清代文學(xué)泰斗曹雪芹的巨著《紅樓夢》是十八世紀(jì)我國封建社會沒落時期的一部大百科全書。曹雪芹以其淵博的學(xué)識、豐富的閱歷.用他一支生花妙筆,熔天文地理、經(jīng)史子集、詩詞歌賦、琴棋書畫、花鳥蟲魚、醫(yī)卜星算、風(fēng)土人情等諸方面的知識于一爐.且達(dá)到了爐火純青的程度。
其中以醫(yī)藥為例,全書一百二十回,就有二十多回在中醫(yī)藥方面作了詳盡而又獨到的描寫。如第十回.就以一半以上的篇幅,寫了“強(qiáng)太醫(yī)論病窮細(xì)源“。賈蓉之妻秦可卿病了,請了個才學(xué)極高的人。脈畢賈蓉問道:“先生看這脈息還治得冶不得?”先生道:“看得尊夫人脈皂:左寸沉數(shù),左關(guān)沉伏;右寸細(xì)而無力,右關(guān)虛而無神。其左寸沉者,乃肝家氣滯血虧。右寸細(xì)而無力者,乃肺經(jīng)氣太虛;右關(guān)無神者,乃脾土被肝脈所克制。心氣虛而生火.應(yīng)現(xiàn)今月經(jīng)不調(diào).夜間不寐;肝家氣滯者,應(yīng)脅下脹痛.月經(jīng)過期,心中發(fā)熱。肺氣太虛,頭目不是眩暈,寅卯間必然自汗,如坐舟中。脾土被肝木所克制者,必定不思飲食,精神倦怠,四肢酸軟,據(jù)我看這脈,當(dāng)有些證候才對,或以這個為喜脈,則小弟不敢聞命矣?!泵钤眨靡粋€脈法精熟的高明先生,分析得合情合理,難怪貼身婆子道:“先生說得如神,倒不用我們說了?!弊髡咴谶@里借張?zhí)t(yī)之口,將奉可卿的脈息、證候、病原說得頭頭是道。特別是他遞給賈蓉的那張“益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾活肝湯”藥方,方中用了十七味中藥.每一味藥均用得恰到好處,無懈可擊。難怪賈蓉將這張方子和證情講給他父親賈珍聽后,賈珍笑道:“他原不是那種混飯吃,久慣行醫(yī)的人。”
再如第二十八回。黛玉說大夫叫自己吃“天王補(bǔ)心丹”?!疤焱跹a(bǔ)心丹”是一種臨床上常用的中成藥.由熟地、白茯苓、人參、遠(yuǎn)志、當(dāng)歸、杜仲等十八昧中藥制成。功能為補(bǔ)心、養(yǎng)血、安神。適用于心血不足、神志不寧、心悸、盜汗、心煩、失眠等癥。而林黛玉幼時即“怯弱不勝”、“有不足之癥”,醫(yī)生診斷為“氣弱血虧”。氣弱則抵抗外邪的能力差,所以她既“蔡不住一點風(fēng)寒”,電“抵御不了暑熱”,又園陰血不足,易生虛火,常?!懊嫔献鳠薄叭贤t”。且夜間盜汗、咳嗽咯血。按今天的診斷標(biāo)準(zhǔn).黛玉當(dāng)是肺結(jié)核無疑了。但在當(dāng)時沒自特效藥的情況下,曹雪芹讓其服用“天王補(bǔ)心丹”當(dāng)是再恰當(dāng)不過的了。
摘自:《生活與健康》文/潘東曙
《紅樓夢》,以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。
并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值,達(dá)到我國古典小說的高峰。
擴(kuò)展資料:
創(chuàng)作背景:
《紅樓夢》誕生于18世紀(jì)中國封建社會末期,當(dāng)時清政府實行閉關(guān)鎖國,舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。
這時期從表面看來,好像太平無事,但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展,整個王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點。
在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。
但后來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京?;鼐┖?,他曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。
晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
大悲劇結(jié)局:
《紅樓夢》結(jié)局,雖早預(yù)伏于太虛幻境夢中,而前八十回僅露悲音。至后四十回,賈寶玉先丟失通靈寶玉,喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任,賈母要在他出發(fā)前為賈寶玉完婚。
因黛玉咯血,只好迎娶寶釵。婚事由王熙鳳謀劃,設(shè)調(diào)包計,十分保密。卻意外被傻大姐泄密,黛玉病遂不起,于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚,自以為必娶黛玉,滿懷期待。
拜堂后見是寶釵,大感詫異。元春先薨,賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢凌弱”獲罪革職抄家,累及賈政;賈母又病逝;妙玉則遭強(qiáng)盜擄走,不屈而亡;王熙鳳失勢,郁郁而終。
賈寶玉病加重,直至奄奄一息,癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢中。夢醒后發(fā)奮讀書。次年參加鄉(xiāng)試,中第七名舉人。寶釵已有身孕,而賈寶玉應(yīng)試后走失。
賈政扶賈母靈柩至金陵安葬,將歸京城,雪中泊舟常州毗陵驛。見一人來到船頭,光頭赤足,披大紅猩猩氈斗篷,向賈政倒身拜了四拜,站起來打了個問訊,細(xì)視之,正是賈寶玉。
賈政忙問,賈寶玉卻不言語,似喜似悲。賈政再問,賈寶玉未及回答,忽被一僧一道左右夾住飄然登岸而去,聞其作歌云“歸大荒”。
賈政追之不及,“只見白茫茫一片曠野”而已。后人見了這本小說,亦題詩一絕云:“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!”
