醫(yī)學(xué)成語

醫(yī)學(xué)成語

1.忙里偷閑

“忙里偷閑”指在繁忙中抽出一點(diǎn)空閑時(shí)間。宋代梅堯臣《和公儀龍圖戲勉》詩：“豈意來嘲飯顆句，忙中唯此是偷閑?！痹醯滦拧段鲙洝y臺(tái)窺簡(jiǎn)》：“您會(huì)云雨的鬧中取靜，我寄音書的忙里偷閑?！?/p>

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)壓力的加大，生活節(jié)奏的加快，許多人的行為方式和人格特征越來越傾向于A型模式。A型模式的特點(diǎn)是：第一，有較強(qiáng)的責(zé)任感和較強(qiáng)的工作要求。第二，對(duì)成就不滿足。第三，具有強(qiáng)烈進(jìn)取心和競(jìng)爭(zhēng)性。第四，有時(shí)間緊迫感和匆忙感。第五，習(xí)慣于艱苦緊張的工作。休息時(shí)間也難以松弛下來。第六，同時(shí)進(jìn)行多種思維和動(dòng)作。第七，言行節(jié)奏快。第八，有闖勁、情緒易波動(dòng)。一旬話，就是“忙”。

雖然對(duì)于取得工作成就有利，但也很可能對(duì)健康有不利影響，這一問題近年來已受到人們的普遍關(guān)注。一些專家研究認(rèn)為，A型行為方式可導(dǎo)致兒茶酚胺、垂體激素和腎上腺皮質(zhì)激素持續(xù)過量分泌，導(dǎo)致血黏度增高，血小板黏附力和聚集性增加，血膽固醇增高，血胰島素深度改變等病理生理變化，易于引發(fā)冠心病，原發(fā)性高血壓以及腦血管疾病口此外，還可珔加胃腸潰瘍的發(fā)病幾率。

醫(yī)學(xué)和心理學(xué)家認(rèn)為，為了身心健埭，要適當(dāng)“忙里偷閑”，改變A型行為方式，對(duì)身體健康是十分有利的。第一，解除對(duì)自己的過高要求，除了工作之外，其他途徑也能使你獲得滿足。第二，延長(zhǎng)與家庭成員在一起的時(shí)間。第三，結(jié)交工作伙伴之外的朋友，并維持下去。第四，訓(xùn)練自己，適度減慢言語及行為的速度。第五，使工作環(huán)境和非工作環(huán)境分離開來，進(jìn)入非工作環(huán)境時(shí)則脫離緊張的工作氣氛。笫六，使一些你既感興趣、又對(duì)身心處康有益的活動(dòng)成為生活習(xí)慣。

實(shí)際上平成就事業(yè)與保持健康的行為方式井不矛盾，自古功名顯赫又健康長(zhǎng)壽者大有人在，關(guān)鍵是協(xié)調(diào)好勤與“懶”、進(jìn)與退、勞作與養(yǎng)生的關(guān)系。如一位心理學(xué)教授所言：“典型的A型特征者不妨學(xué)習(xí)‘懶漢’的行為“掌掘‘偷懶’的技巧，這對(duì)于健康顯然是有益的?！?/p>

2.面無人色

“面無人色”出于《史記·李將軍列傳》：“會(huì)日暮，吏士皆無人色，而廣意氣自如。”形容十分恐懼之狀。也形容病危時(shí)的臉色。宋代朱熹《答謬子晦》；“東坡在湖州被逮時(shí)，面無人色，兩足俱軟，幾不能行?！?/p>

“面無人色”從字面上講，可以認(rèn)為是“面色失?！?。所以，在這里，我們便從“面無人色”這個(gè)成語來談?wù)勅说漠惓Ｃ嫔c疾病的聯(lián)系。

我國(guó)人正常面色微黃、紅潤(rùn)而有光澤，如患病時(shí)色澤異常，即稱為“病色”。

面色蒼白，是氣血虛的表現(xiàn)。多見于營(yíng)養(yǎng)不良、貧血、慢性消耗性疾病等，過度疲勞、劇烈精神刺激、急性大出血、休克等均可使面色蒼白或呈青灰色。面部有白斑或白點(diǎn)，可見于腸道寄生蟲病。

