肝與膽

肝與膽

肝與膽

一、肝的生理病理

肝是人體的重要臟器之一，司理周身氣血的調(diào)節(jié)，膽汁的分泌與排泄，肌肉關(guān)節(jié)的屈伸、情緒的變動等。現(xiàn)將肝的主要生理功能與病理改變簡述如下：

(一)肝藏血 其含義有兩方面：

1.調(diào)節(jié)血量：當(dāng)人體處于相對安靜的狀態(tài)時，部分血液回肝而藏之，當(dāng)人體處于活動狀態(tài)時，則血運送至全身，以供養(yǎng)各組織器官的功能活動，故有肝藏血，心行之，人動則血運于諸經(jīng)，人靜血歸于肝臟之說。若肝藏血功能失調(diào)，則血液逆流外溢，可出現(xiàn)嘔血，衄血，月經(jīng)過多，崩漏等出血性疾病。

2.滋養(yǎng)肝臟本身：肝臟要發(fā)揮正常生理功能，其自身需要有充足的血液滋養(yǎng)，即所謂肝需血養(yǎng)，若肝血不足，則出現(xiàn)眩暈眼花，目力減退，視物不清。因肝脈與沖脈相連，沖為血海，主月經(jīng)，故肝血不足，沖任受損，女子出現(xiàn)月經(jīng)不調(diào)，量少色淡，甚者經(jīng)閉。

(二)肝主疏泄 即肝氣宜泄，肝氣是指肝的功能。疏泄是疏通，舒暢，條達(dá)之意，也就是說，在正常生理狀態(tài)下，肝氣具有疏通，條達(dá)的特性，這一功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.疏通氣機(jī)：氣機(jī)即氣的升降出入運動。機(jī)體的臟腑、經(jīng)絡(luò)、器官等活動，全賴于氣的升降出入運動。而肝的生理特點又是主升，主動的，所以，這對于氣機(jī)的疏通、暢達(dá)、升發(fā)無疑是一個重要的因素。因此，肝的疏泄功能是否正常，對于氣的升降出入之間的平衡協(xié)調(diào)起著調(diào)節(jié)的作用。肝的疏泄功能正常，則氣機(jī)調(diào)暢，升降適宜，氣血和調(diào)，經(jīng)絡(luò)通利，臟腑器官功能正常。如果肝的疏泄功能異常，則可出現(xiàn)兩個方面的病理現(xiàn)象：一是肝的疏泄功能減退，即肝失疏泄，則氣機(jī)不暢，肝氣郁結(jié)，出現(xiàn)胸脅、兩乳或少腹等某些局部的脹痛不適。若木不疏土還可出現(xiàn)肝胃(脾)不和等癥，可見食欲不振，脘腹痞滿等脾胃功能失常之癥狀。因氣行血行，氣滯則血瘀，進(jìn)而出現(xiàn) 癥積，痞塊，在婦女則可出現(xiàn)經(jīng)行不暢，痛經(jīng)、閉經(jīng)等。此外，氣機(jī)郁結(jié)，還會導(dǎo)致津液輸布代謝的障礙，產(chǎn)生水濕停留或痰濁內(nèi)阻，出現(xiàn)膨脹或痰核等。二是升發(fā)太過，氣的下降不及，則肝氣上逆，出現(xiàn)頭目脹痛，面紅目赤,煩躁易怒等。若氣升太過，則血隨氣逆，可導(dǎo)致吐血，咯血等血從上溢的癥狀。甚則可出現(xiàn)卒然昏不知人的氣厥癥候。若肝氣橫逆木旺克土則出現(xiàn)脾胃功能失常之食欲不振，脘腹痞滿，疼痛，噯氣吞酸，大便異常等癥。

