古代蒙古族勞動人民以游牧生活為主,狩獵為輔,還有些相應(yīng)的家庭手工業(yè)。他們勞動和生息在北方遼闊的蒙古草原和茂密的森林之中。信仰薩滿教。在同自然界和疾病作斗爭的實(shí)踐中,他們逐步積累了原始的醫(yī)療知識,發(fā)明了最早的醫(yī)療保健方法。可惜傳下來的史料很少。根據(jù)有關(guān)著作的記載,那時已經(jīng)出現(xiàn)了適應(yīng)當(dāng)時社會生活條件的蒙古醫(yī)藥知識。如灸療、外傷治療與正骨
、飲食療法、民間用藥等。
成吉思□時期,蒙古軍大舉西征,建立起橫跨亞歐的四個蒙古□國。1271年,成吉思□的后裔忽必烈入主中原,建立元朝,并于1279年統(tǒng)一了中國。忽必烈建立的元朝,溝通了國內(nèi)各民族以及東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化交往,同時也使中外醫(yī)藥科學(xué)有了更多的聯(lián)系和交流。元代醫(yī)事制度除設(shè)太醫(yī)院、御藥院外,還在大都(北京)和上都(開平)各設(shè)回回藥物院一所。太醫(yī)院飲膳太醫(yī)忽思慧著有《飲膳正要》三卷,為中國最早的營養(yǎng)學(xué)專著?;鼗厮幬镌旱摹痘鼗厮幏健罚?6卷)是一部以反映西部少數(shù)民族和阿拉伯醫(yī)學(xué)為主要內(nèi)容的著作,現(xiàn)僅存殘書四卷。
在歷史發(fā)展過程中,蒙醫(yī)學(xué)先后吸取了藏醫(yī)學(xué)及部分中醫(yī)學(xué)理論,逐步形成了既有獨(dú)特理論又有豐富醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的近代蒙醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系。如元代蒙醫(yī)學(xué)家沙圖穆蘇用漢文撰寫了《瑞竹堂經(jīng)驗(yàn)方》15卷,其中治療風(fēng)寒濕痹的方劑較多,所載方劑幾百首,其中有些方劑實(shí)用而有效,至今仍被采用。14世紀(jì),蒙古族翻譯家沙拉布僧格,將古代印度佛學(xué)巨著《金光明最勝王經(jīng)》從維吾爾文和藏文譯成蒙文,其中有古代印度醫(yī)學(xué)--吠陀醫(yī)學(xué)部分。由此印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)書初次被引進(jìn)蒙古地區(qū)。特別是在16世紀(jì),隨著西藏□嘛教的傳入,西藏《四部醫(yī)典》和印度醫(yī)學(xué)《壽命吠陀--八支心要集》等藏、印醫(yī)學(xué)理論,開始在蒙古地區(qū)傳播。于是蒙古族醫(yī)學(xué)家在傳統(tǒng)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)并掌握了印、藏醫(yī)學(xué)之核心占星五元學(xué)說和三根(赫依、希拉、巴達(dá)干)理論,并把它與中醫(yī)學(xué)的陰陽五行學(xué)說相互滲透加以吸收。當(dāng)時,許多蒙醫(yī)藥學(xué)家將漢、藏醫(yī)學(xué)理論和印度醫(yī)學(xué)理論靈活地、創(chuàng)造性地同本民族的生活、生產(chǎn)、疾病情況以及地區(qū)特點(diǎn)結(jié)合起來,編寫了大量的醫(yī)藥學(xué)著作,為蒙醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其中有代表性的是:17世紀(jì)著名蒙醫(yī)藥學(xué)家占布拉著《醫(yī)法海鑒》一書,記述了蒙醫(yī)治療各科疾病的方藥,是一部較完整的蒙藥方集。18世紀(jì)蒙醫(yī)藥學(xué)家松巴·堪布一伊舍巴拉吉爾著《甘露滴珠》、《甘露醫(yī)理》、《甘露診療》、《甘露臨證鑒別診療集》、《識藥晶鑒》等一整套蒙醫(yī)藥著作。還有蒙醫(yī)藥學(xué)家洛布桑·索勒日哈木著《脈訣概要》、《巴莎木制藥法》、《藥物識別》等著作。19世紀(jì)蒙醫(yī)藥學(xué)家占布拉道爾吉著《蒙藥正典》一書,共收集了879種藥物,并附有576幅插圖。還有著名蒙醫(yī)藥學(xué)家羅布?!