現(xiàn)象1
藥吃多了就成了“醫(yī)”
最大的優(yōu)勢就是知道有病趕緊治
魯迅先生曾經(jīng)說過,“世上本沒有路,走的人多了,也就成了路。”吃藥治病也是這樣,本來沒什么經(jīng)驗(yàn),吃的藥多了,也就知道什么病吃什么藥了,俗話也說,久病成醫(yī)嘛。
70多歲的劉大媽不僅經(jīng)常去醫(yī)院,還把自己的“藥罐子”當(dāng)成“診所”,打開她的小藥箱,幾十種藥物映入眼簾,從最普通、最便宜的安痛定,到一盒盒的高血壓藥絡(luò)活喜,治感冒、哮喘、關(guān)節(jié)炎、頭疼、發(fā)燒、便秘的藥物應(yīng)有盡有?!斑@些藥我心里有數(shù)著呢,只要是小病,我都知道該吃什么藥,上了這么多年的醫(yī)院,吃了這么多年的藥,都吃出經(jīng)驗(yàn)了。”
劉大媽的身體并不好,20多歲的時(shí)候得了嚴(yán)重的胃病?!拔钢灰缓昧?,疾病全都會(huì)來?!眲⒋髬尭嬖V記者,她40多歲時(shí)就疾病纏身了,從那個(gè)時(shí)候開始吃藥,家人常因?yàn)樗运幎訔壦?,婆婆覺得她是個(gè)“病秧子”,丈夫也為她吃藥而苦惱。但讓她自己都感覺奇怪的是,到了老年,好像身體慢慢好了起來,也沒再增添新的病。
很多人嘲笑“藥罐子”們太夸張,有一點(diǎn)小病就吃藥,事實(shí)上,這正是“藥罐子”的優(yōu)勢所在,他們身上最大的優(yōu)點(diǎn)就是知道有病趕緊治,并能夠早期發(fā)現(xiàn)疾病,哪怕是非常小的病,癥狀也不是特別明顯。同時(shí),“藥罐子”也會(huì)根據(jù)醫(yī)生的囑咐和以前的患病經(jīng)驗(yàn)“對(duì)癥下藥”,而不是胡亂吃一通。如果自己吃藥不管用,他們也會(huì)第一時(shí)間跑到醫(yī)院去治療,因?yàn)樗麄冏钋宄恢委熛乱徊郊膊?huì)有非常嚴(yán)重的發(fā)展,而這些是很多健康人都無法做到的。
現(xiàn)象2
日常小病焉知非福
不怕生病,在氣勢上首先占了上風(fēng)
大病不得,小病不斷,這樣的情況也多出在“藥罐子”身上?!八幑拮印绷?xí)慣了與疾病打交道,在疾病面前,他們首先不會(huì)害怕,在“氣勢”上就占了上風(fēng)。而身體健康者,一旦患病,往往會(huì)把自己的病情往壞的方面聯(lián)想,給自己造成很大的心理障礙。
我們平時(shí)所說的多病者,大多指軀體上的多病,而健康者也僅指體格上的健壯。但多病者的心理健康水平不一定差,在一定程度上,良好的心理狀態(tài)能給他們帶來軀體的健康。事實(shí)上,這也是比較好的健康狀態(tài),不僅沒有大的軀體疾病,而且還有良好的心理狀態(tài)。
另外,多病者積累了長期的生活經(jīng)驗(yàn),深知自己身體有病,經(jīng)不起大喜大悲、患得患失等不良情緒的刺激,他們的心態(tài)比較平衡,不僅對(duì)身體,對(duì)生活中其他的事情期望值也不會(huì)太高,遇事能做到心平氣和。
而平時(shí)看來比較健康的人群中,有些人爭強(qiáng)好勝,對(duì)事業(yè)及其他事情成功的欲望過于強(qiáng)烈,對(duì)失敗和挫折的心理承受能力低。這種人在心理上受到刺激,就會(huì)導(dǎo)致血壓上升、心跳加快,久而久之,使身體的抗病能力下降,不得病的時(shí)候還相對(duì)正常,一旦得病,往往就是大病。
現(xiàn)象3
居安思危早預(yù)防
平時(shí)多注意點(diǎn)兒,就多活了好幾年
因?yàn)闀r(shí)常有疾病的干擾,“藥罐子”更關(guān)注自己的健康和生活中的一些細(xì)節(jié),比如什么食物對(duì)自己的身體好、什么事情對(duì)身體不好、每天需要服什么藥、需要備什么藥。而這些他們看來日常的行為,卻能起到“救命”的作用。
廖大爺是社區(qū)里有名的“藥罐子”,患有哮喘、心血管疾病,還經(jīng)常偏頭痛,在樓道里常常能聞到廖大爺家熬中藥的味兒。在樓下活動(dòng)的時(shí)候,老伙伴們都叫他“老藥罐子”,還常常拿他開玩笑。偶爾,廖大爺看見哪個(gè)老伙伴氣色不好,就會(huì)勸對(duì)方吃點(diǎn)藥、注意點(diǎn)什么,卻常換來一片笑聲。
廖大爺住的是體育學(xué)院的家屬區(qū),大家年輕的時(shí)候都是搞體育的,到老了身體還能差嗎?可是,好幾年過去了,以前樓下的幾個(gè)身體硬朗的老頭兒,現(xiàn)在都“走”得差不多了,可廖大爺還在夕陽里打著他的太極拳,“沒想到我這個(gè)老藥罐子,還最能活……”
廖大爺由于身體不好,經(jīng)常吃藥,所以深知患病的痛苦,加倍珍惜和保護(hù)自己的身體,有規(guī)律地生活,堅(jiān)持體育鍛煉。廖大爺常說:“我只是平時(shí)多注意點(diǎn)兒,就比別人多活了好幾年。”別人打牌的時(shí)候,廖大爺在打拳;別人喝酒的時(shí)候,他在喝茶。雖然平時(shí)身體狀態(tài)也挺好,廖大爺也不敢大意了,生怕一下子病倒了,身邊經(jīng)常帶著救心丸、硝酸甘油,這兩樣藥還曾經(jīng)救過他的命。
