時尚劊子手——文身、穿孔
隱患——丙肝
不久前,文身好像還是體育明星、影視明星們被大眾八卦的話題,而時下已經(jīng)成為都市潮人的時尚指標及愛侶的定情信物??墒?,北大醫(yī)院的專家指出:目前越來越多年輕人是因為文身、穿孔等創(chuàng)傷性或皮膚黏膜損傷性美容項目感染丙肝,更可怕的是還可能導致惡性血液系統(tǒng)疾病,例如艾滋病。
支招:如果你文身、穿孔后感覺疲倦、反胃、食欲減退、肌肉關(guān)節(jié)疼痛、皮膚瘙癢、記憶力減退等變化,請去醫(yī)院接受正規(guī)檢測。
時尚劊子手——0號身材
隱患——焦慮、憂郁、心臟病、高血壓、肝臟病、甲狀腺病等等
你對那些銀幕上的佳人們是羨慕、嫉妒、恨嗎?那大可不必。銀色偶像們的減肥伎倆并不見得比我們高明:服用減肥藥、利尿劑,暴飲暴食再催吐,多年不吃主食。所以,當有些明星們突然變得緊張兮兮、空前暴躁,千萬別奇怪,減肥藥含有許多禁忌成分,副作用包括:緊張、焦慮、憂郁、心臟病、高血壓、肝臟病、甲狀腺病、排尿不利等。
支招:改改時尚觀念吧,紙片人真那么美嗎?
時尚劊子手
——丁字褲、緊身褲
隱患—— 一系列婦科疾病
丁字褲有“臀部牙線”的美譽,可是研究顯示,丁字褲,特別是配合低腰緊身牛仔褲可能會導致陰道細菌感染、痔瘡,甚至肛門割傷,增加性病傳播幾率等嚴重后果。專業(yè)醫(yī)生們更奉勸那些穿丁字褲進行激烈活動的女性:千萬別去騎馬甚至進行瑜伽練習,除非你想讓那條丁字褲切斷你的下身!緊身褲和鉛筆褲是美女們炫耀修長雙腿的首選,可是厚面料的超緊身褲讓雙腿得不到“自由活動”的空間,甚至讓正常的移動都有困難;讓腿部皮膚得不到“呼吸”并容易滋生細菌,引起膀胱感染、陰道炎,甚至影響女性生育,壓迫腿部神經(jīng)。
支招:挑條彈力超強的緊身褲吧。
時尚劊子手——恨天高
隱患——體態(tài)扭曲、腿部和腰部疼痛 Alexander McQueen設(shè)計的“armadillo”(“驢蹄鞋”)已經(jīng)成了“殺人武器”的代名詞。25公分的“armadillo”讓穿著者連走路都成問題,更不用說對腳部、腿部、背部所造成的傷害。一項涉及英國4000名18~65歲女性的調(diào)查發(fā)現(xiàn):女性忍受高跟鞋折磨的最長時間是34分鐘,穿上7厘米高的高跟鞋時,人體重量的75%會落在前腳掌。時間超過34分鐘,腳部就會產(chǎn)生灼痛感,進而導致體態(tài)扭曲、腿部和腰部疼痛。
支招:學學杜拉拉,攜帶舒服的鞋以便隨時換上,新鞋磨腳時請使用海綿鞋墊或者硅膠鞋墊。
時尚劊子手——心理冷漠
很多時尚美女給人的第一感覺是冷漠,毫無瑕疵的妝容正好配合她們刻薄的眼神。她們的外表和狀態(tài)把女人最深刻的美感——母性、包容、親和力全部抹殺了。
很多人妝化得很美,可是一接觸就露了餡,她們跟人交流的肢體語言卻極度匱乏,對于美女們這反而是更大的敗筆。心理學家發(fā)現(xiàn):我們與人的交流70%以上是通過肢體語言,優(yōu)雅有魅力的肢體語言更具有吸引力,肢體語言比幾個小時的彩妝和華麗服飾更有說服力。肢體語言可以幫你抒發(fā)、表達自己。更重要的是好的肢體語言讓你的身體處于健康狀態(tài)。
7個身心改造方案
1.不化妝
素面朝天,對著鏡子仔細打量,從心底贊嘆自己的面容,然后寫下自己面孔的優(yōu)點。你還可以把這個發(fā)現(xiàn)美麗的過程推行到你的身體,然后記錄下來。這是一個觀察的過程,讓每個人從更多角度來欣賞自己獨特的美。
2.找找看什么對自己最重要?