と諛?,通過一生的臨床實(shí)踐,較全面地總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn),著有《實(shí)用蒙醫(yī)藥學(xué)》一書。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,蒙醫(yī)藥學(xué)發(fā)展到了一個新的階段,先后涌現(xiàn)出許多醫(yī)學(xué)家和蒙醫(yī)學(xué)專著:如著名蒙醫(yī)藥學(xué)家倫日格·丹達(dá)爾著有《訶黎勒·晶珠醫(yī)藥學(xué)鑒》、《增補(bǔ)醫(yī)療解釋》等。庫西卡編著了《蒙醫(yī)驗(yàn)方集》,并附有蒙、藏、漢、滿四體合璧的蒙藥名錄;伊?!さど站幹恕都t珊瑚方劑》;吉格木德·丹森扎木莎編著了《普樂方》;敖斯?fàn)柧幹恕夺t(yī)方與手法》;阿格旺隆日格·圖布丹尼瑪編著了《珊瑚珠方》等。這些著作的出版使蒙醫(yī)藥學(xué)日趨完善,逐步形成了具有鮮明北方民族醫(yī)藥特點(diǎn)和地域特點(diǎn)的近代蒙醫(yī)藥學(xué)。為保障北疆各族人民的健康及蒙古族的繁衍生息作出了貢獻(xiàn)。
中華人民共和國成立后,黨的民族政策和中醫(yī)(民族醫(yī))政策,促進(jìn)了蒙醫(yī)藥事業(yè)的迅速發(fā)展。在內(nèi)蒙古廣大牧區(qū)及部分農(nóng)區(qū),普遍建立了蒙醫(yī)醫(yī)院,使蒙醫(yī)藥在醫(yī)療保健上發(fā)揮了重要作用。廣大蒙醫(yī)藥工作者在防治常見病、多發(fā)病、地方病及疑難病方面都取得了很大成就。內(nèi)蒙古自治區(qū)和部分盟市先后建立了一批蒙醫(yī)藥科研機(jī)構(gòu),在系統(tǒng)理論、藥物、臨床等方面的研究都取得了顯著成就。自治區(qū)還建立了蒙醫(yī)高等院校,培養(yǎng)了大批新型蒙醫(yī)藥人才,使蒙醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展后繼有人。近年來,廣大蒙醫(yī)藥工作者廣泛地搜集各地的蒙藥方劑,對全區(qū)各地的蒙藥資源進(jìn)行了普查,開展了采、種、制、用的活動,并加強(qiáng)了科學(xué)研究工作。同時建立了規(guī)模較大的現(xiàn)代化蒙藥制藥廠,以滿足區(qū)內(nèi)外的需要。
醫(yī)院突出蒙醫(yī)特色,有著名肝病及不孕癥專家金巴的弟子、醫(yī)院前任院長楊拉格巴。有擅長蒙醫(yī)蒙藥制劑并獲多項(xiàng)專利的現(xiàn)任副院長關(guān)其桑布,蒙醫(yī)已發(fā)展成一支有雄厚基礎(chǔ)的民族醫(yī)藥隊(duì)伍,尤其是經(jīng)過蒙醫(yī)院校畢業(yè)生充實(shí)了蒙醫(yī)隊(duì)伍,使蒙醫(yī)藥的發(fā)展注入了活力,目前,已開設(shè)蒙醫(yī)內(nèi)科、皮外科、婦兒科、五種療法科、藥浴室、蒙藥制劑室。蒙藥浴屬醫(yī)院獨(dú)有,蒙藥“嘎日地”治療坐骨神經(jīng)痛,三叉神經(jīng)痛研究獲省內(nèi)外贊譽(yù)。蒙醫(yī)“火針”療法,蒙藥浴治療風(fēng)濕、類風(fēng)濕,五療科治療腰椎間盤突出,骨質(zhì)增生,軟組織損傷屬自治區(qū)先進(jìn)水平。
第一條 為了傳承和發(fā)揚(yáng)蒙醫(yī)藥歷史文化,促進(jìn)蒙醫(yī)藥事業(yè)全面發(fā)展,根據(jù)《中華人民共和國中醫(yī)藥法》《內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙醫(yī)藥中醫(yī)藥條例》等法律法規(guī),結(jié)合本市實(shí)際,制定本辦法。第二條 在本市行政區(qū)域內(nèi)從事蒙醫(yī)藥管理,蒙醫(yī)醫(yī)療、保健,蒙醫(yī)藥科研,蒙醫(yī)藥歷史文化保護(hù)、傳承與發(fā)展,以及蒙藥材種植、養(yǎng)殖的單位和個人,應(yīng)當(dāng)遵守本辦法。第三條 市人民政府衛(wèi)生健康行政主管部門負(fù)責(zé)本市蒙醫(yī)藥管理的相關(guān)工作。
