提及“白蛇傳說”
,婦孺皆知。古往今來,小說、戲曲、評(píng)書、舞蹈、繪畫、電影、電視劇等均有精彩呈現(xiàn),影響巨大,經(jīng)久不衰,且遠(yuǎn)播國外。2006年,“白蛇傳說”入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“白蛇傳說”肇始于唐五代時(shí)期,迨南宋基本成型
。明朝文學(xué)家、藏書家洪楩于嘉靖二十年至三十年間(1541年—1551年)刻印《清平山堂話本》中收錄的《西湖三塔記》為“白蛇傳說”之早期文字。明朝天啟四年(1624年)文學(xué)家馮夢(mèng)龍《警世通言》第28卷中的小說《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》是“白蛇傳說”的首次完整性文本。與此同時(shí),陳六龍所撰戲本《雷峰塔傳奇》付梓。清乾隆三年(1738年)著名戲曲作家黃圖珌刻本《雷峰塔傳奇》2卷20折刊印,乾隆三十六年(1771年)戲曲作家方成培《雷峰塔》4卷34折出爐。在藝術(shù)形式繁多的“白蛇傳說”中
,每每有一些中醫(yī)藥敘事,或濃墨重彩或簡約凝練,實(shí)為引人入勝之筆。匯集各種“白蛇傳說”之描述可以看到,許仙是一位年輕卻資深的中醫(yī)藥從業(yè)者
。其父曾經(jīng)開過藥鋪,他自幼父母雙亡,但“施仁學(xué)味草,習(xí)業(yè)近岐黃”“且求濟(jì)世方”在“白蛇傳說”中
,許仙為白娘子作過醫(yī)學(xué)診斷。一日白娘子身體不適雄黃亦在白蛇傳說里一再出現(xiàn)。一次是白娘子與許仙慶賞端陽時(shí)
這里
此外
清代方成培對(duì)先前的“白蛇傳說”作了顛覆性改編,實(shí)現(xiàn)了“蛻變”
黃圖珌所撰《雷峰塔傳奇》
“藥賦”講的是許仙在表叔藥鋪打工期間,不辭辛勞
“藥賦”的結(jié)尾亦頗有韻味:“數(shù)不了千般藥石
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