朱砂功過古今談

朱砂功過古今談

朱砂，又名辰砂、丹砂，主要成硫化汞（HgS），在我國有著上千年的藥用歷史，廣泛應(yīng)用于臨床各科，發(fā)揮著不可替代的療效作用。但近年來，因服用朱砂制劑不適而致中毒的報道日漸增多，尤其是國際上對我國出口含朱砂中成藥的限制，致使國內(nèi)一些學(xué)者對朱砂的藥用價值產(chǎn)生了質(zhì)疑，甚至有學(xué)者提出從臨床上淘汰朱砂的內(nèi)服。因此，應(yīng)正確認(rèn)識朱砂的藥用價值，探討導(dǎo)致朱砂臨床中毒的原因。朱砂的功用

朱砂早在春秋戰(zhàn)國時期就開始應(yīng)用于臨床，《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等書的記載說明了當(dāng)時已經(jīng)認(rèn)識到朱砂有安定心神、辟穢濁的作用。之后歷代對朱砂功用的認(rèn)識都有增加。中藥學(xué)認(rèn)為，朱砂甘寒，歸心經(jīng)，有鎮(zhèn)心安神、清熱解毒之功，主治心神不寧、心悸、失眠、驚風(fēng)、癲癇、瘡癰腫毒、咽喉腫痛、口舌生瘡等證。

現(xiàn)代研究表明，朱砂具有鎮(zhèn)靜、催眠、抗驚厥、抗心律失常作用，能降低大腦中樞神經(jīng)興奮性；外用又可抑殺皮膚真菌。其所含的硫元素是體內(nèi)蛋白質(zhì)及一些酶的組成部分；微量元素硒和鋅能提高人體的免疫功能，有抗衰老和抗慢性病作用。

朱砂的毒性

祖國醫(yī)藥學(xué)對朱砂毒性的認(rèn)識，經(jīng)歷了由“無毒”到“有毒”，到目前“限量”使用的過程。自《神農(nóng)本草經(jīng)》將其列為上品以來，直至明清，對朱砂的毒性，特別是導(dǎo)致慢性中毒的弊端，基本上沒有認(rèn)識，幾乎均認(rèn)為朱砂“無毒”。雖然在唐代一些醫(yī)家中，曾引起過較大的異議，如《藥性論》言其“有大毒”，但并未引起后世醫(yī)家的重視，仍以為其“無毒”。直到明清時期，諸醫(yī)家才改變了對朱砂“無毒”的認(rèn)識，如《本草經(jīng)疏》中載：“若經(jīng)伏火及一切烹煉，則毒等砒硇，服之必斃”，不僅指出了朱砂的毒副作用，而且還指出了火鍛可使朱砂的毒性增強(qiáng)。目前中藥學(xué)已將朱砂列為“有毒”中藥，且忌火煅。

現(xiàn)代研究表明，朱砂內(nèi)服過量可引起毒性。由于無機(jī)汞在人體內(nèi)的吸收率為5%，甲基汞的吸收率可達(dá)100%。朱砂在厭氧有硫的條件下，PH7、溫度37℃的暗環(huán)境中與帶甲基的物質(zhì)相遇均能產(chǎn)生甲基汞，而人體腸道正具備一條件，故內(nèi)服朱砂制劑增加了中毒機(jī)會。

朱砂在臨床上的主要中毒表現(xiàn)為：①神經(jīng)系統(tǒng)：失眠多夢，記憶力減退，頭痛頭暈，手腳麻木等；②消化系統(tǒng)：初期表現(xiàn)為惡心，嘔吐，咽喉腫痛，食欲不振，重者可出現(xiàn)消化道出血；③泌尿系統(tǒng)：常表現(xiàn)在中毒后期，血壓下降，心率紊亂或中毒性心肌炎等。汞吸收入血后通過生物膜進(jìn)入紅細(xì)胞與血紅蛋白的巰基（-SH）結(jié)合，可侵害腦細(xì)胞、胎兒、精子、卵子、心、肝、腎等，還可抑制多種酶的活性，嚴(yán)重時發(fā)生急性腎功能衰竭而死亡。

朱砂中毒原因

炮制不當(dāng) 臨床應(yīng)用的朱砂細(xì)粉多半質(zhì)地不純，甚至顏色發(fā)黑，究其原因，可能與炮制不當(dāng)有關(guān)。目前，朱砂的炮制，仍有采用機(jī)械化加工，如使用球磨機(jī)研磨，這樣會使有毒汞游離出來，所得朱砂細(xì)粉就必然發(fā)黑。內(nèi)服這種朱砂，很明顯會導(dǎo)致汞中毒。古法和2000版《藥典》[5]規(guī)定炮制朱砂時，均要求先以磁鐵吸去鐵屑，然后以水飛法不斷加水研磨，方可得到紅色細(xì)粉正品朱砂。這樣炮制后的朱砂，游離汞和可溶性汞鹽的含量最低。因此，臨床選用朱砂應(yīng)以外形光明無雜者為佳，其炮制應(yīng)以《藥典》規(guī)定的水飛法為準(zhǔn)則。

劑量過大 朱砂鎮(zhèn)心安神，常用于風(fēng)痰諸癇、，精神恍惚、口吐白沫等證。臨床對癲癇等精神疾患治療時，常大劑量口服朱砂，致使中毒者屢有發(fā)生。2000版《藥典》明確指出，含有朱砂的藥中，朱砂含量應(yīng)為0.1～0.5g，因此日服用量不能超過0.5g。

服用時間過長 臨床有患者因患頑固性失眠癥而長期輪換服用朱砂安神丸等含朱砂制劑，結(jié)果造成慢性腎功能衰竭。有學(xué)者計算了，當(dāng)人體汞的積蓄量達(dá)到100mg時即可發(fā)生中毒反應(yīng)。按照汞在人體內(nèi)代謝速度推算，每天吸收10mg汞，經(jīng)過10.5天即可達(dá)到100mg的體內(nèi)積蓄量。因此，對一般患者，連續(xù)服用朱砂及其制劑的時間不宜超過7天。

制備服用方法不當(dāng) 治療失眠癥的中藥湯劑中，一些中藥常用朱砂包衣，以提高其安神作用，如朱茯苓等。這些藥常與其它中藥一起入湯劑同煎，結(jié)果造成汞中毒。因此，朱砂入湯劑時，應(yīng)用煎制好的藥液或溫開水沖服，禁止與群藥同煎；朱砂掛衣的藥物不宜入湯劑。同時，朱砂應(yīng)避免與含鋁成分的藥物（如明礬）同用，也不宜將朱砂置于鋁器中加水研磨，或盛放在鋁器皿中。因朱砂與鋁會發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成灰色的鋁汞齊，而導(dǎo)致中毒。

配伍不當(dāng) 研究表明，含朱砂的中成藥不宜與碘化物、溴化物配伍同用。兩者同時服用可在腸道內(nèi)生成碘化汞或溴化汞，毒性大大增強(qiáng)，可導(dǎo)致藥物性腸炎。而最有機(jī)會混合使用到這三種藥物的要數(shù)神經(jīng)衰弱和失眠患者。因此，患者服用含朱砂的安神中藥時，一定不要同時服用三溴合劑之類含溴化物的西藥。

體質(zhì)因素 研究表明，肝腎功能不全的患者和小兒，更易出現(xiàn)汞中毒的情況。因此，《藥典》規(guī)定，肝腎功能不全者禁服。小兒臟腑嬌嫩，應(yīng)盡量少用或不用。

