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    首頁(yè) >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識(shí) >> 雜談

    哲人已去-風(fēng)骨猶在——紀(jì)念國(guó)醫(yī)大師周信有先生

    祝由網(wǎng) 2023-11-11 06:59:50

    2018年3月10日,第三屆國(guó)醫(yī)大師

    、著名中醫(yī)教育家、甘肅中醫(yī)藥大學(xué)終身教授周信有因病逝世
    ,享年98周歲。周信有從醫(yī)從教70余年
    ,德高望重、醫(yī)術(shù)精湛
    、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
    、造詣精深,為中醫(yī)藥事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)

    2018年3月10日清晨,德高望重的周信有安詳?shù)仉x開了我們

    ,享年98歲。大壽在德
    ,周信有老師雖然離開了我們,但他的精神長(zhǎng)存

    艱難困苦 玉汝于成

    周信有少時(shí)家境貧寒,迫于生計(jì)而隨父闖關(guān)東

    ,因交不起學(xué)費(fèi)而入免費(fèi)的教會(huì)學(xué)校,習(xí)文弄武
    ,自強(qiáng)不息。在那個(gè)積貧積弱的年代
    ,周信有志于“不為良相
    ,便為良醫(yī)”的理想
    ,于1936年拜于安東(現(xiàn)遼寧省丹東市)名醫(yī)李景寰、顧德有門下
    ,跟師侍診,學(xué)習(xí)中醫(yī)
    。20歲便開始了懸壺濟(jì)世生涯
    。1952年
    ,周信有在安東市帶頭組建第一聯(lián)合中醫(yī)院并任院長(zhǎng);1954年當(dāng)選為安東市人大代表
    ;1960年奉調(diào)北京中醫(yī)學(xué)院內(nèi)經(jīng)教研室,并在學(xué)院門診部從事中醫(yī)臨床工作
    ;1970年調(diào)至甘肅省臨夏市人民醫(yī)院從事中醫(yī)臨床
    ,兼任臨夏州西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)班教師;1973年在甘肅省新醫(yī)藥學(xué)研究所從事中醫(yī)內(nèi)科臨床
    、科研和教學(xué)工作;1979年籌建甘肅中醫(yī)學(xué)院(今甘肅中醫(yī)藥大學(xué))
    ,并任內(nèi)經(jīng)、中基教研室主任及教務(wù)長(zhǎng)
    ;1992年享受國(guó)務(wù)院特殊津貼
    ;2004年獲首屆“甘肅省名中醫(yī)”稱號(hào);2005年被國(guó)家選定為“十五”國(guó)家科技攻關(guān)計(jì)劃“基于信息挖掘技術(shù)的名老中醫(yī)臨床診療經(jīng)驗(yàn)及傳承方法研究”的專家之一
    ;2007年由國(guó)家中醫(yī)藥管理局授予“全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師”;2010年被國(guó)家中醫(yī)藥管理局確立為全國(guó)181位建立名老中醫(yī)工作室專家之一
    ;2017年獲評(píng)第三屆國(guó)醫(yī)大師。

    篳路藍(lán)縷 興教創(chuàng)學(xué)

    1970年

    ,在北京中醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)北京中醫(yī)藥大學(xué))任教的周信有已享有盛譽(yù),但為了響應(yīng)毛主席“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”的號(hào)召
    ,他毅然來到甘肅
    。他說:“一個(gè)大夫到哪里都是看病
    ,甘肅的生活條件差、機(jī)會(huì)少
    ,但那里更需要好大夫?div id="m50uktp" class="box-center"> !鄙鲜兰o(jì)70年代后期
    ,北京中醫(yī)學(xué)院曾兩次來函欲調(diào)周信有回京
    ,都被他婉拒。

    1978年

    ,周信有和隴上名醫(yī)柯與參
    、于己百等共同籌建甘肅中醫(yī)學(xué)院,并任中醫(yī)籌備組組長(zhǎng)
    。為了打造甘肅中醫(yī)藥高等教育,他們積極選拔名醫(yī)名師
    、建造校舍。由于當(dāng)時(shí)條件艱苦
    ,周信有經(jīng)常騎著一輛自行車,帶著干糧
    ,每日往返10多公里上班
    。學(xué)院建成后
    ,已年近花甲的周信有又積極制定中醫(yī)學(xué)院各專業(yè)培養(yǎng)方案,組織編寫教材
    ,完善教學(xué)體系,可謂嘔心瀝血

    周信有扎根我國(guó)西北地區(qū)足足48年

    ,奠定了甘肅乃至我國(guó)西北中醫(yī)藥高等教育的基礎(chǔ)
    。他先后培養(yǎng)學(xué)生3萬余人,培養(yǎng)博士后
    、博士、碩士生347名
    ,學(xué)術(shù)繼承人和弟子140余名
    ,學(xué)術(shù)傳承班學(xué)生1800余人
    。耄耋之年的周信有仍堅(jiān)持每年為本科生作學(xué)術(shù)報(bào)告4~6次。

