哲人已去-風(fēng)骨猶在——紀念國醫(yī)大師周信有先生

2018年3月10日，第三屆國醫(yī)大師、著名中醫(yī)教育家、甘肅中醫(yī)藥大學(xué)終身教授周信有因病逝世，享年98周歲。周信有從醫(yī)從教70余年，德高望重、醫(yī)術(shù)精湛、治學(xué)嚴謹、造詣精深，為中醫(yī)藥事業(yè)作出了卓越貢獻。

2018年3月10日清晨，德高望重的周信有安詳?shù)仉x開了我們，享年98歲。大壽在德，周信有老師雖然離開了我們，但他的精神長存！

艱難困苦 玉汝于成

周信有少時家境貧寒，迫于生計而隨父闖關(guān)東，因交不起學(xué)費而入免費的教會學(xué)校，習(xí)文弄武，自強不息。在那個積貧積弱的年代，周信有志于“不為良相，便為良醫(yī)”的理想，于1936年拜于安東（現(xiàn)遼寧省丹東市）名醫(yī)李景寰、顧德有門下，跟師侍診，學(xué)習(xí)中醫(yī)。20歲便開始了懸壺濟世生涯。1952年，周信有在安東市帶頭組建第一聯(lián)合中醫(yī)院并任院長；1954年當(dāng)選為安東市人大代表；1960年奉調(diào)北京中醫(yī)學(xué)院內(nèi)經(jīng)教研室，并在學(xué)院門診部從事中醫(yī)臨床工作；1970年調(diào)至甘肅省臨夏市人民醫(yī)院從事中醫(yī)臨床，兼任臨夏州西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)班教師；1973年在甘肅省新醫(yī)藥學(xué)研究所從事中醫(yī)內(nèi)科臨床、科研和教學(xué)工作；1979年籌建甘肅中醫(yī)學(xué)院（今甘肅中醫(yī)藥大學(xué)），并任內(nèi)經(jīng)、中基教研室主任及教務(wù)長；1992年享受國務(wù)院特殊津貼；2004年獲首屆“甘肅省名中醫(yī)”稱號；2005年被國家選定為“十五”國家科技攻關(guān)計劃“基于信息挖掘技術(shù)的名老中醫(yī)臨床診療經(jīng)驗及傳承方法研究”的專家之一；2007年由國家中醫(yī)藥管理局授予“全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師”；2010年被國家中醫(yī)藥管理局確立為全國181位建立名老中醫(yī)工作室專家之一；2017年獲評第三屆國醫(yī)大師。

篳路藍縷 興教創(chuàng)學(xué)

1970年，在北京中醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)北京中醫(yī)藥大學(xué)）任教的周信有已享有盛譽，但為了響應(yīng)毛主席“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村去”的號召，他毅然來到甘肅。他說：“一個大夫到哪里都是看病，甘肅的生活條件差、機會少，但那里更需要好大夫。”上世紀70年代后期，北京中醫(yī)學(xué)院曾兩次來函欲調(diào)周信有回京，都被他婉拒。

1978年，周信有和隴上名醫(yī)柯與參、于己百等共同籌建甘肅中醫(yī)學(xué)院，并任中醫(yī)籌備組組長。為了打造甘肅中醫(yī)藥高等教育，他們積極選拔名醫(yī)名師、建造校舍。由于當(dāng)時條件艱苦，周信有經(jīng)常騎著一輛自行車，帶著干糧，每日往返10多公里上班。學(xué)院建成后，已年近花甲的周信有又積極制定中醫(yī)學(xué)院各專業(yè)培養(yǎng)方案，組織編寫教材，完善教學(xué)體系，可謂嘔心瀝血。

周信有扎根我國西北地區(qū)足足48年，奠定了甘肅乃至我國西北中醫(yī)藥高等教育的基礎(chǔ)。他先后培養(yǎng)學(xué)生3萬余人，培養(yǎng)博士后、博士、碩士生347名，學(xué)術(shù)繼承人和弟子140余名，學(xué)術(shù)傳承班學(xué)生1800余人。耄耋之年的周信有仍堅持每年為本科生作學(xué)術(shù)報告4～6次。