除了廖大爺總結(jié)的長壽道理,還有一點(diǎn)不能忽視,有一些疾病需要長期服藥,比如心臟病、高血壓,“藥罐子”由于吃藥已經(jīng)吃得很習(xí)慣了,對(duì)于這些需要長期服用的藥物,“藥罐子”們能做到每天都吃,而且都在比較規(guī)律的時(shí)間吃,這樣也避免了很多的危險(xiǎn)。
美國專家研究發(fā)現(xiàn)
“藥罐子”內(nèi)分泌有“抗病”本領(lǐng)
除了“藥罐子”長期與疾病做斗爭,比較注重健康外,“藥罐子”的內(nèi)分泌調(diào)節(jié)也起到一定的調(diào)節(jié)作用,對(duì)付疾病也有自己的“絕招”。
美國洛杉磯醫(yī)學(xué)研究人員發(fā)現(xiàn),人體內(nèi)有一種內(nèi)分泌激素,可以調(diào)整人體的內(nèi)環(huán)境,保持身體的內(nèi)外平衡。一個(gè)體弱多病的人,因?yàn)榻?jīng)常受到疾病的騷擾,迫使這種內(nèi)分泌激素不斷產(chǎn)生調(diào)整作用,時(shí)刻處于“備戰(zhàn)”狀態(tài),從而避免了身體發(fā)生重大病變。
而身體強(qiáng)壯的人,體內(nèi)的一些內(nèi)分泌激素時(shí)時(shí)處于“靠邊站”的地位,根本用不著發(fā)展壯大,因此它的功能很弱,當(dāng)疾病突然襲擊時(shí),這種內(nèi)分泌激素來不及調(diào)整,不能進(jìn)行抵抗,因而一旦發(fā)病就可能是大病、重病。
鄉(xiāng)土社會(huì)是我國的社會(huì)學(xué)家對(duì)于中國傳統(tǒng)社會(huì)的一種稱呼。因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候,雖然我國的城市發(fā)展非常的迅速,以至于同時(shí)代的那些城市有過之而無不及,但是中華大地實(shí)在是太過于廣袤了,城市的面積在整個(gè)國土面積當(dāng)中只占到很小的一部分,大部分地區(qū)依然是農(nóng)村。所以中國古代的社會(huì)完全可以被稱之為是鄉(xiāng)土社會(huì)。
在鄉(xiāng)土社會(huì)當(dāng)中,最為重要的便就是人與人之間的聯(lián)系,由于古代的時(shí)候苛捐雜稅非常的沉重,于是鄉(xiāng)民們?cè)谟行枰臅r(shí)候一般都會(huì)相互幫助。偶爾之間借一些錢糧米面之類的事情,今天借明天還對(duì)鄰里之間的關(guān)系不僅沒有損傷,而且還能在某種程度上加強(qiáng),畢竟人情就是你欠我,我欠你欠出來的。
不過,雖然鄉(xiāng)土社會(huì)中的人民都非常的熱情,但是還是會(huì)有一些禁忌的存在,在農(nóng)村當(dāng)中有一些老人他們至今還記得,那就是有一些東西是萬萬不能借出去的,他們認(rèn)為“東西有四不借,借了家敗亡”,到底是哪四樣?xùn)|西呢?讓古人這樣重視
事實(shí)上,這四樣?xùn)|西分別是坐床,殺豬刀,拐杖和藥罐子,連專家都認(rèn)為這四樣?xùn)|西不外借,其實(shí)蘊(yùn)含著古人的智慧。
一、不借坐床的原因
這里的坐床指的可不是那些類似于竹床之類的供人坐在上面的小床,指的其實(shí)是嬰兒床。嬰兒床不外借,其實(shí)有著非常重要的理由。
在古代的時(shí)候,尤其是在農(nóng)村當(dāng)中,勞動(dòng)力非常的缺乏,一般到了農(nóng)忙的時(shí)候,全家男女老少都得上陣,大人干大人的活,小孩子就忙著在旁邊打打雜之類的,而那些尚處于襁褓之中的孩子,他們就只能被放在嬰兒床當(dāng)中,這樣既能防止嬰兒在爬來爬去之中傷到自己,也方便大人的看護(hù)。
農(nóng)村地區(qū)對(duì)于孩子非常的看重,尤其是男孩子,對(duì)于農(nóng)村人而言,嬰兒床在某種程度上就意味著一個(gè)家族香火的延續(xù),有這樣一種非常迷信的思想,如果將嬰兒床借出去之后,可能會(huì)對(duì)一個(gè)家族香火的傳承帶來影響,所以老祖宗才不愿意將嬰兒床外借。
另外除了觀念上的影響,還有就是嬰兒床本身的問題,古代的時(shí)候并沒有什么結(jié)實(shí)而又耐用的材料打造的竹床,也不需要用很長的時(shí)間,小孩子在嬰兒床當(dāng)中其實(shí)待不了幾年,所以工匠們一般都會(huì)用一些便宜的材料制成,比如說竹子。
而這些材料用個(gè)兩三年,三四年其實(shí)還好,可是一旦不用將其放到倉庫或者擱置一段時(shí)間,不出兩三年就會(huì)逐漸腐爛,這個(gè)時(shí)候如果外借造成了其他家庭孩子的損傷,非常的麻煩,因此老人們才不愿意將嬰兒床借給他人。
二、殺豬刀不外借的原因
殺豬刀又為什么不外借呢?古代的時(shí)候主要以農(nóng)業(yè)為主,偶爾也會(huì)存在一些家庭畜牧業(yè),養(yǎng)養(yǎng)雞養(yǎng)養(yǎng)豬是非常正常的事情,而到了過年的時(shí)候殺一頭豬,全家人一起吃肉,就在古代可以算得上是一件盛事了。這個(gè)時(shí)候殺豬就必須要一把非常鋒利的殺豬刀,否則如果刀鈍的話,豬一下殺不死會(huì)忍受非常大的痛苦。
