眼與氣血津液的關系(眼與經絡的關系是怎樣的？)

眼與氣血津液的關系

眼與氣血津液的關系

《靈樞，本臟》說：“五臟者，所以藏精神血氣魂魄者也；六腑者，所以化水谷而行津液者也。”眼具有視覺功能，有賴臟腑所受藏與化生之氣、血、津液的滋養(yǎng)和濡養(yǎng)。

一、眼與氣的關系

氣是維持眼的生理活動的基本物質。《太平圣惠方·眼內障論》說：“眼通五臟，氣貫五輪”。如果眼的組織缺乏氣的貫注，或氣失和調，則會導致眼病發(fā)生。氣對眼的主要作用，可歸納為三個方面：

（一）溫養(yǎng)作用眼受五臟六腑上輸之精氣溫煦和濡養(yǎng)，才能維持眼內外各種組織的正常功能。其中瞳神“乃先天之氣所生，后天之氣所成”（《證治準繩·雜病·七竅門》），所受精氣尤其充足，故獨能視物辨色。

（二）推動作用由于氣的升降出入運動不息，才能推動精、血、津液等源源不斷地運行上頭，人目養(yǎng)竅。王肯堂謂之“目之經絡中往來生用之氣”為真氣。真氣沖和流暢，則目視精明；若有虧滯，則能引起眼病。不過，目中真氣的運動又與腎氣的盛衰、脾氣的升降、心氣的推動、肝氣的疏泄、肺氣的敷布密切相關，不可孤立地看待。

（三）固攝作用真氣充足，固攝有力，則血行脈中，不得外溢；目內所含津液，亦不致干枯。此外，氣的固攝作用還關系到瞳神的聚散。古人認為瞳神為水火之精華，由腎精膽汁升騰于中，元陽真氣聚斂于外而成，故倪維德《原機啟微》說：“神水（指瞳神）亦氣聚也?！鳖欏a《銀海指南》也說：“氣不裹精”則“瞳神散大”。

總而言之，氣之于眼，作用甚大，一有虧滯，則會影響其功能，甚至發(fā)生病變。如《靈樞·決氣》謂：“氣脫者，目不明”，即指氣虛所致視力模糊。

二、眼與血的關系

血富營養(yǎng)，亦是眼部賴以維持生理活動的主要物質。劉河間《素問宣明論方。眼目門，眼科總論》說：“目得血而能視”。流注于眼中之血液，古代醫(yī)家稱之為“真血”?！秾徱暚幒氛f：“真血者，即肝中升運于目，輕清之血，乃滋目經絡之血也?！倍疫€說：“夫目之有血，為養(yǎng)目之源，充和則有發(fā)生長養(yǎng)之功，而目不??；少有虧滯，目病生矣?！敝赋隽搜鄄抗┭蛔慊蜓叙鰷芍虏　?/p>

三、眼與津液的關系

津液包括體內各種正常水液。它布散于全身，主要起到滋潤、濡養(yǎng)作用，并對維持人體水火、陰陽平衡具有重要意義。眼之所以能夠明視萬物，也離不開五臟六腑源源不斷地上滲津液滋潤、濡養(yǎng)，以及維持陰陽平衡。所以，《靈樞·口問》說：“液者，所以灌精濡空竅者也，……液竭則精不灌，精不灌則目無所見?！庇忠驗槟績冉M織富含滓液，目珠才得以維持圓潤，因而〈外臺秘要》說：“其眼根尋無他物，直是水耳。輕膜裹水，圓滿精微，皎潔明凈，狀如寶珠”。津液上滲于目，就其所化來講，在外為淚液，為目外潤澤之水；在內則主要為神膏、神水。因神膏涵養(yǎng)瞳神，故神膏一衰，瞳神有損。至于神水，《審視瑤函》指出：“在目之內，……即目上潤澤之水。水衰則有火盛燥暴之患，水竭則有目輪大小之疾，耗澀則有昏眇之危。”由此可見，津液對目有著重要作用。

眼與經絡的關系是怎樣的？

十二經絡中循行于頭面與眼部發(fā)生聯(lián)系主要經絡分述如下：

1，手陽明大腸經其支脈上行頭面，左右相交于人中，之后上挾鼻孔，循禾寥，終于眼下鼻旁之迎香穴，與足陽明胃經相接，而且通過足陽明胃經，與眼發(fā)生間接聯(lián)系。

