鄧玉霞 重慶市江津區(qū)中醫(yī)院
以“錚錚居士”自稱的“天下第一長聯(lián)”作者、重慶江津人氏、聯(lián)圣鐘云舫博學(xué)多才,能詩擅文。他生性剛直豪爽,愛“助人筆墨”打抱不平,經(jīng)常以詩聯(lián)的形式批評諷刺當(dāng)時(shí)的貪官污吏,抨擊當(dāng)世的不平之事,被官府衙門里的人視為眼中釘肉中剌。光緒二十九年(1902年)五月,57歲的鐘云舫被重慶當(dāng)局收質(zhì),以“妖言惑眾,擾亂民心,結(jié)黨為奸,意圖不測”為罪名,解押到成都府科甲巷提刑按察使待質(zhì)所“待質(zhì)”,開始了長達(dá)三年的牢獄生活。
獄中的鐘云舫無書可翻,孤夜難眠。想起了有趣的中草藥名,于是便“索枯腸取藥名及四書成語,編輯成對,籍以消遣……”他用中草藥名作了近百幅草藥聯(lián),或敘事或抒情或言史或喻理,中草藥名在他的聯(lián)中,與歷史典故、與文字藝術(shù)完美結(jié)合,形成了對仗工整、妙趣橫生、奧妙無窮的中草藥聯(lián)。
他頌農(nóng)家豐收喜慶:
五谷登新,大麥黃連蒼耳子;
六神朝老,桂花香附白頭翁。(聯(lián)中的中藥有五谷米、大麥、黃連、蒼耳子、六神、桂花、香附、白頭翁。)
他憐游子:
血結(jié)皮消,苦恨人生沒藥;
辭姑貝母,雅憐之子當(dāng)歸。(聯(lián)中的中藥有血竭、皮硝、苦杏仁、人參、沒藥、慈菇、貝母、雅連、枝子、當(dāng)歸。)
他贊美人:
寒水芙蓉花蕊濕;
淡搽輕粉美人嬌。(聯(lián)中的中藥有寒水石、水芙蓉、花蕊石、淡菜、輕紛、美人蕉。)
他寫天倫之樂:
石鐘乳香肥兒,紅娘愛子;
真珠空明生地,張老添丁。(聯(lián)中的中藥有鐘乳石、乳香、紅娘子、真珠、生地、樟腦、皂角剌。)
他寫自然:
澤下山根,大風(fēng)云起石;
芒消冰片,清苑水回香。(聯(lián)中的中藥有澤瀉、山豆根、大風(fēng)子、陰起石、硭硝、冰片、茴香、清紫苑。)
從聯(lián)圣鐘云舫妙趣無窮的草藥聯(lián)中不難看出,勤勞聰慧的中國勞動人民,在長期生產(chǎn)與生活實(shí)踐過程中與大自然結(jié)下了深厚的淵源。中草藥作為人們健康保健中的重要手段,人們在它們身上傾注了深厚的情誼。深情厚意總是需要表達(dá)與釋放的,由此,中醫(yī)藥便成為了我國文學(xué)藝術(shù)和自然文化中不可或缺的重要內(nèi)容。
中草藥名的妙處在于聞名如見其人。比如益智仁、茯神、何首烏、補(bǔ)骨脂等,我們僅從藥名就可以揣摩出它們的治病功效;又如人參、豬毛菜、牛膝、馬兜玲、狼尾巴花、羊胡髭草、狗尾草、貓胡子草等以形命名的中草藥,一聽藥名便能想象出它的模樣;再如甜葶藶、酸漿、苦杏仁、辛夷、鹽膚木、魚腥草、淡菜等是以藥的性味對其命名;更有甚者,以人名為藥名的,比如:使君子、杜仲、何首烏、劉寄奴、管仲、韓信草等。
正因?yàn)槿藗兘o中草藥命名時(shí),就賦予了它玩味無窮而深刻的寓意,所以也就注定它們與中國文學(xué)相依相伴,也就注定了中國文學(xué)中有這樣一個(gè)別具一格的以藥名入詩入詞入聯(lián)的特色文化。