發(fā)展和改革、教育、科學(xué)技術(shù)、工業(yè)和信息化、民族事務(wù)、財(cái)政、人力資源和社會保障、市場監(jiān)管、醫(yī)療保障、新聞宣傳等有關(guān)部門,協(xié)同做好蒙醫(yī)藥發(fā)展相關(guān)工作。第四條 市、旗縣區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)將發(fā)展蒙醫(yī)藥事業(yè)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃,公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)保障體系、藥品供應(yīng)體系建設(shè),推進(jìn)蒙醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)。第五條 市、旗縣區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)將蒙醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展經(jīng)費(fèi)列入本級財(cái)政預(yù)算,保障蒙醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。爭取國家和自治區(qū)醫(yī)藥衛(wèi)生、民族文化融合發(fā)展、科技研發(fā)等方面的項(xiàng)目資金,用于蒙醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。第六條 市、旗縣區(qū)人民政府可以設(shè)立蒙醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展基金,通過市場化運(yùn)作的方式,為蒙醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展籌措資金,保障蒙醫(yī)藥事業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展。
鼓勵公民、法人和其他組織等社會力量通過捐贈、資助等方式支持發(fā)展蒙醫(yī)藥事業(yè),市、旗縣區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)對做出突出貢獻(xiàn)的單位和個人給予表彰獎勵。第七條 市、旗縣區(qū)人民政府衛(wèi)生健康行政主管部門應(yīng)當(dāng)建立和完善蒙醫(yī)藥從業(yè)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)機(jī)制,每年繼續(xù)教育培訓(xùn)率應(yīng)當(dāng)達(dá)到100%。蒙醫(yī)醫(yī)療以及科研機(jī)構(gòu),應(yīng)當(dāng)按照每年不低于10%的比例選派蒙醫(yī)藥從業(yè)人員到高級別醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及教學(xué)科研機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)深造,提高業(yè)務(wù)水平。第八條 市、旗縣區(qū)人民政府衛(wèi)生健康行政主管部門以及醫(yī)療和科研機(jī)構(gòu),應(yīng)當(dāng)建立蒙醫(yī)藥骨干人才培養(yǎng)、引進(jìn)機(jī)制。醫(yī)療和科研機(jī)構(gòu)在人才引進(jìn)、聘任技術(shù)崗位、績效工資分配時應(yīng)當(dāng)向蒙醫(yī)藥從業(yè)人員傾斜,重點(diǎn)突出蒙醫(yī)藥特色專業(yè)和優(yōu)秀人才。
公立醫(yī)療和科研機(jī)構(gòu)在編制外聘用的蒙醫(yī)藥從業(yè)人員的專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升及基本薪酬標(biāo)準(zhǔn),參照事業(yè)編制人員標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。第九條 市、旗縣區(qū)人民政府在實(shí)施新區(qū)建設(shè)、舊區(qū)改造時,應(yīng)當(dāng)按照規(guī)劃要求建設(shè)蒙醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。
