豁達(dá)勤勞針線求樂

豁達(dá)勤勞針線求樂

百歲老人鄒德珠的養(yǎng)生之道

居住在遼寧省大連市中山區(qū)吉利巷6號的鄒德珠老人，生于1902年4月1日。年屆102歲的她滿頭白發(fā)，眼睛略有近視，但精神矍鑠，身板硬朗，至今沒患過什么老年病。令人稱奇的是，老人如今還能飛針走線。

筆者在大連采訪過一百多各百歲翁嫗，如今尚能飛針走線的僅此一人。探其養(yǎng)生之道，老人笑了笑一言以蔽之：“愛玩針線，自找樂趣。”

在舊社會，鄒德珠老人憑著“豁達(dá)勤勞，針線求樂”的可貴心態(tài)，歷經(jīng)了數(shù)不盡的苦難和坎坷。她年輕時心靈手巧，學(xué)會了織布、繡花、織發(fā)網(wǎng)等手工活兒。尤其做繡花鞋是她的絕活，手藝精湛，技壓群芳，眾婦自嘆不如。老人對過去的事記憶猶新，難以忘懷。

那些年家里常常揭不開鍋，吃了上頓沒下頓。她與村姑們湊在一起飛針走線，說說笑笑，樂上一陣，也忘了那些雜七雜八的揪心事兒。

解放后，她的生活如芝麻開花節(jié)節(jié)高，但也經(jīng)常遇到一些不順眼、不順心、不愉快的事。每當(dāng)這時，她仍然飛針走線，自找樂趣，從而達(dá)到祛病健身的目的。

前幾年，老人經(jīng)歷了喪夫之痛，老伴先她走了。然而老人沒有過度沉浸在悲痛之中，她或走到戶外，找?guī)讉€老姊妹說說心里話，宣泄抑郁不快的心情；或拿起針線，目不轉(zhuǎn)睛，集中精力于手藝，以此轉(zhuǎn)移情緒，從悲傷中盡快解脫出來。

現(xiàn)今，已102歲的鄒德珠老人依然鐘情她的針線活，戴上眼鏡，擺開架式，飛針走線，樂此不疲。若鄰居家的小寶寶要過“百天”，或孩子要過生日時，她會找來布料，在小胸兜上繡上花鳥和“長命百歲”。有時，老人還把自己的手工品贈送給一些年輕婦女，在鄰居們的贊揚聲中，她的心里得到了極大的滿足。她說：“我一拿起針線，就忘記了孤獨和寂寞，我的快樂離不開針線。”

老壽星從長期的實踐中體會到，飛針走線是一項體力勞動和腦力勞動相結(jié)合的健身鍛煉，靜中有動，動中有靜，動靜結(jié)合，有益健康，長期堅持下來，老人能健康地活到一百多歲，也就不足為奇了。

摘自《醫(yī)藥養(yǎng)生保健報》文/靳冬

成事 | 須有豁達(dá)沖融氣象

“自古圣賢豪杰、文人才士，其志事不同，而其豁達(dá)光明之胸大略相同?！?其中的“志事”是為“抱負(fù)”。這即是說，抱負(fù)不同，但豁達(dá)的心胸大致相同。此言出自《曾文正公嘉言鈔 ? 家書》，由是可以想見曾國藩的飽讀史籍，以及從讀史中獲得的實用精華。非通透歷史的人，會講出這樣的話語思想嗎？ 豁達(dá)的胸懷，確是一個人能夠成就一番大事業(yè)的黃金素質(zhì)。

“吾輩既辦軍務(wù)，系處功利場中，宜刻刻勤勞，如農(nóng)之力穡，如賈之趨利，如篙工之上灘，早作夜思，以求有濟。” 曾國藩如此講勤奮勤勞，可謂形象、具體、生動。其實，無論何時何地，只要是在“功利場”中，就當(dāng)如農(nóng)、如商、如篙工一般地力作。至于 “早作夜思，以求有濟” 則是曾國藩個人成事作為的一個特色，或可以說，凡是追求成大業(yè)者都是“早作夜思”的，無此，則帶有蠻干性質(zhì)了。如上，是曾公所欣賞的治事之法。

