著名中醫(yī)詮釋長壽

著名中醫(yī)詮釋長壽

昨日，深圳市民文化大講堂迎來“火神派第三代傳人”、四川名中醫(yī)盧崇漢先生，他結(jié)合自己40余年的臨床經(jīng)驗給聽眾帶來《中醫(yī)扶陽與健康長壽》的講座。盧崇漢認(rèn)為，保持充足的陽氣是長壽健康的保證。

盧崇漢認(rèn)為，只要堅持扶陽，長壽不是難事。何謂“扶陽”？盧崇漢介紹“扶陽”就是要保護人體內(nèi)的陽氣，并且開發(fā)它，以確保人體健康。他認(rèn)為，陽氣是生命的動力和能源，是人體自我修復(fù)的能力，失去它便百病叢生。而重視陽氣作用，善用扶陽方法治病也是他所代表的“火神派”的最重要的學(xué)術(shù)思想。

健康、長壽的人體是以充足的陽氣作為前提的。盧崇漢針對現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，指出了損傷陽氣的“七宗罪”：先天不足，嗜食生冷寒涼食物，誤用中藥、苦寒、清熱解毒等藥物，濫用抗生素，工作煩勞，房勞過度，情志因素等。其中，濫用抗生素是最普遍的現(xiàn)象，他認(rèn)為，抗生素雖然見效快，但是會引起消化系統(tǒng)的疾病。其次，他認(rèn)為，深圳人的工作、生活節(jié)奏都很快，這樣更容易消耗陽氣，因此要保證正常的休息時間。

此外，他還重點提到了人的性情對于身體的影響——費盡心機、大喜大悲的情緒讓器官都處于緊張的狀態(tài)中，有百害而無一利；而真實自然、與人為善、榮辱不驚的情緒則可達到“仁者壽”、“以德養(yǎng)生”的目的。

“扶陽”還可以通過一定的飲食來完成。盧崇漢指出，平日應(yīng)避免吃寒涼的東西，綠豆和豆腐雖然是健康食品，但在病期服藥的情況下不易多吃。蔬菜和溫性的牛羊肉都是“扶陽”的極佳選擇。此外，做菜時應(yīng)善用生姜，因為它既可去腥、去濕，又可潤心脾。

全國著名中醫(yī)學(xué)家裘沛然教授：生命的繁華與消逝，都是一種圓滿

裘沛然對學(xué)問孜孜以求，鍥而不舍，對中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出了杰出的貢獻。

他早年就學(xué)于國學(xué)專修館，并受叔父裘汝根親炙教導(dǎo)，傳授針灸醫(yī)術(shù)，1936年畢業(yè)于早期教育機構(gòu)老三校之一的原私立上海中醫(yī)學(xué)院。

1958年起任教于新中國第一批成立的高等中醫(yī)院校上海中醫(yī)學(xué)院。

歷任針灸、經(jīng)絡(luò)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論、內(nèi)經(jīng)、各家學(xué)說等教研室主任，基礎(chǔ)部主任。

裘沛然中醫(yī)學(xué)術(shù)造詣深厚，深諳《靈》、《素》仲景之學(xué)，汲取歷代各家理論精髓，開創(chuàng)理論空間——

他倡導(dǎo)“傷寒溫病一體論”，提出“法無常法，常法非法”的觀點，總結(jié)“疑難病癥治療八法”，闡揚“中醫(yī)特色，時代氣息”中醫(yī)學(xué)發(fā)展的八字方針，并對中醫(yī)養(yǎng)生有自己的獨到見解和專門研究。

裘老耄耋之年，仍耳聰目明，能寫細(xì)字；頭腦清健，能繼續(xù)為病人解除疑難雜癥。

平時，在他的書齋兼會客廳里，或求教，或看病，往來無虛客，清茗潤喉，香煙縹緲，與人交談，談笑風(fēng)生。

先生畢竟是學(xué)問家，引經(jīng)據(jù)典，古今中外，隨手拈來，這些只能證明他的博聞強記，腹笥深厚，醫(yī)文史哲，融會貫通。

從來以“世猶多病愧稱醫(yī)”慨然自疚，當(dāng)然他不是吝嗇藏秘之人。

他在平時不僅有養(yǎng)生方面的專門研究，并有這方面的論述和詩文問世，而且本人業(yè)已90多歲高齡的養(yǎng)生實踐，也足以令人信服。

裘老憑著深邃的養(yǎng)生理論和實踐功夫，撰有養(yǎng)生雋語五首七絕，這五首七絕堪稱是他個人的養(yǎng)生綱領(lǐng)。

其中主要講述關(guān)于死生窮達、利鈍得失、饑渴藥石、命運緣分、助人為樂、養(yǎng)浩然氣等多個方面問題。

而五首七絕中的第一首最為重要，詩中論述的生死觀是養(yǎng)生經(jīng)驗中的核心：“養(yǎng)生奧旨莫貪生，生死夷然意自平。千古偉人盡黃土，死生小事不須驚?！?br>
養(yǎng)生的主旨是要身體健康，而身體健康要求首先必須精神健康，在宏觀上必須樹立曠達的生死觀。