    懸壺濟(jì)世 德藝雙馨

    從個(gè)體行醫(yī)到高等學(xué)府

    ,從北京到甘肅
    ,在長(zhǎng)達(dá)77年的行醫(yī)生涯中
    ,治病救人是周信有永恒的追求
    ,也是他最大的快樂。因周信有醫(yī)術(shù)精湛
    ,患者絡(luò)繹不絕,其勞累程度可想而知
    。但他一生奉行孫思邈“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志
    ,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心
    ,誓愿普救含靈之苦”之訓(xùn)而無怨無悔。周信有不僅身體力行
    ,而且常書此句以贈(zèng)學(xué)生
    ,教化后來
    。遠(yuǎn)道病人
    ,有時(shí)錯(cuò)過了門診時(shí)間而尋至家中
    ,周信有不顧高齡
    ,不管是中午還是晚上都認(rèn)真對(duì)待
    ,從不厭煩
    。他不求索取,多次參加義診活動(dòng)
    ;91歲高齡還主動(dòng)申請(qǐng)去社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心坐診
    ,一直堅(jiān)持到95歲高齡。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)
    ,77年來
    ,周信有親自診治的患者多達(dá)54.8萬人次。

    2003年非典流行

    ,周信有自擬數(shù)方
    ,通過電話傳至衛(wèi)生部,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策
    ;為了更好地發(fā)展中醫(yī)
    、捍衛(wèi)中醫(yī)
    ,針對(duì)所謂的“網(wǎng)絡(luò)簽名”反對(duì)中醫(yī)事件,周老等全國(guó)28名名老中醫(yī)聯(lián)合簽名呈書國(guó)務(wù)院

    對(duì)待學(xué)生弟子

    ,周信有不僅孜孜不倦地傳道解惑,甚或親筆回信相答
    ,毫不保留地講出自己的思想
    、經(jīng)驗(yàn)和配方。在編輯經(jīng)驗(yàn)集時(shí)
    ,周信有說:“我們編書的目的是什么?治病救人是嚴(yán)肅的
    ,經(jīng)驗(yàn)是要留給后世的?div id="d48novz" class="flower left">
    !彼簧褪沁@樣心系中醫(yī)事業(yè),古道熱腸
    ,高風(fēng)亮節(jié)

    發(fā)皇古義 融會(huì)新知

    周信有學(xué)崇《內(nèi)經(jīng)》

    ,深諳《素問》《靈樞》要旨
    ,兼通諸家之說
    ,善治疑難雜癥,屢起沉疴頑疾
    。他認(rèn)為《內(nèi)經(jīng)》博大精深
    ,涉獵廣泛
    ,但自始至終貫穿著一條主線
    ,即中醫(yī)的核心“整體觀”“系統(tǒng)觀”“辨證觀”
    。中醫(yī)獨(dú)特而完整的理論體系必然使其在認(rèn)識(shí)處理疾病時(shí)有其獨(dú)特的思維方法,即從宏觀
    、動(dòng)態(tài)、聯(lián)系的角度去觀察人體生理、病理
    ;從整體、系統(tǒng)調(diào)節(jié)的方法去協(xié)調(diào)陰陽(yáng)
    、正復(fù)邪退。他認(rèn)為藏象學(xué)說把人體看成最復(fù)雜的自動(dòng)控制系統(tǒng)
    ,對(duì)各個(gè)臟腑的認(rèn)識(shí)不受臟腑實(shí)體形態(tài)學(xué)的束縛,而是以功能系統(tǒng)為單位
    ,著重研究其間聯(lián)系
    ,并用五行歸類和生克制化的理論
    ,闡明機(jī)體內(nèi)臟和外界環(huán)境的統(tǒng)一性和機(jī)體的整體性。

    周信有認(rèn)為人體生命現(xiàn)象和功能活動(dòng)無不包含著陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的辨證觀

    ,無時(shí)無刻不處在“陰?kù)o陽(yáng)燥”“陽(yáng)化氣
    ,陰成形”的矛盾統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)規(guī)律之中
    。對(duì)于病機(jī)學(xué)說的研究,周信有同樣強(qiáng)調(diào)要突出整體觀和系統(tǒng)觀
    ,在其主編的《決生死秘要》一書中力求突出中醫(yī)診治急癥從整體觀念出發(fā)這一理論特點(diǎn)