政府投資并鼓勵社會力量投資建設(shè)蒙醫(yī)??茖2♂t(yī)療機(jī)構(gòu)。公立綜合醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)設(shè)立蒙醫(yī)科室,鼓勵有資質(zhì)的蒙醫(yī)開辦蒙醫(yī)診所,允許符合條件的藥品零售企業(yè)實(shí)行蒙醫(yī)坐堂,提供醫(yī)療咨詢服務(wù)。第十條 建立市、旗縣區(qū)蒙醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)對農(nóng)村蒙醫(yī)醫(yī)療工作對口幫扶制度,市、旗縣區(qū)衛(wèi)生健康行政主管部門應(yīng)當(dāng)會同人力資源和社會保障部門制定蒙醫(yī)藥從業(yè)人員服務(wù)基層薪酬補(bǔ)償機(jī)制,鼓勵蒙醫(yī)藥從業(yè)人員到基層從事醫(yī)療服務(wù)。第十一條 鼓勵蒙醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及其他社會力量設(shè)立蒙醫(yī)養(yǎng)生服務(wù)機(jī)構(gòu),發(fā)揮蒙醫(yī)藥養(yǎng)生、康復(fù)、保健等功能,推進(jìn)蒙藥浴、蒙藥膳發(fā)展,建立蒙醫(yī)治未病服務(wù)體系,提高人民群眾健康水平。第十二條 市、旗縣區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)蒙醫(yī)藥基礎(chǔ)研究工作,鼓勵建立蒙醫(yī)藥研究機(jī)構(gòu),收集、整理蒙醫(yī)藥方、特色診療技法、醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)藥典籍和文獻(xiàn),依法予以保護(hù),并建立蒙醫(yī)特色醫(yī)療技術(shù)數(shù)據(jù)庫,推動蒙醫(yī)藥事業(yè)科學(xué)化、規(guī)范化發(fā)展。
經(jīng)過臨床試驗(yàn)具有療效的蒙醫(yī)藥方、蒙醫(yī)診療技法,經(jīng)依法批準(zhǔn)使用的,醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)通過人才引進(jìn)、購買藥方等方式予以利用。
對于無償捐獻(xiàn)本條第二款規(guī)定的蒙醫(yī)藥方、蒙醫(yī)診療技法的,市、旗縣區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)給予表彰獎勵。第十三條 市、旗縣區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)傳承和發(fā)揚(yáng)蒙醫(yī)藥歷史文化,依法保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
依托自治區(qū)蒙醫(yī)藥資源,挖掘首府蒙醫(yī)藥歷史文化傳承潛力,鼓勵建立蒙醫(yī)藥文化展覽基地、蒙醫(yī)藥主題公園、蒙醫(yī)藥歷史文化街區(qū),為蒙醫(yī)藥歷史文化交流合作提供平臺。第十四條 推廣設(shè)立名醫(yī)工作室,鼓勵知名蒙醫(yī)藥專家?guī)绞跇I(yè),傳授蒙醫(yī)藥理論、學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)和診療技法,發(fā)揮蒙醫(yī)專家在蒙醫(yī)診療、蒙醫(yī)藥歷史文化傳承等方面的作用。第十五條 鼓勵支持將符合條件的蒙醫(yī)醫(yī)療服務(wù)項(xiàng)目、蒙藥成藥、院內(nèi)制劑和飲片納入醫(yī)療保障范圍。第十六條 市、旗縣區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)蒙藥材資源保護(hù)管理,做好蒙藥材資源普查;合理開發(fā)利用動物、植物等各類蒙藥材資源,培育蒙藥材種植、養(yǎng)殖基地。
