簡述哈薩克的民族醫(yī)藥的概況

簡述哈薩克的民族醫(yī)藥的概況

我國的哈薩克族，主要分布在新疆北部境內，新疆北部地大物博，有阿爾泰和天山山脈，有富饒的伊犁河和額爾齊斯河流域，有天池喀納斯等自然湖泊，美麗廣闊的草原和原始森林，有數不清的地熱、溫泉資源。特定的地理氣候等自然因素造就了豐富的自然資源，藥用的動植物、礦物資源非常豐富，哈醫(yī)常用的藥物就有500種之多，有些藥物有廣泛開發(fā)利用的經濟價值。如：

植物藥：貝母、鹿草、蟲草、青蘭、金蓮花、銀蓮花、雪蓮、黨參、大黃、黃芪、麻黃、巖白菜、白鮮皮、鎖陽、大蕓、阿魏、一枝蒿、冬花、神香草、駱駝蓬、赤芍、阿力紅、唐松草、青藁、茵陳、百合、柴胡、蕁麻草、甘草、木香、側柏、松針、松塔等。

動物藥：鹿角、鹿茸、獾油、螞蟻、斑蝥、蝎子、蜘蛛、牛黃等，其他還有珍貴的動物藥，如野驢、羚羊角、豹、熊、雪雞等等，已屬于國家級保護動物，受到嚴格的保護和限制，藥用的可能性很小。

礦物藥資源也非常豐富：如石膏、云母、磁石、自然銅、鋅等。

有些藥物已遠銷區(qū)內外和國內外，象鹿茸、蟲草、大蕓、鎖陽、阿力紅、阿魏、柴胡等。

哈醫(yī)藥物資源正在得到初步開發(fā)和應用。目前開發(fā)應用和初步進行加工使用的有：麻黃、一枝蒿、側柏葉、巖白菜、青蘭、蕁麻草、甘草等藥材。而大部分藥物資源尚有待于進一步的開發(fā)和利用。

什么是民族藥

我國是個多民族國家，各民族在與疾病抗爭、維系民族生存繁衍的過程中，以各自的生活環(huán)境、自然資源、民族文化、宗教信仰等為根基，創(chuàng)立了具有本民族特色的醫(yī)藥體系。我們少數民族使用的、以本民族傳統(tǒng)醫(yī)藥理論和實踐為指導的藥物，稱為民族藥。
民族藥發(fā)源于少數民族地區(qū)，具有鮮明的地域性和民族傳統(tǒng)。據初步統(tǒng)計，全國55個少數民族，近80％的民族有自己的藥物，其中有獨立的民族醫(yī)藥體系的約占1／3。建國以來，由于黨和政府的關懷、重視，民族藥的發(fā)掘、整理、研究工作取得了顯著的成果，出版了一批全國和地區(qū)性民族藥專著。據有關資料報道，目前我國民族藥已達3700多種。

