俗話說(shuō),“韭菜春食則香,夏食則臭”。春天氣候冷暖不一,需要保養(yǎng)陽(yáng)氣,而韭菜性溫,最宜人體陽(yáng)氣。
韭菜:500克韭菜含蛋白質(zhì)5~10克、糖5~30克、維生素A20毫克、維生素C89毫克、鈣263毫克、磷212毫克以及揮發(fā)油等。另外,韭菜還含有抗生物質(zhì),具有調(diào)味、殺菌的功效。
提示:俗話說(shuō),“韭菜春食則香,夏食則臭”。春天氣候冷暖不一,需要保養(yǎng)陽(yáng)氣,而韭菜性溫,最宜人體陽(yáng)氣。
大蒜:具有很強(qiáng)的殺菌力。據(jù)最新研究,大蒜還具有一定的補(bǔ)腦作用,其原因是大蒜可增強(qiáng)維生素B1,還能抵制放射性物質(zhì)對(duì)人體的危害。
提示:過(guò)多生食會(huì)引起急性胃炎;并對(duì)心臟、腎有影響。必須注意以下幾點(diǎn):不可空腹生食和食后喝過(guò)熱的湯、茶;應(yīng)隔日少食,每次以2-3瓣為限;肝、腎、膀胱有疾者在治療期間應(yīng)免食;心臟病和習(xí)慣性便秘者應(yīng)注意少食;不可與蜂蜜同食。
蔥:維生素C的含量比蘋(píng)果高10倍,比柑橘高2倍。蔥還含有蔥蒜辣素,有較強(qiáng)的殺菌作用。
提示:用蔥白500克、大蒜250克,切碎加水2000克煎煮,日服3次,每次一茶杯,可預(yù)防流感;若是胃痛、胃酸過(guò)多,消化不良的人可將大蔥頭4個(gè)搗爛,調(diào)入紅糖200克,連服數(shù)日有效。
大棗:大棗性味甘平,尤宜于春季食用。
提示:對(duì)于身體較虛弱、胃口不好的人,平時(shí)可多吃點(diǎn)棗米飯:即以大米為主,配上點(diǎn)紅棗,色澤鮮艷,爽口潤(rùn)甜。
山藥:山藥尤宜于春季食用,它營(yíng)養(yǎng)豐富,具有健脾益氣,可防止春天肝氣旺傷脾;能補(bǔ)腎益精,可增強(qiáng)人體抵抗力。
提示:用大米煮成粥,加入白糖和蒸熟搗爛的山藥泥攪勻,可健脾補(bǔ)肺,滋腎益精,強(qiáng)身健體,非常適合體弱多病者和中老年人食用,若再加入紅棗煮,則滋補(bǔ)效果更好。
菠菜:菠菜的胡蘿卜素含量可與胡蘿卜媲美,一個(gè)人如每天吃50克菠菜,其維生素A就可滿足人體正常需要;維生素C的含量比西紅柿高一倍多。
提示:若是高血壓、便秘、頭痛、面紅者,可用鮮菠菜洗凈放入開(kāi)水中燙上三五分鐘,取出切碎,用少許香油、鹽等伴食,一日兩次當(dāng)菜食用很有療效。
盡管菠菜藥蔬俱佳,但不宜過(guò)量,因?yàn)椴げ撕胁菟幔菟徇M(jìn)入人體后,與其他食物中含的鈣質(zhì)結(jié)合,形成一種難溶解的草酸鈣,這就不利于人體對(duì)鈣質(zhì)正常吸收。
薺菜:味甘淡、性微寒,能涼血止血、清肝明目、清熱利尿。
提示:若是高血壓、動(dòng)脈硬化的病人,每日用鮮薺菜60克,加水適量,煮開(kāi)鍋后,打雞蛋3個(gè)、吃雞蛋喝湯,能改善頭暈頭痛的癥狀。
萵筍:含有多種維生素,其中以鐵的含量較豐富。
提示:萵筍葉的營(yíng)養(yǎng)成分高于萵筍,其中胡蘿卜素高100多倍,維生素C高15倍,因此,不宜拋棄。