面呈黃色，是由于膽紅素在血漿內(nèi)增多而使皮膚及黏膜變黃。如黃色鮮明為陽黃、多見于急性黃疸型肝炎、膽囊炎、膽石癥等。黃色暗晦為陰黃，多見于慢性黃疸型肝炎，肝硬變、肝癌等。淡黃見于血虛，可見于脾胃虛弱和消化吸收不良、腸道寄生蟲等。

面色青紫，多由缺氧或血液循環(huán)障礙引起。常見于先天性心臟疾患，如二尖瓣狹窄、肺原性心臟病、先天性心臟病及各種原因引起的充血性心力衰竭；呼吸系統(tǒng)疾患，如支氣管哮喘、慢性支氣管炎、肺氣腫、肺梗死、肺癌及重癥肺炎等；中毒性休克或由于人體感受寒邪、身體某部疼痛所致的氣血不通、經(jīng)脈阻滯。

如小兒高熱，面部出現(xiàn)青色，為將發(fā)驚風(fēng)之征。

面色棕黑，由于色素異常沉著而使皮膚呈棕黑色者，可見于慢性腎上腺皮質(zhì)功能不全、糖尿病、慢性肝病、慢性砷中毒及黑色棘皮癥等。

在日常生活中，自己如發(fā)現(xiàn)面色異常，應(yīng)及時(shí)到醫(yī)院診治。

3.病入膏肓

成語“病人膏肓”源于《左傳》中的一段典故。晉景公患了病，派人到秦國(guó)求醫(yī)，秦國(guó)派一位名叫醫(yī)緩的醫(yī)生前去替他診療，醫(yī)緩尚未抵達(dá)時(shí)，景公做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中他的病變成了兩個(gè)小兒，—個(gè)說：“那人是名醫(yī)、會(huì)傷害我們，往哪里逃呢?！绷硪粋€(gè)說：“我們?cè)陔踔希闹?，膏盲之處，艾灸、針剌和藥力都難抵達(dá)，他怎能奈何我們呢。“醫(yī)緩到來后，經(jīng)過診斷，頗為難地對(duì)景公說：“病在膈之上，心之下，已人膏盲，不能采取攻伐的方法，藥物也無濟(jì)于事，無法治了?！焙髞?，景公果然不治而亡。于是，后人常用“病人膏肓”來指代病重難治。

然而，令人體背部的膏肓穴，卻可對(duì)“病入膏肓”起到預(yù)防和治療的作用?！盎蜥槃?，須向膏盲及百勞”是一首膾炙人口的針灸歌賦。百勞是督脈大椎穴的別名，在背部正中第七頸椎與第一胸椎棘之間。膏肓即膏肓穴，在第四、第五胸椎間旁開三寸，約四橫指處，屬足太陽膀胱經(jīng)，是主治各種虛勞及慢性疾患的要穴。當(dāng)久病不愈，身體呈現(xiàn)衰弱消瘦狀態(tài)時(shí)，最適宜取膏肓穴施治，可以起到扶陽固衛(wèi)、濟(jì)陰安營(yíng)，調(diào)和全身氣血的作用，從而使身體恢復(fù)強(qiáng)壯。唐代藥王孫思邈的《千金方》中說“膏肓穴無所不治”，明代醫(yī)家張景岳在《類經(jīng)圖翼》中說“膏肓能主治虛贏損、五勞七傷及夢(mèng)遺失精、上氣咳逆、痰火發(fā)狂、健忘、胎前產(chǎn)后等，百病無所不療”由此可見，膏肓穴在虛勞證的治療上，應(yīng)用是非岱廣泛的。

中醫(yī)理論認(rèn)為，人體背部有主一身陽氣的督脈和貫穿全身的足太陽膀胱經(jīng)。“背宜常暖”，歷代醫(yī)家在背部施行的擦背、垂背、刮痧、捏脊、拔火罐等多種保養(yǎng)生方法，都有一定的功效，背部除膏肓穴外，還有大椎、身柱、風(fēng)門、肺俞穴位。每次選用其中的2～3個(gè)施行保健灸（用艾條溫和灸10~～20分鐘），隔天一次，堅(jiān)持進(jìn)行，能防治感冒、咳喘、小兒吐乳等多種病癥，對(duì)維護(hù)心肺功能、提高抗病能力及促進(jìn)健康長(zhǎng)壽，均十分有益。