農(nóng)村地區(qū)的人一般都比較迷信,他們認(rèn)為像這種殺過非常多生靈的殺豬刀上面會(huì)帶有一些怨氣,這個(gè)時(shí)候如果將殺豬刀外界的話,有可能會(huì)對(duì)其他人產(chǎn)生不好的影響,只需要想一想在殺豬的時(shí)候,一般都是會(huì)找一些年輕力壯的小伙子來主刀,這是因?yàn)槟贻p小伙子火力壯,不用擔(dān)心刀或者是豬身上的怨氣會(huì)影響到他。
可是如果外借給他人的話,天知道這把殺豬刀會(huì)落到誰的手里,萬一對(duì)使用的人產(chǎn)生不好的影響,那可就不好了。
在這還有一個(gè)問題,那就是殺豬刀,它畢竟是一把刀,在古代社會(huì)當(dāng)中,如果有人拿著寄來的刀去犯事的話,到時(shí)候這把刀極有可能作為一種物證,將借刀出去的人也牽連進(jìn)來。
古代的時(shí)候,即便你沒有犯事,連坐也足以讓一個(gè)年年溫飽的小康之家破產(chǎn),而像這種用借來的兇器殺人的事情,更是可以讓借出殺豬刀的人家永遠(yuǎn)都洗脫不了嫌疑。
古代鄉(xiāng)土社會(huì)當(dāng)中,要想讓一個(gè)農(nóng)民家庭破產(chǎn),其實(shí)非常簡單,只需要借著訴訟的名義,在農(nóng)忙的時(shí)候把這一個(gè)家庭的主要?jiǎng)趧?dòng)力帶走,不出一年這個(gè)家庭必然破產(chǎn)。而一個(gè)家庭破產(chǎn)就必然意味著一家人的犧牲,所以不將殺豬刀外借,是古人嚴(yán)密考慮之后得出來的結(jié)論。
三、拐杖不外借的原因
拐杖不外借的原因同樣有兩方面,第一就是壽命問題。在古代所謂人過七十古來稀,在鄉(xiāng)村社會(huì)當(dāng)中長壽的老人是非常少見的,而大家回想一下在農(nóng)村當(dāng)中看見的那些長壽老人,他們有什么非常明顯的特征呢,其中,最為明顯的就是這些老人都會(huì)杵著一根小拐杖。
所以,在古代人們會(huì)將拐杖與長壽聯(lián)系在一起,我們現(xiàn)在去看《紅樓夢(mèng)》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中一生活得最為滋潤的賈母,她在外出的時(shí)候,手里邊要拿著一根拐杖,生氣的時(shí)候戳戳地,打打人那也是常有的事情。
所以說,將拐杖與長壽聯(lián)系在一起,正是古代人不愿意將拐杖借給他人的原因。
借給拐杖給他人,其實(shí)就有一種將壽命和好運(yùn)借給他人的意思,如果不是非常親近的人,比如老夫老妻這一類,誰會(huì)愿意把自己的這些運(yùn)氣和壽命共享呢?這雖然有一些迷信,但也不全無道理。
除了拐杖與長壽聯(lián)系在一起,拐杖還有另外一種不吉利的東西聯(lián)系在一起,這便就是疾病。
除了長壽的老年人,會(huì)在需要的時(shí)候處上一根拐杖,其實(shí)那些生病了的老人,他們有時(shí)候也會(huì)處上一根拐杖。
因?yàn)楣照扔指÷?lián)系在一起,所以有些農(nóng)村地區(qū)就誕生了這樣一種非常古怪的觀念,認(rèn)為借拐杖有借“病”的嫌疑,如果有一位常年生病出生拐棍的病人,他非要將自己的拐杖借給你,這肯定會(huì)引起人們的好奇,而人們自然也不會(huì)去借那些老人的拐杖,因?yàn)檫@其中還有著借病的寓意。
拐杖既跟生命又跟長壽聯(lián)系在一起,不管是哪一個(gè)方面,東石的拐杖成為了一種堅(jiān)決不能外借的物品故人的這樣一種矛盾的心態(tài),其實(shí)非常值得同情,畢竟科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)期,要想保住自己的小命,還是必須事事小心。
四、藥罐子不能外借的原因
藥罐子不能外借的原因就很明顯了,能用藥罐子的人必然是身患病癥的人,對(duì)于這樣一種不祥的物品,自然是沒有人想要去借的了。
再者,中藥熬藥才會(huì)用到藥罐子,再者是藥三分毒,古代的藥罐子一般都是抬棺,經(jīng)過長年累月的熬夜,上面必然會(huì)帶一些藥的成分,這個(gè)時(shí)候如果再去熬制一種不同的湯藥,有可能會(huì)將這樣一種毒素混合進(jìn)去,到時(shí)候影響藥效不說,對(duì)病人的身體產(chǎn)生更壞的影響也有可能。所以古人就不愿意將藥罐子借給他人。
古人的事不外借,其實(shí)有一定的道理,不過在現(xiàn)代生活當(dāng)中,這4樣物品本身而言就已經(jīng)非常少見了,嬰兒床早就已經(jīng)被更加方便便攜的小推車取代了,拐杖的話,腿腳不便的老人都非常流行坐輪椅,殺豬刀更是非常的少見,大部分的年輕人直接去超市買豬肉即可,連屠宰都必須經(jīng)過專門的許可。至于藥罐子,現(xiàn)在大的那些中醫(yī)院,他們其實(shí)早就不再用藥罐子熬藥了,絕對(duì)是是中藥制劑,這些制劑只需要用熱水沖泡即可服用,完全擺脫了熬藥這樣一種困擾。
