劉寄奴的傳說(shuō)

劉寄奴的傳說(shuō)

劉寄奴本來(lái)是一個(gè)宋朝皇帝的小名，之所以后來(lái)成為治療跌打損傷的一個(gè)草藥的名字是因?yàn)橐粋€(gè)故事。

據(jù)唐初史學(xué)家李延壽所撰《南史》載：宋高祖劉裕，小字寄奴，微時(shí)，代薪于新洲，遇一大蛇，射之，大蛇負(fù)傷逃竄。第二天劉寄奴前往查看，聽(tīng)見(jiàn)有杵臼聲，尋聲查找，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)兒童在樹(shù)林中搗藥，他們都穿著青衣。劉寄奴問(wèn)這些孩子：“你們?yōu)槭裁丛诖藫v藥，在為誰(shuí)治??？”這些兒童答道：“我主為劉寄奴所射，今合藥敷之”。劉寄奴問(wèn)他們：“你們?yōu)槭裁床粴⒘怂?？”孩子們答道：“寄奴王者，不可殺也”。孩子們跑后，劉寄奴將他們搗的藥收好帶回。

此后，在戰(zhàn)爭(zhēng)中每遇金瘡，劉寄奴就把這種草藥拿出來(lái)敷在傷口處，傷口很快愈合了。久而久之，人們就把這種草藥稱為劉寄奴。民間上還把劉寄奴稱為“九里光”和“六月雪”。

劉寄奴為菊科植物奇蒿的全草，主產(chǎn)江蘇、浙江、江西等地，具有破血通經(jīng)、消腫散瘀止痛之功效?！度杖A子本草》記載劉寄奴“主心腹痛，下氣，水脹，血?dú)?，通婦人經(jīng)脈，癥結(jié)”，臨床上常用于治療各種跌打損傷、經(jīng)閉癥瘕、金瘡出血之證。

摘自：《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》文/李 君

中國(guó)歷史上 姓劉的偉大歷史人物有哪些？？

劉 邦：即漢高祖，江蘇沛縣人。于公元前211年建國(guó)稱帝，國(guó)號(hào)漢，定都洛陽(yáng)，后遷都長(zhǎng)安，史稱西漢。
劉 向：江蘇沛縣人，西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。是我國(guó)目錄學(xué)之祖。
劉 秀：南陽(yáng)蔡陽(yáng)人，東漢開(kāi)國(guó)君主，史稱光武帝，建武元年稱帝，定都洛陽(yáng)。后消滅了各地割據(jù)勢(shì)力統(tǒng) 一了全國(guó)。
劉 備：即蜀漢昭烈帝，三國(guó)時(shí)蜀漢的建立者。曾投靠曹操、袁紹、劉表等人。后得諸葛亮輔佐，采用聯(lián)吳抗曹策略。于建安十三年大敗曹操于赤壁。公園221年正式稱帝，建都成都，國(guó)號(hào)漢。
劉 淵：匈奴人，十六國(guó)時(shí)漢國(guó)建立者，西晉末年起兵反晉，稱 大單于，后改稱漢王。永嘉二年稱漢帝，建都平陽(yáng)。
劉禹錫：唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。所著《天論》三篇，為古代樸素唯物主義及辯證法哲學(xué)著作。
劉過(guò)（1154～1206）南宋文學(xué)家。字改之，號(hào)龍洲道人。吉州太和（今江西泰和）人。少懷志節(jié)，讀書(shū)論兵，好言古今治亂盛衰之變。曾多次上書(shū)朝廷，“屢陳恢復(fù)大計(jì)，謂中原可一戰(zhàn)而取”。為韓侂胄客，不識(shí)侂胄之?dāng)∈?，識(shí)力遠(yuǎn)不及辛棄疾。又屢試不第，漫游江、浙等地，依人作客，與陸游、陳亮、辛棄疾等交游。后布衣終身，去世于昆山，今其墓尚在。著有《龍洲集》、《龍洲詞》。
【劉三妹】亦稱“ 劉三姐 ”。
傳為 唐 代著名的 壯 家女歌手，善唱山歌，有“歌仙”之稱。 清 屈大均 《廣東新語(yǔ)?劉三妹》：“ 新興 女子有 劉三妹 者，相傳為始造歌之人。 唐中宗 年間，年十二，淹通經(jīng)史，善為歌……今稱‘歌仙’?！?何其芳 《毛澤東之歌》：“ 毛主席 說(shuō)：‘ 劉三姐 反壓迫，是革命的?！?br>【劉三姐】見(jiàn)“ 劉三妹 ”。
