生活中,許多人實質(zhì)上都有一定的潛能甚至才能,只不過自我評價很低,總是覺得自己這也不行那也不行,自己瞧不起自己,在這種負性的暗示下,以至于在無形中錯失了一次次原本可以成功的機會。非但如此,還可能因此而整天情緒低落,意志消沉,自覺生活在灰暗的天空下,甚至到了興趣越來越狹隘,食欲越來越差,性欲越來越低,交往逐漸減少,走向孤僻與自閉、沮喪、失望甚至絕望的地步。
這就是自卑者的整體畫像。
自卑是一種通過不合理的方式,尤其是過多地與他人進行不科學的比較而產(chǎn)生的自我否定、自慚形穢的情緒體驗。
著名的精神分析學家阿德勒有一本名為《自卑與超越》的論著,談到了自卑是每個正常人都有的情感。他指出,人之初都或多或少地隱藏著一種深刻的自卑,這可以從每個嬰兒柔弱和無能為力中找到根據(jù)。自卑感是兒童拼搏奮爭的驅(qū)策力和起始點,它決定著兒童的生活方式、目標與風格。它作為驅(qū)動力,極力克服前進中的障礙,超越自卑,贏得自信與自尊,從而走向成功,實現(xiàn)自我。因此,他認為,自卑可以屬于積極的情感。
可是,我們這里所要討論的自卑,不是成長過程中有動力作用和積極意義的自卑感,而是一種病態(tài)的自卑,相當于“自卑情結(jié)”的簡稱。(以下不再說明)
自卑情結(jié),是指一種根植于潛意識,也時常被認識到的過低的自我評價,它使當事人漠視自己的潛能,消蝕自己的意志,淡漠自己的情感,妨礙自己的認知,令自身的心理機能全面退縮乃至退化。伴隨著這種認識機能的是“我不行”,“我真的不行”,“什么都不行”,“怎么也不行”“我就是不行”……這樣一連串的意識與潛意識,它們經(jīng)常在自卑者的腦海里盤旋不去,阻止著他向這個世界開放,降低了面對問題、參與學習的能力,令其精神一再退縮,以至于發(fā)展到最后產(chǎn)生了嚴重的心身病癥。
以下我們運用心理理論來檢視自卑的種種側(cè)面,并在此基礎(chǔ)上提供超越自卑的對策。
用精神分析法剖析自卑的形成機理
自卑感強烈的人,往往是在學習、工作、生活等社會實踐中,曾經(jīng)有過極大的困難、逆境、挫折與失敗,或本來就有著身體缺陷、疾病等造成心理挫折而難以化解,內(nèi)部歸因為自己的無能,進而產(chǎn)生自卑。可是,另一些也經(jīng)歷相似磨難的人,卻依然保持了自信。例如:失聰不失志的貝多芬、集盲聾啞于一身的著名學者海倫·凱勒等,不愧為挑戰(zhàn)自卑的楷模。因此,也可以說自卑不完全取決于外因,更有內(nèi)因,即個性的完善程度。一個謹小慎微、內(nèi)向、孤獨、偏見、完美主義的人,是特別容易導向自卑的。
性格是遺傳因素、智能天賦、后天環(huán)境與教養(yǎng)的綜合產(chǎn)物,前二種基本恒定,較少差異,而環(huán)境與教養(yǎng)卻千變?nèi)f化,在性格形成中占有重要性地位。各種性格特質(zhì)的形成與小時候的種種經(jīng)歷,尤其是家庭、學校的教育密不可分。
在過分嚴厲而缺乏關(guān)愛、專制而缺乏民主的父母的監(jiān)護下長大的孩子,自卑感比較重。這種父母的教育傾向(越嚴格越好;棍棒底下出孝子……)決定了對孩子的批評、挑剔、處罰多于肯定、鼓勵和贊賞,結(jié)果就是孩子無法感受進步的歡欣,成功的喜悅,卻只能在不斷的反省自我中檢查自己的“錯誤”、追求所謂的“完美”,無法看見自己的長處,滋生并培養(yǎng)喜歡自己、悅納自我的情感體驗。這種父母對孩子的過失不是理解、寬容與勉勵,而是指責、謾罵甚至侮辱,造成孩子對犯錯誤有種神經(jīng)質(zhì)的恐懼,傷害了孩子心理的正常發(fā)育。
