我們站在最遙遠(yuǎn)的過去、最紛繁的當(dāng)下和正在發(fā)生的未來，從上古天真到基因科學(xué)和人工智能，致力于探尋生命終極智慧。處于奇點(diǎn)時刻的我們，今日探討的秘密必將成為十年之后的人類常識。先來看這個精彩視頻吧，梁冬采訪北大的劉豐教授——視頻丨劉豐：自由來自于對維度的提升
劉豐：多元文化系統(tǒng)集成倡導(dǎo)傳播者。在30多年的廣義科學(xué)研究與應(yīng)用中，劉豐全然開放地深入有緣進(jìn)入的所有法門和修煉團(tuán)體，本著求同尊異的基本理念，與當(dāng)今多元化世界和諧互動。
他深知，有史以來人類描述宇宙存在的系統(tǒng)有無窮多個，而在當(dāng)代所有理論體系中，科學(xué)體系的嚴(yán)謹(jǐn)性是主流認(rèn)知。當(dāng)我們把科學(xué)的定義域從三維空間拓展到N維空間（N趨于無窮大）的時候，原來所有智慧體系與科學(xué)可以如此美妙的、融合。
人生的根本意義在于提升意識能量的自由度，就是提升維度。
一維是一條線，我怎么打扮它都不美。二維是一個面我可以畫一個很美的圖畫。我們?nèi)藢ΧS的美感比對一維美無窮多倍。再美的畫我都不如把它變成立體的。我們對三維的美感比對二維又美無窮多倍。
所以得出一個很簡單的結(jié)論，每多一維就會多出無窮多倍的美感。那我的意識在第四維，我看到的一定比三維空間美無窮多倍。那個比現(xiàn)實(shí)美無窮多倍的地方。宗教管它叫天堂。這就是從三維進(jìn)入思四維的狀態(tài)。
四維狀態(tài)是什么？就是時間是變量。所以《星際穿越》里面講的那個蟲洞，實(shí)際是把三維空間折疊，非常遙遠(yuǎn)，用我們?nèi)S不可想象的距離，到第四維它可以瞬間地到達(dá)。那么黑洞在美國的科學(xué)家研究，實(shí)際是通向高緯的，相當(dāng)于通過這個黑洞可以進(jìn)入無限維度。
伏羲觀天，觀的是什么？實(shí)際是高維能量成我們?nèi)S的像。進(jìn)入我們這個空間的焦點(diǎn)。在宇宙空間存在不同的維度，生活在不同維度的生命狀態(tài)它不一樣。高維進(jìn)入低維的時候，它可以穿越我們時間的順序，因?yàn)榈降谒木S時間是變量。
在第四維狀態(tài)下，我們?nèi)S所有的開始結(jié)束，生和死已經(jīng)完全被超越了。當(dāng)被超越以后就不存在開始結(jié)束。
這跟我們佛家一個概念高度契合，叫緣起。緣是什么呢？是在投影源里面的關(guān)系。一維是二維的投影，二維是三維的投影，三維是四維的投影。投影源里的關(guān)系，決定我們現(xiàn)實(shí)能量關(guān)系的根本的內(nèi)涵。
其實(shí)人的身體整個全是投影的像，是能量的聚合，這就可以從量子的概念來講了。我們看所有的物體，最小的這個化學(xué)和物理屬性，只有中子，正電子和負(fù)電子三個東西。所以我們看到的實(shí)體，其實(shí)都是能量波成的像。而能量波沒成像的能量集合是什么呢？是信息。信息是什么呢？最簡單的一個信息是正弦波，正弦波我們把它叫簡諧波。大道至簡，所有的波全是正弦波，我們中國人為什么說是龍的傳人，其實(shí)一切的最初始全是正弦波，龍是正弦波的圖騰，它是一切的起源。太極反映的就是正弦波的兩個部分，上面下面組成太極，在太極之前就是無極，所以一化開天，它是什么波都沒有，只要起一個波，其實(shí)就是我們起一念。佛教講一念一眾生，當(dāng)一切都是正弦波的時候，我們理解這宇宙的一切事物就簡單多了。但是一般人我們只注重了能量波的振幅，震動強(qiáng)度，頻率，它的色彩，忽視了一個最重要的問題——正弦波的維度，也就是它的自由度。它是在直線上跑，還是在面上跑，還是在立體空間里跑，還是超越時空，能量波的維度，比能量波自身的強(qiáng)度、頻率重要得多。但是我們往往忽視了最重要的這部分。而不同維度能量關(guān)系是什么呢？——是投影關(guān)系。