“而治事之外，此中卻須有一段豁達(dá)沖融氣象。二者并進(jìn)，則勤勞而以恬淡出之，最有意義和情趣的。” 于這樣的話語中，我們可以看出，曾國藩既推崇勤勞治事，又注意講求恬淡心態(tài)，可謂一種別樣的“勞逸結(jié)合”。其核心要旨即是： 將辛勤的工作以恬淡的心態(tài)表現(xiàn)出來，這樣的成事作為才是真正的人生情趣所在。 換作今天的俗話來說就是，無論怎樣辛苦，都不能把自己搞成苦逼相，而是要豁達(dá)樂觀地處之。我想，這才是一種成事的真智慧。

求音樂：松花江上歌詞

　　松花江上目錄[隱藏]

　　【創(chuàng)作背景】
　　【歌曲賞析】
　　【歌詞全文】
　　【同名電影】
　　基本資料
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　　制作發(fā)行
　　劇情介紹
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　　[編輯本段]【創(chuàng)作背景】
　　這是一首膾炙人口的男高音抒情歌曲，由張寒暉作于1936年。
　　1931年9月18日，日本侵略軍大舉進(jìn)攻中國東三省，蔣介石采取不抵抗政策，驅(qū)趕“剿共”前線的東北軍官兵，攜老帶子，布滿西安街頭。他們被迫流亡關(guān)內(nèi)，有家不能歸，有仇不能報，卻要為反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)去賣命，從心頭都郁結(jié)著悲苦怨憤，要傾吐，要爆發(fā) 。正是在如此的背景下，張寒暉譜寫了這首感人肺腑的獨唱曲，以含著熱淚的哭泣似的音調(diào)，唱出了悲憤交加的聲音。他把自己的這首歌教給學(xué)生、群眾演唱，然后，他帶領(lǐng)群眾到西安的城墻上，街頭中去演唱，悲怨壯烈的歌聲深深打動了廣大東北軍官兵的心，竟有數(shù)萬名官兵聽后落淚?！拔靼彩伦儭北l(fā)前后，西安城里已到處可以聽到《松花江上》的歌聲，并迅速傳遍全國。
　　“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦。還有那滿山遍野的大豆高粱……”這是上個世紀(jì)三四十年代曾被譽為“流亡三部曲”之一，而風(fēng)靡中華大地的抗戰(zhàn)歌曲《松花江上》。
　　西安事變前夕，西安愛國青年去臨潼請愿時，行至十里鋪，張學(xué)良將軍驅(qū)車趕來，勸導(dǎo)學(xué)生勿去臨潼，怕有危險。這時，有人唱起了“九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏。流浪，流浪……”悲壯的歌聲令人斷腸。張學(xué)良聽了，沉痛地說:“請大家相信我，我是要抗日的……我在一周之內(nèi)，用事實來答復(fù)你們?！?br>　　抗戰(zhàn)開始后，周恩來曾代表中共八路軍駐西安辦事處出席東北軍軍官會議。會議結(jié)束時，周指揮與會軍官唱了這首歌。悲憤的歌聲激起了大家思念故鄉(xiāng)的情緒。當(dāng)歌聲進(jìn)入“哪年哪月才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？”時，全場軍官有的熱淚盈眶，有的低頭哭泣，有的舉起了拳頭，“一定要打回老家去！”的決心，充溢著歌唱者的胸膛。
　　《松花江上》初由省立二中唱起，后流傳東北軍，并迅速唱遍了大江南北和長城內(nèi)外。當(dāng)時，這首歌曲并沒有出版，而且誰也不知道作者是張寒暉，可是，那旋律中凝聚的血淚卻強烈地感染著愛國的中華兒女們，人們爭相傳抄傳唱，在祖國破碎山河的上空，到處飄蕩著歌曲中的呼號。
　　1938年7月7日晚，武漢舉行了抗日周年的盛大活動，十多萬群眾分乘幾百條木船，舉著火把匯聚在長江之上。這時候，不知是誰領(lǐng)頭唱起了《松花江上》，立即引起大家的呼應(yīng)，十幾萬人的歌聲掀起了巨大的聲浪，匯成了人間罕見的、血淚凝聚的感情的交響。
　　一直埋頭苦干的革命音樂家張寒暉，就是這樣代表著人民傾吐呼號，為我們留下了這首不朽的戰(zhàn)斗性的悲歌。
　　[編輯本段]【歌曲賞析】