自卑伴隨抑郁。能力不足,作為少年兒童成長現(xiàn)象的一種必然,不是被允許讓孩子們平和理性地接受,而是讓其帶著怨恨不得不很委屈地承認,是上述不良家庭教育的一個特征。這種教育下的孩子不僅恨父母,也恨自己。因為不能、也不敢公開表達對不民主的父母的不滿,不敢抗議,所以只能通過壓抑把這種敵意轉(zhuǎn)化為焦慮、恐懼及不安全感。這樣,不但形成了強烈的“我不行”的自卑感,而且還因為愛的匱乏而對自卑本身有著特殊的敏感。這句話的意思是,一方面自卑,另一方面對超越自卑的渴望過分強烈了,以致于時時刻刻為自卑而煩惱,為不能順利地克服自卑而焦慮,進而在屢遭失敗的挫折感之下產(chǎn)生抑郁。
自卑、抑郁相互影響互為因果,最常見的最典型的自卑情結(jié),經(jīng)??梢詮囊钟舭Y患者中發(fā)現(xiàn)。
忽視縱向比較、特殊性是自卑者的思維
自卑總是在對比中形成并加深的。
有一個教師,很自卑,有社交障礙,一遇到同事就會手發(fā)抖??墒?,當她面對自己的兄弟時,挺正常的。而要是與一些小孩子們一起玩,玩得也挺開心的。這是為什么?因為她總是想著要勝過同事,至少也不能在同事面前丟臉啊,同事對她來說就成了一種競爭性的存在,是必須加以比較的對象,如果自己有什么能力(當前就是社交上的應對自如、從容不迫)竟然比不過對方而且被披露出來,就很糟糕了。就是這樣的比較,不肯承認自己有局限性的想法,令自己感到尷尬,覺得不適,心理失去平衡,無法面對同事,從而產(chǎn)生社交困難。而與兄弟的關(guān)系相對自由、放松,沒有壓力,無需進行比較,所以也就能自如地交往;至于那些小孩,更是不在話,因為他們還不懂事,不屑成為自己的比較對象,他們也不會發(fā)現(xiàn)自己有何拙劣表現(xiàn),故爾玩得不亦樂乎。
深入探討自卑者的比較模式,可以發(fā)現(xiàn)他們常常希望自己無所不能,希望自己什么都比別人強。他們喜歡比總體水平,苛求自己,不允許在某些方面不如人。他們過分重視某些價值,而忽視了另一些重要價值?;蛘哂闷骄髁x的辦法來分配價值。在他們認定的價值上,他們太執(zhí)著了。如果在這個方面(如上述社交障礙的教師,很在意與人交往時的能力,怕出丑)不如人,就覺得自己一無是處了。他們沒有認真想過人各有所長(這個老師教學上年年先進),也各有所短(只不過社交上有些困難),因此根本不必自慚形穢或自輕自賤的。他們忽視了每個個體的差異性與特殊性。
另外,在他們的比較方式中經(jīng)常忽略的是時間因素。他們漠視自己的進步,一味地苛求于自己。他們很少或不屑于進行今天與昨天的縱向比較,難以為比較中獲得的進步而歡欣鼓舞、自強不息,卻固執(zhí)于與別人的橫向比較,顧影自憐、自暴自棄。在進行橫向比較時,又習慣于與現(xiàn)實中最好的、楷模式的人物進行非理性的比較,從而更覺得自己的能力每況愈下,自嘆勿如。這正是他們經(jīng)常感到自我挫敗的原因。
你如果告訴他們可以另辟蹊徑,開發(fā)自己的特殊才能而出奇制勝,他們會感到不可思議。他們很不情愿承認哪怕是必然的失敗與自己無法超越的無能,不承認人總是有這樣那樣的局限性。缺乏理性也是難以超越自卑的原因之一。
自卑者的心理根源在于潛在的自負與自我中心
自負與自卑是一對孿生子,而它們的母親是自我中心。
自我中心者的心理活動,很多時候是這樣的:我應該成為人人羨慕的人;我可不能在別人面前出丑;如果讓別人知道我有所不能就會有失自尊;我不應該被人看不起;哪怕我知道自己實際上不能做某些事,也不能當著他人的面承認它;……所有這些思想意識的核心,就是唯我獨尊,自我中心。