作為張嘉佳短篇都市情感故事的集合,《從你的全世界路過(guò)》記錄的故事,都是張嘉佳多年以來(lái)收集的各色市井里可感可觸的情感故事綜合起來(lái)的短篇集。這種發(fā)生在全國(guó)各地的各種不同地域文化的小故事,脫離了他們?cè)景l(fā)生地的地域特色,強(qiáng)行嫁接到山城重慶來(lái),使得故事突然間變得面目模糊,虛無(wú)縹緲起來(lái)。
張一白用他的劇本拍攝出來(lái)的電影,雖然刻意加入重慶的嘉陵江,溝溝坎坎,卻沒(méi)有深入真實(shí)的山城生活,沒(méi)有那種炎熱焦躁,濕度大到要用火鍋的辛辣來(lái)祛除濕氣的地方特色!想突出重慶的地域特性,卻尷尬的發(fā)現(xiàn),這樣的故事反而放諸四海皆準(zhǔn)。
電影版《從你的世界路過(guò)》里,用了三段相對(duì)獨(dú)立又有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的故事來(lái)展現(xiàn)所謂的當(dāng)代青年人的情感歷程!最賤的陳末,最傻的豬頭和最純的茅十八,三種狀態(tài)不一的戀愛(ài)經(jīng)歷,貼合了張嘉佳刻意給三個(gè)人定義的人物性格,也脫離了現(xiàn)實(shí)生活里人的復(fù)雜性與真實(shí)質(zhì)地。所以,那些看起來(lái)文藝,卻缺乏生活真實(shí)質(zhì)感的人物,像極了為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的命題作文,以及追求文藝效果卻流于形式的力有不逮。就像影片里稻城亞丁那滿地金黃里的駐足,十足十借鑒了巖井俊二《關(guān)于莉莉周的一切》,而野外那個(gè)婚慶公司特供的教堂外墻,才真正代表了電影虛有其表的本質(zhì)!
張嘉佳筆下的人物,夾雜了市井流傳的真實(shí)性和他文學(xué)作者的虛構(gòu)杜撰,他所塑造的故事與故事里存活的人物,都像極了不愿意立足于現(xiàn)實(shí)又夠不著高檔商務(wù)人士的寫(xiě)字間小白領(lǐng)的小情小調(diào),整體都漂浮著一種想迎合當(dāng)代文藝青年的急切感。讓那些忙碌在寫(xiě)字樓隔間里,忙著用小情小調(diào)滿足自己生活的焦慮與現(xiàn)實(shí)與理想差距的失落感,卻一直沒(méi)有實(shí)質(zhì)性行為挽救岌岌可危的生活的小白領(lǐng)在物欲橫流里日漸枯竭的心靈深感戚戚。
但是,張嘉佳筆下的人物卻一直只是展示現(xiàn)象,羅列出一個(gè)個(gè)悱惻纏綿的情感故事,用別人情感事業(yè)生活的不如意,來(lái)襯托現(xiàn)下讀者困窘的生活狀態(tài)的微不足道?;蛘呓o讀者一個(gè)虛幻而不切合實(shí)際的虛妄,甜蜜溫暖的勵(lì)志與麻痹,讓讀者在此刻的短暫滿足里,獲得心理上的暫時(shí)放松。
就算文字變成影像化的電影,刻意賣弄生活與情感的不如意,所展現(xiàn)出來(lái)的依舊是和現(xiàn)實(shí)生活隔了一層的感覺(jué)。張一白甚至刻意用文藝抒情的加長(zhǎng)MV手法來(lái)講這三段沒(méi)有啥實(shí)際意義的情感故事,刻意往情懷上靠,劃清與現(xiàn)實(shí)生活的區(qū)別。結(jié)果更加加重了張嘉佳文字里的不落實(shí)地,和生搬硬造,徹底將電影變成了一晚加入太多味精的心靈雞湯,還沒(méi)喝完呢,已經(jīng)咸齁了!