綜上所述，朱砂在臨床應(yīng)用中，功過兩分，既發(fā)揮了重要的醫(yī)療作用，又對人體造成了嚴(yán)重的不良后果，其中毒原因是由多方面因素造成的。在臨床應(yīng)用時，只要嚴(yán)格按照《藥典》規(guī)定使用，并對朱砂開展深入系統(tǒng)的毒理學(xué)研究，尤其注意朱砂中汞對中樞神經(jīng)系統(tǒng)、腎臟及生殖系統(tǒng)的毒性作用，即可揚(yáng)長避短，趨利避害。

誰有陳勝吳廣起義文言文的全解

一、文學(xué)常識
1． 司馬遷，字子長，漢朝夏陽人，史學(xué)家、文學(xué)家。
2． 《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，全書130篇。
3． “世家”是《史記》傳記中之一體，主要記錄諸侯之事。
二、字形字音
夏（jiǎ） 輟（chuò） 悵（chàng） 茍（gǒu） 鵠（hú） 閭（lǚ） 適（zhé） 戍（shù） 當(dāng)行（háng） 度（duó） 數(shù)(shuò)諫（jiàn） 數(shù)（shù）萬 帛（bó）　 罾（zēng） 篝（gōu） 忿恚（fèn huì）　笞（chī）　毋（wú）　蘄（qí）　 徇（xùn） 　铚（zhì） 酂（cuó） 柘（zhè） 譙（qiáo） 乘（shèng） 弗（fú） 誅（zhū） 稷（jì）
三、文言詞語
1.一般詞語
【少（shào）】年輕?！緡L】曾。【傭耕】被雇傭耕地。【輟】停止?！局咳?，往?！緪潯渴?【茍】如果。 【若】你。 【太息】長嘆。 【嗟乎】唉。 【燕雀】小鳥，比喻見識短淺的人。 【鴻鵠】天鵝，比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?！鹃傋蟆恐肛毧嗳嗣?。 【屯】停駐。 【次】編次。【當(dāng)行】當(dāng)在征發(fā)之列。 【會】適逢，正巧遇到。 【度（duó)】估計?！臼凇空`期。 【謀】謀劃，商量。 【舉】發(fā)動。 【等】同樣。 【死國】為國事而死。 【苦秦】苦于秦（的統(tǒng)治）。 【立】指立為國君。 【數(shù)（shuò)】屢次。 【將（jiàng)】帶兵。 【或】有的（人）。 【憐】愛戴?！菊\】如果。 【詐】假裝。 【行卜】去占卜。【指意】意圖。 【足下】指對方，古人對于別人的敬稱。 【念】考慮、思索?！就姟客娙??！就酢糠Q王?！静拷z織品。【固】本來?！鹃g（jiàn）令】暗使。間，私自，偷著。 【次】旅行或行軍在途中停留。次所，這里指軍隊駐扎的地方?！緟病繕淠?，鬼神所憑寄的地方。叢祠，神祠。 【旦日】第二天。【挺】拔出。【并】一齊?！菊倭睢空偌⑻柫?。 【 徒屬】所屬的人?！?公等】你們諸位。公，對對方的敬稱。【藉，第，令】都是“即使、假若”的意思。【十六七】十分之六七。 【寧】難道。 【受命】聽從（你的）號令?！緩摹恳缽摹?【民欲】人民的愿望。 【袒】露出。 【為】筑。 【盟】盟誓。 【收】收集。 【下〕攻下，攻克?！踞摺抗フ迹ㄍ恋兀Ｖ嘎受娧残?，使人降服。 【行】行軍。 【比】等到。 【譙門】城門洞。 【三老】封建社會里掌管教化的鄉(xiāng)官?！竞澜堋窟@里指當(dāng)?shù)赜新曂娜恕?【與皆】一起。 【會】集會。 【計事】議事。 【執(zhí)】緊握著。 【社稷（jì）】國家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱?！咎枴恳朔Q?！拘獭繎土P。
2.一詞多義
【亡】（1）死亡；（2）逃走。 【書】（1）寫。（2）字條?！竟省浚?）緣故。（2）故意
3.詞類活用
【大雨】下大雨。 【法】按照法律。 【丹】朱砂。這里是“用朱砂”的意思。 【罾】魚網(wǎng)，這里作動詞，就是用網(wǎng)捕?！倔艋稹坑没\罩著火。這里的意思是用篝火裝作“鬼火”。篝，籠。【狐鳴】作狐貍嗥叫的凄厲聲音。 【指目】指指點點，互相以目示意。 【笞（chī）】用鞭、杖或竹板打。 【堅】指鐵甲。 【銳】指武器。
4.通假字
【適】通“謫”。戍，強(qiáng)迫去守邊。 【唱】通“倡”，首發(fā)。 【以】通“已”，已經(jīng)。 【被】通“披”。
5.古今異義
【往往】古：到處；今：指一般或通常。
6.成語
【被堅執(zhí)銳】身穿著戰(zhàn)甲，拿著武器，意思是親自作戰(zhàn)。
四、閱讀理解
1．“悵恨”“太息”表現(xiàn)了陳勝怎樣的感情？
對受剝削、受壓迫的雇傭生活的強(qiáng)烈不滿。
2．“茍富貴，無相忘”表明了陳勝什么愿望？
擺脫貧困，改變現(xiàn)狀。
3．“燕雀安知鴻鵠之志哉”表明了什么？
陳勝出身低賤，卻有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
4．表明陳勝同情跟自己同命運(yùn)的人的句子是什么？
茍富貴，無相忘。
5．畫龍點睛、提挈全文的詞語是什么？后文與之相照應(yīng)的詞句有那些？
畫龍點睛、提挈全文的詞語是“鴻鵠之志”。后文與之相照應(yīng)的詞句有：“舉大計”、“死國”、“王侯將相”。
6．“燕雀”、“鴻鵠”各比喻什么？“鴻鵠之志”指什么？
“燕雀”比喻見識短淺的人（文中暗指其余傭者）；“鴻鵠”比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人（文中暗指陳勝自己）。
“鴻鵠之志”指遠(yuǎn)大的抱負(fù)，文中具體指反抗秦王朝的暴虐統(tǒng)治，擺脫受壓迫、受奴役的地位。
7．“傭者笑而應(yīng)”中的“笑”表現(xiàn)了他們的什么心態(tài)？
嘲諷陳勝。
8．本文傳主是陳涉，為什么開頭連吳廣的姓名也作交代？
因二人合謀起事，吳廣在起義中有特殊作用。
9．表明陳涉胸懷大志的句子是什么？
燕雀安知鴻鵠之志哉？
10．起義的直接原因（導(dǎo)火線）和根本原因各是什么？
直接原因是：遇雨失期。失期，法皆斬；根本原因是：天下苦秦久矣。（秦王朝的暴虐統(tǒng)治。）
11．陳勝、吳廣認(rèn)為起義將得到廣大人民支持（即“宜多應(yīng)者” ）的理由是什么？（另問：陳勝在起義前對形勢作了怎樣的分析？）
①天下苦于秦的暴虐統(tǒng)治太久，百姓對秦朝痛恨；②秦二世殺太子扶蘇，引起了群眾對秦王朝的更大不滿；③楚人懷念楚將項燕，有強(qiáng)烈的復(fù)國愿望。
12．陳勝提出了怎樣的策略口號？
詐自稱公子扶蘇、項燕。
14．起義前所做的輿論準(zhǔn)備是什么？有什么目的？
①置書書魚腹（將寫有“陳勝王”的字條放入魚腹中，戍卒買魚，得此字條）；②篝火狐鳴[或“故作狐鳴”]（吳廣在駐地旁叢祠中，以篝火作鬼火，裝作狐貍叫：“大楚興，陳勝王”。）
目的：樹立陳勝形象，鞏固陳勝在戍卒心目中的地位，為起義順利發(fā)動作輿論準(zhǔn)備。
15．表明陳勝也知道起義有可能失敗的句子是什么？
“舉大計亦死”。
16．陳勝的領(lǐng)導(dǎo)才干突出表現(xiàn)在哪兩個方面？
①對策略口號的分析上；②起義的準(zhǔn)備、發(fā)動上。
17．陳勝判斷君主“當(dāng)立”、“不當(dāng)立”的主要依據(jù)是什么？
按封建倫理，立長不立幼。
18．從“卜鬼”和“故作狐鳴”可看出古代農(nóng)民起義具有什么特點？
帶有封建迷信色彩或利用人民群眾的封建迷信思想。
19．起義的第一步是什么？激勵群眾反抗決心的話是什么？
第一步是并殺二尉。激勵群眾反抗決心的話是：王侯將相寧有種乎？
20．“公等遇雨……王侯將相寧有種乎”一段話說了哪兩層意思？
（1）分析處境（不是被殺，就是戍邊而死）
（2）大丈夫要死就要干大事（不死即已，死即舉大名耳）
21．用現(xiàn)代漢語表達(dá)“王侯將相寧有種乎”的意思，并分析反問的作用。
“王侯將相難道有天生的貴種嗎？”使用反問，鮮明地表現(xiàn)了陳勝的叛逆性格和反抗精神，有激勵眾人反抗決心的作用，具有很大的鼓動性和號召力。
22．概括第三段的內(nèi)容和層次。
第三段寫發(fā)動起義到建立政權(quán)的經(jīng)過。分三層：（1）起義開始的情形；（2）起義迅猛發(fā)展的形勢及建國經(jīng)過：（3）諸郡縣反秦斗爭形勢。
23．起義發(fā)動十分周密，具體表現(xiàn)在哪幾方面？
（1）借吳廣被鞭打怒卒，使戍卒站在自己的一邊；（2）殺死二尉，堵死眾戍卒的退路；（3）向大家講明兩種前途，激勵眾人的反抗決心。
24．表現(xiàn)起義初期迅猛發(fā)展的語句有哪些？
“車六七百乘，騎千余”、“陳守令皆不在”。
25．“陳守令皆不在”說明了什么？
起義軍隊伍壯大，守令望風(fēng)而逃。
26．“守丞死”和“三老、豪杰” 的話及“諸郡縣”的響應(yīng)說明了什么？
“守丞死”說明秦軍人心背離；“三老、豪杰”的話和“諸郡縣”的響應(yīng)說明人心所向。
27．全文的線索是什么？
陳勝和吳廣的活動。
28．“等死”指什么？
“今亡亦死，舉大計亦死。”
29．“死國可乎”表現(xiàn)了陳勝什么樣的精神？
敢于斗爭，要死得有價值的遠(yuǎn)大抱負(fù)和寬闊胸襟。
30．卜者的話有什么作用？
照應(yīng)“天下苦秦久矣”，表明人民要求推翻秦朝的愿望強(qiáng)烈，暗示陳勝以“卜鬼”“威眾”，引出“威眾之策”。
31．怎樣評價陳勝？
陳勝有雄才大略，他機(jī)智，有卓越的宣傳能力和組織才能，是成熟的農(nóng)民起義組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
五、參考譯文
陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕的時候，曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地，陳涉停止耕作到田邊高地休息，因失望而嘆恨了很久，說："如果有一天富貴了，不要彼此忘記。"同伴們笑著回答說："你做雇工為人家耕地，哪里談得上富貴呢？"陳涉長嘆一聲說："唉，燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢！"