什么是民族藥？

民族醫(yī)藥是中國少數民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥。
《中華人民共和國憲法》規(guī)定：“國家發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，發(fā)展現代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥?！边@里指的傳統(tǒng)醫(yī)藥，按我的理解，應該包括中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥和民間醫(yī)藥三個組成部分。
中醫(yī)藥是以漢文化為背景的中國古代社會的主流醫(yī)學，至今具有無可爭議的學術地位和社會地位，是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥的當然代表。
民族醫(yī)藥是中國少數民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥。其中包括藏醫(yī)藥、蒙醫(yī)藥、維吾爾醫(yī)藥、傣醫(yī)藥、壯醫(yī)藥、苗醫(yī)藥、瑤醫(yī)藥、彝醫(yī)藥、侗醫(yī)藥、土家族醫(yī)藥、回回醫(yī)藥、朝鮮族醫(yī)藥等等。醫(yī)藥是人類與生俱來的需求，各個民族在歷史上都有自己的醫(yī)學創(chuàng)造與醫(yī)學積累。在55個少數民族中，已整理出傳統(tǒng)醫(yī)藥資料的有30多個民族。由于歷史條件和文化背景不同，各個民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥的發(fā)展是不平衡的，后來的繼承發(fā)展狀況也各不相同。有的建立了相當完整的醫(yī)學體系。有的正在總結整理，梳理和提煉出系統(tǒng)的理論來。有的則只剩下一些零星的單方驗方和醫(yī)療經驗。但總體來說，各個民族醫(yī)藥都不是中醫(yī)藥的某個分支，而是中醫(yī)藥的姐妹。至于民族醫(yī)藥這個概念本身，并不是一個新創(chuàng)立的、統(tǒng)一的醫(yī)學體系，而是多種民族醫(yī)藥成分聚合在一起的一個學術總稱和工作定義，從其民族性、歷史性、傳承性而言，它們和中醫(yī)學有著相似的哲學思維、醫(yī)療特點、用藥經驗和歷史命運，都屬于中國的傳統(tǒng)醫(yī)藥。
民間醫(yī)藥則是蘊藏在民間的養(yǎng)生習俗、單方驗方、草醫(yī)草藥和醫(yī)療方面的一技之長者，他們并不一定受中醫(yī)學的理論所指導，也很難歸屬于某個民族醫(yī)學，人們一般通稱其為“民間草醫(yī)”、“醫(yī)藥方面的一技之長者”或“民間確有專長人員”。
“民族醫(yī)”的概念至少在50年代已經出現?！懊褡遽t(yī)學”、“民族醫(yī)藥”則于20世紀80年代普遍見于正式文件中。事實上，民族醫(yī)藥的概念可以分廣義和狹義的兩種。廣義的概念是指中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥，猶如民族工業(yè)、民族企業(yè)、民族經濟的用詞一樣。這里的民族，是指中華民族大家庭，具有本國的、本土的、非外來的意義。狹義的概念就是指中國少數民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥。由于在現階段的中國，“民族”一詞習慣上是“少數民族”的簡稱，所以上述“民族醫(yī)藥”的概念不會產生歧義，也不可能把中醫(yī)學包容在內。
綜上所述，中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥和民間醫(yī)藥都是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分?！吨腥A人民共和國中醫(yī)藥條例》在“附則”中規(guī)定：“民族醫(yī)藥的管理參照本條例執(zhí)行”。這表明，民族醫(yī)藥有自己獨立的學術地位，享受與中醫(yī)藥相同的政策。在不違反《中醫(yī)藥條例》的前提下，民族醫(yī)藥可以有特殊的待遇。特別是在民族地區(qū)，在民族自治法、民族自治條例的范圍內，允許制定某些相應的因地制宜的保護、繼承、發(fā)展的具體措施。
同時，中國的傳統(tǒng)醫(yī)藥包括民族醫(yī)藥、民間醫(yī)藥也是世界傳統(tǒng)醫(yī)藥的一部分。世界衛(wèi)生組織于1976年把傳統(tǒng)醫(yī)藥列入工作日程。在2002年通過的《世界衛(wèi)生組織2002～2005年傳統(tǒng)醫(yī)學戰(zhàn)略》中，對傳統(tǒng)醫(yī)學下了確切的定義，指出“傳統(tǒng)醫(yī)學是傳統(tǒng)中醫(yī)學、印度醫(yī)學及阿拉伯醫(yī)學等傳統(tǒng)醫(yī)學系統(tǒng)以及多種形式的民間療法的統(tǒng)稱。傳統(tǒng)醫(yī)學療法包括藥物療法（如使用草藥、動物器官和/或礦物）和非藥物療法（如在基本不使用藥物的情況下進行，比如針刺療法、手法治療及精神治療）。在主要衛(wèi)生保健系統(tǒng)基于對抗療法或傳統(tǒng)醫(yī)學尚未納入國家衛(wèi)生保健系統(tǒng)的國家，傳統(tǒng)醫(yī)學經常被稱為“補充”、“替代”或“非常規(guī)”醫(yī)學”。顯然，我國的民族醫(yī)藥不僅是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，而且就其學術體系的完整性、繼承保護的完善性和現代應用的廣泛性而言，也應該是世界傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分。（轉自民族醫(yī)藥網站）

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