【劉氏冠】 漢高祖 劉邦 創(chuàng)制的一種竹皮冠?！妒酚?高祖本紀(jì)》：“ 高祖 為亭長(zhǎng)，乃以竹皮為冠，令求盜之 薛 治之，時(shí)時(shí)冠之。及貴常冠，所謂‘劉氏冠’乃是也?！薄逗鬂h書(shū)?輿服志下》：“長(zhǎng)冠，一曰齋冠，高七寸，廣三寸，促漆纚為之，制如板，以竹為裏。初， 高祖 微時(shí)，以竹皮為之，謂之‘劉氏冠’， 楚 冠制也?！?br>【劉石經(jīng)】 北魏 劉芳 的美稱。《魏書(shū)?劉芳傳》：“昔 漢 世造三字石經(jīng)於太學(xué)，學(xué)者文字不正，多往質(zhì)焉。 芳 音義明辨，疑者皆往詢?cè)L，故時(shí)人號(hào)為 劉石經(jīng) ?！?br>【劉四罵人】《舊唐書(shū)?劉祎之傳》：“父 子翼 ，善吟諷，有學(xué)行……性不容非，朋僚有短常面折之。友人 李伯藥 常稱曰：‘ 劉四 雖復(fù)罵人，人都不恨。’”后以“劉四罵人”謂用俏皮淺露的語(yǔ)言罵人。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“《隨園詩(shī)話》所載詩(shī)，如……《詠茶灶》云：‘兩三杯水作波濤’等類，皆舌尖聰明語(yǔ)，惡薄淺露，何異 劉四 罵人？”
【劉生】 漢 橫吹曲名。原為人名。《樂(lè)府詩(shī)集?橫吹曲辭四?＜劉生＞詩(shī)》 宋 郭茂倩 解題：“‘ 劉生 ，不知何代人， 齊 梁 以來(lái)為 劉生 辭者，皆稱其任俠豪放，周游 五陵 三秦 之地?；蛟票Ｕ?，為符節(jié)官，所未詳也?！础豆沤駱?lè)錄》曰：‘ 梁 鼓角橫吹曲，有《東平劉生歌》，疑即此《劉生》也?！?梁元帝 、 陳后主 、 唐 盧照鄰 等均有《劉生》詩(shī)。
【劉仙掌】 唐 代詩(shī)人 劉象 的美稱。 五代 何光遠(yuǎn) 《鑒誡錄?卓絕》：“ 劉象 郎中因詠仙掌得名，時(shí)人呼為 劉仙掌 。”
【劉白】 唐 代詩(shī)人 劉禹錫 和 白居易 的并稱?！缎绿茣?shū)?白居易傳》：“［ 居易 ］又與 劉禹錫 齊名，號(hào)‘ 劉白 ’。” 宋 王禹偁 《桂陽(yáng)羅君游太湖洞庭詩(shī)序》：“前不見(jiàn) 劉 白 ，后不見(jiàn) 皮 陸 ，又何人也。” 明 高啟 《三賢堂》詩(shī)：“ 韋公 既前蹈， 劉 白 乃后連?！?br>【劉白墮】相傳為 南北朝 時(shí)善于釀酒的人。 北魏 楊炫之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記?法云寺》：“ 河?xùn)| 人 劉白墮 ，善能釀酒。季夏六月，時(shí)暑赫晞，以甖貯酒，暴於日中，經(jīng)一旬，其酒不動(dòng)，飲之香美而醉，經(jīng)月不醒。京師朝貴多山郡登藩，遠(yuǎn)相餉饋，逾于千里；以其遠(yuǎn)至，號(hào)曰‘鶴觴’，亦名‘騎驢酒’。 永熙 年中， 南青州 刺史 毛鴻賓 齎酒之蕃，逢路賊，盜飲之即醉，皆被擒獲，因復(fù)名‘擒奸酒’。游俠語(yǔ)曰：‘不畏張弓拔刀，唯畏 白墮 春醪。’”
【劉阮】1. 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱。相傳 永平 年間， 劉阮 至 天臺(tái)山 采藥迷路，遇二仙女，蹉跎半年始?xì)w。時(shí)已入 晉 ，子孫已過(guò)七代。后復(fù)入 天臺(tái)山 尋訪，舊蹤渺然。見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》，即用其事。后用為游仙或男女幽會(huì)的典故。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之一○四：“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ，未省人間欠酒錢(qián)?！?后蜀 顧夐 《甘州子》詞：“曾如 劉 阮 訪仙蹤，深洞客，此時(shí)逢。” 明 陸采 《明珠記?贅蘋(píng)》：“忽成 劉 阮 約，如入 武陵村 。”《宦?！返谖寤兀骸爱?huà)眉窗下，孔雀屏前， 天臺(tái) 之 劉 阮 重來(lái)?！眳⒁?jiàn)“ 劉郎 ”。2. 劉伶 、 阮籍 的并稱。 劉 阮 ， 魏 晉 時(shí)人，以縱酒放達(dá)著稱。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》：“自 劉 阮 以來(lái)，醉鄉(xiāng)遍天下。”
【劉杜】 明 末 劉綎 、 杜松 的并稱。 劉 杜 在遼地與 清 兵激戰(zhàn)，壯烈犧牲。 清 方拱乾 《廣宇》詩(shī)：“ 光熹 往事傷心久， 劉 杜 征魂帶血還?！?清 吳偉業(yè) 《送杜公弢武歸浦口》詩(shī)：“當(dāng)時(shí)海內(nèi)稱 劉 杜 ，死事忠勛君叔父?！?br>【劉村】 宋 代畫(huà)家 劉益 的美稱。 元 夏完彥 《圖繪寶鑒》卷三：“ 劉益 字 益之 。 汴 人，工花禽……尤長(zhǎng)小景。 靖康 之難流落 嶺表 ，多畫(huà)山果野禽，故人呼為 劉村 。”