秦二世元年七月，朝廷征調(diào)貧苦平民九百人去戍守漁陽，駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被按次序編入戍邊的隊伍里面，擔(dān)任了小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤期。誤期，按照秦朝法令都要斬首。陳勝、吳廣于是一起商量說："現(xiàn)在逃跑也是死，起義也死，同樣是死，為國事而死可以嗎？"陳勝說："全國百姓長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說秦二世是秦始皇小兒子，不應(yīng)當(dāng)立為皇帝，應(yīng)當(dāng)立為皇帝的人是公子扶蘇。扶蘇因為多次勸戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽說扶蘇沒有罪，二世卻殺了他。百姓多數(shù)聽說他賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項燕做楚國的將領(lǐng)的時候，多次立有戰(zhàn)功，又愛護(hù)士兵，楚國人很愛憐他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了。現(xiàn)在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇、項燕的隊伍，向全國發(fā)出號召，應(yīng)該有很多響應(yīng)的人。"吳廣認(rèn)為陳勝所說的正確。于是二人去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說："你們的事情都能成功，將建立功業(yè)。然而你們把這件事向鬼神卜問一下吧？"陳勝、吳廣很高興，又考慮卜鬼的事，說："這是教我們首先威服眾人罷了。"于是用丹砂在絲綢上寫道："陳勝王"，放在別人用網(wǎng)捕獲的魚的肚子里面。戍卒買到那條魚回來煮著吃，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)對這件事感到奇怪了。陳勝又暗中派遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林里的神廟中去，在晚上用竹籠罩著火裝作鬼火，像狐貍一樣叫喊道："大楚復(fù)興，陳勝為王！"戍卒們夜里都驚慌恐懼。第二天，戍卒中到處談?wù)撨@件事，都指指點點，互相示意的看著陳勝。
吳廣向來愛護(hù)士卒，士兵們有許多愿意替他效力的人。押送戍卒的兩個軍官喝醉了酒，吳廣故意多次說想要逃跑，惹軍官惱怒，讓軍官責(zé)辱自己，以便激怒那些戍卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來威嚇，吳廣跳起來，奪過寶劍殺死軍官。陳勝幫助他，一同殺死了兩個軍官。陳勝、吳廣召集并號令眾戍卒說："你們碰到了大雨，都已經(jīng)誤了朝廷規(guī)定的期限，誤期就會殺頭。就算朝廷不殺我們，但是戍邊的人十個里頭肯定有六七個死去。再說好漢不死便罷，要死就要取得大名聲??！王侯將相難道是天生的貴種嗎？"眾戍卒都說："聽從您的命令。"于是就冒充是公子扶蘇、項燕的隊伍，順從人民的心愿。軍隊露出右臂作為標(biāo)志，號稱大楚。他們筑起高臺，在臺上結(jié)盟宣誓，用尉的頭祭告天地。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉(xiāng)，吸收民眾參軍后接著攻打蘄縣。蘄縣攻下之后，就派符離人葛嬰率領(lǐng)部隊去奪取蘄縣以東的地方，攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻占下了。在行軍時又沿途吸收群眾參加起義軍，等到到達(dá)陳縣，起義軍已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多，步兵幾萬人。攻打陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守丞的譙門中同起義軍作戰(zhàn)。守丞戰(zhàn)敗，被殺死了，起義軍就進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集三老、豪杰一起來集會議事。三老、豪杰都說："將軍親身披著堅固的鐵甲，拿著銳利的武器，討伐無道的秦王，進(jìn)攻暴虐的秦朝，重新建立楚國，論功勞應(yīng)當(dāng)稱王。"陳勝就立為王，宣稱要重建楚國。在這時，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人，都懲罰那些當(dāng)?shù)馗骺たh的長官，殺死他們來響應(yīng)陳涉。
或 陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕的時候，曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地，陳涉停止耕作到田邊高地休息，因失望而嘆恨了很久，說："如果有一天富貴了，不要彼此忘記。"同伴們笑著回答說："你做雇工為人家耕地，哪里談得上富貴呢？"陳涉長嘆一聲說："唉，燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢！"
秦二世元年七月，朝廷征調(diào)貧苦平民九百人去戍守漁陽，駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被按次序編入戍邊的隊伍里面，擔(dān)任了小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤期。誤期，按照秦朝法令都要斬首。陳勝、吳廣于是一起商量說："現(xiàn)在逃跑也是死，起義也死，同樣是死，為國事而死可以嗎？"陳勝說："全國百姓長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說秦二世是秦始皇小兒子，不應(yīng)當(dāng)立為皇帝，應(yīng)當(dāng)立為皇帝的人是公子扶蘇。扶蘇因為多次勸戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽說扶蘇沒有罪，二世卻殺了他。百姓多數(shù)聽說他賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項燕做楚國的將領(lǐng)的時候，多次立有戰(zhàn)功，又愛護(hù)士兵，楚國人很愛憐他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了?，F(xiàn)在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇、項燕的隊伍，向全國發(fā)出號召，應(yīng)該有很多響應(yīng)的人。"吳廣認(rèn)為陳勝所說的正確。于是二人去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說："你們的事情都能成功，將建立功業(yè)。然而你們把這件事向鬼神卜問一下吧？"陳勝、吳廣很高興，又考慮卜鬼的事，說："這是教我們首先威服眾人罷了。"于是用丹砂在絲綢上寫道："陳勝王"，放在別人用網(wǎng)捕獲的魚的肚子里面。戍卒買到那條魚回來煮著吃，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)對這件事感到奇怪了。陳勝又暗中派遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林里的神廟中去，在晚上用竹籠罩著火裝作鬼火，像狐貍一樣叫喊道："大楚復(fù)興，陳勝為王！"戍卒們夜里都驚慌恐懼。第二天，戍卒中到處談?wù)撨@件事，都指指點點，互相示意的看著陳勝。
吳廣向來愛護(hù)士卒，士兵們有許多愿意替他效力的人。押送戍卒的兩個軍官喝醉了酒，吳廣故意多次說想要逃跑，惹軍官惱怒，讓軍官責(zé)辱自己，以便激怒那些戍卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來威嚇，吳廣跳起來，奪過寶劍殺死軍官。陳勝幫助他，一同殺死了兩個軍官。陳勝、吳廣召集并號令眾戍卒說："你們碰到了大雨，都已經(jīng)誤了朝廷規(guī)定的期限，誤期就會殺頭。就算朝廷不殺我們，但是戍邊的人十個里頭肯定有六七個死去。再說好漢不死便罷，要死就要取得大名聲??！王侯將相難道是天生的貴種嗎？"眾戍卒都說："聽從您的命令。"于是就冒充是公子扶蘇、項燕的隊伍，順從人民的心愿。軍隊露出右臂作為標(biāo)志，號稱大楚。他們筑起高臺，在臺上結(jié)盟宣誓，用尉的頭祭告天地。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉(xiāng)，吸收民眾參軍后接著攻打蘄縣。蘄縣攻下之后，就派符離人葛嬰率領(lǐng)部隊去奪取蘄縣以東的地方，攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻占下了。在行軍時又沿途吸收群眾參加起義軍，等到到達(dá)陳縣，起義軍已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多，步兵幾萬人。攻打陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守丞的譙門中同起義軍作戰(zhàn)。守丞戰(zhàn)敗，被殺死了，起義軍就進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集三老、豪杰一起來集會議事。三老、豪杰都說："將軍親身披著堅固的鐵甲，拿著銳利的武器，討伐無道的秦王，進(jìn)攻暴虐的秦朝，重新建立楚國，論功勞應(yīng)當(dāng)稱王。"陳勝就立為王，宣稱要重建楚國。在這時，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人，都懲罰那些當(dāng)?shù)馗骺たh的長官，殺死他們來響應(yīng)陳涉。