關(guān)永梅(梅卿)號掃花人、綠窗夢月、玉照簃。居近彭城云龍山云龍湖,就職于區(qū)委宣傳部,擅詩詞并吟誦。徐州市詩詞協(xié)會理事,江蘇省楹聯(lián)研究會理事,徐州市楹聯(lián)家協(xié)會副會長,中華對聯(lián)文化研究院研究員。精品聯(lián)作展示
題白梅三聯(lián)
萬卷詩書撐骨骼;
一身縞素遠(yuǎn)風(fēng)塵。
盈盈玉骨持清氣;
冷冷冰心卻俗人。
一枝冰雪清寒骨;
萬點(diǎn)香芬寂寞魂。
題南京牛首山佛頂寺觀音殿(約稿)
放大光明千丈紫;
得真自在兩峰青。
書房聯(lián)
安放身心冰雪里;
欲知筆墨海天中。
題書房聯(lián)
書卷氣如蘭淡雅;
人文心似月清涼。
心情聯(lián)
獨(dú)坐危崖風(fēng)淡淡;
微吹梅瓣雪飛飛。
獨(dú)思
何日能拈花一笑,
此心在放鶴孤亭。
獨(dú)思
彈下一襟風(fēng),傷心濺作桃花色,
歸來三徑雨,病骨站成饑鶴姿。
云龍書院夢華亭聯(lián)
亭倚青山留月魄;
學(xué)收滄海毓英才。
題壯悔堂
一
家國兩思明壯悔,
興亡一夢老華章。
二
遺跡猶棲尋主燕,
垂名還是讀書人。
題水蓮臺
汴水東流,名臣?xì)夤?jié)蓮心似;
睢陽北望,大將風(fēng)流梅骨同。
賀韶關(guān)楹聯(lián)詩詞協(xié)會成立
建會從雅士清懷,身在紅塵,心追白鶴;
寄興于梅關(guān)古道,筆搖珠雨,手縛蒼龍。
燧皇陵聯(lián)
化彼蠻荒,圣火長燃區(qū)宇白;
遷斯樂土,蒼生為念寸心丹。
梅花奇石聯(lián)
幾生修得到,看疏影橫斜處,獨(dú)留雪魄冰魂,瑤華沁入石中骨;
一日不能無,當(dāng)眾芳搖落時(shí),好趁風(fēng)清月白,環(huán)佩歸來案上香。
梅花草堂聯(lián)
疏影映軒窗,漫贏得山林清氣,蘸取石硯鐵蓮,一襟寒碧傾宣紙;
暗香招處士,已隔開市井俗塵,攜來桐琴竹笛,滿袖蒼煙憶舊游。
張山人草堂聯(lián)
得青山而隱,與碧水為鄰,四面云煙宜放鶴;
愛萬樹梅花,坐一窗明月,百年風(fēng)物憶扶筇。
聯(lián)記夢
歡多已是悲,紅塵如一夜,且看白鶴飛來,撲面清風(fēng)揉淚碎;
生惘焉知死,青石立千年,但橫玉簫吹徹,灑肩明月踏花回。
雪
翩翩似蝶,白羽瓊裾,盈盈穿過冬之夢;
栩栩如梅,冰心玉骨,恍恍疑為己是仙。
題筷子聯(lián)
紅塵與共炎涼,玉成為美人,因竹為君子;
青史時(shí)調(diào)鼎鼐,策舉是謀士,隨形是直臣。
鐘云舫聯(lián)
如屈靈均之寫離騷,寄淚寄情,寄剛寄傲,一支筆開玲瓏別樣乾坤,落紙?jiān)葡挤Q圣手;
若杜工部之留詩史,為民為國,為道為公,千副聯(lián)撐奇?zhèn)ゲ涣b氣骨,鋪天風(fēng)雨鑄豐碑。
題夏邑長壽閣
夏邑蘊(yùn)珠璣,如山之恒松之茂,數(shù)千年滄海桑田,已多百歲詳和人物!憶昔孔子歸鄉(xiāng),成湯禱雨,仁還為首,善乃為根。手把蓮枝步步清,閑雅可享椿齡。且聞十士吟詩,同門五壽,劉家忠烈,楊氏牌坊,問幾代白羽輩出,何必遠(yuǎn)慕嫦娥竊藥,彭祖調(diào)羹,弄玉乘凰,漢武煉丹。齊樂此小園秀美,曲水深幽,衣食豐足,耕讀忘濁。修身養(yǎng)性沐淳風(fēng),能有新情舊俗益兒孫,斯民以得靜坐之怡,書卷之香,奇花之馥,歡歌之態(tài),衡鏡之明,高臥之姿,愛好自然今勝古,翻使神仙尤羨我!