【劉伶酒】《晉書(shū)?劉伶?zhèn)鳌罚骸?劉伶 字 伯倫 ， 沛國(guó) 人也……常乘鹿車(chē)，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：‘死便埋我?！焙笠浴皠⒘婢啤?、“劉伶鍤”為縱酒放達(dá)的典實(shí)。 王德鐘 《書(shū)感》詩(shī)之三：“澆愁須飲 劉伶 酒，埋骨愿傍 蘇小 墳?！?陳世宜 《得天梅書(shū)卻寄》詩(shī)：“甚時(shí)同荷 劉伶 鍤，一醉空江臥月明?！?br>【劉伶鍤】見(jiàn)“ 劉伶酒 ”。
【劉阿斗】 三國(guó) 蜀 后主 劉禪 小名 阿斗 。雖有 諸葛亮 等人全力扶助，也不能振興 蜀漢 。參閱《三國(guó)志?蜀志?后主傳》。后因稱懦弱無(wú)能、不思振作的人為“劉阿斗”?！缎氯A文摘》1982年第2期：“想依靠這批捧不起的‘劉阿斗’，對(duì)不起，此路不通?！?br>【劉表?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)?輕詆》：“［ 桓公 ］顧謂四坐曰：諸君頗聞 劉景升 不？有大牛重千斤，噉芻豆十倍於常牛，負(fù)重致遠(yuǎn)，曾不若一羸牸。 魏武 入 荊州 ，烹以饗士卒，於時(shí)莫不稱快。”后因以“劉表?！敝^大而無(wú)用之物。 宋 蘇轍 《土?！吩?shī)：“君看 劉表 牛，豈脫 曹公 手?！?br>【劉郎】1.指 南朝 宋武帝 劉裕 ?！端螘?shū)?符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 劉郎 在室內(nèi)，可入共飲酒?！?.指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》：“ 茂陵 劉郎 秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡?！?.指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞：“長(zhǎng)喜 劉郎 馬上，肯聽(tīng)詩(shī)書(shū)說(shuō)?！?.指 三國(guó) 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎?石城吊古》詞：“要約 劉郎 銅雀醉，底事遽爭(zhēng) 荊 楚 。”5.指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天臺(tái)山 采藥，為仙女所邀，留半年，求歸，抵家子孫已七世。 唐 司空?qǐng)D 《游仙》詩(shī)之二：“ 劉郎 相約事難諧，雨散云飛自此乖?！?后蜀 顧夐 《虞美人》詞：“此時(shí)恨不駕鸞皇，訪 劉郎 ?！?清 無(wú)名氏 《后會(huì)仙記》：“ 劉郎 曾否訪仙山，柳色青春正可攀。”6.借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 劉郎 到?！?清 孔尚任 《桃花扇?寄扇》：“只愿扇兒寄去的速，師父束裝得早，三月三 劉郎 到了，攜手兒下妝樓。”參見(jiàn)“ 劉阮 ”。7. 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī)：“ 玄都觀 裏桃千樹(shù)，盡是 劉郎 去后栽?！贝藶?禹錫 自稱，后因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢(mèng)得》詩(shī)：“ 劉郎 劉郎 莫先起， 蘇臺(tái) 蘇臺(tái) 隔云水。”
【劉郎前度】 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》載： 東漢 劉晨 阮肇 在 天臺(tái)山 遇仙，歸來(lái)已是 晉 代。后 劉 等重訪 天臺(tái)山 ，舊蹤渺然。詩(shī)文中因稱去而復(fù)來(lái)的人為“前度劉郎”。亦作“ 劉郎前度 ”。 唐 劉禹錫 《再游玄都觀絕句》：“種桃道士歸何處？前度 劉郎 今又來(lái)！”此 劉禹錫 自稱。 宋 周紫芝 《點(diǎn)絳唇》詞：“渾無(wú)緒！ 劉郎 前度，空記來(lái)時(shí)路?！薄痘ㄔ潞邸返谑兀骸安华?dú)馬纓一樹(shù)，不識(shí)門(mén)前，就是人面桃花，也無(wú)所謂 劉郎 前度?！?br>【劉柳】 唐 劉禹錫 、 柳宗元 的并稱。 宋 馬永卿 《嬾真子》卷三：“未幾，有八司馬之變，使 退之 不貶，與 劉 柳 輩俱陷黨中，則終身廢錮矣。” 清 唐孫華 《讀柳詩(shī)》詩(shī)：“漏泄謂 劉柳 ，責(zé)望致嫌疑?！?嚴(yán)復(fù) 《＜天演論?群治＞按語(yǔ)》：“此其說(shuō)與 唐 劉 、 柳 諸家《天論》之言合，而與 宋 以來(lái)儒者以理屬天，以欲屬人者，致相反矣。”