服用含有朱砂的中藥對人體有害嗎？

朱砂主要成份為硫化汞，朱砂為汞的化合物，汞與蛋白質(zhì)中的巰基有特別的親合力，高濃度時，可抑制多種酶和活動。進(jìn)入體內(nèi)的汞，主要分布在肝腎，而引起肝腎損害，并可透過血腦屏障，直接損害中樞神經(jīng)系統(tǒng).
中醫(yī)藥學(xué)對朱砂毒性的認(rèn)識，經(jīng)歷了由“無毒”到“有毒”，到目前“限量”使用的過程。自《神農(nóng)本草經(jīng)》將其列為上品以來，直至明清，對朱砂的毒性，特別是導(dǎo)致慢性中毒的弊端，基本上沒有認(rèn)識，幾乎均認(rèn)為朱砂“無毒”。雖然在唐代一些醫(yī)家中，曾引起過較大的異議，如《藥性論》言其“有大毒”，但并未引起后世醫(yī)家的重視，仍以為其“無毒”。直到明清時期，諸醫(yī)家才改變了對朱砂“無毒”的認(rèn)識，如《本草經(jīng)疏》中載：“若經(jīng)伏火及一切烹煉，則毒等砒硇，服之必斃”，不僅指出了朱砂的毒副作用，而且還指出了火鍛可使朱砂的毒性增強(qiáng)。目前中藥學(xué)已將朱砂列為“有毒”中藥，且忌火煅。　
現(xiàn)代研究表明，朱砂內(nèi)服過量可引起毒性。由于無機(jī)汞在人體內(nèi)的吸收率為5%，甲基汞的吸收率可達(dá)100%。朱砂在厭氧有硫的條件下，PH7、溫度37℃的暗環(huán)境中與帶甲基的物質(zhì)相遇均能產(chǎn)生甲基汞，而人體腸道正具備一條件，故內(nèi)服朱砂制劑增加了中毒機(jī)會。　
朱砂在臨床應(yīng)用中，功過兩分，既發(fā)揮了重要的醫(yī)療作用，又對人體造成了嚴(yán)重的不良后果，其中毒原因是由多方面因素造成的。在臨床應(yīng)用時，只要嚴(yán)格按照《藥典》規(guī)定使用，并對朱砂開展深入系統(tǒng)的毒理學(xué)研究，尤其注意朱砂中汞對中樞神經(jīng)系統(tǒng)、腎臟及生殖系統(tǒng)的毒性作用，即可揚(yáng)長避短，趨利避害。