孝心昭日月,惟德之本教之生,第一等文章事業(yè),期塑中原愷悌賢良!則看雪楓殉難,羅姑正骨,義乃當(dāng)先,禮還當(dāng)貴。胸懷華宇聲聲暢,衫襟皆紉蘭佩。不愧三春送福,寸草報(bào)暉,王洞奉親,世恩夜待,宜共念慈云層涌,也是長思季路背糧,孟宗哭竹,伯愈挨杖,應(yīng)麟侍疾。盡于焉禾黍膏腴,品才端謹(jǐn),森木繁榮,儒釋補(bǔ)空。鼓缶游河陪老父,欣觀黃道青冥發(fā)炳煥,其時(shí)更增地靈之運(yùn),國叟之重,蓬島之真,彝鼎之光,煙霞之麗,周公之夢,契合乾造壯而康,特銘金石永流芳!
貼春聯(lián)是春節(jié)必備的民俗形式,到了年三十,家家戶戶都會貼門對,記得小時(shí)候,對聯(lián)都是親自手寫的,用的也是自家做的漿糊。農(nóng)村的堂屋、廚房、大門,貼的順序都有講究,甚至豬圈上都要貼上“六畜興旺”,隨著時(shí)代發(fā)展,手寫春聯(lián)基本是很少了,門楣上的四字橫額多被忽略不貼,形式上都簡化了。
作為我們民族化的習(xí)俗和春節(jié)的重要符號之一,對于春聯(lián)的基本常識還是要了解一下的。那么,春聯(lián)是怎么來的?在貼的時(shí)候都有什么講究呢?
01 春聯(lián)的起源
春聯(lián)的起源,通常認(rèn)為始于五代時(shí)的后蜀君主孟昶?!妒駰冭弧酚休d:“蜀未歸宋前一年歲除日,昶令學(xué)士辛寅遜題桃符版于寢門,以其詞非工,自命筆云:新年納余慶,嘉節(jié)號長春?!边@是最早有記載的對仗工整的對子,而他寫完這對子的第二年正月,宋太祖趙匡胤降服了后蜀,孟昶降宋之日,正是趙匡胤的生辰,且早在多年之前,趙匡胤就把自己的生日定名為“長春節(jié)”,回過頭來再讀孟昶這句“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”,竟有一種宿命論的寓味了。
這段記載里所謂的“桃符”就是春聯(lián)的別稱,或者說是雛形。春聯(lián)的前身是畫有道教門神畫像的桃木板,用以驅(qū)鬼辟邪。王安石家喻戶曉的一首詩《元日》里有寫:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!弊詈笠痪渚蛯戇^年前人們把舊的桃符取下,把新的桃符掛上,類似于我們貼春聯(lián)的習(xí)俗。
桃符上尊奉的門神神荼和郁壘的畫像隨著時(shí)間推移,慢慢發(fā)展到替換成吉祥的話語,再到對偶的文字,逐步形成了咱們獨(dú)特的、雅俗共賞的文學(xué)形式。
02 春聯(lián)的常識
對聯(lián)在兩宋時(shí)期逐漸盛行,到了明清時(shí)更是蔚然成風(fēng),這得益于朱元璋對春聯(lián)的推行。明代陳元瞻所寫的《簪云樓雜話》中有云:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅,帝微行時(shí)出現(xiàn),以為笑樂”。春聯(lián)因而從皇家貴族普及到尋常巷陌。
