張仲景醫(yī)德風范

張仲景為人謙虛謹慎，提倡終身堅持學習。他在序文中說：“孔子曰：生而知之者上，學則亞之，多聞博識，知之次也。余宿尚方術(shù)，請事斯語?！睆堉倬耙每鬃诱Z錄，在于說明自己不是天才，只能靠刻苦努力學習來獲得知識。他特別表明自己從青少年時期就熱愛醫(yī)學，請允許他扎扎實實地按照孔子的話去做，因為醫(yī)學沒有止境，必須終身堅持學習，活到老，學到老。 　　

張仲景還為后人樹立了淳樸無華、勤懇踏實的學風?！秱s病論》著述風格樸實簡練，毫無浮辭空論，對后世中醫(yī)著作影響甚大。他診病和學習時遇到一絲一毫的疑問，即“考校以求驗”，絕不放過，一定要弄清楚是怎么回事。 　　

張仲景是一位具有樸素唯物主義思想和無神論思想的醫(yī)學家。在東漢后期，他敢于挺身而出，反對為當時統(tǒng)治者所鼓勵和提倡的讖緯迷信，反對巫祝。他繼承了王充的“人死血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土”的無神論觀點，提出了“厥身已斃，神明消滅，變?yōu)楫愇铮臐撝厝钡臒o神論思想。他反對用鬼神迷信來解釋疾病。他從樸素唯物主義的觀點出發(fā)，提出致病的原因， 　　

張仲景的醫(yī)學理論對中國古代醫(yī)學的發(fā)展和人民的健康做出了巨大的貢獻，而且對東南亞各國的影響也很大。后人研究他的醫(yī)理，敬仰他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德，稱他為“醫(yī)圣”。在河南省南陽還為他修建了“醫(yī)圣祠”。解放后，翻修了“醫(yī)圣祠”，并修建了“張仲景紀念館”，以紀念這位奠定中國中醫(yī)治療學基礎(chǔ)的醫(yī)學家。

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