1929年廢除中醫(yī)案

1929年廢除中醫(yī)案

近年來，關(guān)于中醫(yī)的生存和發(fā)展的討論很多，而且這種討論不限于醫(yī)學(xué)界內(nèi)部，而是與現(xiàn)代與傳統(tǒng)、科學(xué)與非科學(xué)等話題糾纏在一起。實際上，早在75年前，中醫(yī)就掀起過一場大風波，這就是1929年的“廢除中醫(yī)案”事件。

晚清時期，西方醫(yī)學(xué)大規(guī)模輸入中國，到上世紀20年代初，西醫(yī)勢力迅速擴大，逐漸成為足以與中 醫(yī)相抗衡的力量。在五四新舊思潮激烈沖突中，知識界批評中醫(yī)愚昧落后之聲日漸高漲，西醫(yī)界也公開與中醫(yī)界決裂。在西醫(yī)界看來，中醫(yī)在學(xué)理上不具有科學(xué)精神，自然在現(xiàn)實中就缺乏生存合法性。于是廢止中醫(yī)，便成為合乎邏輯、合乎時代潮流之事。

1929年2月，國民政府衛(wèi)生部召開第一屆中央衛(wèi)生委員會。余巖、諸民誼等人先后提出了四項相關(guān)議案，其所列廢止中醫(yī)之辦法，將目標鎖定在根除中醫(yī)之生存基礎(chǔ)上：通過中醫(yī)登記，聽任年老中醫(yī)老死，不準辦學(xué)而使中醫(yī)界后繼無人，以達到中醫(yī)自然消亡之目的。這種釜底抽薪之策，真可謂老辣而陰狠。

考慮到余巖提案過于激進，中央衛(wèi)生會議最后通過之廢止中醫(yī)案——《規(guī)定舊醫(yī)登記案原則》，其實施辦法則顯得和緩許多。該議案規(guī)定了廢止中醫(yī)之三條原則：“甲：舊醫(yī)登記限至民國十九年為止；乙：禁止舊醫(yī)學(xué)校；丙：其余如取締新聞雜志等非科學(xué)醫(yī)之宣傳品及登報介紹舊醫(yī)等事由，衛(wèi)生部盡力相機進行?！边@便是“廢止中醫(yī)案”。

盡管如此，議案一旦實施，中醫(yī)之廢止便僅僅是時間問題了。因此，議案公布后，立即遭到中醫(yī)界的強烈反抗。中醫(yī)界之抗議舉動，得到上海各大報館的輿論支持。從3月初開始，中醫(yī)界開始在上海《新聞報》、《申報》上發(fā)表在上海召開全國醫(yī)藥團體大會之通告、通電。上海的商聯(lián)會及國貨會之通電，對衛(wèi)生部及中央衛(wèi)生會議猛烈抨擊，促其收回成命。天津、杭州、蘇州、南京等地中醫(yī)界紛紛發(fā)表通電，支持上海中醫(yī)界抗爭舉動，派人參加全國醫(yī)藥團體大會，并致電衛(wèi)生部，請求取消決議案。

中醫(yī)界反抗中醫(yī)案，一開始便不與西醫(yī)就中醫(yī)優(yōu)劣問題作學(xué)理上的討論，而是將中醫(yī)存廢置于政治意識形態(tài)層面進行論辯。3月11日，上海醫(yī)界春秋社等8團體發(fā)表通電，指責余巖利用衛(wèi)生部和中央會議等行政手段，打壓中醫(yī)界，將其廢止中醫(yī)上升到“摧殘國粹學(xué)術(shù)”的高度。針對余巖在提案中指責中醫(yī)“反動”之語，中醫(yī)界聲稱中醫(yī)完全合乎三民主義，是“極端之極端的民生主義”，并喊出了“打倒余汪提案，就是打倒帝國主義”等政治性口號，公開宣告提倡中醫(yī)中藥之目的是：“促進健康，強種強國，維護民權(quán)；職業(yè)自由，掃除障礙，張吾民權(quán)；發(fā)揮天產(chǎn)，推銷中藥，富裕民生”。

中醫(yī)界對廢止中醫(yī)案所進行之規(guī)模宏大的抗爭，同樣“刺激了上海的西醫(yī)界的反感”。西醫(yī)界激烈主張廢止中醫(yī)之代表人物余巖、汪企張等，紛紛在各大報刊上發(fā)表廢止中醫(yī)之言論，回應(yīng)中醫(yī)界的批評。中西醫(yī)界圍繞中醫(yī)存廢問題展開之論爭，互相攻訐譏諷，充滿了火藥味。

3月17日召開的全國醫(yī)藥團體代表大會為了將抗爭進行到底，遂組成赴京請愿團，分別向國民黨第三次全國代表大會、國民政府、行政院、立法院、衛(wèi)生部、教育部等單位請愿，要求撤銷廢止中醫(yī)提案。

中醫(yī)界掀起的全國性抗爭活動，影響著社會安定與政府威信。剛剛統(tǒng)一全國之南京國民政府，不愿意因為一些無關(guān)緊要的事件而引起社會之動蕩。故當中醫(yī)界掀起大規(guī)模抗爭后，國民黨多數(shù)政要對西醫(yī)界利用中央衛(wèi)生會議廢止中醫(yī)案之舉異常不滿。

不久，請愿團收到國民政府文官處批示：撤消一切禁錮中醫(yī)法令。

西醫(yī)界在這次論爭中盡管未能達到廢止中醫(yī)之目的，但卻迫使中醫(yī)自身進行改良，開始走上科學(xué)化道路，這未嘗不是一種真正意義上的勝利。（《中華讀書報》11.17左玉河文）

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