朱元璋還有一則軼事廣為流傳,說他微服至民間,看到一戶屠戶家沒有貼春聯(lián),于是親自提了一聯(lián):“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根?!惫娴弁醭鍪?,氣勢如虹。這屠戶驚喜惶恐,不忍對聯(lián)貼在門上風(fēng)吹雨打,于是掛在了堂屋正墻,這也引來不少人效仿,概是后來的中堂掛畫對聯(lián)的雛形了。
既然對聯(lián)成為風(fēng)行的文學(xué)形式,自然有一定的章法布局。最基本的要求就是字?jǐn)?shù)相等,虛實(shí)相對。在此基礎(chǔ)上講究對仗、聲律、平仄,修辭用典可彰顯作者的文采底蘊(yùn)。
對聯(lián)之美就在于韻律節(jié)奏,平仄是根本。古漢語分為平、上、去、入四聲。上、去、入三聲歸為仄。但是我們現(xiàn)代普通話里沒有入聲,只有平、上、去,而平聲里又分作陽平和陰平。即第一聲、第二聲為平聲,第三、第四聲為仄聲。
03 春聯(lián)的貼法
對聯(lián)分為仄起和平起,即上聯(lián)的第二個(gè)字為仄聲就是仄起, 倘若第二個(gè)字是平聲就稱為平起。且通常上聯(lián)是平生收尾的話,那么下聯(lián)就得以仄聲收尾。舉例:“一明分日月;五岳共丘山?!边@個(gè)對聯(lián),第一句就是平起仄收,第二句就是仄起平收。且第一句是仄聲收尾,第二句就是以平聲收尾。
大概了解了平仄,就是為了理解我接下來要講的貼對聯(lián)的常識。一幅對聯(lián)放在面前,普通人怎么區(qū)分哪個(gè)是上聯(lián)哪個(gè)是下聯(lián)?畢竟不是所有人都能了解對聯(lián)所表達(dá)的意義。其實(shí)只要記住一句話就夠了:“仄右平左”。因?yàn)楣湃俗铋_始書寫使用的是竹簡,讀過一根放在右側(cè),如此從右向左看過來,古時(shí)候的典籍都是沿用從右向左的豎列書寫。
最簡單的說法就是,貼對聯(lián)要先貼右邊,再貼左邊。仄聲收尾就是上聯(lián),平聲收尾就是下聯(lián)。我們舉例:“ 松竹梅歲寒三友;桃李杏春風(fēng)一家”,上聯(lián)就是以“友”為仄聲的松竹梅歲寒三友,下聯(lián)即是以“家”為平聲的桃李杏春風(fēng)一家。
再舉個(gè)春節(jié)最常見的對聯(lián):“門迎百福福星照,戶納千祥祥云開?!边@是個(gè)疊字格,讀來朗朗上口韻律十足。“照”為仄,“開”為平,先在大門右側(cè)貼上門迎百福福星照,再往左側(cè)貼上戶納千祥祥云開,仄右平左就是這個(gè)意思了。
不過還要看橫批,是從左往右寫、還是從右往左寫,畢竟隨著社會發(fā)展,書寫習(xí)慣發(fā)生了改變,很多對聯(lián)的商家也不會遵循古習(xí),而是迎合現(xiàn)代人的閱讀順序。如果從左往右寫,那左邊就得貼上聯(lián),如果是從右向左寫,那就是右側(cè)貼上聯(lián)。
04 對聯(lián)的一些軼事