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《著名醫(yī)學(xué)專家談健康和長壽的新理念》
——一個(gè)從醫(yī)40年的老中醫(yī)的肺腑之言
1.健康不等于長壽。
健康只能說明他的身體狀況好,而長壽則是說明身體的持久性和延續(xù)性,這是兩個(gè)完全不同的概念。以前有一位北京市十大健康老人,身體確實(shí)很棒。電視里經(jīng)常報(bào)道他的健身經(jīng)驗(yàn)。但是,有一天突然查出體內(nèi)有兩處癌變,肺上是小細(xì)胞癌,食道是低分化癌,兩種癌都是惡性程度很高的,結(jié)果病情發(fā)展很快,我也未能將他醫(yī)好,不久就去世了。所以健康的人生存質(zhì)量較好,而長壽的人生命力較旺盛。
2.生命有時(shí)在于運(yùn)動(dòng),但有時(shí)也在于靜養(yǎng)。
經(jīng)常鍛煉身體的人會(huì)比較健康,但不經(jīng)常鍛煉的人未必不健康。健康的人抵卸疾病的能力強(qiáng),不健康的人抵疾病的能力差,但是如若不被感染重病,照樣也能活得長久。你看那些病病歪歪的、常年藥罐子不離身邊的人,一天又一天、一年又一年的活著,把那些所謂的身強(qiáng)體壯的人都“熬”下去了。常言道:柏木桶熬不過破瓦罐,小心駛得萬年船。而生活中常看到過于健壯的人說死就死了,根本都不帶商量的。就像體育運(yùn)動(dòng)員并不比一般人長壽一樣。我認(rèn)為,體育競技比賽,是人類干的一件蠢事,是人類爭強(qiáng)好勝的本能造成的,就應(yīng)該取消這類比賽運(yùn)動(dòng)。過激的超負(fù)荷、超極限的運(yùn)動(dòng)只會(huì)損害人體、縮短生命,貌似健康,并不長壽。可以開展一些適量的體育表演,但不要以決雌雄。用一個(gè)國家拿金牌多少來衡量這個(gè)國家的健康水平,是荒唐不可取的,這個(gè)誤區(qū)也太大了!我提倡中老年人散步,每天走一個(gè)小時(shí)就很好。北大老校長馬寅初癱瘓?jiān)诖?,哪有多少運(yùn)動(dòng)?但也活到九十九歲。民進(jìn)黨的創(chuàng)始人之一雷潔瓊九十多歲時(shí)患體位性低血壓,不能站立行走,我給她摸脈覺得腎氣很足,最后照樣活了一百多歲!過度的運(yùn)動(dòng)會(huì)損傷身體,加速人的損耗,加快了代謝并不一定會(huì)長壽。烏龜沒有兔子跑的快,但是烏龜比兔子代謝慢,壽命要比兔子長得多。慢性子的人常常比急性子的人長壽,可能與代謝慢有關(guān)系。所謂的來也匆匆,去也匆匆,用來形容急性子很恰當(dāng)。
3.簡單的、平靜的、安詳?shù)纳詈洼p松愉悅的心情是長壽的基礎(chǔ)。
如果一個(gè)人一天到晚焦慮煩躁、擔(dān)驚受怕、惶惶不可終日,就不會(huì)有好的生活質(zhì)量, 人長期在憂愁苦悶的心境下生活就會(huì)衰老很快,免疫功能下降,促使盡早走向死亡。所以,老年人一定要自尋其樂,常與人交流,不把煩惱的事情放在心上?!爸挥袥]心沒肺,才會(huì)活的不累”。虛云大師活了120歲,是因?yàn)樗萑肓丝臻T,除卻了煩惱事。張學(xué)良被蔣介石軟禁起來,反倒悠閑自得,衣食無憂,得以延壽百年以上。如果像蔣介石一樣操心勞累,就不可能那樣長壽。
4.長壽和飲食的關(guān)系很復(fù)雜。
央視夕陽紅欄目經(jīng)常采訪一些百歲老人,其中有天天喝粥吃咸菜的,有吃飯吃到七成飽的。還有一對(duì)百歲老夫妻,老太太經(jīng)常吃肉,老頭終生吃素。國學(xué)大師文懷沙從來都是隨便吃東西的,高鹽、高脂都不論,今年103歲了,我見到他還是紅光滿面、精力充沛。臺(tái)灣國民黨中將王中泉老先生已經(jīng)一百一十多歲了,吃東西也不講究,看上去只像八十歲的樣子,站在那里說話一個(gè)多次小時(shí)都不累??磥砣松弦话伲餍胃魃?,一點(diǎn)都不假。我認(rèn)為這關(guān)鍵在于你是什么樣的體質(zhì)類型。比如說有人喝牛奶就拉肚子,是因?yàn)轶w內(nèi)缺乏半乳糖酶,有人吃了海鮮身上就癢,是因?yàn)閷?duì)海鮮過敏,所以人和人差別是很大的,各有適應(yīng)性。就像前面提到的一對(duì)百歲夫妻一樣,如果讓他們二人換一換飲食譜,可能兩人都活不到那個(gè)年齡。人是從猿進(jìn)化而來的,本來就是吃素為主的,但進(jìn)化的過程中一部分人改變了飲食習(xí)慣,如內(nèi)蒙、新疆、西藏人,沒有太多的素食,不吃肉吃什么?幾代人傳下來就適應(yīng)了。而沒有遺傳吃肉基因的人,吃多了肉就消化不了,代謝不掉。就像一些從農(nóng)村走到領(lǐng)導(dǎo)崗位的人,和一些企業(yè)家,家里祖代都是吃不飽飯的農(nóng)民,平時(shí)就很少吃大魚大肉,現(xiàn)在天天高粱厚味,身體根本適應(yīng)不了,不出現(xiàn)動(dòng)脈硬化、高血壓、高血脂、心臟血管病、骨質(zhì)疏松等病才怪呢!這種人只有吃肉的嘴,而沒有吃肉的福。張開你的嘴巴看看你的犬齒,如果很發(fā)達(dá),你就是能吃肉的那種類型的人,因?yàn)槿浅匀獾膭?dòng)物。否則你吃多了肉就沒有好下場。
