世界第一部法醫(yī)學(xué)專著(世界上真的有《洗冤錄》這本書(shū)嗎？)

世界第一部法醫(yī)學(xué)專著

我國(guó)第一部法醫(yī)學(xué)專著是宋代宋慈所著的《洗冤集錄》，成書(shū)于公元1247年，是世界上第一部有系統(tǒng)的司法檢驗(yàn)書(shū)，比公元1602年意大利人福寞乃·法特里所寫(xiě)的法醫(yī)專著要早355年。后來(lái)傳到海外，有英、法、荷、德、朝鮮、日本、俄文等譯本。

我國(guó)的法醫(yī)學(xué)有很悠久的歷史，很早就執(zhí)行法醫(yī)檢驗(yàn)。漢代蔡邕解釋禮記月令中認(rèn)為，其損害在皮膚部份的叫傷，在血肉部份的叫創(chuàng)，在筋骨部份的叫折?？墒窃谒我郧斑€沒(méi)有專門(mén)的法醫(yī)專著。宋慈出身于福建建陽(yáng)的一個(gè)官僚家庭，曾四次擔(dān)任高級(jí)刑法官。據(jù)史料記載，他為官期間辦事公道，能聽(tīng)訟清明，扶弱除奸，雪冤禁暴，得到群眾的愛(ài)護(hù)。他通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，積累了許多行政司法經(jīng)驗(yàn)，并參考了很多有關(guān)文獻(xiàn)才寫(xiě)成了我國(guó)第一部完整的法醫(yī)學(xué)專書(shū)《沈冤集錄》，這也是歷代法醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。出版后500年來(lái)，成為審案官吏的必備參考書(shū)籍。

全書(shū)共分4卷，從生理、藥理、診斷、治療、預(yù)防、急救、檢驗(yàn)等方面進(jìn)行論述，有不少內(nèi)容至今仍可借鑒，如在治療骨折時(shí)用夾板固定傷斷部位，包扎創(chuàng)傷用活剝雞皮作繃帶，它富于彈性，從而能縮短創(chuàng)傷愈合時(shí)間。

在對(duì)于縊死(吊死)的人搶救方面的介紹，近乎于現(xiàn)代的人工呼吸法，大體上能符合現(xiàn)代生理病理的原則。

在驗(yàn)尸中指出，尸體上微紅的斑痕，是死后血行停止，血液凝積而形成的"尸斑"。又從死后身體各部肌肉僵直的程度來(lái)推斷死因。書(shū)中認(rèn)為："生前以刀自割身死，則兩手緊握"。這也是很有價(jià)值的科學(xué)推理。

在鑒別毒物學(xué)方面認(rèn)為："土坑漏火氣而臭穢者，人受薰蒸，不覺(jué)自斃，而尸軟無(wú)損……"，這與現(xiàn)代一氧化碳煤氣中毒的情況完全相同。

對(duì)有服毒癥狀的描寫(xiě)也十分細(xì)致："凡服毒死者，口眼多開(kāi)，面紫黯或青色，唇紫黑；手足指甲懼青黯，口眼鼻間有出血……"。

在解毒方法上如解砒毒，用雞蛋白10～20個(gè)攪均和入明礬9克，灌進(jìn)服毒者口內(nèi)，吐后再灌。這與現(xiàn)代用牛奶解毒，同樣通過(guò)蛋白質(zhì)與礬凝固，使毒液不被胃吸收。近代洗胃催吐法與明礬作用相似。因此這些都是很有科學(xué)原理的方法。

在預(yù)防方面《洗冤集錄》也有介紹，認(rèn)為驗(yàn)尸前必須要洗罨，用皂角洗尸體后，再用糟醋洗罨，可防止檢驗(yàn)時(shí)細(xì)菌感染。

通過(guò)以上這些記載的內(nèi)容，可以了解宋代法醫(yī)學(xué)的輝煌成就，在同一時(shí)代，歐洲的法醫(yī)學(xué)還處在黑暗時(shí)期，到18世紀(jì)他們?cè)诙疚飳W(xué)和醫(yī)普化學(xué)上才開(kāi)始逐漸發(fā)展，這也是我國(guó)法醫(yī)學(xué)的光榮。

世界上真的有《洗冤錄》這本書(shū)嗎？

中國(guó)第一部法醫(yī)學(xué)專著是宋代宋慈所著的《洗冤集錄》，成書(shū)于公元1247年，是世界上第一部有系統(tǒng)的司法檢驗(yàn)書(shū)，比歐洲第一部系統(tǒng)法醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)生的報(bào)告》意大利費(fèi)德羅（Fortunato Fedele）著，刊于1598年，要早350余年。后來(lái)傳到海外，有英、法、荷、德、朝鮮、日本、俄文等譯本。

中國(guó)的法醫(yī)學(xué)有很悠久的歷史，很早就執(zhí)行法醫(yī)檢驗(yàn)。漢代蔡邕解釋禮記月令中認(rèn)為，其損害在皮膚部份的叫傷，在血肉部份的叫創(chuàng)，在筋骨部份的叫折?？墒窃谒我郧斑€沒(méi)有專門(mén)的法醫(yī)專著。宋慈出身于福建建陽(yáng)的一個(gè)官僚家庭，曾四次擔(dān)任高級(jí)刑法官。他通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，積累了許多行政司法經(jīng)驗(yàn)，并參考了很多有關(guān)文獻(xiàn)才寫(xiě)成了此書(shū)。