《晚晴樓聯(lián)話》里有記載曾國藩贈秦淮妓女春燕的一幅嵌名聯(lián):未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟驚春去了;誰能遣此?悵梁空泥落,何時(shí)重盼燕歸來。
曾國藩曾邀鐘山書院山長李小湖微服一起泛舟于秦淮河,聽說一個(gè)叫“春燕”的青樓名妓,“溫柔儒雅,吐屬尤佳”,曾國藩聽聞很是好奇,不料這個(gè)妓女很快被人買走,匆促一別再無相見,曾國藩心中惆悵,提筆寫了那幅對聯(lián),聯(lián)中嵌入“春燕”二字。
梁羽生評點(diǎn)曾國藩這幅對聯(lián)是“有敘事,有抒情,對仗也很工麗,就聯(lián)論聯(lián),應(yīng)該說是寫得甚為精彩……比讀他的《曾文正公家書》有趣得多”,認(rèn)為曾國藩這幅對聯(lián)倒是體現(xiàn)了他難得流露的“真性情”。
當(dāng)前最短的一幅對聯(lián)只有4個(gè)字,上聯(lián)為:色難;下聯(lián)為:容易。據(jù)說是干隆有一天在朝堂上,以論語中的“色難”出句,朝上大臣們都百思難解,唯有大學(xué)士紀(jì)曉嵐不慌不忙地對出了:“容易”。干隆略一思索,欣然大笑。(備注:也有一個(gè)版本是講解縉對朱棣)
《論語-為政》有言:“子夏問孝,子曰:色難?!?,意思是子女要能一直保持和顏悅色地孝順父母,是很難做到的事。西漢《非有先生論》寫道:“于戲!可乎哉?可乎哉?談何容易!今則不然,反以為誹謗君之行,無人臣之禮,果紛然傷于身,蒙不幸之名,戮及先人,為天下笑,故曰談何容易!”意思是在君王面前指陳得失,不可輕易從事。
以“色”對“容”,“難”對“易”,且各有典故出處,是在是拍案叫絕的千古名對!
中國最長的對聯(lián)是“聯(lián)圣”鐘云舫,因嘲諷貪官被構(gòu)陷入獄,在獄中憤然寫下的《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》,全聯(lián)共計(jì)1612字,氣勢恢宏?,F(xiàn)懸掛于成都望江公園的《錦江城樓聯(lián)》。
另外,在很多地區(qū),家里若有長輩過世,那么春節(jié)貼的對聯(lián)顏色也有講究,第一年需是黃色,第二年綠色,第三年則是紫色,出了三年孝期,方可貼紅色的春聯(lián)。
小小對聯(lián),卻承載了我們的文化內(nèi)涵和情感寄寓,成為和我們的春節(jié)息息相關(guān)的民俗活動,大家都有哪些關(guān)于春聯(lián)的知識趣事呢?歡迎分享討論。
四川清代才子鐘云舫題江津臨江樓長聯(lián)共1612字。
清末四川江津鐘耘舫才子所題。
《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》序:
飛來冤禍,理所不解,偶一觸念,痛敝心肝。遲遲春日,藉此搜索枯腸,欲其不以冤情攖念耳。以淚和墨,以血染指,計(jì)得一千六百余字,明知拋查取厭,而故曼其詞,謬欲以長制勝。閱者笑我之無恥,當(dāng)應(yīng)諒我之無聊也。噫!
