌斷白發(fā)[唐] 李賀 《長(zhǎng)歌續(xù)短歌》5
、畏見(jiàn)新白發(fā)[唐] 孟郊 《答韓愈、李觀別
,因獻(xiàn)張徐州》 已折疊6條孟郊的查詢結(jié)果6、豈能將白發(fā)[唐] 劉長(zhǎng)卿 《偶然作》 已折疊1條劉長(zhǎng)卿的查詢結(jié)果7
、公道世間唯白發(fā)[唐] 杜牧 《送隱者一絕》8
、閉門生白發(fā)[唐] 高適 《秋日作》9、傾壺簫管黑白發(fā)[唐] 杜甫 《暮秋枉裴道州手札
,率爾遣興,寄近呈蘇渙侍》10
、今年鑷白發(fā)[唐] 薛逢 《鑷白曲》11
、臥來(lái)生白發(fā)[唐] 宋之問(wèn) 《寄天臺(tái)司馬道士》 已折疊1條宋之問(wèn)的查詢結(jié)果12、縱遠(yuǎn)當(dāng)白發(fā)[唐] 元季川 《古遠(yuǎn)行》13
、二毛催白發(fā)[唐] 孟浩然 《秦中苦雨思?xì)w
,贈(zèng)袁左丞、賀侍郎》 已折疊1條孟浩然的查詢結(jié)果14
、歸途堪白發(fā)[唐] 錢起 《長(zhǎng)安旅宿》15
、心事數(shù)莖白發(fā)[唐] 李煜 《開(kāi)元樂(lè)》16、已看生白發(fā)[唐] 皇甫冉 《酬張二仲彝》17
、獄中生白發(fā)[唐] 張說(shuō) 《嶺南送使二首》18
、岸遙生白發(fā)[唐] 賈島 《送褚山人歸日本》 已折疊1條賈島的查詢結(jié)果19
、醉眼輕白發(fā)[唐] 岑參 《閿鄉(xiāng)送上官秀才歸關(guān)西別業(yè)》20
、見(jiàn)花羞白發(fā)[唐] 李嘉祐 《春日長(zhǎng)安送從弟尉吳縣》21、知己凋零垂白發(fā)[唐] 鄭谷 《寄贈(zèng)孫路處士》22
、一身仍白發(fā)[唐] 許渾 《病中二首》 已折疊1條許渾的查詢結(jié)果23
、縱饒生白發(fā)[唐] 杜荀鶴 《下第投所知》 已折疊1條杜荀鶴的查詢結(jié)果24
、能促歲陰惟白發(fā)[唐] 李紳 《新樓詩(shī)二十首·靈汜橋》25
、自慚多白發(fā)[唐] 鄭還古 《吉州道中》26、黃金賜白發(fā)[唐] 曹鄴 《文宗陵》27
、坐來(lái)生白發(fā)[唐] 馬戴 《汧上勸舊友》28
、無(wú)人醫(yī)白發(fā)[唐] 曹松 《吊北邙》29
、羞將新白發(fā)[唐] 于武陵 《西歸》30
、近來(lái)驚白發(fā)[唐] 許棠 《長(zhǎng)安書(shū)情》31、蕭蕭垂白發(fā)[唐] 韋應(yīng)物 《山耕叟》32
、立馬生白發(fā)[唐] 李馀 《句》33
、不知將白發(fā)[唐] 喻鳧 《元日即事》34、入夜笳聲含白發(fā)[唐] 趙嘏 《送李裴評(píng)事》35
、年年生白發(fā)[唐] 盧綸 《江行次武昌縣》 已折疊1條盧綸的查詢結(jié)果36
、何人垂白發(fā)[唐] 司馬扎 《漾陂晚望》37
、他鄉(xiāng)生白發(fā)[唐] 柳郴 《句》38、今日一莖新白發(fā)[唐] 竇鞏 《奉使薊門》39
、心事數(shù)莖白發(fā)[唐] 張繼 《歸山》40
、一向花前看白發(fā)[唐] 盧僎 《十月梅花書(shū)贈(zèng)》41
、更早生白發(fā)[唐] 劉駕 《苦寒吟》42
、員嶠先生無(wú)白發(fā)[唐] 徐凝 《員嶠先生》43、長(zhǎng)向暗中梳白發(fā)[唐] 王建 《老婦嘆鏡》 已折疊1條王建的查詢結(jié)果44
、易生唯白發(fā)[唐] 黃滔 《壬癸歲書(shū)情》45
、秋盡書(shū)窗驚白發(fā)[唐] 劉滄 《留別山中友人》46、盡應(yīng)生白發(fā)[唐] 齊己 《寄勉二三子》47
、不難饒白發(fā)[唐] 尚顏 《夷陵即事》48
、心事數(shù)莖白發(fā)[唐] 顧況 《歸山作》49、誰(shuí)能將白發(fā)[唐] 貫休 《秋末懷舊山》50
、明鏡不須生白發(fā)[唐] 王烈 《塞上曲二首》51
、茅屋向陽(yáng)梳白發(fā)[唐] 陸希聲 《山居(一作房)即事二首》52
、今日相逢悲白發(fā)[唐] 朱長(zhǎng)文 《送李司直歸浙東幕兼寄鮑將軍(一作朱灣詩(shī))》53
、還似世人生白發(fā)[唐] 戴叔倫 《贈(zèng)韓道士(一作張佖詩(shī))》 已折疊1條戴叔倫的查詢結(jié)果54、歸來(lái)落得新白發(fā)[唐] 劉叉 《觀八駿圖》55
、坐愁坐白發(fā)[唐] 潘緯 《答方僉憲定之先生》

5. 我的百草園優(yōu)美句子賞析 “不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……”這一句式將兒童眼中百草園的無(wú)限趣味全都包容其中了。

油蛉

、蟋蟀、蜈蚣
、斑蝥
,還有何首烏,等等
,這些看似毫無(wú)趣味的小東西
,在作者的眼里卻充滿了勃勃生機(jī)
,更不用說(shuō)那些在一般人眼中也有無(wú)限情趣的東西了
。雖然這么有意思,但是有一處誰(shuí)都不敢去
,是什么地方呢
?這就是長(zhǎng)著很長(zhǎng)的草的地方。

為什么呢

?“因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!庇谑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,作者又自然而然地引出了長(zhǎng)媽媽講的美女蛇的故事。

故事本身雖然讓人有點(diǎn)害怕

,有點(diǎn)擔(dān)心
,卻強(qiáng)烈地吸引著孩子們
,引發(fā)了他們的好奇心
,也給百草園增添了幾許神秘色彩
。百草園的冬天又是怎樣的呢?“冬天的百草園比較的無(wú)味
;雪一下
,可就兩樣了
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

于是作者又想到雪地里捕鳥(niǎo),那快樂(lè)

、那情趣
,自在其中了。這是百草園的生活
,作者抓住“我的樂(lè)園”來(lái)寫(xiě),滿溢著生機(jī)和活力

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