中醫(yī)對津液的認(rèn)識(shí)

中醫(yī)對津液的認(rèn)識(shí)

津液，是泛指機(jī)體液體成分，是組成人體的重要物質(zhì)之一，根據(jù)性狀、部位與功能等的不同，又有津與液之分。

《靈樞。決氣》：“何謂津？岐伯曰：腠理發(fā)泄，汗出溱溱，是謂津。何謂液？岐伯曰：谷入氣滿，淖澤注于骨，骨屬屈伸，泄?jié)?，補(bǔ)益腦髓。皮膚潤澤，是謂液。”這里簡要地指出了津和液的概念及功能。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對液體成分也分成了兩大類，即水溶性物質(zhì)和脂溶性物質(zhì)。通過探究，覺察津、液似分指這兩類物質(zhì)。

中醫(yī)講的氣血津液是什么？

精、氣、血、津液是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。精，泛指人體內(nèi)一切有用的精微物質(zhì)；氣，是人體內(nèi)活力很強(qiáng)，運(yùn)行不息，無形可見的極細(xì)微物質(zhì)，既是人體的重要組成部分，又是機(jī)體生命活動(dòng)的動(dòng)力；血，是紅色的液態(tài)物質(zhì)；津液，是人體內(nèi)正常水液的總稱。精、氣、血、津液，即是臟腑經(jīng)絡(luò)及組織器官生理活動(dòng)的產(chǎn)物，又是臟腑經(jīng)絡(luò)及組織器官生理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
氣和血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的兩大基本物質(zhì)，氣之與血，異名同類，兩相維附，氣非血不和，血非氣不運(yùn)。
精、氣、血、津液學(xué)說，以氣血為要，而氣血之中，尤以氣為最。

中醫(yī)講人的津液是怎麼來的？

津液的生成源于飲食水谷，經(jīng)胃的受納、腐熟、消化，精微部分下傳小腸，經(jīng)小腸分別清濁，吸收其中有營養(yǎng)的水谷精微，向上輸送到脾，糟粕部分下傳大腸，大腸吸收糟粕中殘余水分，形成糞便，從肛門排出。津液的輸布主要由脾、肺、腎和三焦完成。脾將胃腸輸送來的津液上輸于肺，肺通過宣發(fā)肅降功能，經(jīng)三焦通道，把津液輸布全身，外達(dá)皮毛，內(nèi)注臟腑，以濡潤營養(yǎng)各組織器官、四肢百骸。代謝廢物下歸于膀胱，經(jīng)腎臟的氣化作用，再將代謝廢物中有營養(yǎng)作用的清的部分上升到肺，輸布全身，將代謝廢物中無營養(yǎng)作用的濁的部分從膀胱以尿、從汗孔以汗排出體外，推陳納新，維持人體體液的相對平衡。津液的新陳代謝過程是通過肺、脾、腎、膀胱、三焦等臟腑相互配合完成的，如《素問·經(jīng)脈別論》所說：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行”，簡要地概括了津液的生成、輸布、排泄的代謝全過程。

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