　　1936年，被蔣介石驅(qū)趕到“剿共”前線的東北軍官兵，攜老帶小，布滿西安的街頭。他們被迫流亡關(guān)內(nèi)，有家歸不得，有仇不能報，卻要為反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)去賣命，人人心中都郁結(jié)著悲苦怨憤，要傾吐，要爆發(fā)……。當(dāng)時正在西安二中教書的張寒暉，天天見到這種流浪徘徊的慘景，耳鼓充滿嗟嘆痛苦的呼聲，于是便譜寫出了這首感人肺腑的獨唱歌曲，以含著熱淚哭泣似的音調(diào)，唱出了悲憤交加的聲音，張寒暉曾說：“我把北方‘娘們’在墳上哭丈夫、哭兒子的那種哭聲變成了《松花江》的曲調(diào)了。當(dāng)然，這也要變一變才成……?！备枨慕Y(jié)構(gòu)是帶尾聲的二部曲式。傾述性的音調(diào)貫穿全曲，兼有敘事和抒情的特點，真切感人。旋律以環(huán)回縈繞、反復(fù)詠唱的方式引申展開，感情越來越激動，具有回腸欲斷的效果。當(dāng)尾聲長處呼天搶地似的旋律時，歌曲達(dá)到高潮，在聲淚俱下的悲痛中，蘊藏著要求起來抗?fàn)幍牧α?。張寒暉譜成這首歌曲后，先親自教二中學(xué)生歌唱，后來傳到東北軍的學(xué)生隊里，不久就傳遍了東北軍。1936年11月，“西安事變”爆發(fā)前后，西安全城到處可以聽到《松花江上》的歌聲，并迅速傳遍全國，作品在當(dāng)時起到了喚醒民眾的作用。解放后，大型音樂舞蹈史詩《東方紅》也選用了這首歌曲。
　　這首歌曲的結(jié)構(gòu)是帶尾聲的二部曲式。具有傾訴性，敘述性兼抒情性的特點。歌詞內(nèi)容有很強的說服力，真切感人。第一部分是由兩個樂段組成，每一段又都由三個樂句構(gòu)成。這一部分的音調(diào)富于敘事與抒情的特點，傾訴著自己的家鄉(xiāng)東北，有豐富的物產(chǎn)，還有自己的爹娘，第二部分的旋律以環(huán)回縈繞、反復(fù)詠唱的方式得到了展開，感情越來越激動，具有回腸欲斷的效果。這首歌以帶尾聲的二部曲式為結(jié)構(gòu)。傾訴性的音調(diào)貫穿全曲，并兼有敘事和抒情的特點，真切感人。旋律以環(huán)回縈繞，反復(fù)詠唱的方式引伸展開，感情越來越激動，具有回腸欲斷的效果。當(dāng)尾聲唱出呼天喚地似的旋律時，歌曲達(dá)到了高潮，在聲淚俱下的悲痛中，蘊藏著要求起來抗?fàn)幍牧α俊?br>　　依據(jù)歌詞的內(nèi)容和感情的脈絡(luò)，這首歌分為懷故、漂流、呼喚三個層次。詞的開頭部分：“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那漫山遍野的大豆高粱。那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘?！痹V說了家鄉(xiāng)的美麗富饒和豐富資源。第二部分“九一八，九一八，在那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪，流浪！整日整夜在關(guān)內(nèi)流浪?！备爬ǖ孛枋隽藝翜S喪后的悲慘遭遇，控訴了日本侵略軍給中國人民帶來的深重災(zāi)難。尤其第三部分是歌曲的高潮?！澳哪昴脑虏拍軌蚧氐轿夷强蓯鄣墓枢l(xiāng)？哪年哪月才能夠收回我那無盡的寶藏？爹娘啊，爹娘??！什么時候才能歡聚在一堂？”那撕心裂肺的旋律，無限感慨地向故鄉(xiāng)的親人發(fā)出呼喚，抒發(fā)著對早日收復(fù)失地的強烈渴望。歌中的“我”那滿含熱淚、悲憤交加的音調(diào)，使每個中國人為之動容。
　　上世紀(jì)60年代，我國著名男高音李光羲在大型歌舞劇《東方紅》演唱這首歌曲，受到周總理的親切接見。
　　鄭鈞翻唱了這首歌，感覺還不錯，大家聽聽。
　　[編輯本段]【歌詞全文】
　　我的家在東北松花江上，
　　那里有森林煤礦，
　　還有那滿山遍野的大豆高粱。
　　我的家在東北松花江上，
　　那里有我的同胞，
　　還有那衰老的爹娘。
　　九一八，九一八，
　　從那個悲慘的時候，
　　脫離了我的家鄉(xiāng)，
　　拋棄那無盡的寶藏，
　　流浪！流浪！
　　整日價在關(guān)內(nèi)，流浪！
　　哪年，哪月，
　　才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？
　　哪年，哪月，
　　才能夠收回那無盡的寶藏？
　　爹娘啊，爹娘啊。
　　什么時候，
　　才能歡聚一堂？
　　1936年