日本醫(yī)學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人體仵部皮下積聚若許多免疫細(xì)胞，這些“健康衛(wèi)士”躺在那兒睡大覺，若能將這些健康衛(wèi)士動(dòng)員起來，會(huì)大大增強(qiáng)人體免疫系統(tǒng)的實(shí)力，而進(jìn)行動(dòng)員的最好辦法就是每天定時(shí)損抓背部，或請(qǐng)人用雙手按摩背部，每次10～15分鐘，每日2～3次。擦胸也有異曲同工之妙，方法是用手掌上下左右摩擦箭突（前胸下端）宜至頸下區(qū)域，一直到局部發(fā)熱充血為止。

4.望梅止渴

“望梅止渴”是大家熟悉的一個(gè)成語，它出自于三國(guó)時(shí)期的一個(gè)小故書，在

《三國(guó)演義》第二十一回中有敘述。一次，曹操和劉備同來到后園的小亭對(duì)飲，曹操說：“適見枝頭梅子青青，忽感去年征張繡時(shí)，道上缺水，將士皆渴，吾心生一計(jì)，以鞭虛指曰：‘心前有梅林’，軍士聞之口皆生唾，由是不渴。今見此梅，不可不賞?！庇谑嵌藢?duì)坐，開懷暢飲，論起天下英雄來。從此，“望梅止渴”一語流傳下來?，F(xiàn)在人們用此成語，常用來比喻人們不切實(shí)際的想法，用空想來自我安慰。然而，從生理學(xué)角度來看，望梅止渴卻井非無稽之談?！巴贰贝_實(shí)能夠達(dá)到“止渴”的作用、這是人類高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的一種反應(yīng)，是條件反射的結(jié)果。直到20世紀(jì)，俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫才闡明了它的道理。通過望梅止渴巧計(jì)足見三國(guó)時(shí)期的曹操是個(gè)很有學(xué)問的政治家、軍事家。

望梅止渴的生理學(xué)道理還要從人體的非條件反射講起。我們平常用耳、目、口、鼻、舌和皮膚來感覺聲音、景象、氣味、滋味、冷熱、痛癢。這些感覺器官，一旦受到刺激，就會(huì)在身體的某些部位引起反應(yīng)。比如，在黑暗中不提防踩著一只貓，貓猛然叫了起來，你會(huì)嚇一大跳，馬上把腳縮回來；你的手不慎觸到杯滾燙的開水，你一定也會(huì)馬上把手縮回來。這種突如其來的反應(yīng)，是人和動(dòng)物保護(hù)自己的一種本能，往往沒有通過大腦，只要靠脊髓工作就行了。這在生理學(xué)上叫“非條件反射”。

還有一種更復(fù)雜的反應(yīng)，這是在生活中需耍經(jīng)過一定的體驗(yàn)和積累產(chǎn)生的。比如俗話說：“一次被蛇咬，十年怕井繩”。被蛇咬過的人，心里總是十分怕蛇，一旦看到跟蛇十分相似的繩子，他就會(huì)非常害怕，這種反應(yīng)都是由感覺器官報(bào)告大腦，由大腦發(fā)布命令，然后再做出相應(yīng)的動(dòng)作。這種反應(yīng)，需要經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，需要一定的條件才能產(chǎn)生，所以叫條件反射。吃東西也是那樣，比如有人吃大肥肉吃得過量吐了，以后他一見到大肥肉雖然沒有吃，也會(huì)惡心厭食，這也是條件反射。俄國(guó)著名生理學(xué)家巴甫洛夫還用動(dòng)物來實(shí)驗(yàn)條件反射，給狗準(zhǔn)備好一些好吃的東西．然后鈴聲一響，放狗去吃口這樣多次后，狗只要聽到鈴聲，雖然前面放的只是空盆，它也會(huì)分泌唾液，仿佛前面仍然放著美餐。

望梅止渴也是條件反射的結(jié)果，因?yàn)槿藗兂赃^梅子，這圓溜溜，青淋淋的梅子、曾經(jīng)使吃過它的人牙敲發(fā)酸、滿嘴津液。在他的大腦皮質(zhì)上記下了這種酸的印象，而且是十分強(qiáng)烈的印象。這樣，每當(dāng)他看到梅子，或者有人給他提起梅子時(shí)，他嘴里就會(huì)發(fā)酸。