懸壺濟世 德藝雙馨

從個體行醫(yī)到高等學(xué)府，從北京到甘肅，在長達77年的行醫(yī)生涯中，治病救人是周信有永恒的追求，也是他最大的快樂。因周信有醫(yī)術(shù)精湛，患者絡(luò)繹不絕，其勞累程度可想而知。但他一生奉行孫思邈“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”之訓(xùn)而無怨無悔。周信有不僅身體力行，而且常書此句以贈學(xué)生，教化后來。遠道病人，有時錯過了門診時間而尋至家中，周信有不顧高齡，不管是中午還是晚上都認真對待，從不厭煩。他不求索取，多次參加義診活動；91歲高齡還主動申請去社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心坐診，一直堅持到95歲高齡。據(jù)不完全統(tǒng)計，77年來，周信有親自診治的患者多達54.8萬人次。

2003年非典流行，周信有自擬數(shù)方，通過電話傳至衛(wèi)生部，獻計獻策；為了更好地發(fā)展中醫(yī)、捍衛(wèi)中醫(yī)，針對所謂的“網(wǎng)絡(luò)簽名”反對中醫(yī)事件，周老等全國28名名老中醫(yī)聯(lián)合簽名呈書國務(wù)院。

對待學(xué)生弟子，周信有不僅孜孜不倦地傳道解惑，甚或親筆回信相答，毫不保留地講出自己的思想、經(jīng)驗和配方。在編輯經(jīng)驗集時，周信有說：“我們編書的目的是什么？治病救人是嚴肅的，經(jīng)驗是要留給后世的?！彼簧褪沁@樣心系中醫(yī)事業(yè)，古道熱腸，高風(fēng)亮節(jié)。

發(fā)皇古義 融會新知

周信有學(xué)崇《內(nèi)經(jīng)》，深諳《素問》《靈樞》要旨，兼通諸家之說，善治疑難雜癥，屢起沉疴頑疾。他認為《內(nèi)經(jīng)》博大精深，涉獵廣泛，但自始至終貫穿著一條主線，即中醫(yī)的核心“整體觀”“系統(tǒng)觀”“辨證觀”。中醫(yī)獨特而完整的理論體系必然使其在認識處理疾病時有其獨特的思維方法，即從宏觀、動態(tài)、聯(lián)系的角度去觀察人體生理、病理；從整體、系統(tǒng)調(diào)節(jié)的方法去協(xié)調(diào)陰陽、正復(fù)邪退。他認為藏象學(xué)說把人體看成最復(fù)雜的自動控制系統(tǒng)，對各個臟腑的認識不受臟腑實體形態(tài)學(xué)的束縛，而是以功能系統(tǒng)為單位，著重研究其間聯(lián)系，并用五行歸類和生克制化的理論，闡明機體內(nèi)臟和外界環(huán)境的統(tǒng)一性和機體的整體性。

周信有認為人體生命現(xiàn)象和功能活動無不包含著陰陽對立統(tǒng)一的辨證觀，無時無刻不處在“陰靜陽燥”“陽化氣，陰成形”的矛盾統(tǒng)一的運動規(guī)律之中。對于病機學(xué)說的研究，周信有同樣強調(diào)要突出整體觀和系統(tǒng)觀，在其主編的《決生死秘要》一書中力求突出中醫(yī)診治急癥從整體觀念出發(fā)這一理論特點。