好看的泰劇《以愛(ài)為營(yíng)》、《嫉妒的女孩》、《迷失的七里香》、《暗戀中的丘比特》、《嗆辣情緣》。
1、《以愛(ài)為營(yíng)》
點(diǎn)評(píng):泰劇《以愛(ài)為營(yíng)》是泰國(guó)3臺(tái)的晚間劇,劇情主要講述一個(gè)超級(jí)牛逼的姐姐為了搭救被女人喜當(dāng)?shù)牡艿芫谷患侔缭袐D大鬧婚禮最后被霸道的新娘叔叔搶了做老婆的故事。
這部劇男主超級(jí)寵妻,即使最后知道女主欺騙了她,生氣一下意思意思就原諒老婆了,超級(jí)好老公。女主的鬼點(diǎn)子超多,可以說(shuō)是泰劇史上最詭計(jì)多端的女主啦,非常不錯(cuò)的一部劇,推薦大家去看。
2、《嫉妒的女孩》
點(diǎn)評(píng):泰劇《嫉妒的女孩》是泰國(guó)3臺(tái)標(biāo)清28頻道播出的一部由新人扛大旗的一部泰劇,卻沒(méi)想到這部狗血撕逼的劇卻意外俘獲了觀眾的心。
劇情講述女主父親因?yàn)檎`會(huì)女主母親與人有染一直對(duì)女主不好,女主因?yàn)榧刀矢赣H偏愛(ài)同父異母的妹妹,在妹妹和未婚夫訂婚那天跑去挑釁妹妹的未婚夫,結(jié)果卻被醉酒后的準(zhǔn)妹夫Rape了,父親大怒把女主趕出家門。
但是女主卻意外懷孕,妹妹得知后精神崩潰并開(kāi)始報(bào)復(fù)姐姐。兩姐妹經(jīng)過(guò)N多次相愛(ài)相殺,最后嫉妒之源——她們的老爸死后,兩人最后冰釋前嫌找到各自幸福的故事。
這部劇里的主演雖然基本是新生代演員,但是演技真的是杠杠的,兩姐妹黑化演的特別好,姐姐和富家子這一對(duì)有孩子后的粉紅特別甜,非常好看的一部劇。
3、《迷失的七里香》
點(diǎn)評(píng):泰劇《迷失的七里香》是泰國(guó)ONE臺(tái)周末午間播出的由新人主演的泰劇。劇情講述霸道腹黑總裁愛(ài)上被吃貨媽媽撿回家的失憶美貌小廚娘的故事,男主有智商,男友力MAX,超級(jí)霸道,遇到前來(lái)找失憶女主的男友,直接跟女主說(shuō)如果她不記得自己有男友就代表她沒(méi)男友。
然后直接跟男二宣布女主是自己的老婆,還當(dāng)面在男二面前和女主撒狗糧示威,最后還在和女主森林逃難中終于得償所愿和女主成了真夫妻。結(jié)果還沒(méi)甜蜜多久,女主就中槍入院忘記男主啦。
男主雖然傲嬌霸道但是在女主忘記自己后不離不棄每天送花送飯使勁刷存在感,最后成功抱得美人歸的故事!這部劇雖然新人演技一般,但是劇情超甜,腹黑總裁超級(jí)霸道,看的少女心飛起,五星推薦啊。
4、《暗戀中的丘比特》
點(diǎn)評(píng):泰劇《暗戀中的的丘比特》是泰國(guó)3臺(tái)丘比特八部曲的其中一部,一共7集。這部劇劇情和劇名其實(shí)一點(diǎn)都不搭,根本就沒(méi)什么暗戀,愛(ài)情來(lái)得就像龍卷風(fēng),那個(gè)直接又粗暴啊。
劇情講述的是一位從小被媽媽姥姥教育男人是魔鬼的自強(qiáng)女漢子和害怕女人流淚的溫柔高富帥建筑師的搞笑愛(ài)情故事。這部劇劇情很搞笑,女主屬于耐看型,男主人設(shè)不錯(cuò),有智商有顏值男友力爆棚,沒(méi)看過(guò)的可以看下,丘比特八部曲里劇情最合我心的一部。
5、《嗆辣情緣》