【劉根】 漢 代術(shù)士。傳說(shuō)能驅(qū)鬼、辟谷?！逗鬂h書(shū)?方術(shù)傳下?劉根》：“ 根 於是左顧而嘯，有頃， 祈 之亡父祖近親數(shù)十人，皆反縛在前，向 根 叩頭?！?三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》：“ 劉根 遐寢不食，或謂偶能忍饑?！?唐 高適 《同熊少府題盧主簿茅齋》詩(shī)：“江山歸 謝客 ，神鬼下 劉根 ?！?br>【劉晏粟】 唐 理財(cái)家 劉晏 ，曾任吏部尚書(shū)， 東都 河南 江 淮 山南 等道轉(zhuǎn)運(yùn)租庸鹽鐵使等職，用分段轉(zhuǎn)運(yùn)方法歲運(yùn) 江淮 糧食四十萬(wàn)斛，以解決關(guān)中食糧。后人因以“劉晏粟”謂善于理財(cái)，政績(jī)卓著。 清 趙翼 《壽全惕莊六十》詩(shī)：“最績(jī)?cè)缤?劉晏 粟，清心仍酌 隱之 泉。”
【劉師哥】牡丹花品種之一。 宋 陸游 《天彭牡丹譜?花釋名》：“劉師哥者，白花帶微紅，多至數(shù)百葉，纖妍可愛(ài)。莫知何以得名。”
【劉?！?.見(jiàn)“ 劉海蟾 ”。2.傳說(shuō)中的 劉 海 額前垂發(fā)，俗因稱此發(fā)型為“劉?！??！段拿餍∈贰返谑呕兀骸氨娙伺e目看時(shí)只見(jiàn)一個(gè)個(gè)都是大腳皮鞋，上面前劉海，下面散腿袴。” 巴金 《秋》六：“略微高的前額上覆蓋著劉海。”
【 劉海蟾 】亦稱“ 劉海 ”。
五代 燕山 人，名 操 ，字 昭遠(yuǎn) ，以號(hào)行。道教全真道祖師。初事 燕 主 劉守光 為丞相。一日，道人 正陽(yáng)子 來(lái)謁，說(shuō)清靜無(wú)為之法，并索雞卵十枚，累金錢(qián)上。 海蟾 驚呼：“危哉！”道人說(shuō)：“居榮祿，履憂患，其危殆甚！” 海蟾 悟，棄官歸隱，后仙去。見(jiàn)《神仙通鑒》。民間多繪作仙童狀，前額垂發(fā)，手舞錢(qián)串，騎蟾背上。俗稱“劉?！薄?清 王韜 《淞濱瑣話?倪幼蓉》：“面同滿月，眼若明星，雙髻簪花，如世間所繪 劉海 狀?！薄堆砀鑴∵x?十二把鐮刀》：“ 桂蘭 打鐵手呀手兒軟，腰兒閃幾閃，越看越好看……好像 劉海 戲金蟾， 王二 我好不喜歡?！?br>【劉陸】 宋代 劉克莊 、 陸游 的并稱。 陳毅 《湖海詩(shī)社開(kāi)征引》：“ 元 白 自清淺， 劉陸 但恣肆?！?br>【劉累】傳說(shuō)中善于馴龍的人。《左傳?昭公二十九年》：“有 陶唐氏 既衰，其后有 劉累 ，學(xué)擾龍于 豢龍氏 ，以事 孔甲 ，能飲食之， 夏后 嘉之，賜氏曰 御龍 ?！?宋 梅堯臣 《文惠師贈(zèng)新筍》詩(shī)：“ 劉累 死，龍不馴。世間事，不識(shí)真?！?br>【 劉猛將軍 】1.傳說(shuō)中滅蝗保穡之神。指 宋 劉錡 。 宋 景定 四年，旱蝗，上敕 劉錡 為 揚(yáng)威侯 天曹猛將之神。敕云“飛蝗入境，漸食嘉禾，賴爾神靈，剪滅無(wú)馀?！被人扉鍦?。見(jiàn) 羅振玉 《俗說(shuō)》引 朱坤 《靈泉筆記》。2.傳說(shuō)中滅蝗保穡之神。指 元 劉承忠 。 承忠 元 末駐守 江 淮 ，會(huì)蝗旱，督兵捕逐，蝗殄滅殆盡。后 元 亡，自溺死，當(dāng)?shù)厝遂糁?，稱之曰 劉猛將軍 。見(jiàn)《畿輔通志?祀典》。
【劉寄奴】藥草名。多指菊科植物奇蒿的全草。 寄奴 原為 南朝 宋高祖 劉裕 小名。據(jù)《南史?宋武帝紀(jì)》載， 劉裕 首得此草，曾用以治愈金瘡。，后人因稱之為“劉寄奴”。 明 李時(shí)珍 《本草綱目?草十五?劉寄奴草》：“劉寄奴一莖直上。葉似蒼術(shù)，尖長(zhǎng)糙澀，面深背淡，九月莖端分開(kāi)數(shù)枝，一枝攢簇十朵小花，白瓣黃蕊……其子細(xì)長(zhǎng)。”
【劉參軍】 晉 劉伶 曾仕建威參軍，因稱 劉參軍 。 南朝 宋 顏延之 《五君詠》詩(shī)之三題名《劉參軍》。 周斌 《和劍華醉歌行》：“君不見(jiàn)荷鍤仙游 劉參軍 ，沉飲高風(fēng)至今聞?！眳⒁?jiàn)“ 劉伶酒 ”。