周信有認為《內(nèi)經(jīng)》一書所具有的各科知識領(lǐng)域之間相互滲透的綜合性、整體性特點，既是中醫(yī)學(xué)理論的特點，也是符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)要求的。打破學(xué)科界限，學(xué)科之間相互滲透、相互結(jié)合，逐漸由分析時代走向系統(tǒng)時代，是科學(xué)發(fā)展的趨勢。中西醫(yī)兩種醫(yī)學(xué)體系共同存在、相互結(jié)合與滲透，既是時代特征，亦是發(fā)展所需。因此，中醫(yī)的發(fā)展必須承襲其自身的理論特點與長處，保持特色，同時亦要與現(xiàn)代科學(xué)的成就相聯(lián)系，善假于物，使之逐漸轉(zhuǎn)移到中醫(yī)現(xiàn)代化道路上來，推陳致新。具體地講，中醫(yī)傳統(tǒng)“宏觀辨證”的方法，應(yīng)與建立在現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)上的“微觀辨證”有機結(jié)合，互相補充，突出中醫(yī)特色，運用中醫(yī)理、法、方、藥辨證施治，而不是簡單地“西醫(yī)診斷、中醫(yī)治療”。

周信有還認為臨床診療是中醫(yī)藥最重要的實驗室，中醫(yī)不能離開臨床。長期的臨床實踐，使周信有學(xué)驗俱豐，學(xué)生們無不稱譽他把枯燥的經(jīng)文講活了。其《內(nèi)經(jīng)精義》一書獲甘肅省普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎?；诖耍苄庞性谂R證中逐漸形成“復(fù)方多法、綜合運用、整體調(diào)節(jié)”的臨證思路和遣方用藥風(fēng)格，成為全國享有盛譽的肝病專家，研制推出“舒肝消積丸”“心痹舒膠囊”等中藥新藥。

周信有一生論著甚多，如《內(nèi)經(jīng)類要》《內(nèi)經(jīng)精義》《決生死秘要》《周信有臨床經(jīng)驗輯要》《周信有醫(yī)學(xué)精華》等，參編全國中醫(yī)院校教材《內(nèi)經(jīng)講義》，其參編的《中醫(yī)內(nèi)科急癥論治》填補了國內(nèi)中醫(yī)急癥類教材的空白。而這些論著大都出自其60歲以后，真知灼見，傾囊相授，良苦用心，不言而喻。正如他在經(jīng)驗集《自序》中說：“宵衣肝食、廢寢忘食者何也？蓋為將來者也?！?/p>

夫唯大雅 卓爾不群

周信有不僅醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，而且還兼通武術(shù)、書畫、京劇。他自幼酷愛書畫，勤于臨池，為謀生曾替人畫像。他擅長行書，書風(fēng)嚴謹，渾厚灑脫，其書法作品《毛澤東詞·采桑子重陽》在“紀念紅軍長征勝利70周年中國書法美術(shù)大展”中脫穎而出，奪得銅獎。周信有出身武術(shù)世家，從小在父親德玉公督導(dǎo)之下，學(xué)習(xí)少林秘蹤拳。2002年，中國武術(shù)協(xié)會為他頒發(fā)了《中國武術(shù)段位證書》，其所獲段位為老年組最高級別的八段。周信有又是一位資深京劇票友，唱功以須生見長，擅長《大漁殺家》《武家坡》《空城計》《上天臺》《坐宮》等劇目，耄耋之年，猶字正腔圓、氣力飽滿，聞?wù)邿o不驚嘆佩服。

毋庸置疑，周信有在文化領(lǐng)域的廣泛涉獵和深厚造詣對他的大醫(yī)之道起到了推波助瀾的作用。周信有一生布衣蔬食，生活簡單，喜酒而不多飲；心態(tài)平和，樂觀向上，使他在耄耋之年依然耳聰目明，行動自如。他提出飲食、情志、運動、藥物等多法綜合運用以養(yǎng)生護命，強調(diào)以神御氣，動靜結(jié)合，概言之即“運動氣血、涵養(yǎng)精神”。

在周信有隆重而肅穆的追悼會上，甘肅中醫(yī)藥大學(xué)校長李金田，書記李應(yīng)東緩緩講到：“周信有教授一生致力于中醫(yī)藥事業(yè)，為我省中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展作出了極大貢獻......他的高風(fēng)亮節(jié)、大家風(fēng)范，將永遠成為我們的楷模；他的探索精神、創(chuàng)新境界，將永遠激勵我們不斷攀登；他的慈祥面容、暖人話語，將永留我們心中！”

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