2.疏泄情志：肝性如木，喜條達(dá)舒暢，惡抑郁，忌精神刺激，《素問·舉痛篇》所說的百病生于氣也。就是對情志所傷影響氣機(jī)的調(diào)暢而言的。故肝疏泄正常則氣機(jī)調(diào)暢，氣血和調(diào)，人的精神愉快心情舒暢，若肝失疏泄則肝不舒，氣機(jī)不暢，精神抑郁，出現(xiàn)郁悶不樂，抑郁難解或開泄太過，陽氣升騰而上，則出現(xiàn)心煩易怒等，反之對過度的精神刺激，又常常是導(dǎo)致肝失疏泄的重要原因。所以有怒傷肝及肝喜條達(dá)而惡抑郁的論述。

3.疏泄膽汁：肝與膽相表里，有經(jīng)絡(luò)聯(lián)系，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，膽汁的形成是借肝之余氣，溢入于膽，積聚而成所以肝的疏泄功能也表現(xiàn)于膽汁的分泌和排泄上，若肝失疏泄，膽道不利，則影響膽汁的正常分泌與排泄，出現(xiàn)脅痛，食少，口苦，嘔吐黃水或黃疸等癥。

(三)肝主筋 筋指肌健，具有束骨系關(guān)節(jié)功能，肝藏血，血養(yǎng)筋，故筋是肝的精氣所聚，故《素問》說：肝主筋、肝之合筋也。若肝血充足，則筋脈得以滋養(yǎng)，筋健力強，四肢關(guān)節(jié)活動靈活，屈伸自如；若肝血不足，筋失所養(yǎng)，輕則關(guān)節(jié)屈伸不利，重則四肢麻木，筋脈拘急，甚至手足抽搐震顫，角弓反張等。

(四)肝開竅于目，其華在爪，五臟六腑之精氣，通過血液運行于目，因此目與五臟六腑都有內(nèi)在聯(lián)系，但肝與目關(guān)系更為密切。因肝藏血，其經(jīng)脈又上連目系，肝的精血散于目，故有肝受血而能視之說，也就是說，目得到肝血的滋養(yǎng)，才能發(fā)揮其正常的視覺功能，因此肝的功能是否正常，往往可以從目上反映出來，如肝血不足，則目失血養(yǎng)，可有兩目干澀，視物不清甚至雀目。若肝火上炎則目赤，腫痛。又年老肝腎精血漸衰，常會出現(xiàn)視力減退，雙目昏花。許多眼科疾病，中醫(yī)認(rèn)為與肝有關(guān)，多從治肝入手，臨床收到滿意效果。

爪，即爪甲，包括指甲趾甲，乃筋之延續(xù)，故稱爪為筋之余。肝血的盛衰，可影響爪甲的榮枯。肝血充足，則爪甲堅韌明亮，紅潤光澤。若肝血不足，則爪甲軟薄，枯而色夭，甚則變形脆裂。

(五)肝與膽的關(guān)系 膽附于肝，膽汁來源于肝。經(jīng)絡(luò)相絡(luò)屬，肝脈下絡(luò)于膽，膽脈上絡(luò)于肝，構(gòu)成臟腑表里關(guān)系，肝屬里，膽為表。在生理情況下互相配合，病理情況下互相影響，癥候兼見，治療上常肝膽同治。如肝失疏泄則影響膽汗分泌、排泄；反之，膽汗排泄失常，也會影響到肝，所以肝膽癥候同時并見。如肝膽火旺，肝膽濕熱，臨床均有脅痛，黃疸、口苦、嘔吐、眩暈等，采用肝膽同治，以清利肝膽之法，既治了肝又治了膽。

(六)肝與其他臟的關(guān)系

1.肝與脾(見脾與胃章節(jié))

2.肝與肺(略)

3.肝與腎(見腎與膀胱章節(jié))

4.肝與心：《內(nèi)經(jīng)》說：肝藏血，心生血，肝藏血，心行之所以人體在正常情況下，血液有所藏，也有所生，并能運行全身，營養(yǎng)全身各個組織，保持人體正常的生理功能。正是由于心和肝在血行方面密切相關(guān)，故在臨床上心肝血虛常常同時并見。