5.長壽與睡眠的關(guān)系值得探討。
有人說睡眠必須充是,所以有的老人吃了晚飯八、九點(diǎn)鐘就睡了,但有人每天都很晚才睡,也從來不講睡什么子午覺。腫瘤治療專家潘明繼幾十年來每天只睡四個(gè)小時(shí),但也活到了八十多歲。世界上有一些終生都不睡覺的奇人,也并不是短命鬼。西方人沒有午休的習(xí)慣,午覺自然就不睡了,中國人子時(shí)在睡覺,而這時(shí)正好美國人是白天在工作,一個(gè)中國人到美國去,不可能子時(shí)去睡覺的。人本來就有 “貓頭鷹型”和“百靈鳥型”,不能說哪種類型好,哪種類型不好。所以我覺得,各人有各人的不同的作息習(xí)慣,只要按照自我的規(guī)律去作息,自自然然地,不過勞、不過少、不過多,自己覺得舒服就行。
6.用藥的問題很麻煩。
現(xiàn)在許多人不能頤養(yǎng)天年的另一個(gè)原因就是隨便亂吃中西藥。亂吃中藥在于不懂得辨證用藥,只知道什么病用什么藥,不知道什么證用什么藥,主要是不辨虛實(shí)寒熱。舉例來講,感冒有風(fēng)寒風(fēng)熱之分,風(fēng)寒感冒要用辛溫解表藥,風(fēng)熱感冒要用辛涼解表藥,如果吃反了,風(fēng)寒感冒的更寒,風(fēng)熱感冒的更熱,不但病不會(huì)好,還會(huì)加重病情,轉(zhuǎn)變成亞健康狀態(tài),使體質(zhì)更差,縮短了生命。亂用西藥的結(jié)果更是嚇人。我們知道絕大多數(shù)的西藥都是化學(xué)合成的,是地球上原本沒有的東西,是人體不需要也不接受的東西。我們天天談食物污染,是說我們食用的動(dòng)物體內(nèi)殘留大量的激素,植物體內(nèi)殘留化肥和農(nóng)藥。但是我們?cè)诔赃@些食物時(shí)已經(jīng)被它們代謝掉了一部分,這只是二次污染。而我們吃的大把的西藥卻是實(shí)實(shí)在在的一次性污染!這些化學(xué)藥品對(duì)人體健康的損害是長期地、持續(xù)不斷地、多臟器的,直接影響到人的健康和壽命。而中草藥絕大部分是地里長出來的,是和糧食、水果、蔬菜一個(gè)來源,比西藥相對(duì)安全許多,因此我勸大家防病、治病盡量用中藥,少用或不用西藥。
7.老年人的發(fā)燒感染是過早死亡的主因。
我在一些大醫(yī)院參與搶救成功的高燒病人,有的不僅昏迷不醒,甚至沒有自主呼吸,我發(fā)現(xiàn)大多是陽虛發(fā)燒的病人。人們最不易理解的,也就是最容易忽略的就是陽虛發(fā)燒,西醫(yī)大夫更沒有這個(gè)概念。什么是陽虛發(fā)燒?舉個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦泳褪窍奶炜吹奖苛苊盁煹默F(xiàn)象,我們就錯(cuò)誤的認(rèn)為是熱燙的食物。陽虛發(fā)熱實(shí)際上是寒極生熱,是體內(nèi)寒到了極點(diǎn)的發(fā)熱,是一種假像。這時(shí)如果再用大量的寒涼的抗生素或者退燒藥,控制不了感染是很危險(xiǎn)的,很容易造成病人死亡!我見到的許多老年人包括一些老領(lǐng)導(dǎo)就是這樣悄然死去的。他們本來可以更長壽的,但是沒能活到自然的生命極限,因?yàn)闆]有找到好的中醫(yī)用“甘溫除熱法”治療,就這樣被草草地結(jié)束了生命。 (本文在原文基礎(chǔ)上略有刪減)
《光明日?qǐng)?bào)》
看此文不錯(cuò),是因?yàn)樗q正的看問題!養(yǎng)生和用藥看來的確需要辯正的觀點(diǎn)。[OK]
是好文章,建議大家好好想想,轉(zhuǎn)出去讓更多人學(xué)習(xí)。
其實(shí)所謂的病秧子就是常年好得一些小毛病的人,他們一般都體質(zhì)比較弱,免疫力不高,經(jīng)常是大病沒有,小毛病不斷。
因?yàn)樗麄兊捏w質(zhì)差,所以得到了家人更多的關(guān)注和照顧,因?yàn)榭傯[毛病,也就經(jīng)常得去看醫(yī)生,也就是經(jīng)常的檢查身體,也就經(jīng)常的吃一些小藥兒來進(jìn)行調(diào)理身體。
也許是經(jīng)常吃藥的緣故吧,所以就會(huì)把身體上的一些病毒殺死,所以他們這樣的人不會(huì)得什么大病。
也許是因?yàn)榻?jīng)常鬧毛病的緣故,病秧子人一般都心態(tài)平和,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)以為常了,因?yàn)槌D昱c小毛病打交道,他們就不會(huì)把病放在心上了,所以他們的情緒比較平穩(wěn),不會(huì)有大的波動(dòng),也就是人們常說的以病養(yǎng)病,所以,這樣的人都比較長壽。
那些身體好的人,自認(rèn)為自己的身體健康,通常不會(huì)去檢查身體,即使有點(diǎn)兒小毛病,也不在乎,累積的時(shí)間長了,就容易得大病。