-紅樓夢
《紅樓夢》是一部非常神奇的著作,不管你對什么感興趣,都能從其中找到。其中涉及到的方面都很多,詩詞歌賦、佛學(xué)茶道、園林建筑、車馬轎攆、中醫(yī)藥道,戲曲……可謂中國封建社會的百科全書。對于創(chuàng)作如此復(fù)雜的《紅樓夢》,曹公在遙遠(yuǎn)的過去,靠什么記憶儲存寫完了紅樓夢中那么多的人物?
第一,內(nèi)心深處的記憶和曹公親身的經(jīng)歷
曹公能夠盡可能地還原他過去的生活,很大的一部分還是在于曹公自己對過去的記憶,因為這些故事都是他親身的經(jīng)歷,所以當(dāng)靜靜回憶往事的時候有些事情就會歷久彌新,好像回放電影一般一點一點在他的眼前浮現(xiàn),因為這些人都是他最為在乎的人,所以故事在回憶中越來越清晰。
整體的大故事框架,是曹公自己的回憶就能夠完整的。因為從盛世的曹家到舉家食粥的過程里,曹公經(jīng)歷了很多的事情,對人生也有了更多的感悟。曹公在《紅樓夢》中對于小人物的刻畫尤為出色,這是他的慈悲之心,也是歷經(jīng)世事浮沉之后的感同身受。
大觀園中可惡的老婆子們的霸道和無奈都被曹公一一展現(xiàn),這是她們生活中的不為人知的那一面,曹公在年幼的時候只感覺到她們“魚眼珠”的粗俗,可是長大之后才能知道她們也是被生活逼迫成了當(dāng)時的樣子。毫無褒貶的真實還原,就是希望能夠讓眾人知道她們的故事,給予公正的評價。
第二,細(xì)節(jié)來自身邊人的補(bǔ)充和書籍的完善
《紅樓夢》書的整體故事曹公能夠通過自己的回憶去完善,可是對于細(xì)節(jié)部分還是要靠身邊的人給予補(bǔ)充。在一個記錄中,曹公就曾經(jīng)提起過,他在寫完一個章節(jié)之后就會把文章讀給妹妹和妻子聽,請她們幫他回憶一些被遺漏的情節(jié)。
曹公在歷年的生活里還會不斷的遇到過去的舊人,和他們的相遇和交談也會讓曹公對過去的生活有更多的記憶。他們的出現(xiàn)也讓曹公寫書的線索有很多的記憶,于是寫文就更加的順暢了。
對于書中出現(xiàn)的方方面面的內(nèi)容,一些肯定是曹公自己學(xué)到的知識,可是很多也需要通過書籍來補(bǔ)充。曹公年少的時候就是詩酒風(fēng)流的,對于很多比如酒令、戲曲、禪學(xué)、茶道等方面都是他感興趣,他自然就能夠信手拈來,但是建筑、藥方等專業(yè)的方面,曹公參考大量的書籍來完善。
第三,增刪五次,披閱十載,曹公花費十年寫紅樓曹公寫70萬字的《紅樓夢》就花費了整整十年的時間,這個漫長的過程他能堅持下來是非常不容易的。因為按照現(xiàn)代人的寫作速度來說,這樣70萬字也不見大概也就3個月時間就完成,或者請人代筆就成。
在想曹公能夠堅持一種寫文的動力可能有很多的方面,但是有一種就是如他開篇所言,他想要記錄下生命中這些重要的女孩子們,同時也記錄下其他的故事。
曹公寫紅樓也好像是在寫自己的回憶錄,記錄過去的生活、過去的人,記錄下大家的故事,當(dāng)年的感動就不會消失,這種記錄在人生半載之后就顯得尤為重要。與人的交集就是很奇妙,原以為不會再遇見的人,突然之間就遇到了,或者以為一直都會在一起的人,卻不經(jīng)意間就很難再相見了。
所以曹公想要通過一本書記錄下大家的故事,只是簡簡單單的記錄就行,可是寫著寫著就覺得需要增添的內(nèi)容有很多,人物和情節(jié)也就越寫越多,于是就寫了很長很長?!都t樓夢》中一共寫了700多個人物,每個人都有自己的性格,也許會有相似,但是絕對都不同,曹公在刻畫每個人都花費了心血。
“增刪五次,批閱十載”,曹公寫完紅樓的時間已經(jīng)很長了,然后又進(jìn)行刪改,反反復(fù)復(fù)的修改中才完成了紅樓前八十回的內(nèi)容。至于后四十回到底有沒有完成,根據(jù)前文的線索和脂硯齋的評述來看應(yīng)該是完成了的,可是在文稿的傳閱過程里可能就被遺失了。再者,《紅樓夢》問世之后還曾經(jīng)成為了禁書,所以這個時候它的文稿遺失也是很有可能的。
“紅樓未完”是張愛玲的遺憾,何嘗不是眾多的紅米的遺憾,但是正如斷臂的維納斯,紅樓的不完整反而留下了一個開放的空間,能夠帶來更多的想象,讓我們自己書寫一個紅樓夢的結(jié)局。
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