也許你讀到這里魯你的腦子里已經(jīng)做出了條件反射．酸梅，酸梅，使你的嘴巴里巴含著許多口水了。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常常利用條件反射來治病。譬如有人腹部手術(shù)后小便憋住了，尿不出來。大夫讓病人看自來水龍頭流水，聽水龍頭放水的聲音，這樣誘導(dǎo)病人對(duì)流水和小便產(chǎn)生聯(lián)想，不多會(huì)兒，隨著嘩嘩的流水聲，病人尿就來了。也有些失眠的人，常常在睡前喝杯牛奶，做些柔軟動(dòng)作，這樣不久，一喝牛奶，一做動(dòng)作，就產(chǎn)生睡意，不再失眠了。

當(dāng)然，有的人也可以因?yàn)闂l件反射而誘發(fā)疾病。如對(duì)花粉過敏的哮喘病人，當(dāng)他嗅到花粉后就會(huì)發(fā)病。但有的病人見到假的紙花或者塑料花后，雖然沒有過敏源也會(huì)引起氣喘。在日常生活中，條件反射的例子也是很多的，如從來沒有吃過藥，打過針的小孩，看見穿白大衣的醫(yī)生是不怕的。當(dāng)他多次看病后，就會(huì)把吃苦藥、屁股上打針和穿白大衣的醫(yī)生聯(lián)系起來，以后他一見到穿白大衣的醫(yī)生，雖然沒有吃藥或者打針，也會(huì)懼怕地躲避和啼哭。

三國(guó)時(shí)期的曹操就注意到“條件反射“現(xiàn)象、在天氣炎熱，長(zhǎng)途跋涉、口干如焚的困境下，使出“望梅止渴“一計(jì)，使將士們的口渴感頃刻大減，克服了困難，擺脫了困境。可見遠(yuǎn)在一千多年前，古人就懂得了這條深?yuàn)W的生理學(xué)道理。

5.高枕無憂稱贊醫(yī)師四字成語

1. 贊揚(yáng)醫(yī)生的四字成語有哪些 贊揚(yáng)醫(yī)生的四字成語有

扁鵲再世 懸壺濟(jì)世 杏林高手 兢兢業(yè)業(yè)、

妙手仁心 無微不至 救死扶傷

1、救死扶傷

【讀音】 jiù sǐ fú shāng

【解釋】 搶救生命垂危的人，照顧受傷的人?，F(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。

2、懸壺濟(jì)世

頌譽(yù)醫(yī)者道者救人于病痛的一個(gè)詞語。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，世人稱之，便有懸壺濟(jì)世之說。出自《后漢書-方術(shù)列傳-費(fèi)長(zhǎng)房》。

3、“杏林高手”

即指一家人都是醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生。那么，這個(gè)詞是如何得來的呢？

據(jù)晉代葛洪所著《神仙傳》記載：三國(guó)時(shí)期東吳有位叫董奉的名醫(yī)，他醫(yī)術(shù)精湛，長(zhǎng)年隱居深山，為人治病卻不收?qǐng)?bào)酬，凡患重病被他治愈者只需在其宅邊、園內(nèi)栽下5棵杏樹。

4、兢兢業(yè)業(yè) jīng jīng yè yè

【解釋】兢兢：形容小心謹(jǐn)慎；業(yè)業(yè)：畏懼的樣子。形容做事小心謹(jǐn)慎；認(rèn)真踏實(shí)。

5、〝無微不至〞

讀音：wú wēi bú zhì ，釋義：無，沒有；微，細(xì)微；至，到。意為沒有一處細(xì)微的地方照顧不到的，借以形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到，無論如何細(xì)微，都能周全照應(yīng)。

