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吳志成
向守志1917年11月28日生于四川，1933年參加革命，1934年參加長征，歷任戰(zhàn)士、副排長，抗日時(shí)期任旅長，1951年參加抗美援朝任師長、副軍長兼參謀長，1955年授少將軍銜，是有名的戰(zhàn)將，兩任二炮司令員，1982年任南京軍區(qū)司令員，1988年被授予上將軍銜。1991年離職后近20年練習(xí)書法和做慈善養(yǎng)生，是全國健康老人，至今還參加社會活動(dòng)。
心——耄耋老紅軍向守志的養(yǎng)生之道.png)
見到老紅軍向守志時(shí)，老人已經(jīng)94歲高齡。他精神矍鑠，端坐在藤椅上談吐優(yōu)雅、思路清晰，講述在長征時(shí)期爬雪山、過草地，扛著機(jī)槍，拄著一根木棍還照護(hù)負(fù)傷的戰(zhàn)友；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期當(dāng)團(tuán)長，帶頭用擔(dān)架抬傷員；抗美援朝時(shí)，他當(dāng)師長指揮奪取391高地……老人家娓娓道來，激動(dòng)的表情看上去像個(gè)熱血青年。
向老長我20歲，我在戰(zhàn)爭年代當(dāng)連隊(duì)衛(wèi)生員、醫(yī)助，向老是高級指揮員，當(dāng)時(shí)就知曉他的事跡，十分敬仰。30多年前他從北京二炮司令員的崗位上調(diào)南京軍區(qū)工作，住的地方離我不遠(yuǎn)。由于職業(yè)的關(guān)系，我對老人家的傳奇經(jīng)歷、養(yǎng)生保健很感興趣，時(shí)常去拜望他。
向老離休后每天練寫毛筆字，他的字獨(dú)成一體，蒼勁有力，催人奮進(jìn)。他德高望重，向他求字的人很多。8年前為我題寫過“為民造?！?，后來又寫過“有志者事竟成”。向老說：“寫字靜中有動(dòng)，不僅能鍛煉大腦，而且內(nèi)心感到充實(shí)快樂”。
曾國藩有一句家訓(xùn)：“花未全開月未圓”，主張要為養(yǎng)心留有余地。弦不能繃得太緊，太緊易斷，不偏執(zhí)，不極端，以寬松的心情度過每一天。向老起居有常，生活規(guī)律，充足睡眠養(yǎng)神（心）。每晚11點(diǎn)睡眠，早六點(diǎn)起床，洗漱之后聽新聞，看書讀報(bào)，7點(diǎn)早餐后睡回籠覺一小時(shí)，之后看文件、報(bào)紙，每次會客不超過15分鐘。每天午休，下午3點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)寫毛筆字、畫畫。他說睡覺如充電，幾十年養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣。
“對人和事要從容不迫，忙則多錯(cuò)，凡事留一點(diǎn)余地，有耐力把路走好”，向老還說，遇事不急、不氣、不怒，禮讓才能享受人生，健康快樂、有滋味地生活。
向老說，人生要有四心，心地善良、心態(tài)平和、心胸開闊、心情愉快，以謙虛的姿態(tài)為人處世。向老常引用春秋老子為人處世的的警句：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長；夫惟不爭，故天下莫能與之爭”。
向老平時(shí)吃七分飽，馳張有度，適量運(yùn)動(dòng)。晉代葛洪《抱樸子》有養(yǎng)生格言云：“故治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。凡聚小所以就大，積一所以至億，若能愛之于微，必成于著?！备鸷榈酿B(yǎng)生格言概括四個(gè)字——“防微杜漸”。
向老離休后經(jīng)常被邀請?jiān)谏鐓^(qū)、學(xué)校等地“講革命歷史”，做一些力所能及的有益的社會活動(dòng)。他說：“我雖然離休了，可以不工作了，但黨員的責(zé)任沒有離休，是終生的。為人民服務(wù)，為社會做好事不能退休?！?/p>
向老參加很多慈善活動(dòng)，上世紀(jì)90年代，南京市慈善總會初創(chuàng)之時(shí)，向守志捐出積蓄為慈善總會做創(chuàng)辦基金；1998年，多地洪水成災(zāi)，向老積極捐款捐物；四川宣漢老家興建鐵路、拓寬公路、建設(shè)水電站和水庫，向老又多次捐款支持；汶川地震，西南大旱，泥石流災(zāi)害，向老每次都捐助數(shù)萬元。雖然捐款不多，但都是老人家平時(shí)節(jié)儉省下來的。
向老在他的家鄉(xiāng)四川宣漢山區(qū)捐資興建了一座希望小學(xué)，家鄉(xiāng)人民就把學(xué)校起名為“將軍希望小學(xué)”。
向老樂觀通達(dá)，老而彌堅(jiān)，他把常做善事當(dāng)成一種樂趣、享受。據(jù)養(yǎng)生專家介紹，一個(gè)樂于助人且和他人相處融洽的人，其壽命顯著延長。以善為本的人，情緒比較穩(wěn)定，壓力比較小，大腦中樞神經(jīng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)調(diào)節(jié)正常，“生物鐘”運(yùn)轉(zhuǎn)有條不紊，促使各臟器充分發(fā)揮生理功能，血液循環(huán)暢通無阻，新陳代謝加快，有利于體內(nèi)微生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定，從而能提高人體免疫系統(tǒng)功能。
近朱者赤，與善人居如入芝蘭之室。向老的豁達(dá)和無私，讓我學(xué)到了許多做人的道理，實(shí)屬我人生的一大幸福。
1.需要一篇關(guān)于“健康”的詩歌或散文健康是什么？ 健康，是跟藍(lán)天在一起； 健康，是跟繁星在一起； 健康，是跟朗月在一起； 健康，是跟朝陽在一起； 健康，是跟清風(fēng)在一起； 健康，是跟晚霞在一起； 健康，是跟白云在一起； 健康，是跟碧波在一起； 而不幸的你，竟被迫跟泥土在一起 健康是什么？ 健康就像一只快樂的公雞，在破曉時(shí)為你唱響黎明； 健康就像一位博學(xué)的智者，在吟誦時(shí)為你指點(diǎn)迷津； 健康就像一把鋒利的尖刀，在突進(jìn)時(shí)為你披荊斬棘； 健康就像一個(gè)真誠的伙伴，在寂寞時(shí)為你敞開心扉； 健康就像一片冰爽的綠蔭，在悶熱時(shí)為你祛暑納涼； 健康就像一身時(shí)尚的裝扮，在表演時(shí)為你綻放光彩； 而病態(tài)的你，竟在人們歡鬧時(shí)黯然消逝。
健康是什么？ 至少不該是現(xiàn)在的樣子； 至少不該是眼前的樣子； 至少不該是迷失的樣子； 至少不該是流淚的樣子； 至少不該是掙扎的樣子； 至少不該是發(fā)呆的樣子； 至少不該是放任的樣子； 至少不該是膽怯的樣子； 健康的我們，應(yīng)該是一副悠然自得的樣子。
2.求關(guān)于健康的詩歌或短文生活養(yǎng)生 常洗衣服常洗澡，常曬被褥疾病少指甲常剪，疾病不染 ―――諺語 人勤于體者，神不外馳，可以集神；人勤于智，精不外移，可以攝精。
―――《退庵隨筆》清梁章鉅 心要常操，身要常勞。―――《呻吟語》明呂坤 日光不照門，醫(yī)生便上門。
―――諺語 出則以車，入則以輦，務(wù)以自佚，命以曰招蹶之機(jī)。―――《呂氏春秋》戰(zhàn)國呂不韋等 發(fā)，血之窮也，千過梳發(fā)，發(fā)不白。
―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 衣服厚薄，欲得隨時(shí)合度。是以暑月不可全薄，寒時(shí)不可極厚。
