瑜伽通過冥想和肢體運(yùn)動使鍛煉者達(dá)到放松心靈和強(qiáng)健身體的目的。人們可能對目前非常流行的熱瑜伽和能量瑜伽有所耳聞,而最近印度出現(xiàn)的一種新的瑜伽形式“水中瑜伽”也不輸人氣,迅速風(fēng)靡起來。
路透社4月16日報道,在以泰姬陵出名的印度北方邦城市阿格拉,免費(fèi)教人們習(xí)練“水中瑜伽”的哈里什·查圖維迪說,相比其他形式的瑜伽,在水中做瑜伽,人們不會馬上就感到疲勞,因此可以較長時間進(jìn)行鍛煉。
“每個人都可以學(xué)游泳,但如果連上瑜伽一起學(xué),那么他們永遠(yuǎn)也不會感到疲勞?!辈閳D維迪說。
目前查圖維迪在當(dāng)?shù)匾凰w育館的游泳館內(nèi)開辦了專門針對兒童的培訓(xùn)班,人們對這個新興瑜伽項目大都持肯定態(tài)度。
查圖維迪特別指出,通過練習(xí)“水中瑜伽”,鍛煉者能夠提高體能,祛病強(qiáng)身。雖然比在陸地上習(xí)練瑜伽要費(fèi)力,但是“水中瑜伽”對增強(qiáng)人體的柔韌度非常有益。
隨著新生派系的衍生與發(fā)展,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的流派分類已有所不同。
一 傳統(tǒng)主流瑜伽派別
1.智瑜伽
JNANAYOGA(智慧瑜伽):熱心于研究工作,用其天賦智慧,探求人生的哲理。提倡培養(yǎng)知識理念,從無明中解脫出來,達(dá)到神圣知識,以期待與梵合一。
2.行動瑜伽
KARMAYOGA(行動瑜伽):包括PRATYAHARA,或譯勞動瑜伽。以服務(wù)社會,不計較成果,在為民眾服務(wù)中得到快樂。
3.信仰瑜伽
BHAHTIYOGA(或稱拜神瑜伽):不拘何種宗教,有歸依、仰慕神主之意,專注于杜絕愚昧雜念,啟發(fā)對梵的敬仰之心,以期與梵同在。
4.哈噠瑜伽
HATHAYOGA(哈噠瑜伽):包括ASANA(體位法)和TPRANAYAMS(呼吸法),為追求身心健康的瑜伽科學(xué)。
5.王瑜伽
RAJAYOGA(或稱冥想瑜伽):包括DHARANA,DHYANA及SAMAEHI,為精神集中及靜坐的瑜伽科學(xué)。如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙,那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。
6.昆達(dá)里尼瑜伽
KUNDALINIYOGA(或稱軍荼利瑜伽):以練氣為主,當(dāng)全身氣脈貫通,無論是肉體健康、精神健康都會達(dá)到天人合一的境界。
二、現(xiàn)代社會派生的瑜伽支流
1.阿斯湯加Vinyasa (Ashtanga Vinyasa):
起源于印度的Mysore城市,以“Vinyasa—動作與呼吸緊密相連”為基礎(chǔ),動作前后連貫,一氣呵成,是最系統(tǒng)的、難度最高的瑜伽,有“呼吸體操”之稱。
2.力量瑜伽(Power Yoga):
是Ashtanga Vinyasa的現(xiàn)代演繹,同樣以“Vinyasa”為基礎(chǔ),動作更為活潑,可以穿插許多力量性的體位法,注重意志力和生命內(nèi)在能量(Energy)的鍛煉。
3.流瑜伽(Flow Yoga):
是由Hatha Yoga向Power Yoga和Ashtanga過度而產(chǎn)生的,以Ashtanga Yoga的 “Vinyasa”為主線,但動作緩慢而流暢,同時又可以穿插快速的節(jié)拍性練習(xí),強(qiáng)度大于Hatha Yoga,小于Power Yoga和Ashtanga Vinyasa,是練習(xí)Ashtanga Vinyasa和Power Yoga的基礎(chǔ)。