上聯(lián):
地當(dāng)扼瀘渝、控涪合之沖,接滇黔、通藏衛(wèi)之隘,四顧蔥蔥郁郁,俱轉(zhuǎn)入畫江城??茨弦邪?,北褰蓮蓋,西撐鶴嶺,東敝牛欄,爓縱橫草木煙云,盡供給騷壇品料。欹斜棟桷,經(jīng)枝梧魏、晉、隋、唐,仰睇駭穹墟,躔鬼宿間,矮堞頹堙,均仗著妖群祟夥。
只金甌鞏固,須防劫火懵騰;范冶爐錘,偏妄逞盲捶瞎打。功名厄運(yùn)數(shù)也,運(yùn)數(shù)厄運(yùn)名也,對茲渾渾茫茫,無岸無邊,究淪溺衣冠幾許?登斯樓也、羽者、齒者、蠃者、介者、脰臆鳴者、傍側(cè)行者、忿翅抉搶、喜嚙攫捫者,迎潮朅朅趨去,拂潮朅朅趨來。
厘然坌集,而烏兔撼胸,擲目空空,拍浪洶洶,拿櫓噰噰,撾鼓冬冬,懾以霹靂,驟以豐隆。溯岷蟠蜿蝘根源,庶暢瀉波瀾壯闊胸懷耳。試想想還榛樸噩,俄焉狂蕩干戈;吳楚睢盱,俄焉汪洋黻冕;侏離騰踔,俄焉渺漾球圖。謂玄黃伎倆蹊蹺,怎恇怯鬇鬡努眼。
環(huán)佩鏗鏘之日,盈廷濟(jì)濟(jì)伊周,忽喇喇掀轉(zhuǎn)鴻溝,溪谷淋漓膏液。蚩氓則咆哮虓虎,公卿則謹(jǐn)視幺豚,熊羆鵝鸛韜鈐,件件恃蒼羲定策。迨欃槍掃凈,奎壁輝煌,復(fù)紗帽下癱瞌睡蟲,太倉里營狡猾鼠,毛錐子乏肉食相,豈堪甘脆肥濃?
恁踹踏鳳凰臺,蹂躪鸚鵡洲,距踴麒麟閣,靴尖略踢,慘雞肋虔奉尊拳,喑嗚叱咤之音,焰閃胭脂舌矣。已矣!余祈蛻變巴蛇矣!斑斑俊物,孰抗逆舑舕兇麟?設(shè)怒煽支祁,例糾率魑魅魍魎;茍缺鋸牙鉤爪,雖宣尼亦懾桓魋,這世界非初世界。
爰悄悄上排閶闔,瀝訴牢僽,既叨和氣氤氳,曰父曰母,巽股艮趾,舉欽承易簡知能。胡覘軸折樞摧,又嫉兒孫顯赫,未容咳笑,先迫號啕,恪循板板規(guī)模,諸任雷霆粗莽?;?,稽首,稽首,吁儂恩派歸甲族;侶伴蝦蝤,泡呴曇噓,尚詡蜉蝣光采;
悶緣香藻,喧喤鬧鐵板銅琶;快聆梅花,瀟灑飫瓊蕭玉笛;疏疏暮葦,瀛寰隔白露蒹葭。嗟嗟!校序黨庠,直拘辱土林羑里;透參妙旨,處處睹魚躍鳶飛。嗜欲陣,迷不著癡女呆男,撞破天關(guān),遮莫使憂患撩人,人撩憂患。