越詳細(xì)越好！方文山的歌詞《蘭亭序》寫的是什么！越詳細(xì)越好！

都說方文山是拆解語言，重構(gòu)古文，獨(dú)出心裁，獨(dú)樹一幟，善造新意的創(chuàng)作才子，他的歌詞作品促發(fā)了音樂創(chuàng)作另類革命。在他筆下，歌詞不再是單純的流行文化，而是成為一種可能衍生很多新文學(xué)現(xiàn)象的辭賦。
他的蘭亭臨帖行云流水，就是一種典型的借古寫古，賦予了浪漫的想象，拆解古意，美編古事，感嘆古女難拓其美，真心能給誰，無花風(fēng)月，徒留胭脂味……純粹任由心流，故事真是無從談起，應(yīng)該屬于美文游戲，靠語言來撼動人。你看不懂是不奇怪的，我這長期從事編審工作的都心思白費(fèi)，僅此告之，以解其悶。
蘭亭臨帖 行書如行云流水
月下門推 心細(xì)如你腳步碎
忙不迭 千年碑易拓卻難拓你的美
真跡絕 真心能給誰
牧笛橫吹 黃酒小菜又幾碟
夕陽余暉 如你的羞怯似醉
摹本易寫 而墨香不退與你同留余味
一行朱砂 到底圈了誰
無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨(dú)缺 你一生的了解
RAP:
無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨(dú)缺 你一生的了解
無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
獨(dú)缺 你一生了解
彈指歲月 傾城頃刻間湮滅
情事萬結(jié) 回眸一笑你婉約
恨了沒 你搖頭輕嘆誰讓你蹙著眉
而深閨 徒留胭脂味
人雁南飛 轉(zhuǎn)身一瞥你噙淚
掬一把月 手?jǐn)埢貞浽趺此?
又怎么會 心事密縫繡花鞋針針怨怨
若花怨蝶 你會怨著誰
無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨(dú)缺 你一生的了解
無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回
手書無愧 無懼人間是非
雨打蕉葉 又瀟瀟了幾夜
我等春雷 來提醒你愛誰
（低啞二胡..一種凄涼的音色就這樣滄桑地訴說著.. ）
《蘭亭序》已在月色頭上..余音繞梁;三日不絕..
真正品音樂的人.絕不會說什么《蘭亭序》比不上《青花瓷》.《東風(fēng)破》才是最絕..不同于菊花臺的悲愴..青花瓷的凄美..東風(fēng)破的離愁..而蘭亭序更多的是滄桑與無奈..
《蘭亭序》要閱懂歌詞背景內(nèi)涵..聽入身在其中的意境...再與中國古文化書法相連..
「蘭亭臨帖 行書如行云流水 月下門推 心細(xì)如你腳步碎」
「千年碑易拓 卻難拓你的美 人雁南飛 轉(zhuǎn)身一瞥你噙淚」
方先生遣詞用句唯美令人拍案叫絕!以書法的行書行云流水.描寫心細(xì)的古代女子在月下推門出來腳步輕移的姿態(tài)..再描寫女子的絕世美貌無人能模仿比擬..最后暗喻王羲之的年代東晉.正是王室南遷落魄之際.徒留佳人在北方..
「無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回 懸筆一絕 那岸邊浪千疊」
雖說無關(guān)風(fēng)月..我題序等你回一首詩..但是當(dāng)手中懸筆欲落款之際..心中激蕩的思緒卻也不免如岸邊千疊的浪~ 而愛情何解..怎麼落筆都不對..若不是真的談過一回戀愛..恐一生也無法臨摹出如蘭亭序般千變?nèi)f化的情!
「掬一把月 手?jǐn)埢貞浽趺此?
方先生繼青花瓷后再次打撈月色..手?jǐn)埢貞?.何等思念..
長天凈..絳河清淺..皓月嬋娟..思綿綿..夜永對景..那堪屈指暗想從前..
「夕陽余暉 如你的羞怯似醉 青石板街 回眸一笑你婉約」
「心事密縫 繡花鞋針針怨懟 若花怨蝶 你會怨著誰? 」
蘭亭序?qū)崒倬渚涫窃?.條條押韻..意境高雅深情..曲韻婉約有神..
「雨打蕉葉 又瀟瀟了幾夜 我等春雷 來提醒你愛誰.....」
紅了櫻桃..綠了芭蕉....風(fēng)又飄飄..雨又瀟瀟
最后二胡把這種絕美凄傷..婉轉(zhuǎn)牽腸的意境詮釋的完美!
與上一張專輯不同的是，周杰倫這一次從古典瓷器到古典書法的轉(zhuǎn)變。其古韻不退，卻用流行的方式闡述了古典的書法。與王羲之大有不同。蘭亭序是天下第一行書，本來表達(dá)的是“人之相與，俯仰一世”。
其大致思想如下：
一、寫蘭亭集會的盛況以突出生之“樂” 。
?文章的第一段較具體地寫了蘭亭集會的盛況。本段共六句。第一句交代了集會的時間、地點及目的，第二句交代了與會的人物，第三句寫了蘭亭之優(yōu)雅的環(huán)境，第四句寫盛會上人們的活動情況，第五句寫晴和的天氣，第六句抒發(fā)感慨。顯然，六句中，有些是慣常的必要的交代，有些是寫自然造化之美，有些卻是寫集會的......所屬專輯 ：魔杰座
歌手：周杰倫
作詞：方文山
地區(qū)：中國臺灣
發(fā)行時間：2008年10月15日
唱片公司：杰威爾音樂
歌詞：
蘭亭臨帖 行書如行云流水
月下門推 心細(xì)如你腳步碎
忙不迭 千年碑易拓卻難拓你的美
真跡絕 真心能給誰
牧笛橫吹 黃酒小菜又幾碟
夕陽余暉 如你的羞怯似醉
摹本易寫 而墨香不退與你同留余味
一行朱砂 到底圈了誰
無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨(dú)缺 你一生的了解
RAP:
無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨(dú)缺 你一生的了解
無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
獨(dú)缺 你一生了解
彈指歲月 傾城頃刻間湮滅
情事萬結(jié) 回眸一笑你婉約
恨了沒 你搖頭輕嘆誰讓你蹙著眉
而深閨 徒留胭脂味
人雁南飛 轉(zhuǎn)身一瞥你噙淚
掬一把月 手?jǐn)埢貞浽趺此?br>又怎么會 心事密縫繡花鞋針針怨怨
若花怨蝶 你會怨著誰
無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨(dú)缺 你一生的了解
無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回
手書無愧 無懼人間是非
雨打蕉葉 又瀟瀟了幾夜
我等春雷 來提醒你愛誰
（低啞二胡..一種凄涼的音色就這樣滄桑地訴說著.. ）
《蘭亭序》已在月色頭上..余音繞梁;三日不絕..
真正品音樂的人.絕不會說什么《蘭亭序》比不上《青花瓷》.《東風(fēng)破》才是最絕..不同于菊花臺的悲愴..青花瓷的凄美..東風(fēng)破的離愁..而蘭亭序更多的是滄桑與無奈..
《蘭亭序》要閱懂歌詞背景內(nèi)涵..聽入身在其中的意境...再與中國古文化書法相連..
「蘭亭臨帖 行書如行云流水 月下門推 心細(xì)如你腳步碎」
「千年碑易拓 卻難拓你的美 人雁南飛 轉(zhuǎn)身一瞥你噙淚」
方先生遣詞用句唯美令人拍案叫絕!以書法的行書行云流水.描寫心細(xì)的古代女子在月下推門出來腳步輕移的姿態(tài)..再描寫女子的絕世美貌無人能模仿比擬..最后暗喻王羲之的年代東晉.正是王室南遷落魄之際.徒留佳人在北方..
「無關(guān)風(fēng)月 我題序等你回 懸筆一絕 那岸邊浪千疊」
雖說無關(guān)風(fēng)月..我題序等你回一首詩..但是當(dāng)手中懸筆欲落款之際..心中激蕩的思緒卻也不免如岸邊千疊的浪~ 而愛情何解..怎麼落筆都不對..若不是真的談過一回戀愛..恐一生也無法臨摹出如蘭亭序般千變?nèi)f化的情!
「掬一把月 手?jǐn)埢貞浽趺此?
方先生繼青花瓷后再次打撈月色..手?jǐn)埢貞?.何等思念..
長天凈..絳河清淺..皓月嬋娟..思綿綿..夜永對景..那堪屈指暗想從前..
「夕陽余暉 如你的羞怯似醉 青石板街 回眸一笑你婉約」
