中里巴人,真名鄭幅中,北京中醫(yī)協(xié)會理事。所著《求醫(yī)不如求己》系列書籍連續(xù)多周位居當當網(wǎng)圖書銷售排行榜第一名。
中里巴人家學淵源甚深,其父為八卦掌第四代傳人。自幼,中里巴人師承父親練習道家導引養(yǎng)生功法,更從祖父的親書秘笈中汲取中醫(yī)之精髓,后又研讀了中醫(yī)各家經(jīng)典和現(xiàn)代醫(yī)學典籍,盡得醫(yī)武同源之意趣。根據(jù)自己對人體經(jīng)絡的切身理解和體會,中里巴人認為治病不如防病、關注疾病不如關注健康,結合親身感悟,寫成了《求醫(yī)不如求己》這本書,告訴大家在疾病未發(fā)之時如何預防,在所謂亞健康的狀態(tài)下如何調理。
[小編言語]
中里巴人的名字小編已經(jīng)聽說了很久了,但從未見過其本人。一直覺得養(yǎng)生這回事都是中老年人比較關注,卻聽說中里巴人很年輕。果然,見面時他就請我們吃棗,讓嚴肅的氣氛一下子蕩然無存,訪談就從大家邊吃邊聊中開始……
[訪談整理稿]
39健康網(wǎng):“中里巴人”名字很奇特,和“下里巴人”有什么關聯(lián)嗎?
中里巴人:一般人覺得下里巴人很土,其實是非常有名的一首古曲,通俗易懂,特別容易傳唱;陽春白雪也是名曲,相當于現(xiàn)在貝多芬那樣的交響樂,一般人不太容易理解,屬于宮廷音樂。而中里巴人這個名字,就是表示介于兩者之間,搭建起高雅與通俗的橋梁。將深奧、專業(yè)的醫(yī)學養(yǎng)生知識,轉化為通俗易懂的東西,但通俗不等于庸俗。試想一下把貝多芬的交響曲,用吉他彈出來,呵呵……
39健康網(wǎng):《求醫(yī)不如求己》主要觀點是什么?
中里巴人:這個理念是中國傳統(tǒng)文化所固有的。宋朝有一個寓言故事,叫“求人不如求己”,自助才能天助,才能自強。人的潛能是巨大的,需要激發(fā)起來。醫(yī)生只能幫助你去除病痛,解除癥狀,但不能幫你活得健康、快樂。中醫(yī)所謂三分治七分養(yǎng),就是這個道理。
1.治病不如防病
2.關注疾病不如關注健康
3.人體有強大的自愈潛能,可以去發(fā)掘。
39健康網(wǎng):請問您是如何走上寫?zhàn)B生文章的道路?
中里巴人:我并沒有想過要去寫書,我只是把自己所知道的記錄下來。因為這些東西很簡單,大家都能理解,其實我們和《黃帝內經(jīng)》的障礙不是知識上的,只是語言文字上的障礙,這些知識放到生活中都是非常實用、通俗的,不必高高供奉起來。里面的很多內容對于人體,尤其對調節(jié)人的心態(tài),是非常有用的。比如“以恬愉為務,以自得為功”,強調人的生活目標就是心理平和、生活愉快,以自己對自己滿意作為成功的標準。
[小編言語]
和中里巴人聊天尤其輕松,詼諧的言語、幽默的調侃,讓健康知識深入淺出。他看上去似乎不到三十歲,卻對中醫(yī)養(yǎng)生理論駕輕就熟,讓小編真正明白了,原來養(yǎng)生和年齡無關。
中里巴人的某些養(yǎng)生觀點
百病從心生
中醫(yī)就是從“心理學”發(fā)展起來的。比如“疾病”兩個字,其實說的是兩方面,“疾”下面是一個“矢”,代表利箭,指的是外邪的入侵,像細菌、病毒的感染等等;“病”下面是個“丙”,丙丁屬火,火主心臟,故我們說百病從心生,而不是百疾從心生。像高血壓、冠心病,這些病并沒有什么外邪入侵,都是由于人體自身情志紊亂、七情不調,最后產生了病。
社會是整體 病、禍不單行