自己把自己理想化了的種種觀念構(gòu)成了霍妮所說的“自負系統(tǒng)”。這種系統(tǒng),會用各種“必須”來強化自己的形象:我必須受到人人尊重;我必須能避免任何錯誤;我必須對每一個人都有禮貌;我必須每天都做出成績;我必須在什么方面都不落人之后;我必須……這些“必須”,象是暴君一樣強制性地命令當事人不惜一切地追求某種虛假的目標,維護自負系統(tǒng)的完整性。而實際上,這種自負的目標一開始就是虛假的,也就注定了它的追求必然是失敗的,于是就產(chǎn)生了神經(jīng)癥。
當自負系統(tǒng)運轉(zhuǎn)起來的時候,可以帶來一時的熱情高漲,意氣用事。但在挫折之后,立即就變得沮喪灰心、頹廢和不知所措。從自負走向自卑,易如反掌。這當中缺少的是彈性,靈活性。自負者對自負的虛假目標追求十分機械刻板,自然會影響到對挫折歸因與認識的片面性,走向極端。這樣,當挫折發(fā)生時,最容易產(chǎn)生對自我的憎恨,憎恨自己的不完善,憎恨自己的無能為力,由此強化了自卑感,使自己變成了低人一等的“賤民”。不管是自負還是自卑,都是過分關(guān)注自我的必然結(jié)果。自卑-自閉-無學習性-發(fā)展停滯-更自卑…是自卑者的惡性循環(huán)
自卑不僅是個性發(fā)展的一個結(jié)果,它反過來還會對個性發(fā)展產(chǎn)生很大的負面影響。這種自卑對個性的反作用,可以從自卑-自閉-無學習性-發(fā)展停滯-更自卑…這個循環(huán)方式一目了然。
一個自卑的人,對別人與外界的興趣會減低,對一般的刺激很少做出積極的反應;不但如此,他們還要極力回避刺激,不愿與人交往,不想研究問題,不愿承受壓力,心理上消極退縮,個人傾向于自欺欺人地認為喜歡孤獨,愛好沉思默想,苦思冥想,甚至于胡思亂想。這樣的退行心理,使其與社會產(chǎn)生隔離,與新生事物缺乏聯(lián)系,個人所面對的都是早已習以為常的自我的狹小天地,坐井觀天,作繭自縛,視野狹隘,觀念陳舊,失去了一個個鍛煉自己才能的機會,把風險估計得很大,看不到任何進步的可能,感受不了任何成長的喜悅,也漸漸麻木于得過且過,讓希望的火種泯滅,個性停滯不前。自卑者的開放性、學習與創(chuàng)造性都很差。
“我不行”的預感,通過預言的“自勝效應”得到了驗證。不良的自我暗示,令自卑者越來越覺得自己所認定的“我真沒用”,通過惡性循環(huán),被“證明”完全“符合事實”。這個負向的皮格馬利翁(Pygmalion)效應,使自卑者更加喪失信心,更加覺得自己就是墊底的命。自卑者的最后歸宿就是宿命論,悲觀論。放棄努力就是一種邏輯的結(jié)果了。
沒有外因的介入,扼制上述的惡性循環(huán),而讓自卑者自己覺悟,幾乎是不可能的。他們總有很好的理由來維護他的自卑論調(diào),把“我不行、就是不行”當成是推卸責任的借口,并不自覺地從自卑中獲取某種逃避義務、規(guī)避風險等精神利益。以自卑的無能為理由來為自己的懶惰進行辯護者也不在少數(shù)。
習得性失助是自卑者最生動的心理學描述
習得性失助(Learned helplessness)是M·塞利格曼杜撰的術(shù)語,指這樣一條普遍法則,即失助是由于處在無可逃避或回避的有害的、不愉快的情境中所產(chǎn)生的一種習得性狀態(tài)。在比擬人類產(chǎn)生這種效應的實驗演示中,對狗進行反復的不可躲避的電擊,就會造成一種非常嚴重的病理性失助,這時,即使給它一條逃跑的通路,這只狗也不會逃跑。