一維是二維的投影，二維是三維的投影，三維是四維的投影，這在我們線性幾何運(yùn)算里面都是這么用的，我用到的一個概念叫做數(shù)學(xué)歸納法，就是可以通過一維和二維的關(guān)系，去驗(yàn)證二維和三維的關(guān)系，進(jìn)而驗(yàn)證N-1維和N維的關(guān)系。我問過很多成功的人，我問說你人生最重要的那幾步?jīng)Q策的依據(jù)是什么？我得到的回答出奇地一致——直覺。我們?nèi)祟愃锌茖W(xué)發(fā)明來自于靈感。靈感是來自高緯的信息。我這個手是二維的像，當(dāng)我把它檔在眼前的時候，根本看不見三維。我把它拿開看到三維。我們每個人的意識里面充滿了三維的像，當(dāng)你把最后一個三維的像從你意識中拿掉的時候，你得四維智慧。“連通高緯度的過程，我們直接和云端的那一個答案進(jìn)行關(guān)聯(lián)，這就叫靈感，這就叫直覺。”《超體》這個電影，有一句話非常重要：“當(dāng)這個宇宙出現(xiàn)生命的時候，他們就在選擇。當(dāng)環(huán)境適應(yīng)生命存在的時候，他們選擇繁衍；當(dāng)環(huán)境不適應(yīng)生存的時候，他會選擇永生?！笔裁唇杏郎?？到第四維沒有開始沒有結(jié)束，就沒有生沒有死了，這就是永生。所以縱向提升維度是生命的唯一方向。這句話說的非常妙，那跟我們中國傳統(tǒng)文化里面的最重要的整個傳承里邊對生命意義的認(rèn)知是一致的。《超體》里面演繹的是西方主導(dǎo)的思維的意識。但是《超體》最后的那個境界就達(dá)到了第四維---意識層面。電影以西方的物質(zhì)成象以后的物質(zhì)態(tài)的格局的角度，通過大腦激活的的百分比，來描述進(jìn)入四維所呈現(xiàn)的境界。當(dāng)大腦開發(fā)到20%的時候，具有了我們一般人難以有的功能，到了更高的維度以后，他就能夠看到萬事萬物中的能量關(guān)系，已經(jīng)不以三維簡單的形象關(guān)系來看待這個世界了，他能夠接受能量波，并與能量波產(chǎn)生交流。這個時候，他超越了時間和距離，千年也就是彈指一揮間，千里也是瞬間能夠達(dá)到的。他可以讓時間任意往前、任意往后，坐在紐約的廣場，一揮手間，這樓和過去的樓最后就變成平地、變成原始森林、變成史前的恐龍等等，電影通過這個來演繹時間變量產(chǎn)生的結(jié)果。但是這個境界離東方智慧所說的N維的空間狀態(tài)，在描述上還沒有那么究竟。但是那個究竟境界就不好描述了，它可以用邏輯連接，但是用實(shí)踐感受去連接就很難。所以《超體》在人的直觀感覺上已經(jīng)做了一個非常精彩的描述，讓觀眾看到了意識的自由度不斷拓展后，會呈現(xiàn)一種什么樣的狀態(tài)，最后他說：“我無處不在?！睂?shí)際上的無處不在和無時不有是在N維空間。科學(xué)的邏輯是從下至上的，從三維四維五維……一維一維往上爬。但我們東方智慧恰恰相反，是從最高的N維智慧N趨于無窮大來看整個宇宙的。東方智慧講究的是天人合一，無上正等正覺……只有N維N趨于無窮大才符合無上、無極、唯一。所以東方智慧是從整體宇宙觀來觀察我們這個世界的，它是從上往下看的。因?yàn)槿葻o窮大等于零，四比無窮大也等于零，五比無窮大也等于零，任何有限數(shù)比無窮大它都等于零。東方智慧的修煉方法，不是知識的疊加，而正好相反，講究的是：“為學(xué)日增，為道日損，損之又損，以至無欲。”學(xué)是我們在三維空間有限物質(zhì)空間疊加的信息，它是知識；道是進(jìn)入投影源不斷進(jìn)入更簡單的投影源。通過修煉，最終認(rèn)知到那個最簡單的投影源，回歸到無相境界的能量層次。去雜念的方法有很多種，瑜珈、禪宗……目的都是去掉層層的象。把三維的象拿掉之后就能獲得四維智慧了。以此類推，這是一個簡單的邏輯關(guān)系，把四維的象拿掉，就獲得得五維智慧了……這樣一層一層的把象拿掉，直到到達(dá)N維，N趨于無窮大，最終獲得究竟的智慧。《金剛經(jīng)》云：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”其實(shí)我們突破三維認(rèn)知只有一個功能，告訴我們這個宇宙的無限性。