建立蒙藥材種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的政府補(bǔ)貼機(jī)制,鼓勵發(fā)展蒙藥材種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)。
“蒙古大夫”并不是我們中國人制造的名詞,對象也不是來自蒙古的醫(yī)師。它的來源是西方人對中國傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的鄙視夾雜著政治陰謀所創(chuàng)造出來的名詞?!懊晒糯蠓颉敝傅氖鞘褂脻h方醫(yī)術(shù)的東方醫(yī)師,特別是中國醫(yī)師。
我們從西方的醫(yī)學(xué)詞匯里,不難發(fā)現(xiàn)“蒙古”指的是東方民族。我們所熟悉的,有東方民族雙眼皮特征但卻有多數(shù)白癡的先天性遺傳疾病“蒙古癥(mongolism)”及東方嬰兒特有的胎記“蒙古斑(mongolian spot)”中的“蒙古”都是這個意思。前者因嚴(yán)重侵犯東方民族的尊嚴(yán),已被改成“唐氏癥(Down syndrome)。但在對唐氏癥病癥的描述,如Harrison 15版的教科書,仍然出現(xiàn)“蒙古狀的臉(mongoloid face)一詞。
把中國及東方國家和蒙古混為一談,一方面固然是受了馬可波羅游記的影響,一方面也是成吉思汗西征對西方的恐怖沖擊。不但哥倫布在向西航行想至東方國家時他仍然想像著中國是被蒙古可汗統(tǒng)治的國家,一直到近世每次在西方國家的權(quán)益遭受中國侵占時就會想起這個最古老的恐怖組織-“黃禍”。19世紀(jì)下半期起因?yàn)樘越鸪奔拌F路修筑而大量進(jìn)入美國的華工受到了美國政府及人民的排斥。為了強(qiáng)調(diào)中國人的冷酷形象,美國人在政治演講或法律案件中,經(jīng)常用“蒙古人”代替“中國人”。有一件判決摘要這么寫著:“我們欣然承認(rèn)這個事實(shí),中國人是蒙古人。”。西方人對東方世界知識的缺乏,也使他們把契丹人、蒙古人、中國人及東方人看成是同一民族。17世紀(jì)英國的莎士比亞在他的作品中兩度提到“契丹人”,態(tài)度都很輕蔑。
最早在“蒙古人”中著墨去描述“蒙古大夫”是比馬可波羅出生更早的威廉、魯伯克(William of Rubruck)。威廉是圣方濟(jì)修會的修士,在1253 年受法王路易九世派遣到東方來企圖和蒙古可汗結(jié)盟去對付阿拉伯的回教徒(另一個恐怖組織),卻因此讓他有機(jī)會觀察東方人的特征回報(bào)給法王路易。這個西方人對東方醫(yī)師的首度描述是:“契丹人口不多,他們講話時鼻子重重的呼吸。眾所周知,所有東方人眼睛都很小。無論做什么,他們的手都極巧,他們的醫(yī)師善用草藥,并能根據(jù)脈搏精密診斷。但是他們不采尿液樣本,對于尿液一無所知?!?。對“蒙古大夫”的把脈或許威廉沒有任何偏見,但因東方的醫(yī)師沒有“科學(xué)”地驗(yàn)?zāi)?,因此在威廉的心目中,“蒙古大夫”的醫(yī)術(shù)充其量只是江湖方術(shù)。
蒙藥種類繁多,資源豐富,分布廣,為蒙醫(yī)所常用。其主要 來源于自然界的植物、動物和礦物,且以植物藥為主。
蒙藥的特點(diǎn):
1、蒙藥中常用礦物、動物、植物的比例高;
2、自然環(huán)境無污染;
3、生藥性,將生藥送配方后粉碎加工,能夠保存原藥材的純性 ;
4、蒙藥使用的是純天然生藥材,藥效明顯;
5、沒有成癮性。
蒙藥蒙醫(yī)有著悠久的歷史,是蒙古族人民長期同疾患作斗爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并吸收藏醫(yī)、漢醫(yī)經(jīng)驗(yàn)逐漸形成的。早年蒙古汗國建立前,就有本族的藥劑和療法。蒙古醫(yī)學(xué)有多種診斷方法和治療方法。
蒙藥與中藥相似,以草藥為主,是多種草藥研成藥末制成的。治病多用成藥,并總結(jié)出飲食療、炙療、罨療、瑟博素療、皮療、溫泉療、針刺放血療、按摩療等方法。
蒙古族醫(yī)學(xué)家和藥學(xué)家還寫出一批醫(yī)藥著作,如《飲膳正要》、《方?!?、《蒙藥正典》、《蒙醫(yī)藥選編》、《普濟(jì)雜方》等。
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