找張A4紙,撕成8份或10份,在上面寫下我是誰?每張紙寫一個答案,寫一切可定義自己的詞,比如:我是媽媽、我是勇敢的,從自己的角色到外表都可下定義。按照你認為最重要的進行排序,然后依次往外扔,每次扔一張都意味著舍棄自我的一部分,看看最后是什么。生活中的困惑和迷茫是我們不知道什么最重要,每次舍棄時你會發(fā)現(xiàn)什么最重要。
3.畫畫
隨便畫點什么代表自己,不一定是人,可以是一種物體,然后把你畫的故事講給別人聽。畫畫時只用直覺,不要限制自己,讓潛意識帶著你的手涂鴉。畫完后,與希望分享的人去交流,或者讓別人提問,你來回答,為什么畫這幅畫?自己畫的是什么?你會借由畫畫找回真實的自己。
4.給自己寫信
給過去的自己寫信,也可以給10年后的自己寫信。
5.遺愿清單
寫下此生最想做,但還沒來得及做的事情。這是整理人生目標的過程。
6.用筆來驗證交流過程
和另一半或是男朋友,找一張足夠大的紙,每個人找一個點代表自己的位置,用筆來游弋表達兩個人了解的過程。你會發(fā)現(xiàn)這個過程能夠跨越語言的交流,是發(fā)揮直覺的好方法,非語言的交流過程恰恰捕捉到了人際交往的真實一面。
7.睡個香甜的美容覺
很多女性為了留住青春,不遺余力地進行保養(yǎng),但是長期失眠卻讓她們辛辛苦苦所做的保養(yǎng)工作毀于一旦,肌膚的新陳代謝能力逐漸降低,膚色暗淡粗糙、細紋出現(xiàn),黑眼圈也偷偷冒出來,往日亮麗的肌膚失去了光彩。失眠還會導致一系列問題:抑郁、心臟病,甚至肥胖。為了美麗,那就調(diào)理好身體,保證充足的睡眠吧。(景顰)
甘草,是日常使用最多的一味中藥了,幾乎每位中醫(yī)大夫開的處方中都會用到甘草。甘草,顧名思義,那就是味道甘甜的一種草?!吨腥A人民共和國藥典》:“甘草味甘,性平,歸心、肺、脾、胃經(jīng)。具有補脾益氣,清熱解毒,祛痰止咳,緩解止痛,調(diào)和諸藥的作用??捎糜谥委熎⑽柑撊?,倦怠乏力、心慌氣短,咳嗽痰多,脘腹四肢痙攣疼痛,皮膚膿腫瘡毒,還可緩解藥物毒性、藥物烈性?!?br>在東漢時期醫(yī)圣張仲景的著作《傷寒雜病論》中,共記載了250個處方,其中用到甘草的就有120個處方。
之所以甘草用的如此之多,主要有以下這幾個方面:
很多人心中有一個錯誤的認識,那就是所謂的中藥無毒副作用。這個理念其實并不正確,因為中藥中也有很多有毒的、藥性很猛烈的中藥。在使用過程中,如果稍有不慎就有可能會對身體造成傷害。中藥根據(jù)藥性毒性的大小,將中藥分為有毒、有小毒、無毒幾個等級。
比如說溫補陽氣的附子,雖然說臨床上有很好的溫陽作用,但是附子卻是有大毒的中藥,如果使用不當,就很有可能會引發(fā)中毒。所以臨床使用時,不僅要長時間煎煮,還可以使用甘草來緩和藥性。
還比如說,有的藥物雖然沒有明顯的毒性,但是藥性卻比較峻猛,就是所謂的猛藥。猛藥治病雖然會起效較快,但是也會對身體造成傷害。比如說滋補的鹿茸,具有很強的溫補陽氣、補益精血的作用,但是卻很容易引發(fā)上火的問題。
而使用甘草,就有助于緩和藥性。
比如《傷寒雜病論》中治療高熱不退的白虎湯,使用了藥性大寒的石膏、知母,雖然有很好的清熱的作用,但是卻可能會傷害身體,所以又配合了緩和藥性的甘草、粳米,來顧護胃氣。
在很多時候,一首處方中會混合使用寒性、熱性的不同藥物,想要讓各種藥物協(xié)調(diào)起效,共同齊心協(xié)力的發(fā)揮療效,此時就要使用甘草來讓各種藥物調(diào)和起來。