【劉琨舞】《晉書(shū)?祖逖傳》載： 祖逖 與 劉琨 同寢， 祖 中夜聞荒雞鳴，蹴醒 劉琨 ，起而舞劍。后以“劉琨舞”喻志士奮發(fā)之情。 唐玄宗 《巡省途次上黨舊宮賦》詩(shī)：“不學(xué) 劉琨 舞，先歌 漢祖 風(fēng)?！?清 唐孫華 《臥聞雞鳴》詩(shī)：“暗蹴 劉琨 舞，急速 田文 行?！?br>【劉項(xiàng)】 劉邦 、 項(xiàng)羽 的并稱?！稘h書(shū)?諸侯王表》：“ 陳吳 奮其白梃， 劉 項(xiàng) 隨而斃之。” 唐 李白 《猛虎行》：“ 張良 未遇 韓信 貧， 劉 項(xiàng) 存亡在兩臣。” 金 段克己 《乙巳清明游》詩(shī)：“誰(shuí)為 劉 項(xiàng) 決雌雄，賴有 韓 彭 力相援?！?清 陳維崧 《虞美人?題徐渭文畫(huà)花卉翎毛便面》詞：“愁看 劉 項(xiàng) 興亡史，且讀《南華子》?！?br>【劉棉花】 明孝宗 時(shí)戶部尚書(shū) 劉吉 的綽號(hào)。 明 文林 《瑯玡漫鈔》：“閣老 保定 劉公 ，屢為臺(tái)諫所論，而上寵眷不衰，人因稱為 劉棉花 ，謂愈彈愈起也?！薄睹魇?劉吉傳》：“ 吉 多智數(shù)，善附會(huì)，自緣飾，銳於營(yíng)私，時(shí)為言路所攻。居內(nèi)閣十八年，人目之為 劉棉花 ，以其耐彈也?！?br>【劉賈】 漢 代 劉向 、 賈誼 的并稱。 王國(guó)維 《文學(xué)小言》十一：“ 韋 柳 之視 淵明 ，其如 劉 賈 之視 屈子 乎？”
【劉窟頭】1. 五代 劉仁恭 善挖掘地道攻城，因得“劉窟頭”之號(hào)?！缎挛宕?雜傳一?劉守光》：“ 劉守光 ， 深州樂(lè)壽 人也。其父 仁恭 ，事 幽州 李可舉 ，能穴地為道以攻城，軍中號(hào)‘劉窟頭’?！?.謂身死入土。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷二十：“上聞 從榮 伏誅，悲駭幾落御榻，氣絕復(fù)蘇者再，由是不豫轉(zhuǎn)增，以至晏駕。自云：‘我今日自作劉窟頭也?！?br>【劉隨州】即 唐代 詩(shī)人 劉長(zhǎng)卿 。他曾任 隨州 刺史，因稱 劉隨州 。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話?詩(shī)評(píng)》：“ 李頻 不全是晚 唐 ，間有似 劉隨州 處。”
【劉綱】 三國(guó) 時(shí) 吳 下邳 人。傳說(shuō)他能檄召鬼神，后與妻 樊云翹 同入 四明山 仙去。 唐 白居易 《酬贈(zèng)李煉師見(jiàn)招》詩(shī)：“ 劉綱 有婦仙同得， 伯道 無(wú)兒累更輕。”
【劉毅答詔】《晉書(shū)?劉毅傳》：“帝嘗南郊，禮畢，喟然問(wèn) 毅 曰：‘卿以朕方 漢 何帝也？’對(duì)曰：‘可方 桓 靈 ?！墼唬骸犭m不及古人，猶克己為政。又平 吳會(huì) ，混一天下。方之 桓 靈 ，其已甚乎！’對(duì)曰：‘ 桓 靈 賣(mài)官，錢(qián)入官庫(kù)，陛下賣(mài)官，錢(qián)入私門(mén)。以此言之，殆不如也?！鄞笮υ唬骸?桓 靈 之世，不聞此言。今有直臣，故不同也?！焙笠浴皠⒁愦鹪t”謂敢于諫諍。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州札率爾遣興寄呈蘇渙侍御》詩(shī)：“ 郭欽 上書(shū)見(jiàn)大計(jì)， 劉毅 答詔驚羣臣?！?br>【劉豫州】指 劉備 。 劉備 曾任 豫州 刺史，因稱 劉豫州 ?！度龂?guó)志?蜀志?諸葛亮傳》：“將軍起兵據(jù)有 江 東， 劉豫州 亦牧眾 漢 南，與 曹操 并爭(zhēng)天下?！?清 顧炎武 《漢三君詩(shī)?昭烈》：“卓矣 劉豫州 ，雄姿類 高帝 ?！?br>【劉盧】 晉代 劉琨 、 盧諶 的并稱。 唐 李商隱 《贈(zèng)趙協(xié)律晳》詩(shī)：“已叨 鄒 馬 聲華末，更共 劉 盧 族望通?！?br>【劉寵一錢(qián)】 東漢 會(huì)稽 太守 劉寵 將內(nèi)遷為大臣， 山陰縣 有五、六老人各贈(zèng)百錢(qián)為他送行。 劉寵 難拂眾意，只受每人一錢(qián)。后用為稱譽(yù)廉吏的典實(shí)。 清 鈕琇 《＜觚賸＞自序》：“旅食三年，不斷 臯魚(yú) 之淚；宦歸千里，無(wú)馀 劉寵 之錢(qián)?！?沈昌直 《寄龍圣江西》詩(shī)：“ 劉寵 選一錢(qián)， 楊震 凜四知。”