―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 牢齒之法，早朝叩齒三百下為良。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 齒，骨之窮也，朝朝琢齒，齒不齲。
―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 若要小兒安，常帶三分饑與寒。―――諺語 按摩為養(yǎng)生之一術(shù)。
―――《雨航雜錄》明馮時(shí)可 春捂秋凍，不生雜病。―――諺語 常洗衣服常洗澡，常曬被褥疾病少。
―――諺語 欲得長生，腸中常清；欲得不死，腸中無屎。―――諺語 指甲常剪，疾病不染。
―――諺語 煙酒不嘗，身體必強(qiáng)。―――諺語 不染煙和酒，活到九十九 ―――諺語 煙酒不嘗，身體必強(qiáng) ―――諺語 捂捂蓋蓋臉皮黃，凍凍曬曬身體強(qiáng)。
―――諺語 要想感冒少，常洗冷水澡。―――諺語 剃頭洗腳，勝如吃藥。
―――諺語 臥欲側(cè)而曲膝，益氣力。―――《寶生要錄》宋 蒲虔貫 養(yǎng)生者，心欲求寐愈難。
―――《老老恒言》清 曹廷棟 腰腹下至足脛?dòng)贸?，胸上至頭欲得稍涼。―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 冬不宜極溫，夏不宜窮涼。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 夫人夜臥，欲自以手摩四肢胸腹十?dāng)?shù)遍，名曰干沐浴。―――《寶生要錄》宋 蒲虔貫 小兒無凍餓之患，有飽暖之災(zāi)。
―――《溫病條辨》清吳瑭 涌泉二穴，精氣所生之地，寢時(shí)宜擦千遍。―――《壽世青編》清尤乘 春夏宜早起，秋冬宜晏眠。
晏忌日出后，早忌雞嗚前。―――《養(yǎng)生要訣》明胡文煥 腹為五臟之總，故腹本喜暖。
―――《老老恒言》清 曹廷棟 寒暖適體，勿侈華艷，可以延年。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 < 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，病魔難碰。
―――諺語 人怕不動(dòng)，腦怕不用。―――諺語 水停百日生毒，人歇百日生病。
―――諺語 斗一斗，瘦一瘦；讓一讓，胖一胖。―――《類修要訣》明胡文煥 老人血?dú)舛鄿?，拜則肢體屈伸，氣血流暢，可終身無手足之疾。
―――《古今圖書集成》清陳夢雷 早起活活腰，一天精神好。―――諺語 每日頻行，必身輕目明，筋節(jié)血脈調(diào)暢，飲食易消，無所壅滯。
―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 若要身體健，除非天天煉。―――諺語 運(yùn)動(dòng)好比靈芝草，何必苦把仙方找。
―――諺語 飯后百步走，活到九十九。―――諺語 跑跑跳跳渾身輕，不走不動(dòng)皮肉松。
―――諺語 靜而少動(dòng)，體弱多??；有靜有動(dòng)，無病無痛。―――諺語 戶樞不蠹，流水不腐。
人之形體，其亦由是。―――《圣濟(jì)總錄》宋官修 體欲常逸，食須常少。
勞無至極，食無過飽。―――《修真秘要》明王蔡 槍不擦不亮，身不練不壯。
―――諺語 運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，病魔難碰。―――諺語 水停百日生毒，人歇百日生病。
——諺語 早起活活腰，一天精神好?！V語 精神養(yǎng)生 戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。
―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥 看一個(gè)醫(yī)生不如交一個(gè)朋友。―――諺語 人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒。
―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。
―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥，神傷致骨枯。
―――諺語 不氣不愁，活到白頭。―――諺語 老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生。
―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。
―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順，外輕內(nèi)順，而生理備矣。―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣。
―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者，為得安樂本。―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。
―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。―――《醫(yī)先》明 王文祿 惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。
―――《養(yǎng)心要語》明 胡文煥 說說笑笑，通通七竅。―――諺語 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。
―――諺語 笑口常開，青春常在。―――諺語 事從容則有余味，人從容則有余年。
―――《呻吟語》明呂坤 養(yǎng)心莫善于寡欲。欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂不可極，樂極生衰。
―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 善攝生者，先除欲念。―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。
―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱，長生不老。―――諺語 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。
―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷。
3.關(guān)于健康的古詩句1、不畏復(fù)不憂，是除老病藥?！拙右住蹲杂X》
釋義：有了不畏老的思想，不擔(dān)心“死之將至”，這樣就可以延緩生理和心理上的老化，從而收到延緩衰老、益壽延年的功效。
2、我得宛丘平易法， 只將食粥致神仙?！懹巍妒持唷?/p>
釋義：學(xué)道成仙之法是簡單易行的，平時(shí)只要多多食粥便可以成仙了。
3、心亂則百病生，心靜則萬病息?！_天益《衛(wèi)生寶鑒》
釋義：如果心神過于躁動(dòng)，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗氣傷精，容易招致疾病，甚至促人衰老、減短壽命。心靜則安神，神安則五臟六腑的氣機(jī)協(xié)調(diào)，精氣日漸充實(shí)，自可祛病強(qiáng)身，延年益壽。
4、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》
釋義：老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。