疾病不是單純的身體上某個部位發(fā)生狀況,而是人這個整體、人與家庭、人與社會的整體狀況。比如有人講究看面相,印堂發(fā)黑,肺氣有問題了,本身容易患病,同時呼吸氧氣不足,產生許多憂慮、健忘,常容易出事故。
養(yǎng)生觀念的誤區(qū)
養(yǎng)生最關鍵的是養(yǎng)心,一種不良的心理情緒,就會對應一種生理的癥狀。年輕人氣血比較旺盛,故癥狀可以暫時不顯示出來,但這些不良因素慢慢積蓄下來,到年老時一并發(fā)作。
我并不強調刻意追求養(yǎng)生,我們應該只是“以恬愉為務,以自得為功”,在一種健康快樂的狀態(tài)下,可以活得舒暢。人的狀態(tài)好,抵抗力強,也不容易受外邪侵犯?!疤撔百\風,避之有時”講的就是當外邪入侵的時候,我們進行及時的躲避,就不會生病了。比如天涼了多加衣服保暖,非典時期的患者進行隔離,就可以保護其他人不被感染。外邪其實侵犯的是一種適于生長的“土壤”,如果人的氣血不暢、情志失調,適合外邪生長繁殖,就患病了。所以治病還得抓住病根,疾病不是勇氣可以戰(zhàn)勝的,不是剛強可以抵擋的,它是繩扣,只能解開,它是堅冰,只能溶化。
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養(yǎng)生就要做到這三點:管住自己的嘴,邁開自己的腿,敞開自己的心
很多人在過了而立之年后,便開始注意養(yǎng)生,這是很重要的,也是必須的。生命只有一次,沒有給你重新來過的機會,因此,注重養(yǎng)生無關年齡,只關乎心態(tài)。
養(yǎng)生道法多多,每個人見解不同,所用之方法也不相同,《丹溪心法》云:“與其救療于有疾之后,不若攝養(yǎng)于無疾之先?!蹦悴荒艿扔胁×瞬畔肫鹨绾稳绾稳ゾ戎?,而是應該在沒病的時候想辦法養(yǎng)生,防患于未然,把病患消除在萌芽狀態(tài)。
所謂養(yǎng)生,就是指通過各種方法增強體質,頤養(yǎng)保命、預防疾病,進而達到延年益壽的有效活動。
學會如何養(yǎng)生就是延續(xù)生命關鍵之所在,日常的養(yǎng)生做好了,就相當于在救自己的命。
“養(yǎng)生”一詞最早見于《莊子》。養(yǎng)生的內涵是延長生命的時限和提高生活的質量,中醫(yī)養(yǎng)生文化以達“和”為精魂,即茫茫宇宙,渾然一體,你中有我,我中有你,斗則俱損,和則兩利。故人類與自然應“和”,人類本身應“和”,每個人的身心也應“和”。
為達此“和”態(tài),中醫(yī)養(yǎng)生文化從理念上提出順應自然、協(xié)調陰陽、未病先防、形神共養(yǎng)、動靜互涵、調和臟腑、暢達經(jīng)絡等;在策略上擁有飲食養(yǎng)生、房事養(yǎng)生、運動養(yǎng)生、精神養(yǎng)生等;在具體方法上擁有飲食、針灸、按摩、推拿、足浴、音樂等。
中醫(yī)養(yǎng)生文化的核心理念即“灌其根,培其本,善其后”,防亞健康于未然。
我對于養(yǎng)生是在飲酒之后才有的想法,都知道酒后難受,但是酒又斷不能少,尤其是在業(yè)務當中,應酬必不可少,飲酒也就在題中了。
飲酒不能過量,這是最基本的,個人心中應清楚自身狀況,不能強喝,適當飲酒有利身體健康,那些見酒就瘋狂的人顯然是著魔了,早晚會因此葬送自己的身體,身體垮了還有什么幸福相守可言的,基于此,每當頭痛欲裂時,就在想,怎樣才能更好地去養(yǎng)生,來保證自己身體的健康狀態(tài)呢?