【劉覽】瀏覽，泛觀?！痘茨献?原道訓(xùn)》：“劉覽偏照，復(fù)守以全?！?高誘 注：“劉覽，回觀也。劉讀留連之留，非 劉 氏之 劉 也?！?br>【劉靈】即 晉代 的 劉伶 。 南朝 宋 顏延之 《五君詠?劉參軍》詩(shī)：“ 劉靈 善閉關(guān)，懷情滅聞見(jiàn)?！?唐 李商隱 《假日》詩(shī)：“誰(shuí)向 劉靈 天幕內(nèi)，更當(dāng) 陶令 北窗風(fēng)。” 馮浩 箋注：“《文選》五臣注引 臧榮緒 《晉書(shū)》：‘ 劉靈 字 伯倫 。’ 顏延之 《五君詠》、《文中子》、《語(yǔ)林》并作‘靈’，而《晉書(shū)》本傳作‘伶’，故他書(shū)通用。”
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中藥詳細(xì)資料大全

以中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥理論指導(dǎo)采集、炮制、制劑，說(shuō)明作用機(jī)理，指導(dǎo)臨床套用的藥物，統(tǒng)稱為中藥。簡(jiǎn)而言之，中藥就是指在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，用于預(yù)防、治療、診斷疾病并具有康復(fù)與保健作用的物質(zhì)。中藥主要來(lái)源于天然藥及其加工品，包括植物藥、動(dòng)物藥、礦物藥及部分化學(xué)、生物制品類藥物。由于中藥以植物藥居多，故有“諸藥以草為本”的說(shuō)法。

基本介紹中文名稱 ：中藥 英文名稱 ：Chinese materia medica 分類 ：中醫(yī)藥術(shù)語(yǔ)概念,中藥的產(chǎn)地與道地藥材,中藥的采集,中藥的炮制,藥性理論,中藥的配伍,中藥的用藥禁忌,中藥的用量與用法,中藥的命名,概念以中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥理論指導(dǎo)采集、炮制、制劑，說(shuō)明作用機(jī)理，指導(dǎo)臨床套用的藥物。中藥的產(chǎn)地與道地藥材天然藥材的分布和生產(chǎn)離不開(kāi)一定的自然條件。各種藥材的生產(chǎn)，無(wú)論品種、產(chǎn)量和質(zhì)量都有一定的地域性。所以自古以來(lái)醫(yī)家非常重視道地藥材。所謂道地藥材，又稱地道藥材，是優(yōu)質(zhì)純真藥材的專用名詞，它是指歷史悠久、產(chǎn)地適宜、品種優(yōu)良、產(chǎn)量宏豐、炮制考究、療效突出、帶有地域特點(diǎn)的藥材。如甘肅的當(dāng)歸，寧夏的枸杞，青海的大黃，內(nèi)蒙的黃芪，東北的人參、細(xì)辛、五味子，山西的黨參，河南的地黃、牛膝、山藥、菊花等中藥的采集中藥的采收時(shí)節(jié)和方法對(duì)確保藥物的質(zhì)量有著密切的關(guān)聯(lián)。因?yàn)閯?dòng)植物在其生長(zhǎng)發(fā)育的不同時(shí)期其藥用部分所含有效及有害成分各不相同，因此藥物的療效和毒副作用也往往有較大差異，故藥材的采收必須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié)采集。中藥的炮制藥物在套用或制成各種劑型前，根據(jù)醫(yī)療、調(diào)制、制劑的需要，而進(jìn)行必要的加工處理的過(guò)程。常用的炮制的方法包括修治、水制、火制、水火共制等。炮制的目的在于純凈藥材，保證質(zhì)量，分揀藥物，區(qū)分等級(jí)；切制飲片，便于調(diào)劑制劑；干燥藥材，利于貯藏；矯味、矯臭，便于服用；降低毒副作用，保證安全用藥；增強(qiáng)藥物功能，提高臨床療效；改變藥物性能，擴(kuò)大套用范圍。引藥入經(jīng)，便于定向用藥。藥性理論藥物之所以能夠針對(duì)病情，是由于各種藥物本身各自具有若干特性和作用，前人將之稱為藥物的偏性，把藥物與療效有關(guān)的性質(zhì)和性能統(tǒng)稱為藥性，它包括藥物發(fā)揮療效的物質(zhì)基礎(chǔ)和治療過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的作用。它是藥物性質(zhì)與功能的高度概括。研究藥性形成的機(jī)制及其運(yùn)用規(guī)律的理論稱為藥性理論，其基本內(nèi)容包括四氣五味、升降浮沉、歸經(jīng)、有毒無(wú)毒、配伍、禁忌等。 1、四氣 寒熱溫涼四種不同的藥性，稱四性。它反映了藥物對(duì)人體陰陽(yáng)盛衰、寒熱變化的作用傾向，是說(shuō)明藥物作用的主要理論依據(jù)之一。