2. 贊揚(yáng)醫(yī)生的好四字詞語,和好語段 暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘溝壑 赤子之心 德厚流光 高情遠(yuǎn)致 高山景行 功德無量 厚德載物 懷瑾握瑜 蕙心紈質(zhì) 見危授命 鞠躬盡瘁，死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽樹，后人乘涼 青天白日 山高水長(zhǎng) 拾金不昧 玉潔松貞 沅茝灃蘭 云中白鶴 志士仁人 杰出 補(bǔ)天浴日 風(fēng)流人物 風(fēng)華正茂 伏龍鳳雛 蓋世英雄 蓋世無雙 桂林一枝 鶴立雞群 鶴鳴之士 加人一等 矯矯不群 金榜題名 舉世無雙 絕世超倫 昆山片玉 人中之龍 首屈一指 鐵中錚錚 頭角崢嶸 無出其右 裒然舉首 一代風(fēng)流 一世龍門 庸中佼佼 尊貴 不虞之譽(yù) 不言而信 不惡而嚴(yán) 榮華富貴 山中宰相 師道尊嚴(yán) 著名 草木知威 馳名中外 大名鼎鼎 德高望重 風(fēng)云人物 功成名遂 功標(biāo)青史 赫赫有名 舉世聞名 如雷貫耳 聲振寰宇 威望素著 寬容 海闊天空 含垢納污 呼牛呼馬 豁達(dá)大度 既往不咎 寬大為懷 寬宏大量 網(wǎng)開一面 網(wǎng)開三面 息事寧人 下不為例 下車泣罪 胸懷祖國(guó)，放眼世界 嚴(yán)以律己，寬以待人 以直報(bào)怨 以德報(bào)怨 宰相肚里能撐船 知情達(dá)理 中庸之道 助人 將伯之助 解衣推食 救死扶傷 絕甘分少 普度眾生 起死人，肉白骨 輕財(cái)好施 設(shè)身處地 疏財(cái)仗義 為民除害 為民請(qǐng)命 雪中送炭 與人為善 云行雨施 仗義疏財(cái) 助人為樂 榮耀 生榮死哀 死得其所 萬古千秋 萬古流芳 為國(guó)捐軀 ⑵志氣 有志 不恥最后 乘風(fēng)破浪 頂天立地 鴻鵠之志 九天攬?jiān)?夸父追日 老驟伏櫪 老當(dāng)益壯 力爭(zhēng)上游 陵云之志 猛志常在 磨杵成針 窮而后工 三戶亡秦 十載寒窗 鐵杵成針 韋編三絕 心小志大 胸懷大志 雄飛雌伏 雄心壯志 燕雀安知鴻鵠之志 移山倒海 迎頭趕上 有志者事竟成 愚公移山 爭(zhēng)強(qiáng)好勝 知難而進(jìn) 治國(guó)安民 志在四方 中流擊楫 壯志凌云 自力更生 自強(qiáng)不息 自求多福 自食其力 有為 大顯神通 大顯身手 大有作為 大器晚成 非池中物 奮發(fā)有為 公才公望 后生可畏 龍躍鳳鳴 鵬程萬里 前程萬里 如日方升 奮發(fā) 發(fā)憤圖強(qiáng) 奮發(fā)圖強(qiáng) 奮發(fā)蹈厲 披荊斬棘 聞雞起舞 我武惟揚(yáng) 其他 八仙過海 不務(wù)空名 負(fù)重致遠(yuǎn) 掞藻飛聲 ⑶忠貞 忠誠(chéng) 碧血丹心 不避斧鉞 成仁取義 赤膽忠心 赤心相待 赤心報(bào)國(guó) 大節(jié)不奪 大法小廉 蹈節(jié)死義 斷頭將軍 肝腦涂地 故舊不棄 故劍情深 寒花晚節(jié) 久要不忘 捫心無愧 倩女離魂 舍身求法 田父獻(xiàn)曝 先驅(qū)螻蟻 心虔志誠(chéng) 以身殉職 以身許國(guó) 憂國(guó)奉公 孝子順孫 忠孝節(jié)義 忠心耿耿 忠肝義膽 堅(jiān)定 從容就義 富貴不能淫 海枯石爛 堅(jiān)持不渝 堅(jiān)韌不拔 堅(jiān)定不移 雷打不動(dòng) 木人石心 破釜沉舟 鍥而不舍 誓死不二 心堅(jiān)石穿 心如鐵石 言必信，行必果 一不做，二不休 一口咬定 真金不怕火煉 之死靡它 指天誓日 志堅(jiān)行苦 至死不變 忠貞不渝 堅(jiān)強(qiáng) 