注意飲食,是必須要注意的。不能暴飲暴食,要懂得節(jié)制,連口腹都控制不住的人還能做什么呢?對此,我自認還是能夠做到,吃飯八分飽,飲酒不醉身。
什么能吃,什么不能吃,怎么搭配合理,怎么搭配有害,都要有個譜,不能胡吃海塞什么東西都敢往肚子里塞,也不怕胃受不受得了,有些人就是傻大膽,你說什么都給你對著干,結果受傷害的總是自己。
古人認為“善養(yǎng)生者,上養(yǎng)神智、中養(yǎng)形態(tài)、下養(yǎng)筋骨?!卞憻捝眢w是我認為最好的養(yǎng)生方法。即真正之養(yǎng)生,不單單是養(yǎng)身,更要滋養(yǎng)我們的心神,榮養(yǎng)我們的心智,涵養(yǎng)我們的生命,要身心雙修,身心俱康。
我崇尚道家之養(yǎng)生,道乃宇宙之本,其關鍵之處就在于天人合一,老子云“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道即規(guī)律,規(guī)律有大小之分,一定時空下的規(guī)律不是永恒不變的,這“自然”指的是宇宙中的大規(guī)律,這大規(guī)律無始無終,小至精微,大到無窮,一年四季,春夏秋冬,風霜雨雪,寒來暑往……
養(yǎng)生要懂得順其自然,即真正開始接近天地萬物,才能夠做到天人合一。
每個人都是一個小宇宙,各有自身的獨到之處,而每個人又都或多或少地接受的來自自然和大宇宙的信息和靈感,當人體的小宇宙,與自然的大宇宙十分的吻合,毫無偏差的時候,也就是天人合一的最高境界。
人生最寶貴的是生命,生命最珍貴的是健康,健康最可貴的是養(yǎng)生,而養(yǎng)生最關鍵的養(yǎng)生?,F(xiàn)如今,人們總想著追名逐利,這無疑會影響人們心神,神不能聚,健康自也就如一江流水,付諸東流。
其實,養(yǎng)生和這世道一樣,順之昌,逆之亡,早睡早起就是順,每日夜不眠,晨不起,那就是逆。
順天應人,定時鍛煉身體,對身體是有好處的,我深有體會的是曾經(jīng)一段時間堅持鍛煉,無論精神還是身體都到了良好狀態(tài),但是在其后由于沒有堅持,就整日地出現(xiàn)萎靡現(xiàn)象,沒有精神,天天都感覺身體不舒服,卻總是覺得正?,F(xiàn)象,好在,現(xiàn)在感覺出問題所在,也正在糾正,但愿能夠走入正軌,身體不再受累。
養(yǎng)生貴在養(yǎng)心,而養(yǎng)心最重要的就是講自己的心放寬松,靜心在退,潔心在空,寬心忘坎,忍心大度,用心心康。
曹植說“善養(yǎng)者終之,旁憂者半之,虛用者夭之”,要我說其實就一句話:管住自己的嘴,邁開自己的腿,敞開自己的心。
現(xiàn)在的年輕人流行養(yǎng)生,原因有以下幾個方面:
當代社會壓力大、節(jié)奏快,很多年輕人感到焦慮和迷茫。
他們對未來充滿了不確定性,而養(yǎng)生可以幫助他們緩解壓力,放松身心,增強抵抗力,預防疾病。
隨著環(huán)境污染、食品安全問題等因素的影響,越來越多的年輕人開始關注自身健康,養(yǎng)生成為一種保障自身健康的手段。
此外,養(yǎng)生也成為一種時尚和文化,許多年輕人熱衷于學習養(yǎng)生知識,通過各種途徑進行養(yǎng)生。
在互聯(lián)網(wǎng)時代,信息傳播速度快,各種養(yǎng)生信息層出不窮,年輕人很難辨別真假,容易被誤導。
部分年輕人追求短期效果,急功近利,往往選擇一些立竿見影的方法進行養(yǎng)生,但這些方法可能并不適合他們的身體狀況,反而會帶來負面影響。
總之,現(xiàn)在的年輕人流行養(yǎng)生是多方面原因綜合作用的結果,既有應對壓力、追求健康的需求,也有受到社會、文化等方面的影響。
“有一種幸福,叫家里沒病人!”這句話一直深深觸動著我心,養(yǎng)生,只是一種規(guī)劃!一種提前的準備!