是由藥物作用于人體所產(chǎn)生的不同反應(yīng)和所獲得的不同療效而總結(jié)出來(lái)的，它與所治療疾病的性質(zhì)是相對(duì)而言的。 2、五味 五味是指藥物有酸、苦、甘、辛、咸五種不同的味道，因而具有不同的治療作用。五味的產(chǎn)生，首先是通過(guò)口嘗，即用人的感覺(jué)器官辨別出來(lái)的，它是藥物真實(shí)味道的反映。但又不僅僅是藥物味道的真實(shí)反映，更重要的是對(duì)藥物作用的高度概括。 3、升降浮沉 升降浮沉是藥物對(duì)人體作用的不同趨向性。與疾病所表現(xiàn)的趨向性相對(duì)而言的。影響藥物升降浮沉的因素主要與四氣五味、藥物質(zhì)地輕重有密切關(guān)系，并受到炮制和配伍的影響。 4、歸經(jīng) 歸經(jīng)是指藥物對(duì)于機(jī)體某部分的選擇性作用，即某藥對(duì)某些臟腑經(jīng)絡(luò)有特殊的親和作用，因而對(duì)這些部位的病變起著主要或特殊的治療作用，藥物的歸經(jīng)不同，其治療作用也不同。歸經(jīng)指明了藥物治病的適用范圍，也就是說(shuō)明了藥效所在，包含了藥物定性定位的概念。它與機(jī)體因素即臟腑經(jīng)絡(luò)生理特點(diǎn)，臨床經(jīng)驗(yàn)的積累，中醫(yī)辨證理論體系的不斷發(fā)展與完善及藥物自身的特性密不可分。 5、毒性 古代常常把毒藥看作是一切藥物的總稱，藥物毒性的含義較廣，毒性是藥物的偏性，又認(rèn)為毒性是藥物毒副作用大小的標(biāo)志。現(xiàn)代一般認(rèn)為毒性是指藥物對(duì)機(jī)體所產(chǎn)生的不良影響及損害性。包括有急性毒性、亞急性毒性、亞慢性毒性、慢性毒性和特殊毒性如致癌、致突變、致畸胎、成癮等。中藥的副作用有別于毒性作用。副作用是指在常用劑量時(shí)出現(xiàn)與治療需要無(wú)關(guān)的不適反應(yīng)，一般比較輕微，對(duì)機(jī)體危害不大，停藥后可自行消失。中藥的配伍按照病情的不同需要和藥物的不同特點(diǎn)，有選擇地將兩種以上的藥物合在一起套用，叫做配伍。相須、相使可以起到協(xié)同作用，能提高藥效，是臨床常用的配伍方法；相畏、相殺可以減輕或消除毒副作用，以保證安全用藥，是使用毒副作用較強(qiáng)藥物的配伍方法，也可用于有毒中藥的炮制及中毒解救。相惡則是因?yàn)樗幬锏霓卓棺饔?，抵消或削弱其中一種藥物的功效；相反則是藥物相互作用，能產(chǎn)生毒性反應(yīng)或強(qiáng)烈的副作用，故相惡、相反則是配伍用藥的禁忌。中藥的用藥禁忌主要包括配伍禁忌、證候禁忌、妊娠禁忌和服藥的飲食禁忌四個(gè)方面。 1、配伍禁忌，是指某些藥物合用會(huì)產(chǎn)生劇烈的毒副作用或降低和破壞藥效，因而應(yīng)該避免配合套用。 2、證候禁忌，由于藥物的藥性不同，其作用各有專長(zhǎng)和一定的適應(yīng)范圍，因此，臨床用藥也就有所禁忌，稱“證候禁忌”。如麻黃性味辛溫，功能發(fā)汗解表、散風(fēng)寒，又能宣肺平喘利尿，故只適宜于外感風(fēng)寒表實(shí)無(wú)汗或肺氣不宣的喘咳，而對(duì)表虛自汗及陰虛盜汗、肺腎虛喘則禁止使用。 3、妊娠用藥禁忌，是指婦女妊娠期治療用藥的禁忌。某些藥物具有損害胎元以致墮胎的副作用，所以應(yīng)作為妊娠禁忌的藥物。根據(jù)藥物對(duì)于胎元損害程度的不同，一般可分為慎用與禁用兩大類。凡禁用的藥物絕對(duì)不能使用，慎用的藥物可以根據(jù)病情的需要斟酌使用。 4、服藥飲食禁忌，是指服藥期間對(duì)某些食物的禁忌，又簡(jiǎn)稱食忌，也就是通常所說(shuō)的忌口。一般應(yīng)忌食生冷、油膩、腥膻、有 *** 性的食物。此外，根據(jù)病情的不同，飲食禁忌也有區(qū)別。中藥的用量與用法1、中藥劑量 中藥劑量是指臨床套用時(shí)的分量。它主要指明了每味藥的成人一日量。中藥絕大多數(shù)來(lái)源于生藥，安全劑量幅度較大，用量不像化學(xué)藥品那樣嚴(yán)格，但用量得當(dāng)與否，也是直接影響藥效的發(fā)揮、臨床效果好壞的重要因素之一。藥量過(guò)小，起不到治療作用而貽誤病情；藥量過(guò)大，戕傷正氣，也可引起不良后果，或造成不必要的浪費(fèi)。 2、用法 主要是指湯劑的煎煮及不同劑型的服用方法。 （1）湯劑煎煮法 湯劑是中藥最為常用的劑型之一。湯劑的制作對(duì)煎具、用水、火候、煮法都有一定的要求。煎藥用具以砂鍋、瓦罐為好，搪瓷罐次之，忌用銅鐵鍋，以免發(fā)生化學(xué)變化，影響療效。煎藥火候有文火、武火之分。煎煮的火候和時(shí)間，要根據(jù)勢(shì)物性能而定。