說古論今話養(yǎng)生④

張國璽　中國中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院

現(xiàn)在專家對健康的定義已經(jīng)不僅僅局限于身體的健康了，精神的健康同樣重要，而且精神健康還會影響身體健康。

精神養(yǎng)生是指通過凈化人的精神世界，自動清除貪欲，改變自己的不良性格，糾正錯誤的認(rèn)知過程，調(diào)節(jié)情緒，使自己的心態(tài)平和、樂觀、開朗、豁達(dá)，以達(dá)到健康長壽的目的。

精神養(yǎng)生的關(guān)鍵就是幸福感，讓自己的心理處于一種平靜、滿足的狀態(tài)，簡單來說，就是快樂的生活。

精神養(yǎng)生就像戒煙一樣，是最容易做，又最不容易做到的養(yǎng)生方法。說其最容易做是因為精神養(yǎng)生完全可以由自己主觀意識所支配，不需要特別的外助條件；說其最不容易做到是指一個人很難把握自己，并糾正自己固有的錯誤思維方式，更難以排除客觀事物對自己主觀意識的負(fù)性干擾。

古代圣賢常把修身養(yǎng)性作為第一要務(wù)，并總結(jié)了修身養(yǎng)性的十大樂事：談義理字、學(xué)法帖字、澄心靜坐、益友清談、小酌半醺、澆花種竹、聽琴玩鶴、焚香煎茶、登城觀山、寓意弈棋。

中國有句古話說“笑一笑十年少”，意思是經(jīng)常笑的人能長久地保持青春活力而延年益壽，這是中醫(yī)提倡的養(yǎng)生法。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)要求人們保持良好的精神狀態(tài)也包含養(yǎng)生的概念，有意思的是，一些國家還專門成立了笑聲俱樂部，在我國的一些城市也有這種俱樂部，據(jù)說有不少人參與活動，經(jīng)常參與不僅能減輕心理壓力，還能鍛煉身體。

總的說來，精神與健康的關(guān)系可分為兩方面：精神決定健康，只有精神好的人身體才可能獲得健康；健康包含精神，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)把心理健康作為衡量人健康的重要標(biāo)準(zhǔn)，是人綜合健康指標(biāo)的一部分。

傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)強調(diào)“形神統(tǒng)一”的理論。所謂“形”即形體，指人的機體而言，而“神”則有廣義與狹義之分。廣義之神，是指整個人體生命活動的外在表現(xiàn)，包括全部的生理性或病理性的外露征象。狹義之神，是指人的精神意識思維活動。

情志養(yǎng)生即是通過內(nèi)心世界的自我調(diào)節(jié)，排除貪念，保持心態(tài)平和，使之健康長壽的方法。情志，主要指人的精神、意識及思維活動。情志養(yǎng)生法，是指通過內(nèi)心世界的自我調(diào)節(jié)，排除貪念，保持心態(tài)平和，使之健康長壽的方法。

情志養(yǎng)生包含四方面內(nèi)容：一是不要有太多過分的欲望；二是知足常樂，對自己的生活有信心和滿足感；三是要有豁達(dá)的心胸；四是要多做善事。

“樂莫大于無憂，富莫大于知足”，在人生的旅途中，每一個人都有自己的位置，所以應(yīng)該對自己的位置具有充分的滿足感?！爸愠贰本褪且@種滿足感通過自我的內(nèi)心世界的調(diào)節(jié)使之達(dá)到最高值。魚兒不必羨慕鳥兒能夠在空中飛翔，鳥兒也不必羨慕魚兒能夠在水中遨游，要珍惜自己的位置和已得到的東西。仔細(xì)想一想，你就會發(fā)現(xiàn)有些東西是你擁有而別人不可能得到的，而有些東西則是別人擁有而你不可能得到的。

一個人如果能做到無憂無愁，知足常樂就會有一個好心情，就會感到人生的道路上充滿著陽光和歡樂，這樣的人自然會健康長壽。

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