所以當(dāng)你突破三維到達(dá)四維之后，之后的中間的維度其實(shí)全都是沒有意義的，當(dāng)我們執(zhí)著在任何中間維度的時候，就障礙了你進(jìn)入更高的維度。所以我們沒有必要糾結(jié)五維、六維……是什么樣子。只要你有去想得到中間某一個層次維度的時候，你就被這個維度所限制，這就叫走火入魔。所以《金剛經(jīng)》又云：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”基督教里說：“你只要拜偶像，你就是撒旦?！?/section>這些都告訴我們，千萬不要執(zhí)著在中間任何層次上，離開這些執(zhí)著，每個人都能夠成為神。只要你執(zhí)著在中間任何層次，你都可能被這個層次所局限。科學(xué)，是希望從三維四維五維一維一維往上爬，但我們東方智慧不這么玩，它是從最高的N維智慧，N趨于無窮大來看整個宇宙。它講天人合一。它講無上正等正覺。它講唯一的神。只有N維，N趨于無窮大，才符合無上。才符合無極，才符合唯一。它是從整體宇宙觀看，它是從上往下看的。因?yàn)槿葻o窮大等于零，四比無窮大也等于零。任何有限數(shù)比無窮大它都等于零。當(dāng)你專注于一點(diǎn)的時候，你也可以進(jìn)入這種無限的空間狀態(tài)。 所以不需要執(zhí)著于中間任何一個維度上。但是這個過程又讓我們在證明另外一件事，本自具足。每個人內(nèi)在智慧是N維宇宙空間，N趨于無窮大智慧，具足圓滿的。有一個簡單的邏輯就能說明這個問題。假設(shè)我的手指甲是一個質(zhì)點(diǎn)，這個點(diǎn)上既有這個燈發(fā)出的能量波，又有這個燈發(fā)出的能量波，其實(shí)，這個宇宙空間的所有能量波也都會通過這一個空間質(zhì)點(diǎn)，所以這一個質(zhì)點(diǎn)是具足宇宙中的所有信息，并和它們建立相互關(guān)系的，這就叫宇宙全息率。釋迦牟尼佛在兩千多年前就說過：“眾生皆具如來德相。”所以大道的智慧我們每個人都是本自具足的。所以我們每個人，都相當(dāng)于一個質(zhì)點(diǎn)，這一質(zhì)點(diǎn)所具有的信息，跟N維宇宙空間N趨于無窮大所具有的信息高度一致。這一點(diǎn)無漏的把整個宇宙信息全部包括在里面了，包含了從其小無內(nèi)的零維到其大無外的N趨于無窮大的N維，以及所有中間的從一維一直到N-1維。我們的念使我們的意識產(chǎn)生了無窮無盡的幻想，所以你是往上走到多少維也沒多大意義，只有通透，通到無相的境界，達(dá)到禪宗所描述的離一切象的境界，你才能讓這兩頭的智慧合二為一。大道至簡，最后簡單到什么程度呢？就是正弦波，最后連一個正弦波都沒有了。 如果一個人能把生命中所有的當(dāng)下，都用來轉(zhuǎn)念，提升，那他生活在一種全然的喜悅的生命狀態(tài)。所以佛教的修行也不是說修未來，修來世，修的全是當(dāng)下。我們說的那一套理論，說的這一套那一套的所有的理論最后都是讓我們當(dāng)下能夠獲得內(nèi)在喜悅，當(dāng)下連通高維智慧。因?yàn)閯偛拍且粫?，過去未來全是三維認(rèn)知，在這個認(rèn)知里面連思維都去不了，更別說N維了。只有當(dāng)下是連接高維的。而連接高維那一瞬間產(chǎn)生的喜悅，是沒有任何一個物質(zhì)世界的喜悅能夠替代的。Only after you break down all the walls of the beliefs prison, can you see the entire picture.Then your judgement of the others ends.Then your Inner Joy emanates naturally and you feel Love and see Light.In this condition all the true knowledge is in your reach.只有在你打破信念牢獄的所有牆壁之後，你才能看到全貌。那時你將不再評判別人。那時你的內(nèi)在喜悅自然散發(fā)，你感受到大愛並看到光。在這種情況下，所有真知都在你伸手可得之處。