還有一個實驗是關(guān)于跳蚤的。把一只跳蚤置于一個四壁及頂蓋都透明的杯子中,一開始它總是不斷地試圖跳出這個杯子,幾經(jīng)碰壁,就漸漸地放棄了這樣的努力。最后,就是打開這個蓋子,它也不會再跳起來企圖逃走了。跳蚤通過學習,習得了“跳也無用不如不跳”的生存法則。
在自卑者的自卑心理作用下,產(chǎn)生了“我不行”的預期,于是就漸漸學會了不努力,(我怎么努力也無濟于事)。這樣的狀態(tài)時間一長,就變成了某種習慣。這種習慣就是“自卑者的習得性失助”。
在學校里很多學生的天資其實挺好,可就是因為陷于這種習得性失助的狀態(tài)里無以自拔,從而放棄了自身的切實努力的。遇上好老師,一經(jīng)點拔,自信滋長,那扇通往成功的大門就豁然打開了,成績可能就會蒸蒸日上,匪夷所思,令原來對其已形成偏見的某些人感到“士隔三日當刮目相看”了。
自卑者的習得性失助與M·塞利格曼所謂的失助,有著這樣的不同:后者的起因“有害的、不愉快的情境”是“無可逃避的”,而且是客觀的;而在自卑者的情況下,這種不愉快的情況本來是可以避免的,卻又是預期的,命中注定的會來臨的。
高度自卑的抑郁患者,之所以很難矯治,原因就在于這種習得性失助的頑固性。
突破自卑的幾條黃金法則
學習森田療法包容問題,建立正性暗示阻斷軀體化
自卑者要承認自己有一些心理問題,允許自己帶著一點問題來學習生活,不急不躁,在學習中提高自我。
對于比較嚴重的軀體化癥狀,如頭暈頭痛、心悸乏力、食欲不振、失眠健忘、性欲低下等,也要首先考慮把它們包容進來,而不是為此感到焦慮與抵觸。非但如此,還要盡可能地對自己進行正性的自我暗示,比如,我會好起來的;我相信自己會不斷進步;這點問題應當不在話下;心理健康的目標一定能達到;超越自卑,增強自信……
軀體化的癥狀,只要是屬于神經(jīng)癥的,都不必太關(guān)注;因為你越是關(guān)注,它就越是頑固,越是嚴重。“見怪不怪,其怪自敗”。對癥狀不理不睬,它帶來的精神困擾就隨之減輕了。
而只有在不被癥狀所困擾的情況下,我們才能更好地學習如何超越自卑情緒的糾纏。
認清自己有局限性的事實,放棄完美主義
人無完人,金無足赤,人無完人;尺有所短,寸有所長。
每一個人都是能力有限的,我們不可能隨心所欲。我們經(jīng)常會有遺憾,不能如愿以償。我們不可能什么都比別人好,比別人強。我們承認自己的無能,無知,無助。我們是一種不完美的存在。
只有想象中的自己可以是完美的,而我們卻生活在現(xiàn)實中。
完美主義的自我要求之下,最容易產(chǎn)生自卑感了。我們不需要完美主義。
人,總是會生病的,總是會死亡的。
拚命地追一個完美的自我形象,就會變得易激惹,心理承受力就會下降,而它又為自己的挫折感加重提供了一個不良的人生哲學基礎(chǔ)。而挫折感經(jīng)常是形成自卑感的催化劑。
所以我們要愉快地接納一個不完美的自己。
重視獨特性的價值,建立自己的個人風格
我不必樣樣出色,但我可以有自己的特色。
蘿卜青菜各有所愛。我以我的獨特性在人群中找到自我的價值感,而決不試圖什么都比別人好。
我不嫉妒別人在他的領(lǐng)域里取得好成績,也不為自己某些領(lǐng)域的落后而憂心忡忡。我堅持我的方向不后悔,我堅持我的價值不放棄。
我的自尊心是由我自己來維護的,而不是靠他人的肯定、贊賞、恭維來維持的。我是我,我是唯一的,無人可以與我完全相同的,無可替代的;就為了這個,我也有十足的理由喜歡我自己,熱愛生活。我相信自己通過持續(xù)的努力會建立自己的風格,找到自己社會中的位置。
許多成功人士也不過是在自信的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢而已。
開放自我以提高學習性,增強自信以突破自卑者的惡性循環(huán)