堅(jiān)苦卓絕 姜桂之性 寧死不屈 鐵石心腸 威武不屈 節(jié)操 冰魂雪魄 冰清玉潤(rùn) 冰清玉潔 冰壺秋月 高風(fēng)亮節(jié) 古井無波 黃花晚節(jié) 堅(jiān)貞不屈 儉可養(yǎng)廉 見利思義 寧為玉碎，不為瓦全 屈節(jié)辱命 三貞九烈 喪身失節(jié) 歲寒松柏 守身如玉 投梭折齒 心如古井 一片冰心 ⑷真誠(chéng) 真誠(chéng) 抱誠(chéng)守真 誠(chéng)心誠(chéng)意 講信修睦 金石為開 開心見誠(chéng) 悃愊無華 披心相付 披肝瀝膽 璞玉渾金 拳拳服膺 全心全意 推誠(chéng)相信 推誠(chéng)相見 推心置腹 推襟送抱 信及豚魚 信誓旦旦 一寸丹心 允執(zhí)其中 真心實(shí)意 誠(chéng)實(shí) 表里如一 開誠(chéng)相見 恪守不渝 傾心吐膽 殺彘教子 實(shí)心實(shí)意 拭面容言 天人共鑒 閉邪存誠(chéng) 心口如一 胸?zé)o宿物 胸?zé)o城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝膽相照 ⑸謙虛 虛心 不恥下問 不驕不躁 不矜不伐 不露圭角 辭尊居卑 功成不居 功薄蟬翼 好問則裕 戒驕戒操 禮賢下士 滿招損，謙受益 拋磚引玉 謙讓末遑 謙虛謹(jǐn)慎 犬馬之勞 深藏若虛 損之又損 聞過則喜 洗耳恭聽 虛懷若谷 遜志時(shí)敏 言者無罪，聞?wù)咦憬?移樽就教 以莛叩鐘 有則改之，無則加勉 愚者千慮，必有一得 載酒問字 擇善而從 知之為知之 自知之明 律已 防意如城 非異人任 修心養(yǎng)性 引咎自責(zé) 知過必改 自愧弗如 自怨自艾 謹(jǐn)慎 愛惜羽毛 剛毅木訥 畫地為牢 斤斤自守 謹(jǐn)言慎行 慎終追遠(yuǎn) 守口如瓶 臨事而懼 臨深履薄 如臨探淵 如履薄冰 奉命唯謹(jǐn) 三思而行 小心謹(jǐn)慎 小心翼翼 瞻前顧后 其他 見賢思齊 名列前茅 平步青云 棄暗投明 棄舊圖新 青云直上 繩愆糾謬 水漲船高 痛改前非 突飛猛進(jìn) 脫胎換骨 惡居下流 再接再厲 ⑹廉潔 廉潔 不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富貴浮云 廉潔奉公 兩袖清風(fēng) 先公后私 纖塵不染 洗手奉職 枵腹從公 一塵不染 一介不取 一琴一鶴 飲馬投錢 澡身浴德 無私 大公無私 公事公辦 公正無私 公而忘私 顧全大局 國(guó)爾忘家 毫不利已，專門利人 涓滴歸公 開誠(chéng)布公 克己奉公 嫠不恤緯 摩頂放踵 舍己為人 舍已救人 舍己從人 先人后己 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 修身潔行 一秉至公 衣被群生 以義割恩 正直 不愧屋漏 大義凜然 大事不糊涂 風(fēng)骨峭峻 剛腸嫉惡 光風(fēng)霽月 光明正大 光明磊落 浩然之氣 襟懷坦白 明鏡高懸 事無不可對(duì)人言 守正不阿 守經(jīng)達(dá)權(quán) 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由徑 嚴(yán)氣正性 正大光明 仗義執(zhí)言 慷慨 高義薄云 慷慨解囊 樂善好施 勇為 見義勇為 路見不平，拔刀相助 清高 不為五斗米折腰 超然物外 超塵拔俗 寵辱不驚 孤芳自賞 潔身自好 狷介之士 落落難合 特立獨(dú)行 與世無爭(zhēng) 其他 目不邪視 相忍為國(guó) 修橋補(bǔ)路 眼里揉不下沙子 仰不愧天 一視同仁 一碗水端平 正義凜然 直道而行 坐懷不亂 ⑺勤奮 勤奮 發(fā)憤忘食 廢寢忘食 。