我們站在最遙遠(yuǎn)的過去、最紛繁的當(dāng)下和正在發(fā)生的未來，從上古天真到基因科學(xué)和人工智能，致力于探尋生命終極智慧。處于奇點(diǎn)時刻的我們，今日探討的秘密必將成為十年之后的人類常識。
劉豐：多元文化系統(tǒng)集成倡導(dǎo)傳播者。在30多年的廣義科學(xué)研究與應(yīng)用中，劉豐全然開放地深入有緣進(jìn)入的所有法門和修煉團(tuán)體，本著求同尊異的基本理念，與當(dāng)今多元化世界和諧互動。
他深知，有史以來人類描述宇宙存在的系統(tǒng)有無窮多個，而在當(dāng)代所有理論體系中，科學(xué)體系的嚴(yán)謹(jǐn)性是主流認(rèn)知。當(dāng)我們把科學(xué)的定義域從三維空間拓展到N維空間（N趨于無窮大）的時候，原來所有智慧體系與科學(xué)可以如此美妙的、融合。
人生的根本意義在于提升意識能量的自由度，就是提升維度。
一維是一條線，我怎么打扮它都不美。二維是一個面我可以畫一個很美的圖畫。我們?nèi)藢ΧS的美感比對一維美無窮多倍。再美的畫我都不如把它變成立體的。我們對三維的美感比對二維又美無窮多倍。
所以得出一個很簡單的結(jié)論，每多一維就會多出無窮多倍的美感。那我的意識在第四維，我看到的一定比三維空間美無窮多倍。那個比現(xiàn)實(shí)美無窮多倍的地方。宗教管它叫天堂。這就是從三維進(jìn)入思四維的狀態(tài)。
四維狀態(tài)是什么？就是時間是變量。所以《星際穿越》里面講的那個蟲洞，實(shí)際是把三維空間折疊，非常遙遠(yuǎn)，用我們?nèi)S不可想象的距離，到第四維它可以瞬間地到達(dá)。那么黑洞在美國的科學(xué)家研究，實(shí)際是通向高緯的，相當(dāng)于通過這個黑洞可以進(jìn)入無限維度。
伏羲觀天，觀的是什么？實(shí)際是高維能量成我們?nèi)S的像。進(jìn)入我們這個空間的焦點(diǎn)。在宇宙空間存在不同的維度，生活在不同維度的生命狀態(tài)它不一樣。高維進(jìn)入低維的時候，它可以穿越我們時間的順序，因?yàn)榈降谒木S時間是變量。
在第四維狀態(tài)下，我們?nèi)S所有的開始結(jié)束，生和死已經(jīng)完全被超越了。當(dāng)被超越以后就不存在開始結(jié)束。
這跟我們佛家一個概念高度契合，叫緣起。緣是什么呢？是在投影源里面的關(guān)系。一維是二維的投影，二維是三維的投影，三維是四維的投影。投影源里的關(guān)系，決定我們現(xiàn)實(shí)能量關(guān)系的根本的內(nèi)涵。
其實(shí)人的身體整個全是投影的像，是能量的聚合，這就可以從量子的概念來講了。我們看所有的物體，最小的這個化學(xué)和物理屬性，只有中子，正電子和負(fù)電子三個東西。所以我們看到的實(shí)體，其實(shí)都是能量波成的像。而能量波沒成像的能量集合是什么呢？是信息。信息是什么呢？最簡單的一個信息是正弦波，正弦波我們把它叫簡諧波。大道至簡，所有的波全是正弦波，我們中國人為什么說是龍的傳人，其實(shí)一切的最初始全是正弦波，龍是正弦波的圖騰，它是一切的起源。太極反映的就是正弦波的兩個部分，上面下面組成太極，在太極之前就是無極，所以一化開天，它是什么波都沒有，只要起一個波，其實(shí)就是我們起一念。佛教講一念一眾生，當(dāng)一切都是正弦波的時候，我們理解這宇宙的一切事物就簡單多了。但是一般人我們只注重了能量波的振幅，震動強(qiáng)度，頻率，它的色彩，忽視了一個最重要的問題——正弦波的維度，也就是它的自由度。它是在直線上跑，還是在面上跑，還是在立體空間里跑，還是超越時空，能量波的維度，比能量波自身的強(qiáng)度、頻率重要得多。但是我們往往忽視了最重要的這部分。而不同維度能量關(guān)系是什么呢？——是投影關(guān)系。一維是二維的投影，二維是三維的投影，三維是四維的投影，這在我們線性幾何運(yùn)算里面都是這么用的，我用到的一個概念叫做數(shù)學(xué)歸納法，就是可以通過一維和二維的關(guān)系，去驗(yàn)證二維和三維的關(guān)系，進(jìn)而驗(yàn)證N-1維和N維的關(guān)系。