如果他們一旦被查出身體有大毛病,他們的精神上承受不了,就會(huì)精神崩潰,他們通常沒有那些常年得病的人承受能力強(qiáng),容易去世的早。
拔罐常見的方法
1、留罐法:是指把罐吸附在相應(yīng)位置后滯留一定時(shí)間的方法。此法適用于治療風(fēng)濕痹癥、感冒咳嗽、胃痛、嘔吐、腹痛、泄瀉等病癥。
2、閃罐法:是指把罐吸附于相應(yīng)位置后,用一只手壓住皮膚,另一只手握住罐體快速拔下的方法。如此反復(fù)多次,直至皮膚潮紅、充血或淤血為度。此法適用于治療局部皮膚麻木、疼痛等病癥。
3、走罐法:指拔罐時(shí)先在所拔部位的皮膚上涂一層凡士林油后,再拔罐。然后,醫(yī)者用手握住罐子,在涂有凡士林油的部位上、下或左、右往返推動(dòng)。當(dāng)所拔部位的皮膚紅潤、充血、甚至淤血時(shí),將罐起下。此法適用于治療肌肉豐厚,皮膚平坦部位的病癥,如脊背、腰臀、大腿等部位的酸痛、麻木、風(fēng)濕痹痛等病癥
4、刺絡(luò)拔罐法:即將皮膚消毒后,用三棱針點(diǎn)刺出血或用皮膚針叩打后,再行拔罐,以加強(qiáng)刺血治療的作用。此法多用于治療丹毒、扭傷、乳癰等病癥。
5、投火法:將薄紙卷成紙卷,或裁成薄紙條,燃著到1/3時(shí),投入罐里,將火罐迅速叩在選定的部位上。投火時(shí),不論使用紙卷和紙條,都必須高出罐口一寸多,等到燃燒一寸左右后,紙卷和紙條,都能斜立罐里一邊,火焰不會(huì)燒著皮膚。初學(xué)投火法,還可在被拔地方,放一層濕紙,或涂點(diǎn)水,讓其吸收熱力,可以保護(hù)皮膚。
6、滴酒法:向罐子內(nèi)壁中部,少滴1~2滴酒精,將罐子轉(zhuǎn)動(dòng)一周,使酒精均勻地附著于罐子的內(nèi)壁上(不要沾罐口),然后用火柴將酒精燃著,將罐口朝下,迅速將罐子叩在選定的部位上。
拔罐后,凡肌體及內(nèi)臟功能失調(diào)者,均會(huì)出現(xiàn)不同顏色的火罐印跡,對(duì)于診斷和指導(dǎo)保健有一定的參考價(jià)值。那么拔罐后的皮膚顏色要怎么鑒別呢?下面的內(nèi)容會(huì)詳細(xì)告訴大家拔罐后皮膚顏色鑒別的方法。
拔罐后為什么皮膚會(huì)癢
拔罐后,邊緣會(huì)由于局部罐口的刺激和充血而發(fā)生緊縮瘙癢感,這是正常的現(xiàn)象。中醫(yī)表示有風(fēng)邪和濕氣,先痛后癢表示體內(nèi)有火毒。遇到皮膚癢不必驚慌,是病氣外排的必然現(xiàn)象。連續(xù)治療,堅(jiān)持一段時(shí)間,反應(yīng)自然消失,一般不會(huì)很長,有的1--2天,個(gè)別嚴(yán)重的需要1--2周左右。
但有一部分是對(duì)于罐子材質(zhì)的過敏而導(dǎo)致的,多數(shù)是瓷罐或竹罐,尤其是竹藥罐,由于藥物的熏蒸會(huì)有部分患者出現(xiàn)過敏現(xiàn)象。一般的玻璃管是不會(huì)出現(xiàn)過敏現(xiàn)象的,但如果拔的時(shí)候罐口太燙或拔得時(shí)間長了,會(huì)導(dǎo)致局部血液循環(huán)不佳,出現(xiàn)紅腫、水皰甚至破潰現(xiàn)象。
拔罐后,一般火罐的印子會(huì)在3-5天消退,很多在第二天就會(huì)出現(xiàn)癢癢的,這是很正常的,這是末梢破壞組織的修復(fù)的過程,不用擔(dān)心。如果癥狀持續(xù),建議皮膚科就診,用點(diǎn)外用藥物。
拔火罐的方法
火罐一拔病體舒暢
“拔火罐”是民間對(duì)拔罐療法的俗稱,又稱“拔管子”或“吸筒”。它是借助熱力排除罐中空氣,利用負(fù)壓使其吸著于皮膚,造成瘀血現(xiàn)象的一種治病方法。這種療法可以逐寒祛濕、疏通經(jīng)絡(luò)、祛除淤滯、行氣活血、消腫止痛、拔毒瀉熱,具有調(diào)整人體的陰陽平衡、解除疲勞、增強(qiáng)體質(zhì)的功能,從而達(dá)到扶正祛邪、治愈疾病的目的。所以,許多疾病都可以采用拔罐療法進(jìn)行治療。比如:人到中年,筋骨疼常見,按中醫(yī)的解釋多屬風(fēng)濕入骨。拔火罐時(shí)罐口捂在患處,可以慢慢吸出病灶處的濕氣,同時(shí)促進(jìn)局部血液循環(huán),達(dá)到止痛、恢復(fù)機(jī)能的目的,從而治療風(fēng)濕“痹痛”筋骨酸楚等不適。 由于拔火罐能行氣活血、祛風(fēng)散寒、消腫止痛,所以對(duì)腰背肌肉勞損、腰椎間盤突出癥有一定的治療作用。刁老師還介紹,火罐還可以用在人體穴位上,治療頭痛、眩暈、眼腫、咳嗽、氣喘、腹痛等毛病,可以多只火罐同時(shí)施行。
頸椎病的拔罐療法
椎病的手法治療是脊髓型以外各型的首選療法,罐療也可以改善頸痙攣狀態(tài)。我們?cè)谂R床中,常將拔罐作為手法治療之前的放松手段使用,實(shí)踐證明:這一手段簡捷高效,明顯節(jié)約人力,可供醫(yī)道同仁參考。下面把頸椎病的拔罐方法介紹如下:
血瘀型:癥見頸骨硬痛,固定不移,痛若針刺,兼見肢體麻木。選穴:肩貞(在肩部后面,正腋后紋頭上方一橫指)、天宗(肩胛骨岡下窩的中央)、阿是穴。操作:上述穴位拔火罐10分鐘,起罐后局部按摩,頭部做旋轉(zhuǎn)動(dòng)作,隔日1次,3次為1個(gè)療程。
風(fēng)寒濕痹型:癥見肩臂疼痛、麻木,肌肉萎縮無力,頸項(xiàng)沉重酸痛,僵硬不能活動(dòng),惡寒畏風(fēng)。選穴:大抒(第1胸椎棘突下,旁開1.5寸)、風(fēng)門(第2胸椎棘突下,旁開1.5寸)、阿是穴。操作:吸拔在穴位上,留罐10~20分鐘,每日或隔日1次,10次為1療程。治療時(shí)還應(yīng)注意長時(shí)間屈頸工作時(shí),經(jīng)常做頸部及肩部功能鍛煉,避免感受風(fēng)寒,枕頭高低適中。
涌泉穴拔罐法
人體的生長發(fā)育與衰老均與腎氣的盛衰直接相關(guān),腎氣充足則生長發(fā)育正常,精力旺盛,骨堅(jiān)齒固,發(fā)澤耳聰;腎氣衰弱則生長發(fā)育遲緩,精力不足,骨松齒脫,發(fā)枯耳背。所以古人非常重視人體的腎臟,稱之為“先天之本”、“生長發(fā)育之源”。涌泉穴是腎經(jīng)的第一個(gè)穴位,位于人體的最下部足掌心處,體內(nèi)濕毒之邪重著粘膩,容易蘊(yùn)積于下,不易排出,日積月累,阻塞經(jīng)氣,或隨經(jīng)氣傳至身體的其他部位,造成多種疾病。所以涌泉穴經(jīng)常拔罐可以及時(shí)排除體內(nèi)的濕毒濁氣,疏通足少陰腎經(jīng)的經(jīng)氣,腎氣旺盛,人體的精力充沛,具有固齒烏發(fā)、聰耳明目、延緩衰老的作用。如果能夠在涌泉穴刺血拔罐效果更好。
大椎穴拔罐治療和預(yù)防感冒
大椎穴乃督脈之穴?!岸健庇锌偠?、督促之意。督脈行于人體脊背正中,上至頭面,入絡(luò)于腦,具有統(tǒng)率和督促全身陽經(jīng)脈氣的作用,故督脈有“總督諸陽”和“陽脈之?!敝f。大椎穴位于人體背部極上,是手足三陽經(jīng)與督脈的交會(huì)穴,故為陽中之陽穴。具有統(tǒng)領(lǐng)一身之陽氣,聯(lián)絡(luò)一身之陰氣的作用。所以經(jīng)常在大椎穴拔罐,具有調(diào)節(jié)陰陽,祛除邪氣,疏通經(jīng)絡(luò),行氣活血,預(yù)防感冒、咳嗽、頭痛、中風(fēng)等疾病,增強(qiáng)身體抵抗力的作用。
穴位拔罐增補(bǔ)元?dú)?br> 關(guān)元、氣海、命門穴拔罐具有增補(bǔ)元?dú)獾淖饔?。由于氣海和關(guān)元同屬于任脈,距離較近,所以可將此二穴同時(shí)吸拔于一個(gè)罐內(nèi)。
關(guān)元與氣海穴都具有強(qiáng)壯作用,為中老年保健的重要穴位。古人認(rèn)為氣海穴“為元?dú)庵!?關(guān)元穴亦稱為丹田,是人體足三陰經(jīng)與任脈之交會(huì)穴;命門穴位于背部正中第二腰椎棘突下,是督脈的重要穴位,為“生命之戶”,乃真氣出入之所,具有補(bǔ)腎壯陽的作用。人至晚年往往腎氣虛損、陽氣衰微,所以經(jīng)常拔這幾個(gè)穴位具有培補(bǔ)元?dú)?,益腎固精,延年益壽的作用。
要想調(diào)血補(bǔ)血,就拔三陰交穴
中醫(yī)上講:三陰交穴位于內(nèi)踝上三寸,是肝、脾、腎三條陰經(jīng)的交會(huì)穴。肝藏血、脾統(tǒng)血、腎藏精,“精血同源”。腎為先天之本,脾為后天之本,先天賴后天的滋養(yǎng),后天賴先天的促動(dòng)。
經(jīng)常三陰交穴,可調(diào)補(bǔ)肝、脾、腎三經(jīng)的氣血,三經(jīng)氣血調(diào)和,則先天之精旺盛,后天氣血充足,因而可以達(dá)到調(diào)補(bǔ)精血,健康長壽的目的。
糖尿病(diabetes mellitus)的中醫(yī)拔罐療法
糖尿病(diabetes mellitus)是一組以慢性血葡萄糖(簡稱血糖)水平增高為特征的代謝病群。主要特點(diǎn)是血糖過高、糖尿、多尿、多飲、多食、消瘦、疲乏,具有現(xiàn)代文明病之稱。其典型癥狀為“三多一少”,即多飲,多尿,多食消瘦。
中醫(yī)認(rèn)為,拔罐療法是以罐具吸拔病變部位或穴位,以通暢氣血,疏導(dǎo)經(jīng)絡(luò),拔除病氣,調(diào)整人體陰陽平衡,增強(qiáng)人體抗病能力,最后達(dá)到扶正祛邪,治愈疾病的目的。因此,中醫(yī)認(rèn)為,拔罐療法具有 行氣活血,溫經(jīng)通絡(luò),消腫止痛,祛濕逐寒,泄熱除毒等作用。
拔罐治療糖尿病的操作方法
方法一:
(l)取穴:①三焦俞、腎俞。②石門。③三陰交。
足三里穴拔罐的保健作用
足三里是足陽明胃經(jīng)的合穴,四總穴之一,是人體最重要的保健穴位,古人稱之為“長壽穴”。足陽明胃經(jīng)是多氣多血之脈,從頭一直到腳,縱貫全身,主要分布于頭面、胸腹部及下肢外側(cè)的前緣。所以足三里穴拔罐除了可以調(diào)節(jié)消化系統(tǒng)的功能外,對(duì)于頭痛、牙痛、精神失常、發(fā)熱、鼻炎、口眼歪斜、口唇生瘡、哮喘、心悸、高血壓、腹痛、泄瀉等疾病都有一定的效果,故有“肚腹三里留”之說。