懵懂自吉,伶俐自兇,脂粉可亂糊涂,喬裝著丑末須髯;彼愈骯臟,俺愈邋遢。訕罵大家訕罵,某本吟僧一個(gè),無端墮向泥犁。恰尋此高配摘星,麗逾結(jié)綺,咬些霜,咽些雪,俾志趣晶瑩,附舟楫帆檣,晃朗慮周八極。
聽、聽、聽,村晴鶯囀,汀晚鷗嘩,那是咱活活潑潑、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的性。久坐,久坐,計(jì)濁骸允該拋棄,等候半池漲落,揀津汁秘訣揉摶,摶至乳洽膠溶,縮成寸短靈苗,嫗煦麂卵,倏幻改鉗發(fā)珠眸,遠(yuǎn)從三百六度中,握斧施斤,與渠鐫囫圇沒竅混沌
下聯(lián):
蒙有傾淮濆、溢滬瀆之淚,堆衡鯛、壓泰岱之愁,滿腔怪怪奇奇,悉屬我心涕泗。念蠶鳧啟土,劉孟膺符,軾轍揮毫,馬揚(yáng)弄墨,泄涓滴文章勛績,遂銷殘益部精華。逼狹河山,怎孕育皋、夔、契、稷?俯吟欷劍棧,除拾遺外,郊寒島瘦,總凄煞峽島巫猿。
故臥龍馳驅(qū),終讓進(jìn)蛙福澤;陰陽羅網(wǎng),慣欺凌渴鮒饑鵬。英雄造時(shí)勢耶?時(shí)勢造英雄也?為問滔滔汩汩,匪朝匪夕,要漂零萍梗何鄉(xiāng)?涉臣川耶,恍兮、惚兮、凜兮、冽兮、窔澒洞兮、突旋渦兮、迤邐歐亞、遼夐奧斐兮,帝國務(wù)壟民愚,阿國務(wù)誘民智。
奮欲乘桴,而羿奡掣楫,履冰業(yè)業(yè),褰裳惕惕,觸礁虩虩,擎舵默默,動其進(jìn)機(jī),靜其止屜。藐湔泜潢污行潦,誰拔爾抑塞礭砢才猷乎?嘆區(qū)區(qū)錘鑿崔嵬,夸甚五丁手段?組織仁義,夸甚費(fèi)蔣絲綸?抽玩爻占,夸甚譙程卜筮?在岡底崢嶸脈絡(luò),應(yīng)多少豪杰誕身。
沱潛澎湃之余,依舊荒荒巢燧,硬苦苦追蹤盤古,彈丸摭拓封疆。累贅了將軍斷頭,凄愴了萇弘葬碧,禮樂兵農(nóng)治譜,紛紛把堯舜效尤。及滟滪轟平,黎邛順軌,第薛蕊代芙蓉增色,杜鵑伏叢棘呼冤,峨眉秀鮮楨干材,勉取賨氈橦布。
反猢猻美面具,豺狼巧指臂,獅狻盛威儀,口沫微飛,統(tǒng)犍敘胥驚滅頂,錦紈究n之服,寧稱窮措體哉?傷哉!予安獲貢蜀產(chǎn)哉?嶪嶪巉巖,類鐘毓嶙峋傲骨。即肖形凹凸,早媷惱邑貴朝官;假饒赤仄紫標(biāo),雖盜跖猶賢柳惠,庶貧賤弗終貧賤哉?