圖5-4肝與其他臟的關(guān)系示意圖

二、膽的生理病理

(一)貯藏和排泄膽汁：膽位于脅下，附于肝，與肝相連，貯藏來自肝臟分泌之膽汁，注入腸中，以助消化，它雖為六腑之一，但與其它五腑不同，它只貯藏膽汁而不接受水谷糟粕，故又把它歸屬于奇恒之腑。若肝氣郁滯，郁而化熱，薰蒸膽汁，膽汁上逆或外溢，則出現(xiàn)口苦，嘔吐黃水或黃疸等。

(二)膽氣與人的精神情志活動有關(guān)，有主決斷的功能?！秲?nèi)經(jīng)》有膽者中正之官，決斷出焉因而，某些驚恐、失眠、多夢、謀慮不決等精神情志癥狀，多認(rèn)為是膽氣虛所致，臨床上也常常從膽治療。

三、肝病的辯證論治

(一)肝氣郁結(jié)證

主證；胸脅脹痛或串痛，情志抑郁。

次證：胸悶不舒，善太息，噯氣食少，月經(jīng)不調(diào)，痛經(jīng)，乳脹或結(jié)塊，舌淡苔薄。脈弦。

辯證：肝主疏泄，調(diào)節(jié)情志，肝氣郁結(jié)，情志不舒則情志抑郁，胸悶，善太息。肝經(jīng)循脅，肝氣不舒，氣機(jī)不暢，經(jīng)脈不利則胸脅脹滿、串痛。肝郁氣滯，氣血不暢，沖任不調(diào)則月經(jīng)紊亂、痛經(jīng)、乳脹或結(jié)塊。

治法：疏肝解郁、行氣散結(jié)

方藥：柴胡疏肝湯化裁

柴胡、枳殼、香附、元胡、郁金、川楝子、白芍、當(dāng)歸等。

(二)肝火上炎證

主證：脅肋灼痛，急躁易怒，面紅目赤，頭痛眩暈。

次證：口苦口干，嘔吐苦水，耳鳴耳聾，失寐或多夢，吐血衄血，溲赤便秘，舌邊尖赤，苔黃糙，脈弦數(shù)有力。

辯證：本證多由肝氣郁結(jié)，郁久化熱生火，氣火上炎所致。臨床常以情志失調(diào)和氣火上攻頭面部為臨床特征。肝失條達(dá)，火熱內(nèi)擾，故急燥易怒，失寐多夢，肝火內(nèi)熾，則脅肋灼痛，火性炎上，上擾清竅，則頭痛眩暈，耳鳴耳聾，面紅目赤，肝熱及膽，膽氣上溢，則口苦，甚者嘔吐苦水，火傷脈絡(luò)，血熱妄行，則吐血衄血，舌紅苔黃糙，脈弦數(shù)有力均為肝火熾盛之征。

治法：清肝瀉火

方藥：龍膽瀉肝湯化裁

龍膽草、梔子、黃苓、柴胡、丹皮、草決明，菊花等。

(三)肝陰不足，肝陽上亢證

主證：眩暈耳鳴，頭脹而痛，頭重腳輕，目睛干澀或夜盲，脅肋隱痛，肢麻筋攣，腰膝酸軟。

次證：面部烘熱或顴紅，咽干口燥，五心煩熱，急躁易怒，失眠多夢，舌紅少津。脈弦細(xì)數(shù)。

辯證：因肝腎同源，故臨床多因腎陰不足，而致肝陰不足，陰虛日久，虛熱內(nèi)生，終致陰虛陽亢之征。生理常態(tài)下，有賴于腎水之滋涵，以維持自身之陰陽平衡，若腎陰虧損，水不涵木，精不化血，可導(dǎo)致肝陰不足，肝陽上亢；又情志不舒，肝郁化熱，暗耗肝陰，亦可致肝陰不足，肝陽上亢。

肝開竅于目，主筋，肝陰不足，不能榮筋養(yǎng)目，故目睛干澀或夜盲，肢麻筋攣，肝腎陰虛，精血不能充于腦，故眩暈耳鳴。陰虛陽亢，氣血上沖，則頭脹而痛，頭重腳輕，面烘熱或顴紅，咽干口燥，五心煩熱，急躁易怒，失眠多夢。舌紅少津。脈弦細(xì)數(shù)。