也就是說,甘草的作用就像是軍隊里的政委、指導員一樣,可以緩解一首處方中各種藥物的矛盾,然后齊心協(xié)力的一致起效,治療疾病。
比如調(diào)和營衛(wèi)的名方桂枝湯,其中用桂枝、生姜來激發(fā)衛(wèi)氣、溫補陽氣;用芍藥、大棗來滋補營陰,這樣兩個方向的藥物,就需要炙甘草來將兩者的藥性進行調(diào)和,擰成一股繩來發(fā)揮藥效,達到調(diào)和營衛(wèi)的作用。
用甘草治療關(guān)節(jié)拘急類疾病,在《傷寒雜病論》中有一個方子,叫做“芍藥甘草湯”,治療腿腳痙攣、疼痛,不敢屈曲的病癥。
其中芍藥可以養(yǎng)陰緩急,甘草可以緩解止痛。
用這個方子治療頭疼、胃痛等表現(xiàn)為絞痛、發(fā)緊疼痛等,取得了較好的療效。
再比如《金匱要略》中的甘麥大棗湯,用大棗、小麥和甘草來緩急止痛,治療“臟躁”。也就是類似抑郁癥,總是想傷心哭泣,打哈欠、伸懶腰,心情壓抑、煩躁不安等,多見于更年期的女性以及女性的產(chǎn)后抑郁癥等。
甘草還有滋補的作用,只不過用于滋補的時候,要將甘草用蜂蜜進行炮制,制成炙甘草。
炙甘草的藥性更加偏溫補,對于脾胃虛弱,肺陰不足等有較好的調(diào)理作用。
可以緩解脾虛導致的腹痛、食欲不振、腹瀉等。
比如在《傷寒雜病論》中,有一個以炙甘草為主的方子:炙甘草湯,用炙甘草、大棗、人參、麥冬、誒叫、麻仁、桂枝、生姜、清酒等,補氣養(yǎng)陰,溫通經(jīng)脈,用于治療表現(xiàn)為“脈結(jié)代,心動悸”的心臟病,比如類似現(xiàn)代醫(yī)學所稱的冠心病、心肌炎、風心病等,表現(xiàn)表現(xiàn)為心慌、心律紊亂等病種。
就像是武俠小說中的解藥一樣,甘草可以用于多種藥物中毒的救治。
早在唐代名醫(yī)孫思邈編撰的《千金方》中,就記載了,甘草可以解百藥中毒,比如烏頭、巴豆中毒等,都可以用甘草煎湯內(nèi)服來救治。
在《傷寒雜病論》中,也記載了用甘草來解因為使用牛肉不當而中毒的方法。
后來,人們普遍的將甘草作為解藥,治療各種藥物中毒。
生甘草,藥性偏寒涼,具有清熱解毒,利咽的作用,治療咽喉腫痛有較好的作用。
治療咽喉腫痛的扁桃體炎、咽喉炎等疾病的時候,通常用甘草配桔梗來進行治療。桔梗也有利咽、祛痰等作用。
現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),甘草還具有很好的化痰止咳的作用,可以稀釋痰液,治療痰黏難以咳出等咳嗽病變。
現(xiàn)代有用甘草為主,配合阿片粉等制作而成的復方甘草片,具有很好的止咳化痰的作用。
只不過該藥由于配有阿片粉,可能會令人上癮,所以不能長期、大量的服用。
中國社會從原始社會進入到奴隸社會,社會生產(chǎn)方式和社會生產(chǎn)力都有了根本性的變化,特別是手工業(yè)的發(fā)展為服飾文化發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。在原始社會時期,人們用樹葉或動物皮毛來御寒,尚不具備服飾文化內(nèi)涵。直至夏朝,養(yǎng)蠶業(yè)開始進入以桑飼養(yǎng)和室內(nèi)養(yǎng)蠶的階段,并出現(xiàn)了社會初步分工,絲織品的出現(xiàn)才真正具備了服飾的感念和文化。到了商代,桑蠶事業(yè)有了進一步發(fā)展,絲織業(yè)更為普及發(fā)達,如有提花裝置的織機已能織出花案精美的暗花綢和刺繡。