「心事密縫 繡花鞋針針怨懟 若花怨蝶 你會怨著誰? 」
蘭亭序?qū)崒倬渚涫窃?.條條押韻..意境高雅深情..曲韻婉約有神..
「雨打蕉葉 又瀟瀟了幾夜 我等春雷 來提醒你愛誰.....」
紅了櫻桃..綠了芭蕉....風(fēng)又飄飄..雨又瀟瀟
最后二胡把這種絕美凄傷..婉轉(zhuǎn)牽腸的意境詮釋的完美!
與上一張專輯不同的是，周杰倫這一次從古典瓷器到古典書法的轉(zhuǎn)變。其古韻不退，卻用流行的方式闡述了古典的書法。與王羲之大有不同。蘭亭序是天下第一行書，本來表達(dá)的是“人之相與，俯仰一世”。
其大致思想如下：
一、寫蘭亭集會的盛況以突......蘭亭序 周杰倫
蘭亭臨帖 行書如行云流水
月下門棰 心細(xì)如你腳步碎
忙不迭 千年碑易拓 卻難拓你的美
剩幾闋 真心能給誰
牧笛橫吹 黃酒小菜有幾碟
夕陽余暉 如你的羞怯似醉
我本已寫 而墨香不退淤泥都有余味
一竿朱砂 到底借了誰
無花風(fēng)月 我提取的泥灰
懸筆欲絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨(dú)缺 你一生的了解
無花風(fēng)月 我提取的泥灰
懸筆欲絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨(dú)缺 你一生的了解
彈指歲月 輕唱清歌凈延綿
青絲半截 回眸一笑你婉約
恨了美 你搖銅鏡嘆 誰讓你蹙秀眉
而聲回 徒留胭脂味
人雁南飛 轉(zhuǎn)身欲別離濺淚
菊已八月 收攬回憶怎么睡
又怎么會 心事密封搜刮誰睜著眼對
落花怨蝶 你會怨著誰
無花風(fēng)月 我提取的泥灰
懸筆欲絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨(dú)缺 你一生的了解
無花風(fēng)月 我提取的泥灰
手書無愧 無懼人間是非
雨的蕉葉 又消瘦了幾夜
我等著淚 來提醒你愛誰
蘭亭序，又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發(fā)作者好景不長，生死無常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。后人評道“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。因此，歷代書家都推《蘭亭》為“天下第一行書”。存世唐摹墨跡以“神龍本”為最著，唐太宗時馮承素號金印，故稱為《蘭亭神龍本》，此本摹寫精細(xì)，筆法、墨氣、行款、神韻，都得以體現(xiàn)，公認(rèn)為是最好的摹本；石刻首推“定武本”。經(jīng)郭沫若考證，以為相傳的《蘭亭序》后半文字，興感無端，與王羲之思想無相同之處，書體亦和近年出土的東晉王氏墓志不類，疑為隋唐人所偽托。但也有不同意其說者?！短m亭序》表現(xiàn)了王羲之書法藝術(shù)的最高境界。作者的氣度、鳳神、襟懷、情愫，在這件作品中得到了充分表現(xiàn)。古人稱王羲之的行草如“清風(fēng)出袖，明月入懷”，堪稱絕妙的比喻。
作者簡介
王羲之（303—361年），漢族，字逸少，號澹（dan）齋，身長七尺有余約為（1.83米），原籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。他的兒子王獻(xiàn)之書法也很好,人們稱他們兩為"二王",另一個兒子王凝之官至左將軍，因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”、“王會稽”。代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭集序》等。精研體勢，心摹手追，廣采眾長，冶于一爐，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書，被后人譽(yù)為“書圣”。其中，王羲之書寫的《蘭亭集序》為書家所敬仰，被稱作“天下第一行書”。王羲之對真書、草、行主體書法造詣都很深。今人劉鐸對王羲之的書法曾稱贊道：“好字唯之（之，即王羲之）”。
中國書法第一帖
《蘭亭序》是東晉右軍將軍王羲之33歲時的得意之筆，記述了他與當(dāng)朝眾多達(dá)官顯貴、文人墨客雅集蘭亭、修稧事也的壯觀景象，抒發(fā)了他對人之生死、修短隨化的感嘆。崇山峻嶺之下，茂林修竹之邊，乘帶酒意，揮毫潑墨，為眾人詩賦草成序文，文章清新優(yōu)美，書法遒健飄逸。被歷代書界奉為極品。宋代書法大家米芾稱其為“中國行書第一帖”。王羲之因此也被后世尊為“書圣”。后人在研究其書法藝術(shù)時贊譽(yù)頗多：“點畫秀美，行氣流暢”，“清風(fēng)出袖，明月入懷”，“飄若游云，嬌若驚蛇”，“遒媚勁健，絕代所無”，“貴越群品，古今莫二”。確實如此，傳說王羲之以后也曾再書《蘭亭序》，但均遜色于原作，所以《蘭亭序》原稿一直為王羲之視為傳家之寶，為王氏后代收藏，傳至王羲之第七代時被唐太宗李世民“騙”入朝廷，唐太宗得《蘭亭序》后，曾詔名手趙模、馮承素、虞世南、褚遂良等人鉤摹數(shù)個亂真副本，分賜親貴近臣，之后民間也廣為臨摹，但無一勝過王的原作，所以《蘭亭序》真跡被唐太宗視為稀世珍品而最終殉葬，這更讓后世對《蘭亭序》原作崇敬不已，冠以中國書法第一帖的美名實在無可爭議。
[編輯本段]逸事趣聞
關(guān)于《蘭亭序》，世間流傳著形形色色的逸事趣聞。據(jù)說當(dāng)時王羲之寫完之后，對自己這件作品非常滿意，曾重寫幾篇，都達(dá)不到這種境界，他曾感嘆說:"此神助耳，何吾能力致。"因此，他自己也十分珍惜，把它作為傳家之寶，一直傳到他的第7......本名：方文山
英文名：VINCENT
生日：1969/01/26
國籍：中國
地域：臺灣省
民族：漢族
職業(yè)：作詞
血型：A型
嗜好：收藏世界各國車牌、各式早期的廣告鐵牌
星座:水瓶座 生肖:猴
籍貫：臺灣省花蓮縣
畢業(yè)：成功工商電子科
曾經(jīng)職業(yè)：送報紙，外勞中介、安裝管線工
發(fā)掘人：吳宗憲
方文山博客：
請賞析一下方文山寫的歌詞 …… 《青花瓷》賞析 (方文山)首先跟親愛的網(wǎng)友們分享此次填寫杰倫新專輯里這首「青花瓷」的創(chuàng)作過程。前一陣...
《蘭亭序》的歌詞? …… 蘭亭臨帖行書如行云流水月下門推心細(xì)如你腳步碎忙不迭千年碑易拓卻難拓你的美真跡絕真心能給誰牧笛橫吹黃酒...
方文山的蘭亭序描寫的是哥什么意境 怎么MV拍得那么讓人費(fèi)解 …… 蘭亭序的歌詞很唯美,但是MV與之相去甚遠(yuǎn),也許每個人對它的理解不同罷了!...方文山的歌詞《蘭亭序》...
求方文山寫的歌詞,越全越好。 …… 周杰倫 - 青花瓷作詞:方文山作曲:周杰倫素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡瓶身描繪的...方文山的歌詞《蘭亭...
?蘭亭序?的歌詞是什么? …… 急!!!越快越好!萬分感謝!我有更好的答案 分享...詞:方文山曲:周杰倫蘭亭臨帖行書如行云流水月下...
蘭亭序歌詞是什么 …… 2011-06-23 蘭亭序的歌詞是什么? 2009-10-...詞/方文山 曲/JAY☆ 蘭亭...
方文山如何寫歌詞 …… 如何寫歌詞?歌詞里的人稱一定要明確在昨日的活動現(xiàn)場,面對本報記者遞上的厚厚一沓讀者原創(chuàng)的歌詞,方大才...
誰有最準(zhǔn)確的《蘭亭序》的歌詞? …… 蘭亭序 詞:方文山曲:周杰倫 編曲:鐘興民 JayChou 蘭亭臨帖 行書如行云流水 月下門推 心細(xì)...
蘭亭序歌詞 …… 詞/方文山 曲/JAY☆ 蘭亭臨帖 行書如行云流水 ...2011-04-26 《蘭亭序》歌詞 更多...
我要方文山寫的歌詞,越多越好! …… 滿 月 作詞/ 方文山 作曲/ 林邁可 純白色的感覺 有一種初戀的美 愛沒有雜質(zhì)的無邪 你的笑像月色...