有關(guān)足三里的經(jīng)絡(luò)理論已經(jīng)被大量現(xiàn)代科學(xué)研究所證實(shí),足三里穴對(duì)大腦皮層功能有調(diào)節(jié)的作用,對(duì)心血管功能,胃腸蠕動(dòng)和內(nèi)分泌功能都有良性的促進(jìn)作用。在我國民間有“若要安,三里常不干”的經(jīng)驗(yàn)之傳。既古時(shí)候,民間常用灸的方法使足三里起泡流水,預(yù)防疾病。其實(shí)只要經(jīng)常在足三里穴拔罐就可起到同樣的甚至更有效的保健作用。
格魯吉亞是世界上著名的長壽地區(qū),在那里盛行著一種放血方法,即采用極為簡單的工具,從腿膝的外側(cè)(正好是足三里穴)刺入使血滴出。每年用這種方法定期放血,一般是在體力充沛,體內(nèi)毒素過剩時(shí)使用。那么為什么要這樣做?一位114歲的哈拉吉亞老人回答道,他們已經(jīng)習(xí)慣于這樣做了,他曾祖父教導(dǎo)說:“不這樣,你就不能長壽?!?br> 四關(guān)穴拔罐的保健作用
四關(guān)穴即合谷、太沖穴的總稱。合谷穴是手陽明大腸經(jīng)的原穴,四總穴之一。位于第一、二掌骨之間,也就是俗稱的“虎口”。太沖穴是足厥陰肝經(jīng)的輸穴和原穴。位于足背第一、二跖骨之間。合谷穴與太沖穴都是人體的重要保健穴位,兩穴合稱為“四關(guān)穴”,意即人體生命的關(guān)口。
手陽明大腸經(jīng)從手出發(fā),沿著手臂外側(cè),終止于頭面部的迎香穴。因此頭面部以及五官的疾病,如頭痛、咽喉腫痛、口干、流鼻血、牙痛、口眼歪斜等均可通過合谷穴拔罐進(jìn)行治療和預(yù)防,所以有“面口合谷收”之說。同時(shí)合谷穴經(jīng)常拔罐還可保持大腸經(jīng)的氣血暢通,使體內(nèi)的代謝產(chǎn)物和毒素及時(shí)排出體外。
足厥陰肝經(jīng)從足出發(fā),沿著下肢內(nèi)側(cè),繞過生殖器,循著兩脅,上達(dá)頭頂。肝藏血,主疏泄,肝主筋,開竅于目。太沖穴為肝經(jīng)的輸穴和原穴,因此太沖穴拔罐可以防治人體的精神系統(tǒng)疾病,生殖系統(tǒng)疾病,肝膽系統(tǒng)疾病,以及頭暈、頭痛、目赤腫痛、筋脈拘急等疾病。太沖空經(jīng)常拔罐可以調(diào)整血壓,使血壓趨于正常,并具有增強(qiáng)性功能,調(diào)整情緒,清頭明目的作用,使人具有的精力和舒暢的情緒面對(duì)生活。
肚臍上拔罐的作用
肚臍的穴名叫“神闕”,是任脈的重要穴位之一。胎兒通過臍帶從母體接受營養(yǎng),所以臍是“生命之根蒂”,神氣出入之門戶。任脈總領(lǐng)一身之陰經(jīng),循行于胸腹正中,上聯(lián)心肺,中經(jīng)脾胃,下通肝腎。所以神闕穴為經(jīng)氣之海,五臟六腑之本,經(jīng)常在神闕穴拔罐具有健脾強(qiáng)腎、回陽救逆、和胃理腸、行氣利水、散結(jié)通滯、活血調(diào)經(jīng)的作用。目前市場上銷售的一些敷臍藥膏,就是根據(jù)這一原理而治病的,如果能在拔罐之后直接將藥物敷于臍部,則效果更加顯著。
神闕穴拔罐應(yīng)注意,罐內(nèi)的負(fù)壓不易過大,拔罐時(shí)間不易過長,最好選擇負(fù)壓罐,因?yàn)樨?fù)壓罐容易調(diào)整負(fù)壓,而且不易燙傷皮膚,當(dāng)皮膚出現(xiàn)充血或輕度瘀血時(shí)即可起罐。
拔火罐的誤區(qū)
火罐療法,又稱拔火罐,是借用杯罐的吸力,吸附于人體穴位或某個(gè)疼痛的局部,造成皮膚紅暈、紫紅而達(dá)到治療目的。很多人拔火罐習(xí)慣在家里進(jìn)行,由于缺少專業(yè)指導(dǎo),易產(chǎn)生一些誤區(qū)。例如:
拔火罐后馬上洗澡 很多愛在浴池洗澡的人常說“火罐和洗澡,一個(gè)也少不了”。確實(shí),溫?zé)岬脑杷蜏責(zé)岬幕鸸?,洗完再拔,拔完再洗,想想都舒服??墒沁@順序還真要注意,可以洗完澡后拔火罐,但是絕對(duì)不能在拔罐之后馬上洗澡。
拔火罐后,皮膚是在一種被傷害的狀態(tài)下,非常的脆弱,這個(gè)時(shí)候洗澡很容易導(dǎo)致皮膚破損、發(fā)炎。而如果是洗冷水澡的話,由于皮膚處于一種毛孔張開的狀態(tài),很容易受涼。所以拔火罐后一定不能馬上洗澡。
時(shí)間越長效果越好 不少人說火罐這一拔最少要半小時(shí),有的人認(rèn)為拔出水皰來才能體現(xiàn)拔火罐的效果,尤其是一些老人持這樣觀點(diǎn)的比較多。而拔火罐真的是時(shí)間越長越好嗎?
拔火罐根據(jù)火罐大小、材質(zhì)、負(fù)壓的力度各有不同。但是一般以從點(diǎn)上火閃完到起罐不超過十分鐘為宜。因?yàn)榘位鸸薜闹饕碓谟谪?fù)壓而不在于時(shí)間,如果說在負(fù)壓很大的情況下拔罐時(shí)間過長直到拔出水皰,這樣不但會(huì)傷害到皮膚,還可能會(huì)引起皮膚感染。
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