5、身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。廢書緣惜眼，多炙為隨年?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》
釋義：身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發(fā)稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經(jīng)常用艾灸是因?yàn)槟赀~力衰諸病多纏。
4.關(guān)于健康的詩歌大全 養(yǎng)生詩詞 養(yǎng)生原則 與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我，不在天。
―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)生以不傷為本。―――《仙經(jīng)》 養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。
―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。―――《養(yǎng)生論》三國 嵇康 虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。
―――《素問·上古天真論》 善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 善服藥者，不如善保養(yǎng)。
―――《養(yǎng)老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強(qiáng)舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。
―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長生也。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊，其氣必虛。
―――《素問·評熱病論》 正氣存內(nèi)，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。
―――《素問·陰陽應(yīng)象大論 惜精養(yǎng)生 元?dú)鈱?shí)，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養(yǎng)心要語》明胡文煥 人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄。
―――《泰定養(yǎng)生主論》元王珪 縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。
―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血。
―――《廣嗣紀(jì)要》明萬全 精神養(yǎng)生 戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥 看一個(gè)醫(yī)生不如交一個(gè)朋友。
―――諺語 人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。
―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。
―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥，神傷致骨枯。―――諺語 不氣不愁，活到白頭。
―――諺語 老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生。―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。
―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順，外輕內(nèi)順，而生理備矣。
―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者，為得安樂本。
―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。
―――《醫(yī)先》明 王文祿 惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。―――《養(yǎng)心要語》明 胡文煥 說說笑笑，通通七竅。
―――諺語 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。―――諺語 笑口常開，青春常在。
―――諺語 事從容則有余味，人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤 養(yǎng)心莫善于寡欲。
欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂不可極，樂極生衰。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 善攝生者，先除欲念。
―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱，長生不老。
―――諺語 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。
―――《養(yǎng)生四要》明 萬全 夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽。
―――《幽夢續(xù)影》清朱錫綬 人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。―――《醫(yī)述》清程杏軒 善養(yǎng)生者，先除欲念。
―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌，失神者亡。―――《素問·移精變氣》 心亂則百病生，心靜則萬病息。
―――《衛(wèi)生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 心胸里頭能撐船，健康長壽過百年。
―――諺語 千保健，萬保健，樂觀方才是關(guān)鍵。―――諺語 一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老。
―――諺語 生氣催人老，快樂變年少。―――諺語 遇怒不要惱，遇難莫急躁。
―――諺語 常樂常笑，益壽之道。―――諺語 房寬地寬，不如心寬。
―――諺語 知足者常樂，善笑者長壽。―――諺語 要活好，心別小；善制怒，壽無數(shù)。
―――諺語 笑口常開，。
5.關(guān)于思想健康的散文或詩歌舒婷《致橡樹》
徐志摩《再別康橋》
戴望舒《雨巷》
余光中《鄉(xiāng)愁》
席慕蓉《一棵開花的樹》
食指《相信未來》
海子《面朝大海 春暖花開》
張若虛《春江花月夜》
吳筱峰《中國話》
打油郎《青春中國》
堆雪《黃河》
國風(fēng)《香山紅葉》
周濤《對衰老的回答》
葉文?！蹲鎳。乙紵?/p>
流沙河《就是那一只蟋蟀》
彭波《最后一只藏羚羊》
歌吟有夢《我的南方和北方》
余光中《春天，遂想起》
裴多菲《我愿意是急流》
6.跟健康有關(guān)的詩詞魏武帝曹操熱心于研究煉氣養(yǎng)性之理，以求健康長壽。
