浙江乃“文化之邦”,人杰地靈,歷代名醫(yī)輩出,中醫(yī)學(xué)術(shù)流派紛呈,諸如醫(yī)經(jīng)學(xué)派、錢(qián)塘學(xué)派、紹派傷寒、溫病學(xué)派、永嘉學(xué)派等,其中流傳最廣,影響最大的當(dāng)首推朱丹溪學(xué)派。
朱丹溪,浙江義烏人,是養(yǎng)陰學(xué)派的倡導(dǎo)者。他信奉理學(xué),援儒入醫(yī),是金元時(shí)期的著名醫(yī)家。朱丹溪著作甚豐,親自撰寫(xiě)有《格致余論》《局方發(fā)揮》《本草衍義補(bǔ)遺》,還有后人整理《朱丹溪心法》《朱丹溪治法心要》《金匱鉤玄》《脈因證治》《朱丹溪手鏡》,其他散佚的著述仍有許多。
朱丹溪學(xué)派的形成背景
宋元程朱理學(xué)對(duì)朱丹溪學(xué)說(shuō)的影響。朱丹溪是朱熹四傳弟子理學(xué)家許謙的學(xué)生,他將理學(xué)的一些觀點(diǎn)引入醫(yī)學(xué),形成了自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想,如理學(xué)“格物致知”理論催生了朱丹溪《格致余論》這部名著。
《和劑局方》所產(chǎn)生的流弊對(duì)朱丹溪學(xué)說(shuō)的影響。《和劑局方》處方用藥偏于溫燥,因其為朝廷制定和頒發(fā),因此流傳甚廣,造成溫燥傷陰、陰虛陽(yáng)亢的弊端,觸目皆是,促使朱丹溪奮筆疾書(shū),寫(xiě)下了《局方發(fā)揮》這部名著,對(duì)《和劑局方》的缺點(diǎn)進(jìn)行了深刻批判,旨在進(jìn)一步闡述“陽(yáng)有余陰不足”論,為其滋陰降火的治療法則鋪路。
地區(qū)方域?qū)χ斓は獙W(xué)說(shuō)的影響。朱丹溪生活在東南沿海地帶,地卑濕處,氣候溫?zé)?,因此濕熱致病甚多。朱氏“六氣之中,濕熱為患,十之八九”的觀點(diǎn)以及治病重視祛除濕熱,不能不說(shuō)是與他的生活地域有很大關(guān)系。
金元時(shí)期醫(yī)學(xué)界百家爭(zhēng)鳴、學(xué)派紛呈對(duì)朱丹溪學(xué)說(shuō)的影響。朱丹溪較劉河間“寒涼學(xué)派”、張子和“攻下學(xué)派”和李東垣“補(bǔ)土學(xué)派”晚出,有條件吸取三家之長(zhǎng)。在繼承前賢學(xué)術(shù)思想和診治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,他結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從而提出了新理論和新方法,形成了獨(dú)特的“養(yǎng)陰學(xué)派”,與上述三個(gè)學(xué)派齊名,被后世譽(yù)稱(chēng)為“金元四大家”。
朱丹溪學(xué)派的主要學(xué)術(shù)思想
一是陽(yáng)有余陰常不足論,是朱氏的核心學(xué)術(shù)思想,也是后世稱(chēng)其為“養(yǎng)陰學(xué)派”代表人物的主要依據(jù);二是相火論,是朱丹溪學(xué)派的主旨性學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之一;三是氣血痰郁學(xué)說(shuō),這是朱丹溪論治雜病的總綱;四是濕熱觀,朱氏認(rèn)為“六氣之中,濕熱為患,十之八九”;五是治未病思想,他對(duì)《內(nèi)經(jīng)》“上工不治已病治未病”的名論作了進(jìn)一步發(fā)揮:“與其救療于有疾之后,不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先。蓋疾已成而后藥者,徒勞而已。是故已病而不治,所以為醫(yī)家之法,未病而先治,所以明攝生之理。夫如是則思患而預(yù)防之者,何患之有?!被诖?,朱氏對(duì)攝生防病十分重視,尤其在精神調(diào)節(jié)上強(qiáng)調(diào)正心、收心、養(yǎng)心;《格致余論》還設(shè)“飲食色欲箴”、“養(yǎng)老論”、“茹淡論”、“倒倉(cāng)論”、“慈幼論”等篇,提出了諸多養(yǎng)生方法,彌足珍貴。
朱丹溪所創(chuàng)制的名方如大補(bǔ)陰丸、越鞠丸、二妙散、左金丸、上中下痛風(fēng)方等被后世廣泛沿用,療效顯著。
朱丹溪學(xué)派綿延六百余年,至今仍旺盛不衰,尤其是江南一帶,該學(xué)派流傳甚廣,其中對(duì)徽南“新安醫(yī)學(xué)”的形成和發(fā)展,更有重大促進(jìn)作用。另外,朱丹溪學(xué)說(shuō)還名揚(yáng)海外,早在公元十五世紀(jì)就傳入日本,日本醫(yī)學(xué)界曾成立朱丹溪學(xué)社,專(zhuān)門(mén)研究朱丹溪學(xué)說(shuō),足見(jiàn)其影響之深遠(yuǎn)。
浙江對(duì)朱丹溪學(xué)派的傳承和弘揚(yáng),取得了很大成績(jī),如出版了《朱丹溪醫(yī)集》《朱丹溪學(xué)研究》《一代醫(yī)宗朱震亨》《名醫(yī)朱朱丹溪論治痿痹的經(jīng)驗(yàn)》和《朱朱丹溪醫(yī)藥文化研究》等專(zhuān)著,還舉辦了多次相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議。這里尤其值得一提的是,朱丹溪故鄉(xiāng)義烏在上個(gè)世紀(jì)末修葺和擴(kuò)建了規(guī)模盛大、風(fēng)景秀麗的朱丹溪陵園(現(xiàn)改名為中華養(yǎng)生朱丹溪文化園),已成為知名的旅游景點(diǎn)和中醫(yī)藥教育基地。
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