4.熱瑜伽(Hot Yoga, 也稱Bikram Yoga ):
通過外在環(huán)境溫度的控制(攝姓38度----42度)而達(dá)到減肥、排毒效果的瑜伽。
5.形體瑜伽(Shape Yoga):為減肥、健美、塑身而產(chǎn)生的偏重姿態(tài)的瑜伽。
6.香熏瑜伽(Fragrance Yoga):在優(yōu)美舒緩的音樂和點(diǎn)燃香熏精油的環(huán)境中練習(xí)瑜伽,達(dá)到放松身心的效果。
7.蕙蘭瑜伽(Wailana Yoga):張蕙蘭女士以自己的名字注冊的蕙蘭瑜伽信托公司,中央電視臺衛(wèi)星電視推出的普及性瑜伽。
8.水中瑜伽(Water Yoga):為減肥、健美而在水中做體位法的瑜伽。
9.心靈瑜伽(Soul Yoga):因現(xiàn)代社會競爭劇烈,為緩解心理壓力而產(chǎn)生,注重內(nèi)心平和的瑜伽。
10.裸體瑜伽:是指身體在沒有任何外界束縛的情況下,練習(xí)瑜伽。這其實(shí)是一個挑戰(zhàn),一個對自己身體完全接受,甚至崇敬的挑戰(zhàn)。
身心靈在線網(wǎng)上還通過不同“功能、形式、級別”對瑜伽進(jìn)行了分類,建議你去查閱一番,選擇更適合自己的。
關(guān)于印度瑜伽的起源有兩種說法,一種說法是指瑜伽來源于印度哲學(xué),一共八分支,差不多意思就是八種階段,瑜伽只是其中的一種階段,位于三分支,他的本意是先學(xué)會做人,再練體式,他們講究身心合一,練瑜伽也講究里外合一,由此連到最后達(dá)到人與宇宙合一的效果。雖然這樣說是有點(diǎn)神乎其神,但是對于印度來說,他們的神學(xué)就是這樣。
還有一種說法是,瑜伽源于性崇拜,生殖器崇拜。他們認(rèn)為這種都來源于歡愛時候的姿勢,而這種說法顯得就不那么靠譜了,甚至有點(diǎn)低俗。從歷史的角度來說,這一種說法根本站不住腳跟,但是卻正對了人們惡俗的想法,所以這種說法,變成了流傳最廣的說法。官方給出來的說法是,印度瑜伽是源于古老印度的一種強(qiáng)身術(shù),是通過肉體和精神的修持達(dá)到身心和諧統(tǒng)一的作用,也就大概是前面說的第1種說法,源于哲學(xué),為了后來練到身心合一,人與宇宙合一。
在近幾年瑜伽這種運(yùn)動方式被人也是傳播的神乎其神,人們給他冠上各種各樣的標(biāo)簽,好像練了瑜伽就能長生不老,但是事實(shí)并非如此,這只是幫助人們發(fā)揮潛能的一種哲學(xué)體系指導(dǎo)下的運(yùn)動體系,總而言之,只是運(yùn)動的一種方法。只有訓(xùn)練得當(dāng),才有可能會達(dá)到身體心靈精神和諧統(tǒng)一,根本不可能說,一般人隨便在瑜伽墊子上流量下就能達(dá)到你想要的某種目的了。
瑜伽是在公元前300年由印度的大圣哲,瑜伽之祖帕坦伽利創(chuàng)作的《瑜伽經(jīng)》才得以在此基礎(chǔ)上真正的成型,才算由此得到了一種統(tǒng)一。在瑜伽自主創(chuàng)作這本書之前,瑜伽都是通過師傅口述給徒弟的這一種方式來傳承的,而在這種傳播過程中,瑜伽是帶有相當(dāng)濃厚的神秘色彩的,他通常與印度的神話故事分割不開,這也是瑜伽在印度這個宗教大國得以大面積流行的原因。
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