點(diǎn)評(píng):泰劇《嗆辣情緣 》是泰國(guó)8臺(tái)的泰劇。劇情講述男主是個(gè)高富帥警察,出任務(wù)時(shí)遇到女主,結(jié)果兩人喝多后酒后亂性,男主不顧母親的反對(duì)和女主結(jié)婚啦。
但是豪門惡婆婆可不會(huì)輕易接受這個(gè)媳婦,時(shí)刻想著給兒子另外找老婆,機(jī)智勇敢的女主面對(duì)婆婆的刁難打響了婚姻保衛(wèi)戰(zhàn),婆媳大戰(zhàn)即將開(kāi)始。
這是很歡樂(lè)的一部劇,婆媳斗爭(zhēng)搞笑不斷,男女主粉紅戲份很多,整天撒狗糧,這一對(duì)的Cp感超強(qiáng)的,非常受泰國(guó)觀眾的歡迎,后來(lái)兩人還因此搭檔合作了第二部泰劇《蒙心匿愛(ài)》,同樣大受泰國(guó)觀眾和中國(guó)網(wǎng)友的歡迎。
霹靂布袋戲,系指1988年《霹靂金光》,以素還真作為主缐衍生發(fā)展的江湖恩怨故事。霹靂系列由《十車書(shū)》黃犟華職司編劇、《八音才子》黃文擇統(tǒng)籌口白,《霹靂金光》,至2010年《霹靂震寰宇之龍戰(zhàn)八荒》計(jì)已播出一千五
霹靂布袋戲,是臺(tái)灣在1980年代開(kāi)始新發(fā)展出的一種電視布袋戲,隸屬霹靂國(guó)際多媒體股份有限公司,由董事長(zhǎng)黃強(qiáng)華及總經(jīng)理黃文擇所領(lǐng)導(dǎo)制作,采長(zhǎng)篇單元?jiǎng)》绞窖莩?。由于每出劇集名稱前皆冠以“霹靂”兩字而得名。 目前霹靂布袋戲是霹靂國(guó)際多媒體股份有限公司主打的作品,也是該公司最主要的形象來(lái)源。劇中人物素還真是霹靂臺(tái)灣臺(tái)的圖像商標(biāo),而另外一位人物傲笑紅塵則為衍生電影作品《圣石傳說(shuō)》的主角,也是該電影圖像商標(biāo)上的人物。 由于霹靂布袋戲吸引了廣大的觀眾,而使劇中主要人物成為不少觀眾的偶像。其周邊商品包括木偶、劇集原聲帶、電腦、線上游戲及其他人物商品等帶來(lái)龐大的商機(jī)。如果認(rèn)真算起霹靂布袋戲的源頭,可追溯至一九八四年黃俊雄發(fā)行的第一套錄影帶(霹靂城)開(kāi)始,原本黃俊雄的電視布袋戲也曾經(jīng)紅遍三臺(tái),締造多項(xiàng)空前的收視記錄。并捧紅了史艷文、黑白郎君等正反“偶”像明星,但是受到新聞局三十分鐘內(nèi)只能演出五分鐘武打戲的禁令影響,使得黃俊雄的電視布袋戲漸漸做不下去,后來(lái)就改成發(fā)行錄影帶,靠著中年族群史艷文迷的捧場(chǎng),還勉強(qiáng)混得下去。早期雖然輸給港劇一點(diǎn)點(diǎn),但在黃強(qiáng)華接手后情勢(shì)就慢慢改觀了,加快的節(jié)奏與金光閃閃的拍攝手法,加上貼近現(xiàn)實(shí)的劇情及平易近人的對(duì)白,漸引人矚目。 在臺(tái)灣的偶戲當(dāng)中,布袋戲是流傳最廣,影響最大的表演類型。布袋戲的表演形式與內(nèi)容,或可視為觀眾與劇團(tuán)之間良性循環(huán)的產(chǎn)物;因?yàn)橛^眾愛(ài)看,愿意付錢支持,于是布袋戲與不斷變遷的社會(huì)以及它所面對(duì)的觀眾所究織的互動(dòng)關(guān)系將布袋戲視為一種民間“藝術(shù)”,是相當(dāng)時(shí)髦的說(shuō)法。