    周信有認(rèn)為《內(nèi)經(jīng)》一書所具有的各科知識(shí)領(lǐng)域之間相互滲透的綜合性

    、整體性特點(diǎn)
    ,既是中醫(yī)學(xué)理論的特點(diǎn)
    ,也是符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)要求的
    。打破學(xué)科界限,學(xué)科之間相互滲透
    、相互結(jié)合
    ,逐漸由分析時(shí)代走向系統(tǒng)時(shí)代
    ,是科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。中西醫(yī)兩種醫(yī)學(xué)體系共同存在
    、相互結(jié)合與滲透
    ,既是時(shí)代特征,亦是發(fā)展所需
    。因此,中醫(yī)的發(fā)展必須承襲其自身的理論特點(diǎn)與長(zhǎng)處
    ,保持特色,同時(shí)亦要與現(xiàn)代科學(xué)的成就相聯(lián)系
    ,善假于物
    ,使之逐漸轉(zhuǎn)移到中醫(yī)現(xiàn)代化道路上來
    ,推陳致新。具體地講
    ,中醫(yī)傳統(tǒng)“宏觀辨證”的方法
    ,應(yīng)與建立在現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)上的“微觀辨證”有機(jī)結(jié)合
    ,互相補(bǔ)充,突出中醫(yī)特色
    ,運(yùn)用中醫(yī)理
    、法
    、方
    、藥辨證施治
    ,而不是簡(jiǎn)單地“西醫(yī)診斷
    、中醫(yī)治療”

    周信有還認(rèn)為臨床診療是中醫(yī)藥最重要的實(shí)驗(yàn)室

    ,中醫(yī)不能離開臨床
    。長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐
    ,使周信有學(xué)驗(yàn)俱豐
    ,學(xué)生們無不稱譽(yù)他把枯燥的經(jīng)文講活了
    。其《內(nèi)經(jīng)精義》一書獲甘肅省普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;诖耍苄庞性谂R證中逐漸形成“復(fù)方多法
    、綜合運(yùn)用、整體調(diào)節(jié)”的臨證思路和遣方用藥風(fēng)格
    ,成為全國(guó)享有盛譽(yù)的肝病專家
    ,研制推出“舒肝消積丸”“心痹舒膠囊”等中藥新藥

    周信有一生論著甚多,如《內(nèi)經(jīng)類要》《內(nèi)經(jīng)精義》《決生死秘要》《周信有臨床經(jīng)驗(yàn)輯要》《周信有醫(yī)學(xué)精華》等

    ,參編全國(guó)中醫(yī)院校教材《內(nèi)經(jīng)講義》
    ,其參編的《中醫(yī)內(nèi)科急癥論治》填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)中醫(yī)急癥類教材的空白
    。而這些論著大都出自其60歲以后
    ,真知灼見
    ,傾囊相授,良苦用心
    ,不言而喻
    。正如他在經(jīng)驗(yàn)集《自序》中說:“宵衣肝食
    、廢寢忘食者何也
    ?蓋為將來者也
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    夫唯大雅 卓爾不群

    周信有不僅醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚

    ,而且還兼通武術(shù)
    、書畫
    、京劇
    。他自幼酷愛書畫
    ,勤于臨池,為謀生曾替人畫像。他擅長(zhǎng)行書
    ,書風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)
    ,渾厚灑脫,其書法作品《毛澤東詞·采桑子重陽(yáng)》在“紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年中國(guó)書法美術(shù)大展”中脫穎而出
    ,奪得銅獎(jiǎng)
    。周信有出身武術(shù)世家,從小在父親德玉公督導(dǎo)之下
    ,學(xué)習(xí)少林秘蹤拳
    。2002年,中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)為他頒發(fā)了《中國(guó)武術(shù)段位證書》
    ,其所獲段位為老年組最高級(jí)別的八段
    。周信有又是一位資深京劇票友,唱功以須生見長(zhǎng)
    ,擅長(zhǎng)《大漁殺家》《武家坡》《空城計(jì)》《上天臺(tái)》《坐宮》等劇目
    ,耄耋之年,猶字正腔圓
    、氣力飽滿
    ,聞?wù)邿o不驚嘆佩服。

    毋庸置疑

    ,周信有在文化領(lǐng)域的廣泛涉獵和深厚造詣對(duì)他的大醫(yī)之道起到了推波助瀾的作用
    。周信有一生布衣蔬食,生活簡(jiǎn)單
    ,喜酒而不多飲
    ;心態(tài)平和,樂觀向上
    ,使他在耄耋之年依然耳聰目明
    ,行動(dòng)自如。他提出飲食
    、情志
    、運(yùn)動(dòng)、藥物等多法綜合運(yùn)用以養(yǎng)生護(hù)命
    ,強(qiáng)調(diào)以神御氣
    ,動(dòng)靜結(jié)合,概言之即“運(yùn)動(dòng)氣血
    、涵養(yǎng)精神”

    在周信有隆重而肅穆的追悼會(huì)上,甘肅中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)李金田

    ,書記李應(yīng)東緩緩講到:“周信有教授一生致力于中醫(yī)藥事業(yè)
    ,為我省中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展作出了極大貢獻(xiàn)......他的高風(fēng)亮節(jié)
    、大家風(fēng)范,將永遠(yuǎn)成為我們的楷模
    ;他的探索精神
    、創(chuàng)新境界,將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們不斷攀登
    ;他的慈祥面容
    、暖人話語(yǔ),將永留我們心中
    !”

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