本書(shū)的主要內(nèi)容有：宋代關(guān)于驗(yàn)尸的法令；驗(yàn)尸的方法與注意事項(xiàng)；尸體現(xiàn)象，各種機(jī)械性窒息死，各種鈍器損傷，銳器損傷，古代的交通事故，高溫致死，中毒，病死與猝死，尸體發(fā)掘等，涉及到法醫(yī)病理學(xué)中心內(nèi)容的大部分。其主要成就有：尸斑的發(fā)生與分布；腐敗的表現(xiàn)和影響條件；尸體現(xiàn)象與死后經(jīng)過(guò)時(shí)間的關(guān)系；棺內(nèi)分娩的發(fā)現(xiàn)；縊死的繩套分類；縊溝的特征及影響條件；勒死的特征及與自縊的鑒別；溺死與外物壓塞口鼻死的尸體所見(jiàn)；窒息性玫瑰齒的發(fā)現(xiàn)；骨折的生前死后鑒別；各種刃傷的損傷特征；生前死后傷及自殺、他殺的鑒別；致命傷的確定；各種死亡情況下的現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)方法等。

此書(shū)系統(tǒng)總結(jié)尸體外表檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，集宋以前法醫(yī)學(xué)尸體檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)之大成，是一部系統(tǒng)指導(dǎo)尸體外表檢驗(yàn)的法醫(yī)學(xué)。在世界法醫(yī)學(xué)史上作出了卓越的貢獻(xiàn)。

本書(shū)是古代法醫(yī)學(xué)的代表作。自《洗冤集錄》以后，陸續(xù)出版的法醫(yī)學(xué)著作有《平冤錄》、《無(wú)冤錄》、《洗冤捷錄》、《洗冤法錄》、律例館校正《洗冤錄》等幾十種，不論哪一部著作，其中心內(nèi)容都離不開(kāi)《洗冤集錄》。因此本書(shū)成為后世所傳諸書(shū)的祖本，在中國(guó)法醫(yī)學(xué)發(fā)展史上有劃時(shí)代的意義。

本書(shū)不僅是中國(guó)古代法醫(yī)學(xué)尸體檢驗(yàn)的指導(dǎo)書(shū)籍，其內(nèi)容流傳朝鮮、日本、越南等國(guó)，直到19世紀(jì)末，也一直是這些國(guó)家尸體檢驗(yàn)的依據(jù)，成為亞洲古代法醫(yī)學(xué)的代表作，在中外文化交流史上作出了重大的貢獻(xiàn)。

中國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作

《洗冤集錄》是中國(guó)古代法醫(yī)學(xué)著作。南宋宋慈著，刊于宋淳佑七年（1247），同時(shí)也是世界上現(xiàn)存第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專著。
宋代，法醫(yī)方面的知識(shí)有了比較迅速的進(jìn)步，有無(wú)名氏的《內(nèi)恕錄》，1200年鄭克的《折獄龜鑒》，1213年桂萬(wàn)榮的《棠陰比事》以及趙逸齋的《平冤錄》、鄭興裔的《檢驗(yàn)格目》等有關(guān)法醫(yī)檢驗(yàn)的著作接連問(wèn)世。在這樣的基礎(chǔ)之上，出現(xiàn)了我國(guó)歷史上第一部有系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作——《洗冤集錄》，它也是世界上比較早的法醫(yī)專著。過(guò)了300多年以后，意大利人菲德里于1602年寫(xiě)成了西方最早的法醫(yī)學(xué)著作。
宋慈綜合了《內(nèi)恕錄》等數(shù)種專書(shū)，再參以當(dāng)時(shí)執(zhí)法檢驗(yàn)的現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，于1247年寫(xiě)成《洗冤錄》一書(shū)。全書(shū)共5卷，卷1載條令和總說(shuō)，卷2驗(yàn)尸，卷3至卷5備載各種傷、死情況?！断丛╀洝酚浭隽巳梭w解剖、檢驗(yàn)尸體、檢查現(xiàn)場(chǎng)、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現(xiàn)象、各種毒物和急救、解毒的方法等十分廣泛的內(nèi)容。書(shū)中對(duì)于自殺、他殺或病死的區(qū)別十分明確，案例詳明。如溺死與非溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死等都詳加區(qū)分，并列述各種猝死情狀。這部書(shū)中所記載的如洗尸、人工呼吸法、夾板固定傷斷部位，以及銀針驗(yàn)毒、明礬蛋白解砒毒等都是合乎科學(xué)道理的。13至19世紀(jì)，《洗冤錄》不僅在我國(guó)沿用6百多年之久，成為后世各種法醫(yī)著作的主要參考書(shū)，并且廣泛外傳，被譯成荷蘭文、法文、德文以及朝、日、英、俄等各種文本?，F(xiàn)代法醫(yī)學(xué)有許多仍然是用的這里面的，雖然現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越步入知識(shí)與信息爆炸時(shí)代，電視上常常講的是什么用DNA之類的，但事實(shí)上并非一切都要用電腦啊機(jī)器顯微鏡之類的，許多事實(shí)更證明該 書(shū)刊號(hào)現(xiàn)代價(jià)值依然是很可觀的，美國(guó)的第一神探都曾經(jīng)稱呼過(guò)此書(shū)的原理，甚至對(duì)世界喧稱，該書(shū)的原理至今依然很有價(jià)值，是一些顯微鏡電腦所無(wú)法取代的，足以想象該書(shū)即使到現(xiàn)代，也是很實(shí)用的。

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