當(dāng)然,出色的藝人所演出的精彩好戲,無(wú)疑的是十分值得珍視的藝術(shù)傳統(tǒng);但是如果從傳統(tǒng)的社會(huì)脈絡(luò)來(lái)看,班數(shù)眾多、遍布全臺(tái)的布袋戲,基本上,對(duì)演戲的人來(lái)說(shuō)是一種謀生的職業(yè);對(duì)看戲的人來(lái)說(shuō)是一種娛樂(lè);對(duì)酬神戲的請(qǐng)戲人來(lái)說(shuō),布袋戲是宗教活動(dòng)或儀式的一部份;對(duì)戲院或電視臺(tái)的老板來(lái)說(shuō),布袋戲是生財(cái)工具。有了這樣的了解,或許才能比較持平的來(lái)討論布袋戲,也才能真正思考布袋戲的歷史、其所面臨的問(wèn)題及反映的社會(huì)意涵(注1)。 布袋戲源于明末清初,起于泉州。又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲,是一種起源于17世紀(jì)中國(guó)福建泉州或漳州。主要在福建泉州、漳州、廣東潮州與臺(tái)灣等地流傳的一種用布偶來(lái)表演的地方戲劇。布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭,除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外,布袋戲偶身之軀干與四肢都是用布料做出的服裝;演出時(shí),將手套入戲偶的服裝中進(jìn)行操偶表演。而正因?yàn)樵缙诖祟愋脱莩龅膽蚺?,偶身極像“用布料所做的袋子”,因此有了布袋戲之通稱。布袋戲自從清代發(fā)展以來(lái),日趨普遍,尤以泉州、漳州一帶為甚,無(wú)論仔戲偶,戲曲、戲臺(tái)都自成一格,藝師輩出,將原本的江湖小藝,蛻變?yōu)槔仙傧桃?、雅俗共賞的民間娛樂(lè)。直至十九世紀(jì)中期,布袋戲仔福建一帶蓬勃發(fā)展,泉、漳、潮儼然成為掌中戲重地,戲班的組成也漸由個(gè)人轉(zhuǎn)為師徒相承。此間,有不少福建藝師或自臺(tái)灣前來(lái)習(xí)藝的藝師返臺(tái),將掌中戲流傳到臺(tái)灣,廣受民間歡迎。自此,布袋戲更加發(fā)達(dá),演出形式更為豐富,直至今日,成為中國(guó)最受歡迎的偶戲。 布袋戲與傀儡戲有千絲萬(wàn)縷干系,上可追溯,為傳統(tǒng)的偶戲脈流??梢哉f(shuō)布袋戲是地方戲,又兼?zhèn)渲袊?guó)傳統(tǒng)戲曲特性,盛行閩南語(yǔ)地區(qū)。像布袋戲這樣的區(qū)域性戲曲在那個(gè)年代遍地都是,至今流傳下的仍有“昆曲”、“黃梅戲”等等。而相較這些已經(jīng)成為高雅藝術(shù)的代名詞的戲曲,布袋戲走了一條截然不同的道路。它在臺(tái)灣毅然與商業(yè)傳播結(jié)合,運(yùn)用新的演繹手法,使得布袋戲更生在電視連續(xù)劇的世界里,并由此發(fā)展出包括霹靂布袋戲在內(nèi)的一系列精彩作品。 霹靂布袋戲于1980年代被開(kāi)發(fā)出來(lái),因其每部戲都以“霹靂”二字打頭而成名,如早期《霹靂金光》《霹靂紫脈線》,至如今的《霹靂兵燹》《霹靂皇龍記》。自其上演后就一發(fā)不可收,連續(xù)播出十多年,迄今一千多集,劇中僅有名有姓的主要人物不下數(shù)百,宏大直逼三國(guó),細(xì)致堪比紅樓。劇情亦真亦幻,既環(huán)環(huán)相扣,又可獨(dú)立成章。