2，足陽明胃經該脈受手陽明大腸經之交，起于眼下鼻旁之迎香穴，上行而左右相交于鼻根部，過內眥睛明穴，與足太陽膀胱經交會，之后，循鼻外側，經眼眶下方下行，人上齒中。足陽明胃經別出而行的正經，亦上行至鼻根及眼眶下方，直接與眼系相連。

4，手太陽小腸經該經脈有兩條支脈上行至目眥。其中一條與眼銳眥相連，另一條與眼內眥相連，都與眼直接發(fā)生聯(lián)系。足太陽膀胱經該脈起于目內眥之睛明穴，并與該處與手太陽小腸經相交接，然后人腦，連屬眼系。6，手少陽三焦經該經脈通過兩條支脈與眼發(fā)生聯(lián)系。其中一條至眼下，一條至眼眥。

7，足少陽膽經該脈起于目銳眥之瞳子體，而且于該處與手少陽三焦經相交會，然后上頭角，下耳后，并從耳后分支脈，在行至眼銳眥；另一支脈則從銳眥下走大迎，合手少陰經，到達眼眶之下。其本經別出之正經，亦上行頭面，系眼系，之后，再與其本經會合于眼銳眥。

擴展資料：

十二經脈，三陰三陽表里相合，正經首尾相貫，旁支別絡縱橫交錯。營血在經隧中運行全身，始于手太陰，終于足厥陰，周而復始，如環(huán)無端。故從經絡循行的路徑來看，可以說十二經脈都直接或間接地與眼發(fā)生著聯(lián)系。

《靈樞·口問》說：“目者，宗脈之所聚也”。又《靈樞·邪氣臟腑病形篇》說：“十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上于面而走空竅，其精陽氣上走于目而為睛”。這都說明了眼與臟腑之間，靠經絡的連接貫通，保持著有機的聯(lián)系，是經絡不斷地輸送氣血，才維持了眼的視覺功能。

參考資料：人民網-熱敷眼睛好處多 疏通經絡緩解眼疲勞

什么是氣血津液

什么是氣血津液：　氣和血具有相互依存，相互資生，相互為用的密切關系，因而在發(fā)生病變時，氣血?？上嗷ビ绊?，既見氣病，又見血病，即為氣血同病。
　　氣血同病常見的證候，有氣滯血瘀，氣虛血瘀，氣血兩虛，氣不攝血，氣隨血脫等。

吃什么東西補氣補血，對眼睛好

氣 血 不 足是由不規(guī)律的生活方式導致機體氣血失衡，所以只要把體內的氣血調整好就行了。目前，這方面的專家比較推崇的是芝元bei雪kang組合。市面上很多的所謂的補品都是單純性補血的，但純性補血是治標不治本的做法，科學的補血方法應是像芝元bei雪kang組合那樣氣血 雙補。通過芝元bei雪kang組合調理則能補血補氣生血、填精補血、祛瘀生新等。以求達到的效果。

下面談一談“氣血”的誤區(qū)。
氣 血 不 足 誤區(qū)一?。簼M面紅光，不代表氣血好。
在中醫(yī)學中，人的正常生理面色表示人體的氣血津液的充盈與臟腑的正常。比如精氣內含，容光外發(fā)，所以面部則顯光明潤澤，紅黃隱隱。而在臨床上，或曰常生活中一些人，特別中年人如果紅光滿面，則就要查一查自已的血壓了。如果血壓正常，就要再考慮是否肝火旺盛，易急燥，易發(fā)人，失眠，口干等一系列表現。
氣 血 不 足 誤區(qū)二?。耗樕?，氣色好，也不等于“氣血”正常，身體健康。
在中醫(yī)學中，“氣血”是“氣”與“血”二個概念的組個。因氣與血之間關系非常密切，不可分割，所以往往把氣與血二個概念合在一起，成為“氣血”這一詞組。
在曰常生活中經常見到某人一直身體非常好，氣色又好，但突然得暴病而亡。臉色好，氣色好，氣血正常，絕不能代表臟腑等無病，或者某一個器官有先天或后天的疾患。氣血，在中醫(yī)學里只是一個非常乏指的概念，但對某些疾患來說又是一個非常具體的概念，對治療疾病起著主導的積極的治療作用。

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