但由于當時生產(chǎn)規(guī)模還不大,社會生產(chǎn)力比較低下,絲綢織品只能供給上層貴族享用,下層階級只能穿麻或新出現(xiàn)的葛布制成的服裝?!吨袊検犯濉分杏涊d到:賦稅制度的變革,使經(jīng)濟作物,尤其是用于紡織業(yè)的桑麻種植發(fā)展極為迅速,而鐵器工具的使用,又使手工業(yè)技術(shù)有了重大的進步,紡織工業(yè)成為當時十分重要的手工業(yè)部門。①隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,商后期出現(xiàn)了躡織機,大大提高了織造的速度和產(chǎn)量,同時,“羅”作為一種新的絲織產(chǎn)物,很快在各地風行一時。隨著紡織業(yè)的發(fā)展,染色工藝也有了進步,特別值得一提的是春秋戰(zhàn)國的媒染技術(shù),在《周禮·考工記》中就有:“三入為纁,五入為緅,七入為緇。”的記載。
服飾文化反映了這個時期人們的審美意識形態(tài)。注重局部造型、講究裝飾,是服裝全方位發(fā)展的一個特點。服飾是人們對自身外在美的一種設(shè)計,服飾的產(chǎn)生和發(fā)展,與人們的居住環(huán)境,生產(chǎn)生活和文化傳統(tǒng)等因素有密切關(guān)系,尤其是它的歷史感,較其他文化為強,它作為一種精神和物質(zhì)的產(chǎn)物,體現(xiàn)了不同歷史時期的政治經(jīng)濟風尚。作為一種文化,服飾中注入了生理學、心理學、社會學、民俗學和藝術(shù)學等眾多文化內(nèi)容。②對于正處于百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國時代,諸子都對衣著提出了不同的觀點,譬如墨家提倡“食必常飽,然后求美,衣必常暖,然后求麗?!倍覄t提出服飾要“崇尚自然,反對修飾?!币虼?,社會意識形態(tài)也同樣影響了人們的穿衣風格。
在社會形態(tài)、社會制度以及國家政權(quán)的引導下,服裝不再僅僅是審美要求的產(chǎn)物,更多的時候充滿了階級色彩。如夏朝的黼冕即屬于統(tǒng)治階級的特有服裝。而商朝,服裝則與青銅器文化有了聯(lián)系:青銅器是國家實施統(tǒng)治的象征,把青銅紋樣移用于服裝是商代服裝的一大特色,上層貴族把飾以青銅紋樣的服飾既作為顯示政治權(quán)利的主要標志,借以鞏固自己既有的地位,維持宗法權(quán)力的結(jié)構(gòu)和社會秩序,又當成他們炫耀地位、追求永恒感的一種物質(zhì)表示。③西周時期,“章服”制度正式確立,“周禮”的形成,表示統(tǒng)治者以“禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,國家無理則不寧”(《左傳·隱公十一年》)的統(tǒng)治觀念更趨完善,并且周朝又建立了專門管理服飾生活資料的官吏??梢姺椀慕y(tǒng)一是奴隸社會統(tǒng)治者鞏固政權(quán)的必要手段。
由此可見,服飾是衡量一定時期內(nèi)社會手工業(yè)發(fā)展水平程度的尺碼,是人們意識形態(tài)的反映,是統(tǒng)治階級等級制度森嚴的標志。這些服飾的標準,影響了奴隸社會以及整個封建社會,甚至延及至今。當日下盛行的潮流服裝話題遍布我們周圍時,或許我們能偶爾想起我國奴隸社會時期服裝的時尚觀念演變的歷史吧。
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