治法：滋陰潛陽

方藥：一貫煎化裁

地黃、白芍、枸杞、首烏、五味子、女真子、早蓮草等。

(四)肝血虛證

主證：眩暈眼花，視物模糊，肢麻筋攣，爪甲不榮。

次證：面色無華，口唇淡白，耳鳴如蟬，失眠多夢，月經(jīng)不調(diào)或經(jīng)閉，量少色淡。舌淡。脈細(xì)。

辯證：本證多以筋脈、爪甲、兩目、肌膚等，失于血之濡養(yǎng)及全身血虛的病理現(xiàn)象為其臨床特征。肝血不足，不能上榮頭面，故面色無華，口唇淡白，眩暈耳鳴；不能養(yǎng)目，則眼花，視物模糊；不能榮筋，則肢麻筋攣,爪甲不榮。肝血虧虛、，沖任不足，血海空虛，故月經(jīng)不調(diào)或閉經(jīng)，量少色淡。血虛不能安魂定志，則失眠多夢。舌淡、脈細(xì)均為血虛之征。

治法：養(yǎng)血柔肝或補血養(yǎng)肝

方藥：補肝湯化裁

當(dāng)歸、熟地、首烏、阿膠、白芍、元肉，紫河車等。

(五)肝風(fēng)內(nèi)動證

本證成因甚多，但不外熱邪亢盛之熱極生風(fēng)；肝陽亢逆之肝陽化風(fēng)；陰血虧損之陰虛血虛出風(fēng)及寒邪凝滯肝脈之肝脈拘急冷痛等證。

主證：頭痛項強，眩暈神昏，抽搐痙攣，肢麻震顫，口眼歪斜，舌強語謇，半身不逐。

辯證：多因素體陰虛，精血衰耗，失于滋養(yǎng)；或里有郁熱，煩勞動火；或憂思惱怒，五志化火致肝陰耗損，亢陽無制，妄自升動，內(nèi)風(fēng)上冒，竅絡(luò)閉塞，而見上述眩暈昏仆，瘛痤痙厥等癥。

治法：治標(biāo)--鎮(zhèn)肝熄風(fēng)，通絡(luò)宣竅

治本--育陰潛陽，滋養(yǎng)肝腎

方藥：治標(biāo)--羚羊角湯化裁

天麻、勾藤、羚羊角、地龍、全蝎、僵蠶等。

治本--鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯化裁

生地、白芍、阿膠、女貞子、旱連草、龜板、鱉甲、牡蠣等。

四、膽病的辯證論治

(一)肝膽濕熱

主證：脅肋滿悶，口苦納呆，嘔惡腹脹，大便不調(diào)，小便短赤，舌紅苔黃膩，脈弦滑數(shù)或身目發(fā)黃，或寒熱往來，或陰囊濕疹，或睪丸腫脹熱痛，或帶下黃臭，外陰搔癢等。

辯證：多為感受濕熱之邪；或嗜酒肥甘，化生濕熱；或脾胃運化失常，濕濁內(nèi)生，濕郁化熱，濕熱蘊結(jié)肝膽所致。

濕熱相蒸，蘊于肝膽，肝膽疏泄失常，故脅肋滿悶，舌紅苔黃膩，脈弦滑數(shù)；膽氣上溢則口苦；濕熱郁阻，脾胃升降失司，故納呆嘔惡腹脹，大便不調(diào)；濕熱薰蒸肝膽，膽液外瀉而發(fā)黃疸，邪居少陽，故見寒熱往來；濕熱下注，故尿短赤，陰囊濕疹，睪丸腫脹熱痛，婦女則帶下黃臭，外陰搔癢。