我問過很多成功的人，我問說你人生最重要的那幾步?jīng)Q策的依據(jù)是什么？我得到的回答出奇地一致——直覺。我們?nèi)祟愃锌茖W(xué)發(fā)明來自于靈感。靈感是來自高緯的信息。我這個手是二維的像，當(dāng)我把它檔在眼前的時候，根本看不見三維。我把它拿開看到三維。我們每個人的意識里面充滿了三維的像，當(dāng)你把最后一個三維的像從你意識中拿掉的時候，你得四維智慧。“連通高緯度的過程，我們直接和云端的那一個答案進(jìn)行關(guān)聯(lián)，這就叫靈感，這就叫直覺。”《超體》這個電影，有一句話非常重要：“當(dāng)這個宇宙出現(xiàn)生命的時候，他們就在選擇。當(dāng)環(huán)境適應(yīng)生命存在的時候，他們選擇繁衍；當(dāng)環(huán)境不適應(yīng)生存的時候，他會選擇永生?！笔裁唇杏郎?？到第四維沒有開始沒有結(jié)束，就沒有生沒有死了，這就是永生。所以縱向提升維度是生命的唯一方向。這句話說的非常妙，那跟我們中國傳統(tǒng)文化里面的最重要的整個傳承里邊對生命意義的認(rèn)知是一致的。《超體》里面演繹的是西方主導(dǎo)的思維的意識。但是《超體》最后的那個境界就達(dá)到了第四維---意識層面。電影以西方的物質(zhì)成象以后的物質(zhì)態(tài)的格局的角度，通過大腦激活的的百分比，來描述進(jìn)入四維所呈現(xiàn)的境界。當(dāng)大腦開發(fā)到20%的時候，具有了我們一般人難以有的功能，到了更高的維度以后，他就能夠看到萬事萬物中的能量關(guān)系，已經(jīng)不以三維簡單的形象關(guān)系來看待這個世界了，他能夠接受能量波，并與能量波產(chǎn)生交流。這個時候，他超越了時間和距離，千年也就是彈指一揮間，千里也是瞬間能夠達(dá)到的。他可以讓時間任意往前、任意往后，坐在紐約的廣場，一揮手間，這樓和過去的樓最后就變成平地、變成原始森林、變成史前的恐龍等等，電影通過這個來演繹時間變量產(chǎn)生的結(jié)果。但是這個境界離東方智慧所說的N維的空間狀態(tài)，在描述上還沒有那么究竟。但是那個究竟境界就不好描述了，它可以用邏輯連接，但是用實(shí)踐感受去連接就很難。所以《超體》在人的直觀感覺上已經(jīng)做了一個非常精彩的描述，讓觀眾看到了意識的自由度不斷拓展后，會呈現(xiàn)一種什么樣的狀態(tài)，最后他說：“我無處不在?！睂?shí)際上的無處不在和無時不有是在N維空間。科學(xué)的邏輯是從下至上的，從三維四維五維……一維一維往上爬。但我們東方智慧恰恰相反，是從最高的N維智慧N趨于無窮大來看整個宇宙的。東方智慧講究的是天人合一，無上正等正覺……只有N維N趨于無窮大才符合無上、無極、唯一。所以東方智慧是從整體宇宙觀來觀察我們這個世界的，它是從上往下看的。因?yàn)槿葻o窮大等于零，四比無窮大也等于零，五比無窮大也等于零，任何有限數(shù)比無窮大它都等于零。東方智慧的修煉方法，不是知識的疊加，而正好相反，講究的是：“為學(xué)日增，為道日損，損之又損，以至無欲?！睂W(xué)是我們在三維空間有限物質(zhì)空間疊加的信息，它是知識；道是進(jìn)入投影源不斷進(jìn)入更簡單的投影源。通過修煉，最終認(rèn)知到那個最簡單的投影源，回歸到無相境界的能量層次。去雜念的方法有很多種，瑜珈、禪宗……目的都是去掉層層的象。把三維的象拿掉之后就能獲得四維智慧了。以此類推，這是一個簡單的邏輯關(guān)系，把四維的象拿掉，就獲得得五維智慧了……這樣一層一層的把象拿掉，直到到達(dá)N維，N趨于無窮大，最終獲得究竟的智慧。《金剛經(jīng)》云：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”其實(shí)我們突破三維認(rèn)知只有一個功能，告訴我們這個宇宙的無限性。所以當(dāng)你突破三維到達(dá)四維之后，之后的中間的維度其實(shí)全都是沒有意義的，當(dāng)我們執(zhí)著在任何中間維度的時候，就障礙了你進(jìn)入更高的維度。