畫押用的紅色的物體是什么？

印泥（也稱印肉）是我國特有的文房之寶，無論是文件簽署，還是歷史文物以及金石書畫之鈐記，都需要使用印泥。它是書畫家創(chuàng)作活動中不可或缺的作品，是傳達(dá)印章藝術(shù)的媒介物。
根據(jù)史書上記載，印泥的發(fā)展起于魏晉南北朝。隋唐以后，有了絲帛和紙張，于是，人們采用水調(diào)蜂蜜、朱砂等方法，將印章印在紙上。這就是印泥的雛型。由于水干后朱砂易脫落，到了明代，特別是永樂初年，人們開始使用油調(diào)朱砂，之后便漸發(fā)展成我們現(xiàn)今到印泥了。
中文名
印泥（也稱印肉、印色）
外文名
Ink Paste
分類
工藝品
地區(qū)
中國
快速
導(dǎo)航
原料

來歷使用

印泥雜談

分類簡介

印泥選擇

印泥制法

印泥使用

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西泠印泥

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雜論印泥

注意事項
簡介
印泥是人們生活中不可缺少的物品，是傳達(dá)藝術(shù)的媒介物。它的質(zhì)量優(yōu)劣，直接影響到印章藝術(shù)所表達(dá)的效果。好的印泥，紅而不燥，沉靜雅致，細(xì)膩厚重。鈐在書畫上則色彩鮮美而沉著，有立體感。時間愈久，色澤愈艷。質(zhì)地差的印泥，出來則顯得色澤灰暗或淺薄，有的油跡浸出，使印文模糊。
印章
古今書畫大家對好印泥非常重視，所作書畫選用的印泥必須精良。以免有損作品的美觀，降低作品的身價。這也是文人們偏愛八寶印泥的原因。
原料
制作書畫印泥的主要原料來自于礦物顏料、植物油、植物纖維、天然香料，中藥、精工檢驗，合理配方，手工搗揉制作而成。常見有朱砂、朱膘等，印泥其配方各有所特點，色澤也有明顯之分。
它不同于一般文具店所售之印泥，其品質(zhì)的好壞，直接影響書畫作品的藝術(shù)效果。篆刻鈐印 或書畫上用的印泥，并非是一般文具店所售之印泥。
印泥原料
切記書畫印泥其特點是色澤沉著、穩(wěn)定細(xì)膩、干濕適宜、落紙沾而不滲，印跡富有立體感。這是一般印泥（辦公印臺）根本達(dá)不到的藝術(shù)效果。反之只能稱之為印色，不可用作用金石書畫。
來歷使用
歷史
春秋秦漢時代就使用封泥。那時的“封泥”和如今的印泥不同。它是用粘土做的，平時搓成泥丸子，臨用時用水濕透。當(dāng)時的公文和書信是用漆書寫在竹簡木牘上的。為了防止泄密或傳遞過程中的私拆，在寫好了的簡牘外面加上一塊挖有方槽的木塊，再用繩子把它們捆在起，然后把繩結(jié)放入方槽內(nèi)，加上一丸濕泥封上，再用印章鈐上印記，作為封檢的標(biāo)記發(fā)出去。這種泥丸稱為封泥，也稱為泥封。
用泥丸封信的方法一直沿用到魏晉南北朝。
到了隋唐以后，有了很好的紙張，公私書信一律改用紙，簡牘也就廢止了。用泥封信的陳舊做法也不再適用。
于是，人們又改用水調(diào)組朱砂于印面，在印在紙上。這就是印泥的雛形。由于水干后朱砂容易脫落，到了元代，人們開始用油調(diào)朱砂，之后便逐漸發(fā)展成我們現(xiàn)用的印泥了。
制作印泥的主要原料是朱砂、朱鏢、艾絨、蓖麻油、麝香、冰片等調(diào)和而成。它的品種很多，主要有純朱砂印，其色深棕紅。有人稱為壽星。它是用漂制朱砂時沉淀在乳缽最下層的一種朱砂制成的印泥，厚重沉著，非常美觀。
還有純朱磦印泥。它是漂制時上層的朱砂細(xì)末與艾絲、油等調(diào)制而成，（通常數(shù)十公斤的朱砂礦只能漂取一公斤的朱磦，所以朱磦印泥價格通常也高于朱砂印泥）略現(xiàn)紅黃色，如同熟透的橘子皮顏色，非常典雅。
除了純朱砂和純朱磦，在朱砂或朱磦中加入不同的原料調(diào)制，其色澤，彈性、韌度、也各不相同，有珍泉、觀銘、魅力、通明、淵泉等。
此外，還有仿古印泥和黑色、藍(lán)色、綠色等印泥。
選擇
善用印泥的人選擇印泥，就像善書者選擇筆墨一樣。其品質(zhì)的好壞，直接影響其藝術(shù)效果。正所謂差之毫厘，謬之千里也。所以購買印泥要注意，篆刻鈐印或書畫上用的印泥，并非是免一般文具店所售之印泥。文具店所售印泥因其質(zhì)粗，油重，色浮，不能表達(dá)印章之本來面目。其實，它不是印泥而只能稱為印色。因此，決不可用作治印鈐樣或書畫蓋印之用。
好的印泥厚亮細(xì)膩，色彩鮮明沉著。當(dāng)前，以福建漳州八寶印泥廠所制印泥為最好，與杭州西泠印社所制西泠印泥、常州璟玉堂的龍泉印泥合稱“中國三大印社”。
此外，蘇州姜思序堂、微州益壽堂、北京榮寶齋等所制印泥，亦有可用者。如今，市面書畫店所賣之印泥品種很多，價格在十元30克至上百元30克不等。然而，只要細(xì)膩厚亮，色艷而沉且不滲油者即可選用。
印泥的保存忌用紫砂瓷器，因其能吸收油份，容易使印泥干燥。也不可使用鋼、銅、鐵等金屬盒存放，因印泥與金屬物接觸，日久會變黑。貯藏印泥最用瓷缸或玉盒，且應(yīng)置于蔭涼處。使用時要輕按輕提。每次用過后，需將缸蓋蓋好，防止塵灰進(jìn)入而有損色澤。