治法：利濕清熱，清肝利膽。

方藥：濕重--菌陳五苓散；熱重--龍膽瀉肝湯。

黃芩，大黃，枳殼，菌陳，金錢草，龍膽草，黃連等。

(二)膽虛癥

主證：驚悸失眠，夜多惡夢，時易驚醒，懼聞響聲，觸事易驚，善太息，神疲乏力，舌淡脈弦細(xì)。

辯證：多發(fā)于體質(zhì)贏弱之人，或起于暴受驚駭之后，或因怒氣傷肝、或因驚氣入膽，故以善驚易恐或怵惕夢驚為突出表現(xiàn)，又因母能令子虛，故膽氣虛往往兼見心氣虛，因此臨床多見心膽氣虛之癥，故均有心神不寧之表現(xiàn)。

治法：鎮(zhèn)心安神，益氣

方藥：酸棗仁湯合溫膽湯

黨參，黃芪，龍齒，茯神，琥珀，棗仁，丹參，枳實，竹茹，半夏等。

附：黃疸

一、概說

黃疸是目黃、身黃、尿黃為主要臨床表現(xiàn)的疾病，其中尤以目睛發(fā)黃為本病的重要特征。

祖國醫(yī)學(xué)對黃疸的記載較早，論述甚詳，分類亦多，如漢代《金匱要略》分為五疸，隋代《諸病源候論》分為二十八候，宋代《圣濟(jì)總錄》分為九疸三十六黃，至元代羅天益所著《衛(wèi)生寶鑒》根據(jù)黃疸的病理性質(zhì)，癥狀特點，概括為陰黃和陽黃兩大類，至今仍在指導(dǎo)臨床實踐。到了清代《沈氏尊生書》又有瘟黃之分，也叫急黃，并指出此種黃疸殺人最急，傳染亦烈，實持為黃疸之重癥。

本病與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的黃疸含義相同，它是一個臨床癥狀，可見于多種疾病。凡一切肝細(xì)胞性黃疸，阻塞性黃疸和溶血性黃疸，都屬于本病證所論范疇。西醫(yī)內(nèi)科臨床常見的急慢性肝炎，肝硬化，膽石癥及消化道腫瘤，鉤端螺旋體病等，凡是出現(xiàn)黃疸癥狀的疾患，均可參考本節(jié)辯證論治。

二、病因病機(jī)

黃疸多由于感受外邪，或飲食不節(jié)所引起，受病臟腑主要是脾胃和肝膽，發(fā)病因素主要是從外感受，或自內(nèi)而生之濕邪，分濕熱和寒濕兩種，致病機(jī)理主要為濕邪內(nèi)阻中焦，阻遏氣機(jī)，影響膽汁的正常循行，外溢肌膚而發(fā)黃疸。

濕邪的致病特點是遇冷則凝，遇熱則蒸。由于有夾熱夾寒之不同，個體虛實之差異，因此病理表現(xiàn)也就不一樣。

(一)濕熱發(fā)黃

1.由飲食不節(jié)，或過度飲酒，損傷脾胃或肝膽，生濕釀熱

2.素有伏熱，濕從熱化，濕熱交蒸

3.夏秋季節(jié)，暑濕當(dāng)令，或因濕熱之邪偏盛，從表及里內(nèi)蘊中焦，濕郁熱蒸不得外泄。

以上三種均為濕熱交蒸，阻滯中焦，薰蒸肝膽，膽液妄行，溢于肌膚而發(fā)黃疸，是為陽黃。

4.濕熱挾外邪疫毒而傷人，則熱化迅速，傳變最快，易入營血，內(nèi)陷心肝，其病暴急，傳染亦烈，一身面目俱黃，是為急黃。

(二)寒濕發(fā)黃

1.過食生冷，饑飽失常，或勞倦太過，均能損傷脾胃陽氣，濕從內(nèi)生,而從寒化，寒濕凝滯中焦，膽液被阻，不循常道，外溢肌膚，發(fā)為陰黃。

2.陽黃失治誤治,濕重而纏綿久延，損傷陽氣，濕從寒化，亦可轉(zhuǎn)為陰黃。

三、辯證論治

黃疸的辯證，主要分清陽黃和陰黃。陽黃，病程較短，黃色鮮明，屬于熱證，實證：陰黃，病程較長，黃色晦暗，屬于虛證，寒證。陽黃和陰黃在一定條件下可互相轉(zhuǎn)化。陽黃失于治療，遷延日久，脾陽不振，濕從寒化，可轉(zhuǎn)為陰黃。陰黃由于重感外邪，濕熱內(nèi)蒸,膽汁外泄，薰于肌膚，可變?yōu)殛桙S。而后者的陽黃與前者不同，是虛中挾實，病情比較復(fù)雜。

