參觀中醫(yī)藥博物館記趣

厲秀昀

最近，有朋友來京旅游，去過了大部分知名景點以后，想靜下心來逛逛北京的博物館，尋找一下北京作為文化中心的感覺。正好我手頭有兩本今年的博物館通票，里面有兩家中醫(yī)藥類的博物館，一家是北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)藥博物館，另一家是御生堂中醫(yī)藥博物館。御生堂我以前去過，于是決定陪她去看看北京中醫(yī)藥大學博物館。

在博物館門口，看到一個學生模樣的青年，他手里拿著書，來回地踱著步子，嘴里念念有詞，雖然聽不清具體是什么，但可以辨別出是在背誦中醫(yī)經(jīng)典。他神情非常專注，很陶醉的表情，讓旁觀者也頗受感染。也許正如卞之琳的《斷章》所寫：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你；明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”

進入博物館，第一感覺是環(huán)境很好，比較安靜，參觀的人并不多，大部分是學生，學生看得都比較認真仔細，也有游客拿相機不停地拍照。工作人員告訴我們，博物館一年大約能接待一萬人以上。博物館占有兩層樓空間，一層是中藥綜合展廳，另一層是中國醫(yī)學史展廳。

中藥綜合展廳內(nèi)，擺放在中間位置的是比較名貴的動物類藥材，如梅花鹿、黑熊、蘇門鈴、玳瑁、犀牛頭化石等。周圍則按照解表、清熱、瀉下、祛風濕、理氣、消食、驅蟲、止血、安神、開竅等分類，展示著不同功用的中藥材。

進入中國醫(yī)學史展廳，幾個民國時期的藥盒吸引了我們。標有“康氏秘制牛黃解毒丸”字樣的藥盒翻開擺放，內(nèi)有當時北京德壽堂藥店創(chuàng)始人康伯卿的肖像，還印有文字，仔細端詳，里面這樣寫道：“近來人心浮詐，竟以假藥冒充本堂售賣，為害匪淺，今加印鄙人小像以防假冒偽制。”看來，民國時期已經(jīng)采用肖像防偽技術了。另有一個藥盒，標寫著“一粒丹”，令人新奇的是，盒子是錐形體，在現(xiàn)在市面上，好象少見這種形狀的包裝。

漫步在博物館里，確實有增廣見聞之慨。平時了解較少的一些事物特別引人駐足，比如唐律中根據(jù)損傷程度和兇器性質制定的刑罰標準表，這說明，在漢唐時期，我國的律法漸趨完善，與之相適應的法醫(yī)學亦走向成熟。從這張表中可以看出，唐代的刑罰是建立在法醫(yī)檢驗基礎之上的，對損傷的原因、傷損程度均有了嚴格的規(guī)定。而到了宋代，宋慈及其《洗冤集錄》的出現(xiàn)，是對法醫(yī)學發(fā)展的巨大推動，宋慈因而被稱為“法醫(yī)學之父”。

此外，一般人較少了解中醫(yī)對于職業(yè)病的認識，往往認為職業(yè)病應該是現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展才出現(xiàn)的名詞，其實不然。在中國醫(yī)學史展廳的“中國醫(yī)藥學的新發(fā)展（明—鴉片戰(zhàn)爭）”目錄下，介紹說，明清時期《本草綱目》、《天工開物》等書中就記載了這方面的成就，在《外科啟玄》一書中更記載了日曬瘡、皴裂瘡等具體的職業(yè)病名。

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