霹靂布袋戲的崛起有兩個(gè)靈魂人物,黃強(qiáng)華與黃文擇這對(duì)在性格與專長(zhǎng)上互補(bǔ)的兄弟檔,一個(gè)心思細(xì)密、饒富文采就負(fù)責(zé)企劃與編劇統(tǒng)籌事宜,另一個(gè)擅長(zhǎng)布袋戲最重要的口白絕學(xué),以一人配上所有戲偶的旁白,這是掌中戲精神亦是家訓(xùn)。黃文擇說(shuō):“這是父親(黃俊雄)希望即便是盲眼人也能靠旁白達(dá)到聽(tīng)?wèi)虻男Ч罡咴?jīng)配上一劇戲里的二十幾個(gè)角色?!?從小就生長(zhǎng)在布袋戲世家的兩兄弟,自小即耳濡目染地接受種種布袋戲的薰陶。阿公是鼎鼎有名的五洲派布袋戲創(chuàng)始人、與李天碌齊名的國(guó)寶級(jí)老藝師黃海岱;父親則是轟動(dòng)江湖、驚動(dòng)萬(wàn)教的電視布袋戲教父黃俊雄。身為黃家的第三代傳人,黃強(qiáng)華與黃文擇并沒(méi)有太多的其他選擇,雖然年輕時(shí)也很想耍帥搞樂(lè)團(tuán),可是終究布袋戲還是選擇了他二人。然而,他們并不墨守著日趨式微的傳統(tǒng)布袋戲,等著時(shí)有時(shí)無(wú)的野臺(tái)戲演出,相對(duì)地他們隨著時(shí)代快速的轉(zhuǎn)輪,積極地開(kāi)創(chuàng)布袋戲的春天,就這樣創(chuàng)造了霹靂布袋戲。
·以劇集系列,區(qū)隔,作為劇情連貫,基礎(chǔ) 播出迄今,劇情壽命最短的該屬6集的《葉小釵外傳》劇集,而壽命最長(zhǎng)的屬60集的《霹靂狂刀》劇集,至于目前霹靂國(guó)際多媒體股份有限公司所推出的最新劇集名稱是為‘霹靂震寰宇之兵甲龍痕’。 ·劇情延伸自金光布袋戲云州大儒俠,但已完全脫出原有架構(gòu) 隨著劇情的發(fā)展,早期黃俊雄所塑造出來(lái)的角色如史艷文、藏鏡人等逐漸退出劇情,而改以《霹靂金光》、《霹靂至尊》、《霹靂異數(shù)》等劇集時(shí)期新創(chuàng)的人物素還真、葉小釵、一頁(yè)書(shū)作為主角,僅保留了早期的丑角秦假仙作為重要人物之一
[編輯本段]傳奇人物
素還真
霹靂化身最多的首席男主角,溫文儒雅、器宇軒昂、超凡脫俗、武學(xué)莫測(cè)高深、足智多謀、博學(xué)多能、謙虛有禮,處世圓融冷靜、慈悲親和、關(guān)懷眾生;以武林和平、天下大同為已任,‘謀為天下謀、利為天下利’無(wú)我、無(wú)為!為武林風(fēng)塵默默承受一切,多次以絕頂智慧化解災(zāi)厄,置之死地而后生,為天下蒼生應(yīng)現(xiàn)各種精彩玄奇的身份!幽默風(fēng)趣的隨機(jī)教化,難舍能舍、忍辱負(fù)重、不計(jì)毀謗、無(wú)怨無(wú)悔,默默付出,不遺余力、不求回報(bào),真乃具足大慈悲與大智慧的凡圣一體,反璞歸真‘素還真’。其他稱號(hào):清香白蓮。身分:日月星三才子之日才子、紫龍?zhí)臁⑻旎藢⒅?、造世七俠之一、五方主星之中麒麟。詩(shī)號(hào):半神半圣亦半仙,全儒全道是全賢;腦中真書(shū)藏萬(wàn)卷,掌握文武半邊天