《金匱要略》說：黃家所得，從濕得之。又說諸病黃家，但利其小便。因此，治療本證要從濕字著眼，而濕的去處，當(dāng)從小便排除，故小便的通利與否，和本證有很大關(guān)系。

(一)陽黃

1.濕熱蘊蒸

分為熱重于濕及濕重于熱兩類。

主證：熱重于濕者，身目黃色鮮明，發(fā)熱口渴，心中懊惱，惡心嘔吐，小便短少，色黃赤，大便秘結(jié)，或腹部脹滿，舌苔黃膩，脈象弦數(shù)；濕重于熱者，發(fā)熱不高，黃疸不如熱重之鮮明，兼有頭重身困，胸脘痞滿，口淡不渴，舌苔厚膩微黃，脈象濡緩。

辯證：濕熱交蒸，膽汁外溢于肌膚，因熱為陽邪,黃色鮮明。心中懊惱，惡心欲吐，乃濕熱薰蒸、胃濁上逆所致。發(fā)熱口渴，小便短少黃赤，是濕熱之邪方盛，膀胱為邪熱所擾，氣化不利所致。陽明熱盛，則大便秘結(jié)；腑氣不通，故腹部脹滿；濕熱蘊結(jié)，故舌苔黃膩.脈象弦數(shù)，為肝膽熱盛之征。

若濕邪偏盛者，熱為濕伏，故發(fā)熱不高，黃疸不如熱重者之鮮明；濕困清陽，邪郁不達(dá)，故有頭重身困，胸脘痞滿，口淡不渴等癥。苔厚膩，脈濡緩是濕重之象。

治法：清利濕熱

方藥：熱重于濕的用菌陳蒿湯加味。方中菌陳為清熱利濕退黃之要藥，梔子，大黃清熱瀉下，能解熱毒。可酌加車前子，豬苓等滲濕之品，使?jié)駸嶂皬亩愣?

濕重于熱的用菌陳五苓散加減。方中豬苓，澤瀉甘淡滲濕，白術(shù)健脾去濕，菌陳清熱利濕退黃，使?jié)駨男”愣?，并可酌加藿香，仁等芳香之藥，以宣利氣機(jī)需化濕濁。

2.熱毒熾盛

起病急驟，突然出現(xiàn)黃疸，疾病迅速惡化，是熱毒內(nèi)蘊耗傷營血所致，故又稱急黃。

主證：發(fā)病迅速，身如黃金，高熱煩渴，胸腹脹滿，神昏譫語，衄血便血或肌膚出現(xiàn)班疹，舌質(zhì)絳，苔黃而燥，脈象弦數(shù)或細(xì)數(shù)。

辯證：熱毒熾盛，不得外泄，內(nèi)擾于膽，膽液溢于全身，故全身發(fā)黃。熱灼傷津，故高熱煩渴。熱郁氣壅，故胸腹脹滿。神昏譫語，乃熱毒內(nèi)陷心包，擾亂神明所致。熱毒侵入營血，迫血妄行，則衄血便血；營分熱灼，從肌膚出者，則發(fā)為斑疹。舌質(zhì)紅絳，為熱毒入營之特征，苔黃而燥，是熱盛傷津之象。脈象弦數(shù)，為熱毒熾，有動風(fēng)之慮。

治法：清熱解毒，涼血滋陰。

方藥：《千金》犀角散加味，犀角是清熱解毒涼血之要藥，配以黃連、梔子則清熱解毒之力更大。犀角可用水牛角代替，用量宜重，用15克至30克，先煎?；蜻x用大青葉、土茯苓，蒲公英、平地木、垂盆草等清熱解毒藥。并加生地、丹皮、玄參、赤芍等藥以涼血滋陰。神昏譫語用安宮牛黃丸或至寶丹清心開竅。