裘先生闡幽發(fā)微各家學(xué)說，就孫思邈的養(yǎng)生學(xué)說和中醫(yī)“澄心、息慮、全神”的養(yǎng)生觀專門進行了系統(tǒng)探討和總結(jié)，并融入自己的養(yǎng)生經(jīng)驗。

他根據(jù)自己切身的體會，總結(jié)養(yǎng)生的經(jīng)驗是：人的健康與否，保持健康的關(guān)鍵在于“全神”，“全神”不僅指感覺思維、神色、神氣，還指“神明”的妙用。

他比喻說：人似一部最精密的“自動機器”，具有自我調(diào)節(jié)、自我修補、自我適應(yīng)、自我控制四大功能，但這四大功能只有在精神完美不受損害的情況下，才能充分發(fā)揮其作用。

因此，養(yǎng)生首先要全神——

努力使自己的精神完美無缺，要運用各種修心養(yǎng)性、澄心息慮的方法，使自己的心態(tài)保持至善至美、恬淡寧靜的境地，必須具有一種高尚的思想境界，摒除邪惡和貪欲之心，不慕求浮榮，不損人利己，破除私心雜念，要有忠恕仁厚，純一無偽的精神，高曠淡泊的襟懷。

做人道理其實就是養(yǎng)生道理，裘教授非常推崇儒家做人的道理，從做人而言，就是養(yǎng)正氣，養(yǎng)成浩然之氣，“養(yǎng)得一身浩然氣，春光布體日星懸?！?br>
近代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，不僅大多數(shù)精神系統(tǒng)疾患和精神情志因素有密切的聯(lián)系，而且許多軀體病變的發(fā)生、加劇或減輕的契機，也和精神因素關(guān)系甚大。

所以，要求心存仁愛，與人為善。

他說做人做得好就能心里和順，健康長壽，心存仁愛，與人為善，仁者壽，壽命就相對延長。

《內(nèi)經(jīng)》有句話：“故主（心）明則下安，以此養(yǎng)生則壽?！?br>
身體健康，首先要有道德修養(yǎng)。

醫(yī)學(xué)是一種“仁術(shù)”，裘沛然教授不僅畢生精于醫(yī)術(shù)，而且對于這個“仁”字，也有他的獨到見解。

仁是古代儒家一種獨特的道德范疇。

《禮記-中庸》：“仁者人也，親親為大?！本褪钦f：親其親以及人之親，人與人之間要互相親愛。

孔子言仁，以“愛人”為核心，包括恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等內(nèi)容，而以“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達而達人”為實行的方法。

仁，就是博愛，要有海納百川的氣度，在自愛自律的基礎(chǔ)上去愛人、愛社會、愛國家、愛民族，甚至全人類。

關(guān)于做人的規(guī)律，裘教授提出為人的三大原則，即以仁為本，以禮為節(jié)，以義為衡。

他認(rèn)為做人的最大要求，便是要有良知。

“只有在良知的主宰下，人人趨向于善良，則所創(chuàng)造的一切先進工具，都可以為人民造福，人類便可進入和平、幸福的社會?！?br>
裘老是一位才識卓犖、知識淵博的學(xué)問家，同時又是一位醫(yī)道高明、境界高尚的醫(yī)學(xué)家。

而文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)和百科知識的淵博，對于醫(yī)學(xué)知識又存在著相輔相成和相互促進的作用，這就使他在醫(yī)與藝、詩與文的相得益彰下臻于更完善的境界。

作為中醫(yī)學(xué)家，他的一生除了從事中醫(yī)教學(xué)、醫(yī)學(xué)理論研究和撰述著作而外，他從來沒有脫離臨床。

而他的臨床特點不是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，而是辨析入微、整體治療、全面調(diào)理。

對于疑難雜癥，他有一股不服輸?shù)腻浂簧岬木?，但他不是盲目苦干蠻干，而是不斷從實踐中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

他的《疑難病癥中醫(yī)治法研究》一文，1987年發(fā)表后獲得全國中醫(yī)界一致高度贊揚，這是他長期臨床經(jīng)驗的總結(jié)，是源于實踐而高于實踐的論作。

越是疑難雜癥越是能夠激發(fā)他攻堅進取的精神，越是能夠激發(fā)他的創(chuàng)造性思維活動，這樣的臨床活動不僅能做到有所的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，而更主要的是，這正是老百姓需要的，使他們在走投無路時如夜行給了一盞明燈，如干旱給了一場及時雨。

“人間萬事且隨緣，處處施仁壽有權(quán)。” 這兩句裘老的雋語，頗寓深意。

裘老已壽登遐齡，早該是頤養(yǎng)天年了，但他仍懷普濟仁愛之心，對上門求醫(yī)者從不拒之門外，而總是忘卻年齡，忘了自我，精心為之診治。

趙東生教授在眼科方面的成就和業(yè)績使他贏得了“東方一只眼”的美譽，他曾經(jīng)將一名經(jīng)多方治療而不見痊愈的眼病患者推薦給裘老診治，而經(jīng)裘老整體調(diào)治最終得以解除痛苦，這令趙教授非常服膺心折。