此外，印章要擦拭干凈后方可沾泥。印泥在存放過程中，每隔十天左右須用印筋將其翻調(diào)攪拌一下。因朱砂體重而沉，油質(zhì)體輕而浮，久之不動，則砂體下沉而易結(jié)成硬塊，故印泥須經(jīng)常攪拌，使之勻和。故此則可經(jīng)久耐用。
印泥雜談
印泥是印章的衣服。服裝不整，則失之寒磣；印泥不佳 ，則印章不能生色。中國產(chǎn)的印泥，以漳州八寶印泥廠、北平的榮寶齋、杭州的西泠印社三處最有名。好的印泥，色澤鮮明，永不晦變，且沉厚不走油，拓用之後，印泥上結(jié)一層光澤， 漳州八寶印泥自清康熙十二年（1673）創(chuàng)制以來，至今已有三百四十年的歷史。
其中以魏氏生產(chǎn)印泥最受關(guān)注。其“秘制八寶印色在前清康熙之時已馳名都中?！逗悴萏霉P記》一書評論道：“漳州印泥，海內(nèi)外無不稱譽(yù)。至今文人學(xué)士常說的“八寶印泥”就是特指“漳州八寶印泥”。
西泠印泥
陳巨來《安持人物瑣憶·記張魯庵》中寫到：“張氏在鄉(xiāng)時，曾試制印泥十年之久，耗資二三千年，及制成，悉為一無用處之廢品。及來滬后，發(fā)奮以每兩印泥十六元之巨價，郵寄漳州魏店購進(jìn)廿四兩之多，寄來后，乃以四兩囑人分析其油分，四兩分析其顏料，四兩分析其艾絨成分，四兩分析其加藥成分，八兩自存。
至是，魯庵印泥乃告成功矣，較之上海西泠印社所制，高超十倍也。后張告余云：油分乃蓖麻油也，非古人所云之菜油，顏料以朱磦為主，朱砂、西洋紅只二三成而已，故能細(xì)而薄，薄而麗也。
艾絨非用漳州特產(chǎn)不可，藥料則惟冰片而已，油須加工熬煮者云云。張自云所制者，終做不到如漳州之薄潤，殆尚有秘訣未得也。
分類簡介
印泥是傳達(dá)印章藝術(shù)的媒介物，質(zhì)量優(yōu)劣，直接影響到印章藝術(shù)表達(dá)的效果。質(zhì)地好的印泥，鈐印出來則色彩鮮美而沉著，有立體感，顯得有精神。質(zhì)地差的印泥鈐印出來，則顯得色澤灰暗或淺薄，有的油跡浸出，使印文模糊，更加難看。印泥的品種很多，紅色的一般分朱砂、朱膘、廣嫖等。
朱砂印泥
純朱砂印，其色深棕紅。有人稱為壽星。它是用漂制朱砂時沉淀在乳缽最下層的一種朱砂制成的印泥，厚重沉著，非常美觀。
印章刻畢後，要以純正朱砂印泥鈐蓋，方能充分呈現(xiàn)印藝之美。朱砂印泥主要為朱砂、印油及艾絨三種成份構(gòu)成。市售印泥以漳州八寶印泥廠的壽星印泥、杭州西泠印社的潛泉印泥、北平榮寶齋印泥、等品牌較為有名，其中上海西泠印社所產(chǎn)潛泉印泥依次又有箭簇、鏡面、美麗及光明等品名。（與漳州八寶印泥的箭竹、金面、魅力、觀銘諧音，而漳州八寶印泥系列里金面、觀銘為朱磦印泥，）一般書畫篆刻專賣店皆可買到。
注：八寶印泥：色澤朱紅，鮮艷奪目；細(xì)膩濃厚，氣味芬芳；冬寒不凝，夏暑不泄；燥熱不干，陰雨不霉；印跡清晰，永不褪色。
朱磦印泥
純朱磦印泥，它是漂制時上層的朱砂細(xì)末與艾絲、油等調(diào)制而成，（通常數(shù)十公斤的朱砂礦只能漂取一公斤的朱磦，所以朱磦印泥價格通常也高于朱砂印泥）略現(xiàn)紅黃色，如同熟透的橘子皮顏色，非常典雅。除了純朱砂和純朱磦，在朱砂或朱磦中加入不同的原料調(diào)制，其色澤，彈性、韌度、也各不相同，有珍泉、觀銘、魅力、通明、淵泉等。不管何種名稱，只要以厚亮細(xì)膩、色彩鮮明沉著者為佳品。市上一般較好看有三、四十元一兩的，一般初學(xué)練習(xí)，買三至五元一兩的即可?，F(xiàn)制作印泥的城市很多，以漳州、上海、杭州、蘇外等地的產(chǎn)品較好，可供選擇，只要色沉著而不滲油者即可應(yīng)用。過去有人喜自制！印泥，其原料是“艾”葉的纖維、殺砂和煉制過的菜油（或蓖麻油）等調(diào)制而成，方法較復(fù)雜，（解放前出的《篆刻入門》一類書中有較詳細(xì)介紹可參考），現(xiàn)多不自傲。
哥窯印泥盒
其它
還有仿古印泥（深褐色）和黑色、藍(lán)色、綠色等印泥，作為特殊場合用外，）般較少用。近年來漳州八寶印泥廠研發(fā)出了金色印泥和銀色印泥，擯棄了先上印再抹“金粉”繁雜的操作，入手即可使用，使用方法和普通朱砂朱磦印泥無恙。若有興趣者，亦可備用。印泥的保管，應(yīng)放置在瓷盒內(nèi)為好。不要放在金屬盒內(nèi)，因印泥與金屬物接觸，甲．久會變黑，影響質(zhì)量。印泥用一段時間后；要用印筋調(diào)拌，使之油、砂、艾絨拌和在一起，否則易結(jié)板。好的書畫印泥由于采用材料特殊（純天然礦石）需要經(jīng)常翻調(diào)保養(yǎng)，保持礦物質(zhì)和艾絨、油的充分融合，就像養(yǎng)花一樣需要用心呵護(hù)。如果保養(yǎng)不當(dāng)，則需要費(fèi)很大力重新捶打，適當(dāng)添加加工過的油料調(diào)制，（此步驟盡可能寄回原廠加工，自己貿(mào)然加油，缺乏工具供序，只會破壞印泥內(nèi)物質(zhì)平衡，還可能造成印泥漏油等問題，得不償失。）冬季天冷，印泥容易受凍，變得于硬起來，用之前應(yīng)在太陽下曬一些時間，使之變軟后再用。

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