所以我們沒有必要糾結(jié)五維、六維……是什么樣子。只要你有去想得到中間某一個層次維度的時候，你就被這個維度所限制，這就叫走火入魔。所以《金剛經(jīng)》又云：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來?！?/section>基督教里說：“你只要拜偶像，你就是撒旦?！?/section>這些都告訴我們，千萬不要執(zhí)著在中間任何層次上，離開這些執(zhí)著，每個人都能夠成為神。只要你執(zhí)著在中間任何層次，你都可能被這個層次所局限。科學(xué)，是希望從三維四維五維一維一維往上爬，但我們東方智慧不這么玩，它是從最高的N維智慧，N趨于無窮大來看整個宇宙。它講天人合一。它講無上正等正覺。它講唯一的神。只有N維，N趨于無窮大，才符合無上。才符合無極，才符合唯一。它是從整體宇宙觀看，它是從上往下看的。因?yàn)槿葻o窮大等于零，四比無窮大也等于零。任何有限數(shù)比無窮大它都等于零。當(dāng)你專注于一點(diǎn)的時候，你也可以進(jìn)入這種無限的空間狀態(tài)。 所以不需要執(zhí)著于中間任何一個維度上。但是這個過程又讓我們在證明另外一件事，本自具足。每個人內(nèi)在智慧是N維宇宙空間，N趨于無窮大智慧，具足圓滿的。有一個簡單的邏輯就能說明這個問題。假設(shè)我的手指甲是一個質(zhì)點(diǎn)，這個點(diǎn)上既有這個燈發(fā)出的能量波，又有這個燈發(fā)出的能量波，其實(shí)，這個宇宙空間的所有能量波也都會通過這一個空間質(zhì)點(diǎn)，所以這一個質(zhì)點(diǎn)是具足宇宙中的所有信息，并和它們建立相互關(guān)系的，這就叫宇宙全息率。釋迦牟尼佛在兩千多年前就說過：“眾生皆具如來德相?！彼源蟮赖闹腔畚覀兠總€人都是本自具足的。所以我們每個人，都相當(dāng)于一個質(zhì)點(diǎn)，這一質(zhì)點(diǎn)所具有的信息，跟N維宇宙空間N趨于無窮大所具有的信息高度一致。這一點(diǎn)無漏的把整個宇宙信息全部包括在里面了，包含了從其小無內(nèi)的零維到其大無外的N趨于無窮大的N維，以及所有中間的從一維一直到N-1維。我們的念使我們的意識產(chǎn)生了無窮無盡的幻想，所以你是往上走到多少維也沒多大意義，只有通透，通到無相的境界，達(dá)到禪宗所描述的離一切象的境界，你才能讓這兩頭的智慧合二為一。大道至簡，最后簡單到什么程度呢？就是正弦波，最后連一個正弦波都沒有了。 如果一個人能把生命中所有的當(dāng)下，都用來轉(zhuǎn)念，提升，那他生活在一種全然的喜悅的生命狀態(tài)。所以佛教的修行也不是說修未來，修來世，修的全是當(dāng)下。我們說的那一套理論，說的這一套那一套的所有的理論最后都是讓我們當(dāng)下能夠獲得內(nèi)在喜悅，當(dāng)下連通高維智慧。因?yàn)閯偛拍且粫?，過去未來全是三維認(rèn)知，在這個認(rèn)知里面連思維都去不了，更別說N維了。只有當(dāng)下是連接高維的。而連接高維那一瞬間產(chǎn)生的喜悅，是沒有任何一個物質(zhì)世界的喜悅能夠替代的。Only after you break down all the walls of the beliefs prison, can you see the entire picture.Then your judgement of the others ends.Then your Inner Joy emanates naturally and you feel Love and see Light.In this condition all the true knowledge is in your reach.只有在你打破信念牢獄的所有牆壁之後，你才能看到全貌。那時你將不再評判別人。那時你的內(nèi)在喜悅自然散發(fā)，你感受到大愛並看到光。在這種情況下，所有真知都在你伸手可得之處。
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