3. 贊揚(yáng)醫(yī)生的四字詞語和好語段有哪些 詞語：

1.華佗再世

2.妙手回春

3.藥到病除

4.扁鵲重生

5.懸壺濟(jì)世

6.手到病除

8.白衣天使

語段：

1. 彩虹為證，千古不變，我要高歌，為生命喜悅，萬物都歌頌?zāi)愕拇葠郏蟮卦V說你的恩。

2. 我贊美醫(yī)生她們奉獻(xiàn)的是一絲溫情，一份關(guān)愛，一滴汗水，一份真情；她們奉獻(xiàn)的是最最寶貴的青春，換來的是千家萬戶的幸福和健康擁有者的安祥。

醫(yī)生：是指受過中等醫(yī)學(xué)教育以上或具有同等能力、經(jīng)國(guó)家衛(wèi)生部門審查合格的負(fù)醫(yī)療責(zé)任的醫(yī)務(wù)工作者。醫(yī)生的社會(huì)地位的提高是在中世紀(jì)的歐洲。因?yàn)槭顷P(guān)乎人命的重要職業(yè)，作為專門技術(shù)職務(wù)給予特別的地位。我國(guó)，唐時(shí)設(shè)置學(xué)校令，人習(xí)醫(yī)，凡學(xué)醫(yī)的人稱為醫(yī)生。今則用為業(yè)醫(yī)治病者通稱。

4. 贊美醫(yī)術(shù)和醫(yī)德的四字詞語（除了醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚、醫(yī)技高超） 贊美醫(yī)術(shù)和醫(yī)德的四字詞語（除了醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚、醫(yī)技高超）：

1、妙手回春

【拼音】： miào shǒu huí chūn

【解釋】： 回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。

【出處】： 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十回：“但是藥鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額：什么‘功同良相’，什么‘扁鵲復(fù)生’，什么‘妙手回春’……”

【舉例造句】： 總之我絕不是沖鋒陷陣、斬將搴旗的戰(zhàn)士，也不是對(duì)癥下藥、妙手回春的醫(yī)生。

【近義詞】： 起死回生

【反義詞】： 庸醫(yī)殺人

【用法】： 作謂語、賓語、定語；指醫(yī)術(shù)高超

【故事】： 春秋時(shí)期齊國(guó)神醫(yī)扁鵲經(jīng)過虢國(guó)聽說虢太子猝死，就問中庶子太子的癥狀，認(rèn)為虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子陽磨好針，在太子的穴位上扎了幾針，太子就蘇醒過來，再經(jīng)湯藥調(diào)解，20天后就完全康復(fù)，扁鵲贏得妙手回春的稱號(hào)

2、起死回生

【拼音】： qǐ sǐ huí shēng

【解釋】： 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。

【出處】： 明·張岱《魯云谷傳》：“醫(yī)不經(jīng)師，方不襲古，每以劫劑肊見起死回生?！?/p>

【舉例造句】： 對(duì)于時(shí)人那虛弱的感情，這真有起死回生的力量。

【近義詞】： 妙手回春、死而復(fù)生、起死回骸

【反義詞】： 不可救藥、病入膏肓

【歇后語】： 華佗施醫(yī)術(shù)；打開棺材治好病

【燈謎】： 打開棺材治好病

【用法】： 作謂語、定語；指醫(yī)術(shù)高明

【故事】： 春秋時(shí)期，齊國(guó)神醫(yī)扁鵲經(jīng)過虢國(guó)聽說虢太子猝死，就問術(shù)士中庶子太子的癥狀，認(rèn)為虢太子只是假死可以救活。經(jīng)虢君同意后，叫弟子子陽磨好針，在太子的穴位上扎了幾針，不一會(huì)太子就蘇醒過來，再經(jīng)湯藥調(diào)解，20天后就完全康復(fù)

3、杏林春滿

【拼音】： xìng lín chūn mǎn

【解釋】： 滿：充滿。杏林春意盎然。贊揚(yáng)醫(yī)術(shù)高明。

【舉例造句】： 他送給醫(yī)生“杏林春滿”的錦旗。

【近義詞】： 譽(yù)滿杏林

【用法】： 作賓語、定語；用于醫(yī)生

【故事】： 三國(guó)時(shí)期，著名醫(yī)生董奉每天免費(fèi)為人治病，醫(yī)術(shù)十分高明，經(jīng)常手到病除。病人要給他送禮，他堅(jiān)決不收，只要求病人在他門前種一棵杏樹，時(shí)間長(zhǎng)了，他房子周圍種上10萬棵杏樹，春天花開十分漂亮，他用杏樹周濟(jì)那些窮苦人家

5. 形容醫(yī)生的四字詞語有哪些 1、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ] 稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好。

出 處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十回：“但是藥鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額：什么‘功同良相’，什么‘扁鵲復(fù)生’，什么‘妙手回春’……”