在他的養(yǎng)生詩中，最精彩的一篇當(dāng)推《步出夏門行·龜雖壽》。詩中寫道：神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。
詩中以長壽動(dòng)物神龜為例，說明生老病死的規(guī)律。同時(shí)也是一曲養(yǎng)生之道的千古絕唱，是曹操給后世養(yǎng)生長壽的渡人金針！今人常用詩中“烈士暮年，壯志不已”來抒發(fā)老當(dāng)益壯的胸襟。
善于養(yǎng)神，是重要的修身養(yǎng)性之道，也是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言?！?/p>
這首典型的養(yǎng)生詩，境與意會，物與心融，真是妙不可言！家和萬事順，家和萬事興，家中人和，是人生幸福之泉?！霸娛ァ倍鸥υ诎彩分畞y的年月里，顛沛流離，備受艱辛，體衰神傷。
所幸的是，他家中有老伴體貼，小兒親昵。這在他的《江村》詩中得到印證：老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤；但有故人供祿米，微軀此外復(fù)何求？這是杜甫的肺腑之言。
溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情，至深至廣的愛，才使他晚年一度過得安閑而自在一些。唐代詩人白居易，在詩作中有不少是抒寫?zhàn)B生方法的。
他的“養(yǎng)生方法 ”之一就是勤煉氣功。他在《負(fù)冬日》詩中寫道：杲杲冬日出，照我屋南隅，負(fù)暄閉目坐，和氣生肌膚。
初似飲醇醪，又如蟄者蘇。外融百骸暢，中適一念無。
曠然志所在，心與虛空俱。從詩中可以看出，白居易不但愛好氣功，而且已修煉到很高的層次。
他練功時(shí)“外融百骸暢，中適一念無”，這不是一般煉氣功的人所能達(dá)到的。健身需健心，“心樂才有身樂”，樂觀曠達(dá)，內(nèi)心歡樂，才能健身強(qiáng)體。
怎樣才能“心樂”呢？北宋名家程顥的一首詩，給人一個(gè)深刻的啟示：云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川；時(shí)人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。他認(rèn)為人的一生，即便老了，生活也應(yīng)當(dāng)和少年人一樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年。
宋代文學(xué)家蘇東坡一生仕途坎坷，很不得志，但他卻處世達(dá)觀，淡泊名利，晚年除寄情山水外，還潛心研究醫(yī)藥，收集民間驗(yàn)方，編成《蘇沈良方》以濟(jì)世救人。他在一首養(yǎng)生健身詩中寫道：羽蟲見月爭翻翻，我亦散發(fā)虛明軒。
千梳冷快肌骨醒，見露氣人霜逢根。說的就是他在皎潔的月光下，站立在空曠的軒閣之中，梳發(fā)健身的情景。
他還經(jīng)常練習(xí)氣功，“云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清?！北闶撬毩?xí)氣功時(shí)清朗精神境界的寫照。
南宋大詩人陸游，一生共走過了85個(gè)春秋。他詩中蘊(yùn)含的獨(dú)特養(yǎng)生之道，可以使我們參悟到這位詩人的長壽秘訣，對現(xiàn)代人提高健康素養(yǎng)無疑具有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。
陸游鐘情食養(yǎng)，清淡為主。在諸多食療方法中，陸游似乎對食粥有所偏好。
他寫道：世人個(gè)個(gè)學(xué)長年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥得神仙。
他認(rèn)為豐盛的飲食會加重腸胃的負(fù)擔(dān)，粗茶淡飯為宜。粥系流質(zhì)食物，老幼皆宜，味美香糯，營養(yǎng)豐富，易為人體消化吸收。
如果在粥中加入相應(yīng)的食品或食物，如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿卜等，還有防治疾病、祛病延年的功用。明代開國功臣，輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過一首養(yǎng)生自娛詩：買條黃?？筛?，結(jié)間茅屋傍林泉。
因思老去無多日，且向山中過幾年。為吏為官皆是夢，能詩能酒總神仙。
世間萬事皆增價(jià)，老了文章不值錢。劉伯溫剛滿60歲，即看透世事，歸隱山林，給自己身心一派綠水青山，實(shí)現(xiàn)了返璞歸真，怡養(yǎng)天年。
去過那“能詩能酒總神仙”的無拘無束輕松愉快逍遙自在的日子。明代名醫(yī)龔?fù)①t活到92歲，他寫的《攝養(yǎng)詩》，是根據(jù)多年從醫(yī)治病，保健養(yǎng)生的實(shí)踐，歸納出的一套有關(guān)“吃喝玩樂”的科學(xué)規(guī)律。
詩的全文如下：惜氣存精養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。食惟半飽無兼味，酒止三分莫過頻。
每把戲言多取笑，常含樂意莫生嗔。炎涼變詐都休問，任我逍遙過百春。
這首詩告訴人們，別輕視“吃喝玩樂”。這四個(gè)字是每個(gè)人終其一生都在做的“大文章”，只不過歲月給每個(gè)人判的分?jǐn)?shù)不同罷了。
“吃喝玩樂 ”不是人生目的，而是保證身心健康的生活工作手段。曹雪芹在《紅樓夢》一書中寫的《好了歌》頗耐人尋味：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相今何在？荒家一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩愛，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？《蔡軒瑣記》中的《人心難足歌》是這樣寫的：終日奔波只為饑，才教食足又思衣。衣食若還多充足，洞房捻冷便思妻。
娶得妻來鴛被暖，奈何送老恐無兒。有妻有子雙雙樂，終日思量屋舍低。
起得高樓并大廈，又無官職受人欺?？h丞主薄皆嫌小，欲去朝中掛紫衣。
人心似海何時(shí)滿，奈何閻羅下帖追?！伴e掃蕭齋靜掃蠅，修行何必定如僧?！?/p>
這是清代著名詩人袁枚在《偶成》詩中的詩句。他主張動(dòng)靜結(jié)合，在讀書間隙不妨做點(diǎn)清掃書齋等事，既可活動(dòng)筋骨，又可。
7.有沒有關(guān)于健康的詩詞不知道這種名言行不行答案補(bǔ)充
4、幸福的首要條件在于健康?！?柯蒂斯
5、健康本身是歡樂與滿足的源泉?！说?
6、健康的價(jià)值，貴重?zé)o比。它是人類為了追求它而惟一值得付出時(shí)間、血汗、勞力、財(cái)富甚至付出生命的東西?！商?
答案補(bǔ)充
8、歡樂就是健康，反之憂郁就是病魔。——哈利伯頓
9、吃飯莫飽，走路莫跑，說話要少，睡覺要早，遇事莫惱，經(jīng)常洗澡。——謝覺哉
10、忽略健康的人，就是等于在與自己生命開玩笑?！招兄?
11、有規(guī)律的生活原是健康與長壽的秘訣。 ————巴爾扎克
12、健康是智慧的條件，是愉快的標(biāo)志。 ————愛默生
13、最窮苦的人也不會為了金錢而放棄健康，但是最富有的人為了健康甘心情愿放棄所有的金錢。 ——枸爾頓
14、人世間最好的醫(yī)生是：節(jié)制欽食、心平氣和以及心情愉快?！雇蛱?
15、鍛煉身體要經(jīng)常，要堅(jiān)持。人同機(jī)器一樣，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)才能不生銹?！斓?