自卑者的惡性循環(huán)并非一個穩(wěn)定系統(tǒng),因為當事人是一個有生機體,有著主觀能動性。
有了主觀能動性的人,就可以變自卑為自信,變封閉為開放,從而打破自卑者的惡性循環(huán)。
打破惡性循環(huán)之后的因果鏈是這樣的:自信(基本自我肯定的不怕挫折、甘冒風險、面對問題、積極干預的內(nèi)在精神)——開放自我(有希望地)——介入現(xiàn)實(勇敢地)——接受刺激(坦然地)——解決問題(認真地)——增長才干(必然地)——收獲成果(欣慰地)——增強自信(正反饋地)——更加開放——更多的學習性與更好的創(chuàng)造性——面對更多的問題——更高的才干……這正是與自卑者的惡性循環(huán)相反的“自信者的良性循環(huán)”。
從主觀能動性、自信著手,正是打破惡性循環(huán)的關(guān)鍵。
而一個人自卑與自信,是可選擇的;正如一個悲觀主義者與一個樂觀主義,對同是半杯水的評價各不相同:一個說“唉,只剩半杯了”;另一個說“啊,還有半杯呢!”——自卑與自信也不過是不同的自我評價而已。你選擇自卑便有理由自卑,你選擇自信便有理由自信。而你一旦選擇了,自卑者便擁有昏暗的惡性循環(huán),而自信者則擁有光明的良性循環(huán)。孰優(yōu)孰劣,何去何從還不一清二楚?
了解習得性失助以克服惰性,強化意志努力以求機能自主
習得性失助的自卑者,最大的困難在于改變自我時的巨大惰性。
“我反正沒用,所以我才懶得動呢。你讓我試一試,我倒要問你,我萬一又失敗了呢?以前那么多的失敗,我還不知道我自己有幾斤幾兩?。课沂菦]救了。橫豎都一樣,我就這樣過了”,自卑者這樣想道。
那只跳蚤一直不再跳,已經(jīng)有些日子了,而那個杯蓋打開與否,它早已不去關(guān)心更不想去注意了。
所以,自卑者要反思,是不是形成自卑時的情境與現(xiàn)在已今非昔比?是不是可以再試一試?Try and try,try again.(試一試,再試一次?。?/p>
成功與絕望往往只差一步!
另外,也許我們開始時興趣不大,投入的積極性不高,但隨著事情的開始、深入、發(fā)展,說不定我們的興趣會提高,會從嘗試中汲取力量,產(chǎn)生新的興趣增長點,動機被有效地激發(fā)起來呢?!@正是“機能自主”。
奧爾波特引用了一個例子說明了機能自主這個概念:“……一個大學生剛開始學習一門課程時,很可能是因為這門課是必修的,或因為家庭需要,或由于時間寬綽而選取學,但也許在最后,他會完全被它所吸引,或者一輩子迷戀這門學科了。這里,原發(fā)性的動機也許喪失殆盡,達到目的的手段本身卻變成了目的?!?/p>
自卑者何不勉勵自己帶著冒險精神參與某種活動,哪怕是那些以前令自己感到害怕的、通常要回避的活動,然后穿過習得性失助,借道機能自主,持之以恒地努力以求漸漸形成并鞏固自信,抵達成功?
自卑不可怕,可怕是沉湎于因自卑而造成的惰性,陷落于自卑者的惡性循環(huán)而不醒悟!不自救!
英美人經(jīng)常強調(diào)的一個重要詞語就是嘗試try。沒有嘗試,就沒有成功。勇于嘗試,甘于冒險,善于開拓,生活的疆界才會越來越開闊,人生的視野與疆界才會越過常規(guī),越過傳統(tǒng),走向創(chuàng)新,走向成就。
走!試一試去,再試一試去!
本文地址:http://www.mcys1996.com/zhongyizatan/60457.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 該哭就哭做情感的主人
下一篇: 心情不好吃點零食