一提到養(yǎng)生,很多人都會認為那是老年人的事,或者現(xiàn)在那么忙,哪有時間養(yǎng)生吶,至少也要等到退休以后吧等等想法。現(xiàn)在就要告訴你,這種想法大錯特錯,養(yǎng)生貫穿于生命的整個過程,養(yǎng)生不僅是調身體,更是修道德,重身心,養(yǎng)生不嫌早,從小養(yǎng)成較好的習慣,受益終身!
一、養(yǎng)生不嫌早,為什么年輕人需要提前養(yǎng)生?
白巖松說的一段話,很有道理!
如果爺爺奶奶懂得養(yǎng)生,爸爸媽媽不會耗盡家財去給他們治?。?/p>
如果爸爸媽媽懂得養(yǎng)生,我們就不用擔心父母的醫(yī)療;
如果我們懂得養(yǎng)生,我們就不用給孩子增添負擔。
養(yǎng)生,只是一種規(guī)劃!一種提前的準備!
因為現(xiàn)在不養(yǎng)生,將來會養(yǎng)醫(yī)生,也是給你最愛的人增加負擔。健康是一種責任 ?。?/strong>
……留愛,別留債!
現(xiàn)如今,種種社會壓力撲面而來,就業(yè)壓力的增大,生活作息時間變得不規(guī)律,進而影響了身體狀況,很多年輕人都處于亞健康狀態(tài),甚至一些所謂的“老年病”也有逐漸年輕化發(fā)展的趨勢,更別提中老年人了。
總之,養(yǎng)生不嫌早,年輕人需要提前養(yǎng)生。因為此時人體各臟腑尚未衰老,思想精神尚不成熟,只要養(yǎng)生得當,就可延緩衰老的到來,預防或延緩疾病的發(fā)生,收到事半功倍的效果。
年輕人如何養(yǎng)生?
1、切勿過勞,保證睡眠時間
睡眠質量的好壞關乎第二天的精神狀態(tài)。必須保證睡眠時間,避免長期熬夜,積勞成疾。在22點至23點之間躺下,23點之前入睡最佳。
2.保持積極的心態(tài)、保持心理平衡
保持積極的心態(tài),切莫消極,保持心理平衡,不要過于攀比,積極努力向上最重要。“上帝為你關上一扇門的時候必然為你開了另一扇窗”,精神壓力大時要主動進行自我調整,保持積極樂觀的心態(tài),保持心理平衡。經(jīng)常進行深呼吸,每日堅持運動。運動可以帶來愉悅感,是緩解壓力和疲勞的最好方法,建議大家保持每天行走3~5公里,甩掉壞情緒。
35歲就開始養(yǎng)生的話,當然會起到一定效果了。而且對于這個年紀就開始養(yǎng)生,那么可以說也算是比較早的,所以如果在35歲就理解到養(yǎng)生的作用的話,那么恭喜你一定會是一個長壽的人,在這個年紀養(yǎng)生也需要注意以下幾點:
1、保持良好的睡眠
無論在什么年齡,保持良好的睡眠都是養(yǎng)生的第一要素,而熟悉養(yǎng)生學的朋友更加知道,良好睡眠對我們身體帶來的好處是不可替代的,所以想要養(yǎng)生第1步,我們就應該做到保持良好的睡眠,成年人的睡眠時間應該是在6~8小時左右,而且晚上11點之前一定要入睡。
2、多喝水
相信這一點不用我說,大家也應該有所了解,水是組成人體七大元素當中最重要的一種,所以每天我們對水的補充是非常有必要的,成年人應該每天喝8杯水左右,這8杯水大概是2000毫升,我們可以在一天當中的多個時間段分別飲水,不過我建議大家最好飲用純天然的涼開水。
3、多運動
除以上2點需要注意的之外,我們還應該在日常生活當中,根據(jù)自己的實際條件為自己制定一些運動的方案,至于運動的項目可以隨意挑選,只要達到活動身體,促進血液循環(huán)鍛煉呼吸的效果就可以了,比如說一些簡單的徒手運動,俯臥撐,仰臥起坐,深蹲起,快跑,慢跑等等都可以達到有效的強身健體的效果,但是千萬不要運動過量。
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