(二)陰黃

寒濕阻遏

主證：黃色晦暗，納少脘悶，或見腹脹，大便不實，神疲畏寒，舌質(zhì)淡苔膩，脈象濡緩。

辯證：本癥是濕盛陽微或中陽不振，寒濕阻遏所致。黃色晦暗，由于寒濕郁滯脾胃，陽氣不振，膽液不循常道而外泄。納少、脘悶、腹脹，大便不實等癥，都是脾陽不振，運化功能失常的表現(xiàn)。畏寒神疲，是陽氣已虛，氣血不足所致。舌質(zhì)淡苔膩，脈濡緩，為陽虛而濕濁不化之象。

治法：健脾和胃，溫化寒濕。

方藥：菌陳術(shù)附湯加味。方中菌陳、附子并用以溫化寒濕，白術(shù)、干姜、甘草健脾溫中。并可加茯苓，澤瀉等滲濕之藥。

為什么說膽是肝的兄弟?

我查找到的一些，希望對你有所幫助，共同學(xué)習(xí)哈。

我們常用“肝膽相照”來形容兩人親密無間，互相扶持。每當(dāng)提到這個詞就不免為古人的智慧發(fā)出由衷的贊嘆，從醫(yī)學(xué)角度講，肝與膽確實是一對“榮辱與共”的器官。下面中醫(yī)就來解讀”肝膽相照“的內(nèi)涵。

　　根據(jù)中醫(yī)的傳統(tǒng)理論，肝與膽互為表里，生理關(guān)系同樣非常密切。中醫(yī)有“五臟六腑”的說法，肝臟屬于“五臟”的序列，而與之對應(yīng)的“腑”正是膽。膽汁之所以能正常發(fā)揮作用，要依靠肝的疏泄功能;反之，膽汁排泄不暢也會影響到肝。另外，在精神情志方面也反映了肝膽的密切關(guān)系，比如怒傷肝，對膽也不好;只有肝膽之間彼此協(xié)調(diào)，我們的“膽色”才會“壯”。

　　如果說在健康狀態(tài)下，肝膽相照的內(nèi)涵是“一榮俱榮”;那么，到了疾病的狀態(tài)下，這種關(guān)系就會表現(xiàn)為“一損俱損”，因此臨床上也有“肝膽同病”的說法。

　　一方面，進(jìn)入肝臟的細(xì)菌、病毒，如果不能被就地消滅，就可能侵入膽囊，這也是為什么病毒性肝炎后，常會出現(xiàn)病毒性膽囊炎的原因。而膽結(jié)石的發(fā)生則跟怒氣郁積有關(guān)，肝“受傷”自然也難免。其他如黃疸、口苦等癥狀，多也是肝膽有濕熱的表現(xiàn)。

　　因此，在疾病預(yù)防上，要肝膽病同防。首先要保持心情的舒暢，肝氣通達(dá)，膽汁輸送才能通暢，利于脂肪的轉(zhuǎn)化和全身代謝的調(diào)整;其次，平時多注意飲食，限制煙酒，減少過多的脂肪和膽固醇的攝入，也不僅是在預(yù)防脂肪肝，同時也能預(yù)防膽結(jié)石。

肝與膽的功能解釋“甲亮”為什么靠肝臟來調(diào)護(hù)？

肝為臟，膽為腑，肝功能失調(diào)的人，膽一定也不好，所有才有肝膽相照這一說法，肝臟是身體最大的代謝器官，是身體的大總管，吃入的食物都要一經(jīng)過肝臟氣化成血，并不對身體有害的物質(zhì)代謝出體外，其實不光是膽病變，不是身體其它器方有病變，都是由肝臟導(dǎo)致的，所以我們一定要護(hù)肝養(yǎng)肝，不熬夜，不喝酒，為肝臟減輕壓力，才是健康養(yǎng)生之道，，

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