冀緩緩私赴泉官,繳還軀殼,誑說神州縹緲,宜佛宜仙,虹彩霓輝,都較勝幽冥黑暗。詎識鉛腥錫臊,遍令震旦褦襶,甫卸翳胞,遽煩湯餅,愧悔昏昏曩昔,泣求包老輪回。菩提,菩提,菩提,愿今番褪脫皮囊;胚胎螻蟻,堂砌殿穴,永教宗社綿延;
虱腦蟣肝,垂拱萃蟭螟肸蚃;蚊毛蝸角,擠眉擁蠻觸艅航;小小旃檀,妻妾恣紅塵夢寐。噫噫!牂牁僰道,乃稽留逐客夜郎;種雜僮傜,嘖嘖厭鴞啼鴟叫。丘索墳,埋不盡酸胔醋骼,猜完啞謎,畢竟是聰明誤我,我誤聰明。
宇宙忒寬,瞳眶忒窄,精魂已所修煉,特辜負(fù)爹娘鞠撫,受他血肉,償他髑髏。浮沉樂與浮沉,孽由酷濫九經(jīng),始畀投生徼裔。且趁茲沙澄洗髓,渚澈湔腸,唏點(diǎn)月,哦點(diǎn)風(fēng),倩酒杯斟酌,就詩歌詞賦,權(quán)謀站住千秋。
瞧、瞧、瞧,蓼瘠砧敲,荷癯槳蕩,卻似仆凄凄惻惻、漂漂泊泊的情。勿慌!勿慌!料藍(lán)蔚隱蓄慈悲,聊憑雙闕梯崇,望銀濤放聲痛哭,哭到??菔癄€,激出丈長鼻膩,掬付龜鰲,囑穩(wěn)護(hù)方壺圓嶠,近約十二萬年后,跟蹤躡跡,眂儂斫玲瓏別式乾坤。
2、四川青城山廟門長聯(lián)共392字
作者:李善濟(jì)
上聯(lián):
溯禹跡奠岷阜以還;南接衡湘,北連秦隴,西通藏衛(wèi),東峙夔巫,蔥蔥郁郁,縱橫八百里輿圖。試躡屐登上清絕頂,看雪嶺光騰,紅吞淪海;錦江春漲,綠到瀛洲。歷井捫參,須臾踏蝸牛兩角,爭奈路隔,蠶從何處尋?神仙帑庫丈人峰,真墻堵耳。
回思峨眉秋月,玉壘浮云,劍門細(xì)雨,尚依稀繞襟袖間。況乃夜朝群岳,圣燈先列宿柴天;泉噴六時(shí),靈液疑真君唾地。讀書臺猶存芳躅,飛赴寺安敢跳梁。且逍遙陟檐卜岡,渡芙蓉島,都露出廬山面目,難遽追攀,樓觀互玲瓏,今幸青崖徑達(dá)。問當(dāng)初,華渚姚墟,銅鑄明皇應(yīng)宛在。
下聯(lián):
自軒壇拜寧封而后:漢標(biāo)李意、晉著范賢、唐隱薛昌、宋征張愈,烈烈轟轟,上下四千年文物。漫借瓻考前代遺徽,記官臨內(nèi)品,墨敕親頒;曲和甘州,霓裳同詠。鸞章翠輦,不過留鴻爪一痕,可憐林深,杜宇幾番喚。
望帝歸魂高士傳,豈欺予哉。莫道趙昱斬蛟,佐卿化鶴,平仲馳騾,悉縹緲若遐荒事,兼之花芯宮詞,巾幗共譙巖競秀;貂蟬畫像,侍中與太古齊名。
攜孤琴御史曾游,吹長笛放翁再往。休提說王柯丹鼎,譚峭趿鞋,那堪他沫水洪波,無端淘盡,英雄多寄寓,我亦碧落暫棲。待異日,龍吟虎嘯,鐵船賈郁定重來。
擴(kuò)展資料:
對聯(lián)又稱對偶、門對、春貼、春聯(lián)、對子、桃符、楹聯(lián)(因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學(xué),起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)相同,是中文語言的獨(dú)特的藝術(shù)形式。
對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,有歷史記載的最早對聯(lián)出現(xiàn)在三國時(shí)代。明洪武年間(1368-1399年),在江西廬陵地方,出土一尊特大鐵十字架,上鑄有三國時(shí)代孫權(quán)赤烏年號(238-250年)。
在鐵十字架上又鑄有藝術(shù)精美的對聯(lián)云:“四海慶安瀾,鐵柱寶光留十字;萬民懷大澤,金爐香篆藹千秋?!庇^其形式與內(nèi)容,與中國早期基督徒有關(guān)聯(lián)。春節(jié)時(shí)掛的對聯(lián)叫春聯(lián),辦喪事的對聯(lián)叫做挽聯(lián),辦喜事的對聯(lián)叫慶聯(lián)。
駢文與律詩是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點(diǎn)。因而對聯(lián)所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不同。
參考資料:--對聯(lián)
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