歷年來(lái),臺(tái)灣曾有數(shù)起因藝人(例如大S、小S)對(duì)霹靂布袋戲發(fā)表過(guò)于隨性的意見(jiàn),而遭到大量戲迷發(fā)聲抗議的事件。目前霹靂在臺(tái)灣已成為重要的次文化之一。劇中人物素還真、一頁(yè)書(shū)等偶爾也會(huì)被政治人物引用,作為比喻。霹靂曾于近年陸續(xù)奪得數(shù)項(xiàng)國(guó)內(nèi)重要榮譽(yù),例如:2005年霹靂布袋戲作品《霹靂九皇座》入圍臺(tái)灣“電視金鐘獎(jiǎng)”,并為導(dǎo)演王嘉祥奪得“戲劇類導(dǎo)演獎(jiǎng)”。2006年,霹靂布袋戲擊敗玉山、臺(tái)北101大樓等強(qiáng)勁對(duì)手,在行政院新聞局主辦的“臺(tái)灣意象”票選比賽中奪冠。
文化之重
霹靂之所以為眾人追捧并常年不衰,主要是其飽含了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵這一獨(dú)一無(wú)二特性。 其一語(yǔ)音。八音才子黃文擇長(zhǎng)于布袋戲世家,他為霹靂布袋戲配音,秉承了傳統(tǒng)偶戲一人配飾眾角音的特性,男女老幼,善惡忠奸,各種特性人物都可擬聲。一千多集劇情數(shù)百人物個(gè)性,都出自其口。更具特色的是霹靂布袋戲是閩南語(yǔ)發(fā)音,如今標(biāo)準(zhǔn)普通話僅有四聲,而閩南語(yǔ)可達(dá)十五聲,且保留古音平仄,加之劇中多有詩(shī)文辭賦,用古韻讀來(lái),古色古香,恍若重回故時(shí)。但語(yǔ)音雖好,卻似門檻,阻礙了閩南方言區(qū)之外的人群。但更似任督二脈,一旦打通,便可暢快淋漓,遨游于一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)世界中,會(huì)感受到一種既陌生又熟悉的體驗(yàn)。 霹靂布袋戲能夠擺脫中國(guó)文場(chǎng)域中歷史地理因素,建構(gòu)起屬于它自我的故事。以“苦集滅道”四境為地域環(huán)境,時(shí)間上則因人物的幾近永生狀態(tài)而無(wú)法歸結(jié)到任何一個(gè)歷史朝代。而這些因素又不能把它劃分到現(xiàn)今流行的奇幻一類,在時(shí)間起點(diǎn)上霹靂布袋戲早在上世紀(jì)八十年代初便站立著。想象合理性上更不是奇幻類可比擬,四境背后有著佛家思想的依據(jù),《般若波羅蜜心經(jīng)》既有“無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得”句。 它又是完全依附在中國(guó)文化上,例如劇中主要人物都有各自的出場(chǎng)詩(shī),以首席男主角素還真出場(chǎng)所吟之詩(shī)為例:“半神半圣亦半仙,全儒全道是全賢。腦中真書(shū)藏萬(wàn)卷,掌握文武半邊天。”人物出場(chǎng)吟詩(shī)無(wú)疑繼承了傳統(tǒng)戲劇的特色,而詩(shī)中所詠的內(nèi)容,“神、圣、儒、道”等都是中國(guó)文化中最大最廣的一些概念范疇。因此主人公素還真不同于一般武俠題材中的俠客,他有儒道釋的底蘊(yùn),儒者治國(guó)平天下的理想,道家的謙和懷柔,佛家的慈悲。
1985~1990 1991~1995 1996~2000
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