名醫(yī)之祖父
有這樣一位大醫(yī),他看了一輩子別人看不了的病,到51歲回家時(shí)僅有一方硯臺(tái)隨身;他是被誤信庸醫(yī)的患者趕出家門,卻依然為該患者盡心診治的醫(yī)癡;他是一位漂泊隨息的老者,卻“閉戶忍饑”寫出中醫(yī)歷史上最著名的一本食療的書籍——《隨息居飲食譜》。
這個(gè)人就是王孟英。
清代著名醫(yī)家——王孟英
王孟英大家可能略有耳聞,他的食療古方玉靈膏,用他自己的話說“大補(bǔ)氣血,力勝參芪”,很是滋補(bǔ)。而對(duì)于王學(xué)權(quán)似乎就知之甚少了。
王孟英出身世代醫(yī)家,王學(xué)權(quán)就是清代著名醫(yī)家王孟英的曾祖父,著有《重慶堂隨筆》。
平補(bǔ)陰陽,調(diào)和氣血
燮理十全膏就記載在這本書中,燮理就是調(diào)理的意思。
原書介紹,燮理十全膏:平補(bǔ)陰陽,調(diào)和氣血。
人參(黨參)、炙黃芪各三兩,白術(shù)六兩,熟地八兩,歸身、白芍、川芎各二兩,炙甘草一兩。上八味,熬膏將成,入鹿角膠四兩,龜板膠三兩,收之,盛瓷器內(nèi),害去火氣,每開水調(diào)服數(shù)錢。
一兩約合30克,用量也可根據(jù)原方比例酌減。關(guān)于藥物劑量如何拿捏,就像裁縫要量體裁衣一樣,中醫(yī)的辨證論治就是量體裁衣。
氣血雙補(bǔ)
人參、茯苓、白術(shù)、甘草四藥同用,即四君子湯,為補(bǔ)氣代表方,四味藥材均屬于平、溫藥材,不燥熱,補(bǔ)性平和,品性中正,不偏不倚,正應(yīng)了“君子致中和”的古意,所以名為“四君子湯”。
方中茯苓改用黃芪,補(bǔ)氣作用得到加強(qiáng)。
黃芪有一個(gè)別名,叫綿黃芪,綿軟的綿,為什么呢,因?yàn)辄S芪的氣很柔和,其他的藥材曬干之后都是比較硬的。
黃芪這個(gè)藥啊,即使曬干了,也還是軟軟的,你去掰一下,掰不斷,不像其他的藥材一掰就斷了,它就像一個(gè)人的脾氣很好一樣。
黃芪是守中有通,以流通為特色,它補(bǔ)氣不是說補(bǔ)過來不動(dòng)了,氣補(bǔ)過來在里面是動(dòng)的,是流通的,很柔和地在流通。所以它的這個(gè)氣跟人體的氣有很多相似的地方。
熟地、當(dāng)歸、川芎、白芍同用,即四物湯。四物湯是補(bǔ)血、養(yǎng)血的經(jīng)典方劑。中醫(yī)學(xué)界對(duì)此方完全可以用耳熟能詳、如雷貫耳來形容。
更神奇的是這四味藥經(jīng)過加加減減,衍化成一系列“子方”、“孫方”,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),四物湯的系列方達(dá)800多個(gè),真可謂是“子孫滿堂”,是名副其實(shí)的方劑中的“祖師爺”。
平補(bǔ)陰陽
與此同時(shí),燮理十全膏配用了鹿角膠和龜板膠,兩膠均是血肉有情之品,益精良藥,前者偏于溫陽,后者更擅益陰,兩膠同用,能收陰陽兼補(bǔ)之功。
醫(yī)家評(píng)價(jià)說,鹿稟乎剛健之用,動(dòng)而補(bǔ)陽通督脈;龜稟乎柔順之體,靜以滋陰通任脈。八味合二膠,平補(bǔ)陰陽,調(diào)和氣血,陰陽兩虛者服之,無偏勝無不及。
鹿角每年都會(huì)脫落一次生長一次,鹿角膠是鹿已骨化的鹿角經(jīng)水煮熬制成的固體膠。
鹿得天地之陽氣最全,善通督脈,也就是說鹿的陽氣特別旺。
怎么知道鹿的陽氣旺呢?鹿的督脈發(fā)達(dá),因?yàn)槎矫}主人的一身之陽,鹿的督脈也是這樣。
鹿在睡覺的時(shí)候是盤在一塊的,鼻子是對(duì)著尾閭的,它在干嘛呢?在通督脈。所以鹿是長壽的象征。
龜板膠是烏龜腹部那塊板經(jīng)過煎熬、濃縮制成的固體膠。烏龜死了以后,殼就是廢品廢物,然后撿回來入藥,這是最好的。
大家知道龜也長壽,烏龜?shù)锰斓刂帤庾詈?,善通任脈,為什么善通任脈呢?因?yàn)闉觚斃峡s著腦袋,所以有句話叫“縮頭烏龜”。
縮頭烏龜是一個(gè)貶義詞,但是這對(duì)烏龜來講是褒義詞,因?yàn)闉觚敃?huì)養(yǎng)生,人家成天縮著腦袋干嘛呢?在通任脈,任脈在它的身體前方嘛!
所以烏龜會(huì)龜息,能長壽,它的陰比較厚,因?yàn)樗臍獗容^足,所以它能量足,伏息而壽。
這兩個(gè)動(dòng)物氣血都很旺,而且精血是有情之品,又得造化之精微,是異類的有情,跟咱們?nèi)祟愲m然不是同類,但它們也是屬于有情的。
王孟英對(duì)此方大為推崇,稱是培養(yǎng)元?dú)庵?,組方且簡且純,簡則臟腑易承,氣血易行,純則溫厚和平,可以補(bǔ)偏救弊,循環(huán)無端,生生不已,以合其先天所賦流行之道。
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