此后，趙東生教授遇到某些眼科雜病時馬上就想到裘沛然，便向病人推介裘老，作為自己治療手段的一道防線，以致使裘老在內(nèi)科專業(yè)以外又開辟了另一項業(yè)務(wù)。

其實，這也正是裘老老而彌健，勇于挑戰(zhàn)自我、不斷求索的無窮奧秘。

最后，將裘老的養(yǎng)生經(jīng)驗總結(jié)為四句話，供讀者朋友們共享：“從來長壽藏秘奧，養(yǎng)生要領(lǐng)在做人。千古靈藥誰求得，仁風(fēng)吹拂大地春。”

請收好！大年初四，名老中醫(yī)來送健康長壽秘訣

國醫(yī)大師李濟仁：起床前先在床上做套操

生日：1931年1月

年齡：90歲

首屆國醫(yī)大師李濟仁與夫人“張一帖”第十四代傳人張舜華2021年共同迎來九十歲生日。兩位知名中醫(yī)專家年過九旬依然臉色紅潤、膚質(zhì)細(xì)膩。問其長壽秘訣，李濟仁說，每天起床前，都會先在床上做一套操，來喚醒自己的大腦和身體，即仰臥于床，以臍為中心，以順、逆時針方向用掌各按摩36下，再用手拍打和按摩臍上膻中穴、臍下丹田穴各100下。

冬春季節(jié)是心血病高發(fā)的季節(jié)，李濟仁配置了一款藥茶，高血壓患者請醫(yī)生辨證后可參考飲用：黃芪，10-15克；黃精，10克；西洋參，3-5克；枸杞子，6-10克。早上，將上面的藥材放入保溫杯內(nèi)，倒入開水，悶10分鐘左右就可以喝了。水喝沒后可以不斷添加熱水，喝上一整天，晚上再把泡過的藥材吃下去。這款藥茶可以氣血雙補，調(diào)理經(jīng)絡(luò)。

國家級名老中醫(yī)陳彤云：生活規(guī)律很重要

生日：1921年12月

年齡：99歲

國家級名老中醫(yī)、北京中醫(yī)醫(yī)院皮科老專家陳彤云，2020年12月25日剛剛過了99歲生日。雖已期頤之年，仍精神矍鑠，肌膚細(xì)膩白凈。

陳老常說，美麗不光是一張臉的事，因為骨骼、肌肉、牙齒、眼睛、頭發(fā)、體態(tài)、氣質(zhì)、 健康 等等，都是美的組成部分。五臟六腑好、生活習(xí)慣好、心態(tài)好、道德修養(yǎng)好，人自然會很美的。睡眠不足，就不可能有好看的面色；生活沒規(guī)律，氣血就不會調(diào)順，就不會有好的身體。在日常生活中，她非常注意生活起居的規(guī)律，每天她總是6點左右起床，吃好早點喝好水，排凈宿便，才走出家門去應(yīng)診。晚上看書、學(xué)習(xí)到11點，無論多忙從不熬夜。

國醫(yī)大師禤國維：要想顏如玉就用清水洗

生日：1937年11月

年齡：84歲

第二屆國醫(yī)大師、廣東省中醫(yī)院皮膚病研究所原所長禤國維，八十有余卻面色紅潤，問及他的護膚秘訣時，他爽朗笑答，其實很簡單——要想顏如玉，就用清水洗。

護膚一定要自然，這就是他的養(yǎng)膚、護膚之道，在他眼中清水甚至是自來水就是最好的化妝品。禤老說，南方溫?zé)釢駶?，臉上油脂分泌多，因此洗臉一定要勤快。午睡后油脂分泌會更多，所以也要用清水洗一洗。若是從風(fēng)塵比較大的戶外回到家，感覺皮膚較臟時，再適當(dāng)用些肥皂、洗面奶。

禤老一般不喝酒，也不專門去講究喝茶，但喝水是比較注意的，一般早晨起來先喝一杯水，然后活動一下才去吃早餐，因為清水可以清洗腸胃，刺激促進胃腸活動，增強消化功能。晚上睡覺前禤老也喜歡喝半杯水潤一潤，補充睡覺丟失的水分，可預(yù)防血液中的水分不足引起腦梗死的危險性。

耳鼻喉專家李淑良：三個習(xí)慣讓 健康 更可得

生日：1938年10月

年齡：83歲

中國中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院的李淑良大夫是中醫(yī)界鼎鼎有名的耳鼻喉科專家，已80歲高齡的李老腿腳輕便，耳聰目明，聲音爽朗，每周還出兩次門診。在他看來，不生氣、不挑食、早睡早起，知易行難，三個習(xí)慣真正做到， 健康 才更可得。

首先，百病生于氣，恬淡虛無，病安從來？所以要平和心態(tài)，與世無爭。第二，不貪吃，不挑食，不偏食，飲食清淡，晚上吃飯不能太晚。酒可以少喝，不要喝醉，不要天天喝。第三，每晚10點20分準(zhǔn)時休息；每天早上5點準(zhǔn)時起床。特別是十一點到三點這個時間段，一定要臥床休息。

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