翻譯：藥鋪里外掛滿了患者稱贊醫(yī)術(shù)高明的匾額。

2、著手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ] 原指詩歌格調(diào)自然清新。現(xiàn)常用以形容醫(yī)術(shù)高明，一治就使病人轉(zhuǎn)危為安。成春：比喻病情好轉(zhuǎn)。

出 處：郭沫若《孔墨的批判》：不僅難治的病著手成春，而且還有起死回生的大力。

3、手到病除 [ shǒu dào bìng chú ] 剛動(dòng)手治療，病就除去了。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。

出 處：元·無名氏《碧桃花》第二折：“嬤嬤，你放心，小人三代行醫(yī)，醫(yī)書脈訣，無不通曉，包的你手到病險(xiǎn)除。”

翻譯：請(qǐng)嬤嬤放心，我家世代行醫(yī)，了解醫(yī)理醫(yī)術(shù)，肯定能把你的病治好。

4、仁心仁術(shù) [ rén xīn rén shù ] 心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。

出 處：《孟子·離婁上》：“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法于后世者，不行先王之道也?！?/p>

翻譯：今日雖然做到了有仁愛的心也有了仁愛的名望，可民眾卻無法受到仁的恩澤，這樣的行為是并不能讓后世以為規(guī)執(zhí)行，因?yàn)檫@并不是真正的貫徹了先祖?zhèn)円羊?yàn)證的治民之道。

5、救死扶傷 [ jiù sǐ fú shāng ] 扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人?，F(xiàn)形容醫(yī)務(wù)工作者全心全意為人民服務(wù)的精神。

出 處：姚雪垠《李自成》第二卷第十四章：做外科醫(yī)生的能夠以肉補(bǔ)肉，以血補(bǔ)血，則救死扶傷，造福人群，豈不大哉！

跟“醫(yī)學(xué)”有關(guān)的成語有哪些？

積勞成疾[jī láo chéng jí]：指因長(zhǎng)期過度勞累而得病。

癬疥之疾[xuǎn jiè zhī jí]：比喻無關(guān)緊要的小問題和小毛病。

嘔心瀝血[ǒu xīn lì xuè]：形容費(fèi)盡心思和精力。

以毒攻毒[yǐ dú gōng dú]：用一種壞東西抵制另一種壞東西。

如饑似渴[rú jī sì kě]：形容要求很迫切，好像餓了急著要吃飯，渴了急著要喝水一樣。

救死扶傷[jiù sǐ fú shāng]：搶救生命垂危的人，照顧受傷不方便行動(dòng)的人。

妙手回春[miào shǒu huí chūn]：意思是謂醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。

懸壺濟(jì)世[xuán hú jì shì ]：贊頌醫(yī)生救死扶傷的高尚品德。

杏林春暖[xìng lín chūn nuǎn]：贊揚(yáng)醫(yī)術(shù)高明。

起死回生[qǐ sǐ huí shēng]：把要死的人救活，形容醫(yī)術(shù)高明。

形容醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，品德高尚的成語

【百治百效】：效：效果，功用。形容醫(yī)術(shù)高明，效果很好。
【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。
【枯骨生肉】：猶言起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。
【起死回骸】：使死人或死東西復(fù)活。形容醫(yī)術(shù)高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。
【起死回生】：把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【仁心仁術(shù)】：心地仁慈，醫(yī)術(shù)高明。
【回春之術(shù)】：回春：本指冬去春來，比喻醫(yī)道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。術(shù)：醫(yī)術(shù)。指起死回生的醫(yī)術(shù)。同“妙手回春”。
【手到病除】：剛動(dòng)手治療，病就除去了。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
【死骨更肉】：猶起死回生。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
【杏林春滿】：滿：充滿。杏林春意盎然。贊揚(yáng)醫(yī)術(shù)高明。
【譽(yù)滿杏林】：譽(yù)：名聲；滿：充滿。杏林春意盎然。贊揚(yáng)醫(yī)術(shù)高明。
【著手成春】：著手：動(dòng)手。一著手就轉(zhuǎn)成春天。原指詩歌要自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明，剛一動(dòng)手病情就好轉(zhuǎn)了。
【著手回春】：指詩歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。
【著手成春】：著手：動(dòng)手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。
其他四字詞語:
華佗再世
杏林圣手
德醫(yī)雙馨
濟(jì)世良醫(yī)
濟(jì)世救人
救死扶傷
懸壺濟(jì)世