16、人類所能犯的最大錯(cuò)誤就是拿健康來換取其他身外之物！——叔本華
8.給我找6首積極向上,健康的詩歌或散文高爾基的《海燕》生活是多么廣闊 （何其芳） 生活是多么廣闊， 生活是海洋。
凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。 去參加歌詠隊(duì)，去演戲， 去建設(shè)鐵路，去作飛行師， 去坐在實(shí)驗(yàn)室里，去寫詩， 去高山上滑雪，去駕一只船顛簸在波濤上， 去北極探險(xiǎn)，去熱帶搜集植物， 去帶一個(gè)帳篷在星光下露宿。
去過極尋常的日子， 去在平凡的事物中睜大你的眼睛， 去以自己的火點(diǎn)燃旁人的火， 去以心發(fā)現(xiàn)心。 生活是多么廣闊， 生活又多么芬芳。
凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。年代：現(xiàn)當(dāng)代 作者：田間 作品：給戰(zhàn)斗者 內(nèi)容： 我們 戰(zhàn)斗的 呼吸， 不能停止； 血肉的 行列， 不能拆散。
我們 復(fù)仇的 槍， 不能扭斷。 因?yàn)槲覀冎?這古老的民族， 不能 屈辱地活著， 也不能 屈辱地死去。
1.言 志 志難挫， 鷹擊長空萬里闊。 萬里闊： 力挽北斗， 氣吞日月。
青山座座皆巍峨， 壯心上下勇求索。 勇求索： 披荊斬棘， 赴湯蹈火。
2.少 年 天將晨， 雷聲滾滾震忠魂。 震忠魂： 傾灑熱血， 造福萬民。
熊肝虎膽尚鑠今， 捷報(bào)紛飛傳佳訊。 傳佳訊： 今日少年， 明朝偉人。
3.中 年 天將午， 鵬程萬里任崎嶇。 任崎嶇： 文能降龍， 武能伏虎。
百萬壯士從天出， 奮臂為我擊天鼓。 擊天鼓： 摧枯拉朽， 勢如破竹。
4.老 年 天將暮， 憑欄望斷天涯路。 天涯路： 日薄西山， 大江東去。
動(dòng)如流水靜如玉， 天公勸我天邊住。 天邊?。?瑤臺一夢， 大徹大悟。
5.送 年 北風(fēng)寒， 北風(fēng)南去何時(shí)還？ 何時(shí)還： 才棄孤帆， 又登客船。 如煙往事成笑談， 神州億萬盡歡顏。
盡歡顏： 爆竹聲起， 又是一年。 6.題芙蓉錦雞圖 （贈(zèng)薛城周一鳴） 歌聲淳， 閑卻梅花一曲琴。
一曲琴： 與君一別， 淚雨傾盆。 泉城舊事成煙云， 報(bào)曉雄雞待良辰。
待良辰： 不鳴則已， 一鳴驚人！ 7.春泉小隱圖 天光寒， 鐵騎千里斗愚頑。 斗愚頑： 星河欲轉(zhuǎn)， 力挽狂瀾。
壯別泉城何時(shí)還？ 齊魯英豪盡少年。 盡少年： 壯心所向， 一往無前。
8.山雨欲來圖 *贈(zèng)臨沂李欣 乾坤重， 乾坤留下多少夢？ 多少夢： 崢嶸歲月， 生死與共。 青山依舊傷別情， 百萬壯士從君令。
從君令： 攻無不克， 戰(zhàn)無不勝。 9.將 軍 吟 槍如林， 立馬橫刀盡忠純。
盡忠純： 戰(zhàn)鼓聲急， 吶喊聲頻。 將軍雄風(fēng)何處尋？ 歲月崢嶸展經(jīng)綸。
展經(jīng)綸： 足蹬大地， 手摘星辰。 10.垓 下 歸天難， 殺氣騰騰劍光寒。
劍光寒： 力撥青山， 氣蓋中原。 欲渡江東卻無顏， 四面楚歌歌聲殘。
歌聲殘： 逐鹿問鼎， 恨地?zé)o環(huán)。 還有很多。
養(yǎng)生詩詞
養(yǎng)生原則
與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪
我命在我，不在天。―――《仙經(jīng)》
養(yǎng)生以不傷為本。―――《仙經(jīng)》
養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫
措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。―――《養(yǎng)生論》三國 嵇康
虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。―――《素問·上古天真論》
善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t
善服藥者，不如善保養(yǎng)。―――《養(yǎng)老奉親書》宋陳直
才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強(qiáng)舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪
體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長生也。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石
邪之所湊，其氣必虛。―――《素問·評熱病論》
正氣存內(nèi)，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》
陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。―――《素問·陰陽應(yīng)象大論
惜精養(yǎng)生
元?dú)鈱?shí)，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養(yǎng)心要語》明胡文煥
人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄。―――《泰定養(yǎng)生主論》元王珪
縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂
酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒
御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀
男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血。―――《廣嗣紀(jì)要》明萬全
精神養(yǎng)生
戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥
看一個(gè)醫(yī)生不如交一個(gè)朋友。―――諺語
人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟
凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。―――《備急千金要方》 唐孫思邈
大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。―――《退庵隨筆》清 梁章鉅
心樂為良藥，神傷致骨枯。―――諺語
不氣不愁，活到白頭。―――諺語
老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生。―――《類修要訣》明胡文煥
圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。―――《淮南子》西漢劉安等
多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛
安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順，外輕內(nèi)順，而生理備矣。―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括
忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪
知恬逸自足者，為得安樂本。―――《尊生八箋》明 高濂
物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t