某些藥物因其質(zhì)地不同，煎法比較特殊，處方上加以注明，有先煎、后下、包煎、另煎、溶化、泡服、沖服、煎湯代水等不同煎煮法。 （2）服藥法 服藥時(shí)間湯劑一般每日1劑，煎2次分服，兩次間隔時(shí)間為4?6小時(shí)左右。服藥方法湯劑一般宜溫服。丸劑顆粒較小者，可直接用溫開(kāi)水送服；大蜜丸者，可以分成小粒吞服；若水丸 質(zhì)硬者，可用開(kāi)水溶化后服。散劑、粉劑可用蜂蜜加以調(diào)和送服，或裝人膠囊中吞服，避免直接吞服而 *** 咽喉。膏劑宜用開(kāi)水沖服，避免直接倒入口中吞咽，以免粘喉引起嘔吐。沖劑宜用開(kāi)水沖服；糖漿劑可以直接吞服。此外，還有鼻伺給藥法。中藥的命名1、因藥物突出的功效而命名 如益母草功擅活血調(diào)經(jīng)，主治婦女血滯經(jīng)閉、痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)、產(chǎn)后瘀阻腹痛等，為婦科經(jīng)產(chǎn)要藥；防風(fēng)功能祛風(fēng)息風(fēng)，防范風(fēng)邪，主治風(fēng)病。 2、因藥用部位而命名 中藥材來(lái)源廣泛，包括了植物、動(dòng)物、礦物等。植物、動(dòng)物類藥材藥用部位各不相同，以藥用部位命名，是中藥常用的命名方法之一。植物藥中蘆根、茅根用根莖入藥；苦楝根皮、桑根白皮即以根皮入藥；桑葉、大青葉、蘇葉等用葉片入藥。 3、因產(chǎn)地而命名 我囯疆域遼闊，自然地理狀況十分復(fù)雜，水土、氣候、日照、生物 分布等生態(tài)環(huán)境各地不完全相同，甚至南北迥異，差別很大。因而各種藥材的生產(chǎn)，無(wú)論產(chǎn) 量和質(zhì)量方面，都有一定的地域性，所以自古以來(lái)醫(yī)藥學(xué)家非常重視“道地藥材”。如黃連、 黃柏、續(xù)斷等以四川產(chǎn)者為佳，故稱川黃連、川黃柏、川斷；橘皮以廣東新會(huì)產(chǎn)者為佳，故 稱新會(huì)皮、廣陳皮；茯苓以云南產(chǎn)的最好，故名云苓； 4、因形態(tài)而命名 中藥的原植物和生藥形狀，往往有其特殊之處，能給人留下深刻的印象，因而人們常常以它們的形態(tài)特征而命名。如大腹皮，即以形似大腹而命名；烏頭，因其塊根形似烏鴉之頭而命名；人參乃狀如人形，功參天地。 5、因氣味而命名 某些中藥具有特殊的氣味，因而成了藥物命名的依據(jù)。如麝香，因香氣遠(yuǎn)射而得名；丁香、茴香、安息香、檀香等香料藥，因具有特殊的香氣，故以“香”字命名；而敗醬草、臭梧桐、墓頭回等，則因具有特殊臭氣而得名；魚(yú)腥草，以其具有濃烈的魚(yú)腥氣味而命名。 6、因滋味而命名 每種中藥都具有一定的味道，某些藥物就是以它們所特有的滋味來(lái)命名。如五味子，因皮肉甘酸，核中辛苦，全果皆有咸味，五味倶全而得名；甘草以其味甘而得名；細(xì)辛以味辛而得名；苦參以其味苦而得名；酸棗仁以其味酸而得名。 7、因顏色而命名 許多中藥都具有各種天然的顏色，因而藥物的顏色就成了命名的依據(jù)。如色黃的中藥有黃芩、黃連、黃柏、黃芪、大黃等；色黑的中藥有烏玄參、黑丑、墨旱蓮等；色白的中藥有白芷、白果、白礬、蔥白、薤白等。 8、因進(jìn)口國(guó)名或譯音而命名 某些進(jìn)口藥材是以進(jìn)口國(guó)家或地區(qū)的名稱來(lái)命名的。如安息香、蘇合香就是以古代安息國(guó)、蘇合國(guó)的國(guó)名來(lái)命名。有的在藥名上冠以“番”、“胡”、 “西”等字樣，以說(shuō)明當(dāng)初并不是國(guó)產(chǎn)的藥物，如番瀉葉、番木鱉、胡椒、胡麻仁、西紅花、 西洋參等。有些外來(lái)藥，由于沒(méi)有適當(dāng)?shù)乃幟?，則以譯音為名，如訶黎勒、曼陀羅等。 9、因生長(zhǎng)季節(jié)而命名 如半夏在夏季的一半（農(nóng)歷五月間）采收，故名半夏；夏枯草、夏天無(wú)等都是生長(zhǎng)到夏至后枯萎，故冠以夏。 10、字因人名而命名 有些中藥的用名帶有傳說(shuō)色彩，這些藥多半是以發(fā)現(xiàn)者或最初使用 者的名字來(lái)做藥名。如使君子，相傳是潘州郭使君治療兒科病的常用藥；劉寄奴是南朝宋武帝劉裕的小名，傳說(shuō)這個(gè)藥是由劉裕發(fā)現(xiàn)的；杜仲一藥，相傳是古代有一位叫杜仲的人，因服食此藥而得道，后人遂以杜仲而命名。

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