作為中醫(yī)，這五個(gè)關(guān)鍵方面

，不可不知！(論張錫純)

、薯蕷納氣湯等均能彰顯張氏臨證的工夫和水平！贬t(yī)生乃社會(huì)最低層，難作偉大之業(yè)，但張氏心存崇高志趣，不隨流俗，潛心學(xué)問(wèn)，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自信穩(wěn)健，誠(chéng)不失大師風(fēng)范。

對(duì)于做學(xué)問(wèn)

，孔子主張“先事后得”，談的是做人做事，首先不要追求個(gè)人利益，以后自然會(huì)有好的成果。

這四個(gè)字要做到很難

，尤其在今天的社會(huì)風(fēng)氣下更難。張氏生前身后不少人對(duì)他不成熟的“參西”觀點(diǎn)不理解、不認(rèn)同，甚至提出批評(píng)，但他自有“毀譽(yù)可由人，而操守當(dāng)自堅(jiān)”的大氣，超過(guò)功名利祿，不入歧途，堅(jiān)持“參西”為“衷中”之用，終成大師，值得今日中醫(yī)好好學(xué)習(xí)。

毋庸諱言

，今日之中醫(yī)，面對(duì)現(xiàn)代技術(shù)高利潤(rùn)的誘惑，市場(chǎng)價(jià)值觀念的影響，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的淡薄……欲學(xué)張錫純始終堅(jiān)定地站在歷史的高點(diǎn)，腳踏實(shí)地，潛心學(xué)問(wèn)，注重“內(nèi)美”輕于“外揚(yáng)”，茍非“寧?kù)o”者，實(shí)為難矣！

但歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們

，如果要成為某方面的大家，首先應(yīng)該做到超越當(dāng)世的功名利祿，古代的張仲景、李時(shí)珍如此，近代的張錫純也如此，只要我們能在中醫(yī)繼承的道路上“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”，克服浮躁，甘于寂寞，就會(huì)學(xué)有所得，學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所進(jìn)，學(xué)有所成，在中醫(yī)界多出人才，進(jìn)而再出現(xiàn)繼張錫純之后的當(dāng)代大師