省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。―――《醫(yī)先》明 王文祿
惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。―――《養(yǎng)心要語》明 胡文煥
說說笑笑，通通七竅。―――諺語
笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。―――諺語
笑口常開，青春常在。―――諺語
事從容則有余味，人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤
養(yǎng)心莫善于寡欲。欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂不可極，樂極生衰。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全
善攝生者，先除欲念。―――《食色紳言》明陳繼儒
喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒
遇事不惱，長生不老。―――諺語
嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷
暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全
夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等
琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽。―――《幽夢續(xù)影》清朱錫綬
人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。―――《醫(yī)述》清程杏軒
善養(yǎng)生者，先除欲念。―――《男女紳言》明陳繼儒
得神者昌，失神者亡。―――《素問·移精變氣》
心亂則百病生，心靜則萬病息。―――《衛(wèi)生寶鑒》元羅天益
惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t
心胸里頭能撐船，健康長壽過百年。―――諺語
千保健，萬保健，樂觀方才是關(guān)鍵。―――諺語
一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老。―――諺語
生氣催人老，快樂變年少。―――諺語
遇怒不要惱，遇難莫急躁。―――諺語
常樂常笑，益壽之道。―――諺語
房寬地寬，不如心寬。―――諺語
知足者常樂，善笑者長壽。―――諺語
要活好，心別??；善制怒，壽無數(shù)。―――諺語
笑口常開，百病不來。―――諺語
治病必先治神，藥療必先心療。―――諺語
忠誠是長壽之本，善良是快樂之源。―――諺語
生活上適度，精神上大度。―――諺語
養(yǎng)生必先養(yǎng)德，大德必得其壽。―――諺語
生理衛(wèi)生強(qiáng)身，心理衛(wèi)生強(qiáng)心。―――諺語
要享福，常知足。―――諺語
飲食養(yǎng)生
食不語，寢不言。―――《論語》春秋戰(zhàn)國孔丘
節(jié)飲自然脾健，少餐必定神安。―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥
一頓吃傷，十頓喝湯。―――諺語
上床蘿卜下床姜，不用醫(yī)生開藥方。―――諺語
凡食熱勝冷，少勝多，熟勝生，淡勝咸。―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫
凡食，無強(qiáng)厚味，無以烈味重酒。―――《呂氏春秋》戰(zhàn)國呂不韋等
五谷為養(yǎng)，五蓄為助，五菜為充，五果為益。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全
饑不暴食，渴不暴飲。―――諺語
安身之本，必資于食，不知食宜，不足以存生。―――《圣濟(jì)總錄》宋官修
陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。―――《素問·陰陽應(yīng)象大論》
食欲少而數(shù)，不欲頓多難消，常如飽中饑，饑中飽。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景
多飲酒則氣升，多飲茶則氣降。―――《養(yǎng)生膚語》明陳繼儒
谷肉果菜，食養(yǎng)盡心，無使過之，傷其正之。―――《素問·五常政大論》
湯泡飯，嚼不爛。―――諺語
服餌不備五味四氣而偏食之，久則臟腑偏傾，而生其病矣。―――《素問玄機(jī)病原式》金元 劉完素
食能排邪而安臟腑，悅神爽志，以資血?dú)?。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。―――《昨非庵日纂》明鄭宣
要想身體健，食物要新鮮。―――諺語
養(yǎng)生之道，莫先于飲食。―――《嘉業(yè)堂叢書》清劉承干
莫吃空心茶，少食中夜飯。―――《類修要訣》明胡文煥
膏梁厚味有損身體，粗茶淡飯延年益壽。―――諺語
寒從腳起，病從口入。―――諺語
朝食三片姜，猶如人參湯。―――諺語
晚上少吃一口，肚里舒服一宿。―――諺語
安谷則生，絕谷則亡，飲食自倍，腸胃耐傷。―――《養(yǎng)生要訣》明胡文煥
凡有喜嗜之物，不可縱口，當(dāng)念病從口入，惕然自省。―――《養(yǎng)生四要》明 萬全
晚飯少吃口，活到九十九。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛
凡食物不能廢咸，但少加使淡，淡則物之其味真性俱得。―――《老老恒言》清 曹廷棟
調(diào)理脾胃為醫(yī)中之王道，節(jié)飲食乃卻病之良方。―――《仁齋直指方論》宋 楊士瀛
粥飯為世間第一補(bǔ)人之物。―――《隨息居飲食譜》清王世雄
飽食即臥，乃生百病。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
一天三頓粥，郎中朝我哭。 ―――諺語
冬吃蘿卜夏吃姜，不勞醫(yī)生開藥方。 ―――諺語
藥補(bǔ)不如食補(bǔ)。 ―――諺語
熱飯冷茶泡，娘做郎中醫(yī)不好―――諺語
寒從腳上起、病從口中入 ―――諺語
貪吃貪睡，添病減歲 ―――諺語
甜言奪志、甜食壞齡 ―――諺語
吃饃喝涼水，瘦成干棒槌 ―――諺語
五谷雜糧多進(jìn)口，大夫改行拿鋤頭 ―――諺語
少吃多餐，益壽延年 ―――諺語
暴食暴飲易生病，定時(shí)定量可安寧 ―――諺語
肉生火，油生痰，青菜豆腐保平安。―――諺語
寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐。―――諺語
寧可鍋中存放，不讓肚子飽脹。―――諺語
飲食講衛(wèi)生，保你不生病。―――諺語
生活養(yǎng)生
常洗衣服常洗澡，常曬被褥疾病少指甲常剪，疾病不染 ―――諺語
人勤于體者，神不外馳，可以集神；人勤于智，精不外移，可以攝精。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
心要常操，身要常勞。―――《呻吟語》明呂坤
日光不照門，醫(yī)生便上門。―――諺語
出則以車，入則以輦，務(wù)以自佚，命以曰招蹶之機(jī)。―――《呂氏春秋》戰(zhàn)國呂不韋等
發(fā)，血之窮也，千過梳發(fā)，發(fā)不白。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛
衣服厚薄，欲得隨時(shí)合度。是以暑月不可全薄，寒時(shí)不可極厚。―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫
牢齒之法，早朝叩齒三百下為良。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛
齒，骨之窮也，朝朝琢齒，齒不齲。―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛
若要小兒安，常帶三分饑與寒。―――諺語
按摩為養(yǎng)生之一術(shù)。―――《雨航雜錄》明馮時(shí)可
春捂秋凍，不生雜病。―――諺語
常洗衣服常洗澡，常曬被褥疾病少。―――諺語
欲得長生，腸中常清；欲得不死，腸中無屎。―――諺語
指甲常剪，疾病不染。―――諺語
煙酒不嘗，身體必強(qiáng)。―――諺語
不染煙和酒，活到九十九 ―――諺語
煙酒不嘗，身體必強(qiáng) ―――諺語
捂捂蓋蓋臉皮黃，凍凍曬曬身體強(qiáng)。―――諺語
要想感冒少，常洗冷水澡。―――諺語
剃頭洗腳，勝如吃藥。―――諺語
臥欲側(cè)而曲膝，益氣力。―――《寶生要錄》宋 蒲虔貫
養(yǎng)生者，心欲求寐愈難。―――《老老恒言》清 曹廷棟
腰腹下至足脛?dòng)贸?，胸上至頭欲得稍涼。―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫
冬不宜極溫，夏不宜窮涼。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
夫人夜臥，欲自以手摩四肢胸腹十?dāng)?shù)遍，名曰干沐浴。―――《寶生要錄》宋 蒲虔貫
小兒無凍餓之患，有飽暖之災(zāi)。―――《溫病條辨》清吳瑭
涌泉二穴，精氣所生之地，寢時(shí)宜擦千遍。―――《壽世青編》清尤乘
春夏宜早起，秋冬宜晏眠。晏忌日出后，早忌雞嗚前。―――《養(yǎng)生要訣》明胡文煥
腹為五臟之總，故腹本喜暖。―――《老老恒言》清 曹廷棟
寒暖適體，勿侈華艷，可以延年。―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 <
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生
運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，病魔難碰。―――諺語
人怕不動(dòng)，腦怕不用。―――諺語
水停百日生毒，人歇百日生病。―――諺語
斗一斗，瘦一瘦；讓一讓，胖一胖。―――《類修要訣》明胡文煥
老人血?dú)舛鄿輨t肢體屈伸，氣血流暢，可終身無手足之疾。―――《古今圖書集成》清陳夢雷
早起活活腰，一天精神好。―――諺語
每日頻行，必身輕目明，筋節(jié)血脈調(diào)暢，飲食易消，無所壅滯。―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫
若要身體健，除非天天煉。―――諺語
運(yùn)動(dòng)好比靈芝草，何必苦把仙方找。―――諺語
飯后百步走，活到九十九。―――諺語
跑跑跳跳渾身輕，不走不動(dòng)皮肉松。―――諺語
靜而少動(dòng)，體弱多病；有靜有動(dòng)，無病無痛。―――諺語
戶樞不蠹，流水不腐。人之形體，其亦由是。―――《圣濟(jì)總錄》宋官修
體欲常逸，食須常少。勞無至極，食無過飽。―――《修真秘要》明王蔡
槍不擦不亮，身不練不壯。―――諺語
運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，病魔難碰。―――諺語
水停百日生毒，人歇百日生病。——諺語
早起活活腰，一天精神好?！V語
氣血養(yǎng)生
氣欲柔而不欲強(qiáng)，欲順而不欲逆，欲定不欲亂，欲聚不欲散。―――《攝生三要》明 袁坤儀
血?dú)庹呷酥?，不可不?jǐn)養(yǎng)也。―――《素問玄機(jī)原病式》金元 劉完素
胃虛則五臟六腑、十二經(jīng)、十五絡(luò)、四肢皆不得營運(yùn)之氣，而百病生焉。―――《脾胃論》金元 李杲
養(yǎng)生之大者，乃在愛氣，氣從神而成，神從意而出。―――《春秋繁露》西漢董仲舒
養(yǎng)內(nèi)者，以恬臟腑，調(diào)順血脈，使一身之流行沖和，百病不作。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t
養(yǎng)氣者，須從調(diào)息起手。―――《攝生三要》明 袁坤儀
聚精在于養(yǎng)氣，養(yǎng)氣在于存神。神之于氣，猶母之于子也。―――《攝生三要》明 袁坤儀
多飲酒則氣升，多飲茶則氣降，多肉食谷食則氣滯。―――《養(yǎng)生膚語》明陳繼儒
精足則血足而發(fā)盛。―――《類經(jīng)》明 張景岳
發(fā)為血之余，血虛則發(fā)落。―――《丁甘仁醫(yī)案》丁甘仁
人之生也，全賴乎氣，血脫而氣不脫，雖危猶生。―――《血證論》清 唐容川
人之氣道貴乎順，順則津液流通，決無痰飲之患。―――《丹溪心法》元 朱震亨
氣有一息之不運(yùn)，則血存一息之不行。―――《仁齋直指方論》宋 楊士瀛
四時(shí)百病，胃氣為本。―――《疫疹一得》清余師愚
長壽養(yǎng)生
仁人之所以多壽者，外無貪而內(nèi)清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身。―――《春秋繁露》西漢董仲舒
生身以養(yǎng)壽為先，養(yǎng)身以卻病為急。―――《尊生八箋》明 高濂
百歲之壽，益人年之正數(shù)也，猶物至秋而死，物命之正期也。―――《論衡》東漢王充
飽暖安樂，縱情恣意，如是夭折者多。―――《猗覺寮雜記》宋朱翌
讀書悅心，山林逸興，可以延年。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t
常以舌柱上腭，聚清津而咽之，潤五臟，悅肌膚，令人長壽不老。―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫
慈、儉、和、靜四字可以延年。―――《攝生三要》明 袁坤儀
要長壽，讀書花月隨前后。―――《類修要訣》明胡文煥
元?dú)鈱?shí)，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養(yǎng)心要語》明胡文煥
人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄。―――《泰定養(yǎng)生主論》元 王珪
縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅
若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂
酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒
御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈
聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀
男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血。―――《廣嗣紀(jì)要》明萬全
長壽養(yǎng)生
仁人之所以多壽者，外無貪而內(nèi)清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身。―――《春秋繁露》西漢董仲舒
生身以養(yǎng)壽為先，養(yǎng)身以卻病為急。―――《尊生八箋》明 高濂
百歲之壽，益人年之正數(shù)也，猶物至秋而死，物命之正期也。―――《論衡》東漢王充
飽暖安樂，縱情恣意，如是夭折者多。―――《猗覺寮雜記》宋朱翌
讀書悅心，山林逸興，可以延年。―――《壽世保元》明 龔?fù)①t
常以舌柱上腭，聚清津而咽之，潤五臟，悅肌膚，令人長壽不老。―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫
