歷代名醫(yī)醫(yī)德故事

中醫(yī)的歷史最遠(yuǎn)可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，它是我國歷史文化長河中的一顆璀璨的明珠。中醫(yī)的魅力與光輝并不僅僅來源于她神奇的療效和獨(dú)特的理論體系，還有就是歷代中醫(yī)大家們身上閃爍著人性光輝的醫(yī)德！醫(yī)德的發(fā)展是與醫(yī)術(shù)一起發(fā)展，傳承至今的?？v觀古今中醫(yī)各家，大凡有所建樹者，無一不是德藝雙馨之醫(yī)家，他們用自己的言行舉止詮釋著醫(yī)乃仁術(shù)，用自己的心血汗水捍衛(wèi)著醫(yī)道尊嚴(yán)！我們從以下五位相對(duì)具有代表性的醫(yī)家中便能淺析出他們身上所體現(xiàn)出來的醫(yī)德內(nèi)涵。

孫思邈：患者如至親，同行勿相輕

唐代名醫(yī)藥王孫思邈不但熱愛中醫(yī)，而且喜好經(jīng)史佛老之學(xué)。他認(rèn)為“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，冤親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想”，這是何等高尚的醫(yī)德，何等景仰的修為。在孫思邈所言中，我們明顯地感受到他視患者如至親的接診態(tài)度。我想這里面有兩個(gè)重要的原因：第一，醫(yī)學(xué)是一門救人的學(xué)問，醫(yī)生是一個(gè)救人的職業(yè)，如果你不把患者視為至親，那么你何以會(huì)竭盡全力地去進(jìn)行救治而心底無私呢？其二，我們的收入來源于患者，從這個(gè)層面上理解，患者無疑堪稱我們醫(yī)務(wù)工作者的衣食父母。

葛洪：讓貧困低薪階層輕松廉價(jià)地用藥

晉代名醫(yī)葛洪鑒于以往“諸家各作備急，既不能窮諸病狀，兼多珍貴之藥，豈貧家野居所能立辦”的情況，決心“率多易得之藥，其不獲已，須買之者，亦皆賤價(jià)草石，所在皆有”。由此可見，葛洪作為一名醫(yī)生是很關(guān)注貧困、低薪階層人民的，能針對(duì)他們的具體情況，從他們的經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)，不辭勞苦，編著成《肘后備急方》，里面的方藥物美價(jià)廉，文字樸實(shí)易懂，從現(xiàn)在的角度看也不失為一本家庭用藥手冊(cè)。這種處處為方便貧苦患者著想的精神很值得我們贊許。

喻昌：對(duì)患者誠心、耐心，患者才會(huì)與你交心

醫(yī)患關(guān)系不和諧的因素有很多，醫(yī)生為患者診療時(shí)誠心不足、耐心不夠，而造成患者及其家屬對(duì)醫(yī)生有戒備甚至敵對(duì)心理的情況是其中很重要的一個(gè)因素。雖然患者有時(shí)在接受醫(yī)生診療期間會(huì)因?yàn)榉N種原因而不和醫(yī)生配合，但是明代名醫(yī)喻昌認(rèn)為，“然敬設(shè)誠致問，明告以如此則善，如彼則敗，誰甘死亡，而不降心以從耶？”“此宜委屈開導(dǎo)，如對(duì)君父，未可飄然自外也?！睆挠鞑灾校覀儾浑y看出，對(duì)病人如果誠心，盡責(zé)任，動(dòng)之以情，曉之以理，耐心地為病人服務(wù)，病人怎么可能不與你交心，不配合你工作呢？所以在自身修養(yǎng)方面，行醫(yī)之人應(yīng)該好好領(lǐng)會(huì)喻昌之言的深意！　

吳有性：茍利患者生死矣，豈因禍福趨避之

明朝末年，戰(zhàn)爭(zhēng)連綿，災(zāi)荒不斷，疫病流行。崇禎辛巳（公元1641年），山東、河南、河北、浙江等地疫情猖獗，延門闔戶，感染者往往相率倒斃。一般醫(yī)者以傷寒論治，難以取效。“不死于病，乃死于醫(yī)”，身處那種情況下的吳有性認(rèn)為“守古法，不合今病，以今病簡古方，原無明論，是以投劑不效?！眳鞘弦虼讼到y(tǒng)地鉆研古代醫(yī)書，認(rèn)為歷代醫(yī)書研究溫病的太少，故而不揣固陋，大膽設(shè)想，深入觀察，“格其所感之氣，所入之門，所受之處及其傳變之體”。結(jié)合臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)編寫了《瘟疫論》，成為我國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上繼《傷寒論》之后又一部論述急性外感傳染病的專著，在外感病學(xué)及傳染病學(xué)領(lǐng)域均占有重要的地位。吳氏的醫(yī)學(xué)成就與其不顧個(gè)人安危，親臨疫區(qū)尋求疾病之因、探求治疾病之法，奮不顧身地為患者著想的精神與舉動(dòng)是分不開的！在他看來，患者的生死才是大事。只要自己所為有利于患者便行，怎么能夠因?yàn)樽约旱母５湺笥姨角鬄槊癔熂卜椒ǖ牟椒ツ?！真可謂：茍利患者生死矣，豈因禍福趨避之！

徐大椿：名醫(yī)不可為，偽醫(yī)尤可憎

世人都只看到名醫(yī)的光環(huán)與偉大，卻很少知曉名醫(yī)的難處。孰不知學(xué)醫(yī)難，行醫(yī)更難，做名醫(yī)尤其難。這里的“難”不僅是說成為名醫(yī)的過程艱難，而是如徐大椿所言：凡求治于名醫(yī)者“必病勢(shì)危篤，近醫(yī)束手，舉家以為危，然后求之”，“其病必遷延日久，屢易醫(yī)家，廣試藥石，一誤再誤，病情數(shù)變，已成壞癥”?？梢姴∪思盎颊呒覍賹?duì)名醫(yī)所寄予的希望很大，要求很高，有的病雖然遷延日久，但若經(jīng)過積極救治還能轉(zhuǎn)危為安，但是很多患者被一些庸醫(yī)折騰過久，即便華佗再世，也束手無策！然而病家常常又不會(huì)理性看待，甚至責(zé)怨名醫(yī)。徐氏以上所言便是告誡名醫(yī)不可過高地看待自己，名醫(yī)說到底是人而不是仙，同時(shí)也是對(duì)患者及其家屬們的肺腑之言。名醫(yī)如此，普通的醫(yī)生更應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。徐氏所言名醫(yī)也諷指一些徒有虛名的“名醫(yī)”，他直言道：“獲虛名之時(shí)醫(yī)，到處誤人病家反云此人治之而不愈，是命也。有殺人之實(shí)而無殺人之名。”

本文地址:http://www.mcys1996.com/zhongyizatan/102823.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 華佗神醫(yī)以民為重

下一篇: 董奉杏林醫(yī)德典故