慈、儉、和、靜四字可以延年。―――《攝生三要》明 袁坤儀
要長壽，讀書花月隨前后。―――《類修要訣》明胡文煥
人類的健康長壽涉及因素很多。聯(lián)合國衛(wèi)生組織（WHO）認(rèn)為，人類的健康和壽命與五大因素有關(guān)：遺傳因素占15%，社會和環(huán)境因素占10%，醫(yī)療服務(wù)占8%，氣候因素占7%，而健康的生活方式（自我保?。┱?0%。這是一種科學(xué)的分析。所以醫(yī)學(xué)家說：“健康掌握在你自己手中?！?br>一、生活方式在最大程度上決定著人的健康狀態(tài)和生命質(zhì)量，也是鍛造生活質(zhì)量和健康生命的指南。假如我們對生命心存敬意，生命將顯示她的厚度和力度。許多百歲高齡老壽星總結(jié)了不少感悟和體會。如：四要訣“天天走路，基本吃素，遇事不怒，勞逸適度”。四個(gè)要：腦要用，身要?jiǎng)?，心要松，腹要空。四個(gè)八：八小時(shí)睡眠，飲八杯水，走八千步路，吃八分飽。其他還有不少。
二、良好的心態(tài)，讓生活充滿陽光。這也是健康長壽的重要因素。心態(tài)好，一切都好。良好的積極心態(tài)讓我們充滿活力。
正如塞繆爾·厄爾曼在《青春，不是年華，而是心境》中說的：“歲月悠悠，衰微只及肌膚，熱忱拋卻，頹唐必至靈魂”。我們生逢盛世，社會安定，國泰民安，在尊老愛老的好風(fēng)尚下，百歲人瑞年年增加，黃昏不是孤獨(dú)和落寞，而應(yīng)當(dāng)是人生的一天中最美好的時(shí)光。要善于自尋樂趣，而切勿庸人自擾。真正心中保持三“樂”：“自得其樂，知足常樂，助人為樂”，必然笑口常開。
三、培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好，提升生活的品位。
如何培養(yǎng)個(gè)人的興趣和愛好，至關(guān)重要。無論是唱歌吟詠，或?qū)懺娮髻x，無論是琴棋書畫，或養(yǎng)花集郵，或釣魚旅游，都應(yīng)有出自內(nèi)心的喜愛。這樣，等到一旦退下來，有了更多的時(shí)間，不僅不會感到失落，反覺時(shí)間不夠用，從中可以尋找自己的樂趣。這才是真正的修身養(yǎng)性之道。
史學(xué)大家、復(fù)旦歷史系教授蔡尚思先生走完了他104歲的人生歷程。作為最后一位辭世的梁啟超、王國維、蔡元培等學(xué)術(shù)大師的弟子，蔡尚思讓人記住的不只是他多年勤奮著成的等身著作，還有獨(dú)立治學(xué)精神和樂觀積極的生活態(tài)度。青年時(shí)代蔡尚思酷愛文史，遍訪名師，醉心于書海。年逾九旬后，他仍是上海圖書館的?？?。這位屈指可數(shù)的百歲教授，有人問他的養(yǎng)生之道，他的回答是：“一曰養(yǎng)心；二曰煉身”。蔡先生一生清苦，不沾煙酒。淡泊養(yǎng)心，還堅(jiān)持“煉身”，每日按時(shí)浸泡“冷水浴”，50多年天天如此?！坝啦划厴I(yè)，永葆青春”則是他始終如一的信念。
四、要有理想和精神追求。
另一位高壽學(xué)者周有光是我國杰出的語言文字學(xué)家，如今已是103歲了。他一輩子經(jīng)歷許多坎坷的事，然而他一生淡泊名利，把一切的不幸都看成幸運(yùn)?！拔母铩逼陂g周先生被下放到“五七”干校勞動(dòng)。這本是人生中一段痛苦的回憶，然而，他卻認(rèn)為這是他的幸運(yùn)。因?yàn)?，本來困擾他的失眠癥，結(jié)果到五七干校一勞動(dòng)，毛病居然好了。一直到現(xiàn)在都不再失眠。這正應(yīng)了一句話：“塞翁失馬，焉知非福？”所以遇到不順的事，不要失望，在“文革”時(shí)候，他經(jīng)常講兩句話，要做到“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，這是古人的至理名言。
1、午夢——宋·陸游
苦愛幽窗午夢長，此中與世暫相忘。
華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。
翻譯：非常喜愛在幽暗的窗戶下睡個(gè)長長的午覺，因?yàn)樵谒瘔糁锌梢詴簳r(shí)脫離現(xiàn)實(shí)的世界。我如果能見到華山處士陳希夷的真容，不尋覓成仙的方子而要向他討教睡覺的方子。
陸游在睡夢之中也在尋求安眠之方，可見睡眠在古代養(yǎng)生體系中的重要性。午睡是中國人延續(xù)了千年之久的生活習(xí)慣，對于寧神解乏、調(diào)整生物鐘等都有很大裨益。
睡眠對人體非常重要，目前臨床上發(fā)現(xiàn)，至少有十幾種疾病都和長期睡眠不好有關(guān)，最常見的就是人體免疫功能下降、代謝功能紊亂、引發(fā)抑郁和焦慮等精神癥狀等。
2、食粥——宋·陸游
世人個(gè)個(gè)學(xué)長年，不悟長年在目前。
我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。
賞析：陸游講究養(yǎng)生要遵循生命規(guī)律，年輕人不宜盲目學(xué)習(xí)老年人的養(yǎng)生之道。而且他素愛吃粥，這首詩便道出了陸游的食養(yǎng)之道——多吃流質(zhì)食物。
粥系流質(zhì)食物，老幼皆宜，味美香糯，營養(yǎng)豐富，易為人體消化吸收。古人相信，如果在粥中加入相應(yīng)的食品或食物，如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿卜等，還有防治疾病、祛病延年的功用。
3、攝養(yǎng)詩——明·龔?fù)①t
惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。
食為半飽無兼味，酒止三分莫過頻。
翻譯：若欲延年益壽，首先要斂氣保精以養(yǎng)其內(nèi)在精神。提醒人們做到食勿過飽，勿求厚味。飲酒應(yīng)以少量為好，切莫貪戀“杯中物”。
龔?fù)①t是明代有“醫(yī)林狀元”之譽(yù)的醫(yī)家。他的生活可講究呢！他尤其告訴世人：享樂雖好，但莫過頻。吃飯半飽即可，飲酒三分到頂。
“七分飽”是中醫(yī)的一大傳統(tǒng)養(yǎng)生觀念，表示每餐吃飯不宜過飽，這樣有助于減少腸胃負(fù)擔(dān)，預(yù)防消化道疾病。少食多餐、每餐不過飽，是當(dāng)今比較推崇的生活理念。飲酒并非百害無一利，一些中草藥釀制的酒也有養(yǎng)生功效，但酒精傷胃傷肝，不宜多飲。
4、自覺——唐·白居易
畏老老轉(zhuǎn)迫，憂病病彌薄。
不畏復(fù)不憂，是除老病藥。
賞析：“擔(dān)心變老，就會越來越老；擔(dān)心生病，就會經(jīng)常得病?！边@句是要告訴大家的道理正是如此。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證明，心理健康和人體的生理健康與預(yù)期壽命都起著不可代替的作用。一個(gè)健康的人，不僅身體要強(qiáng)壯，心態(tài)更要樂觀。
長期擔(dān)心自己變老生病，其實(shí)也是一種心理疾病，畏老、畏病心理若過于嚴(yán)重，可導(dǎo)致人體內(nèi)分泌功能失衡，誘發(fā)癔病、植物神經(jīng)紊亂等癥。良好的心態(tài)有利于人的全面健康和疾病的康復(fù)，所以，別忘了做一個(gè)笑口常開的人。
5、游諸佛舍一日飲釅茶七盞戲書勤師壁——宋·蘇軾
示病維摩元不病，在家靈運(yùn)已忘家。
何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。
賞析：茶中含有多種抗氧化物質(zhì)與抗氧化營養(yǎng)素，因此喝茶有助防老，具養(yǎng)老保健功能，另外喝茶對于清油解膩，增強(qiáng)神經(jīng)興奮以及消食利尿也居右一定的作用，但并不是喝得越多越好，要注意節(jié)制。
參考資料：_養(yǎng)生
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