以美德為話題的高中作文

以美德為話題的高中作文5篇

美德是一種風(fēng)，溫暖而輕柔，可以讓我們生命中的微笑時時綻放；美德是一種雨，清新而營養(yǎng)，可以滋潤我們的心田，幫助我們成長；美德還是萬物中最美麗的那道陽光，給予我們心靈的慰藉。下面是我給大家整理的以美德為話題的高中作文，希望大家喜歡！

以美德為話題的高中作文（精選篇1）

中華民族自古以來都是一個品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰籍人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古都”、禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。

有一次，我們家來了許多客人，而我卻沒有向那些叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子，趕忙對我說：“快向叔叔阿姨問好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽臺，繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見我不甘情愿，就過來數(shù)落我。我一開始覺得自己并沒有錯，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過沒一會兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來，所以我趕緊出去招待他們。從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!

我認(rèn)為，謙讓是的美德。謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚?，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!

以美德為話題的高中作文（精選篇2）

節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?

明代清官海瑞死后，人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。

而今，我們的周恩來以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進(jìn)步而隨之發(fā)展。

南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包?，F(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替?？梢娚鐣倪M(jìn)步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!

以美德為話題的高中作文（精選篇3）

寬容別人，其實是解放自己；寬容自己，其實是救贖他人。退一步海闊天空，有時候人生退步就是向前。只知道進(jìn)不知道退的人，不懂生活。寬容是一種美、是一種善、是一種高尚的品德。世界上最寬廣的心胸是佛的心胸，佛能容天下難容之事，笑天下可笑之人。寬容不但像溫泉一樣化解人與人的不愉快，還會把人們的心靈洗滌干凈，讓我們快樂地成長。

人生是一場修行，在短暫的一生中，我們選擇快樂、選擇幸福、選擇感恩、選擇寬容，其實就是善待我們自己。生活是一面鏡子，你看到的永遠(yuǎn)是你心里想到的，是你現(xiàn)在的心境。心寬則天地寬，心窄則天地窄，擴大自己的心量其實是放自己一條生路。如果說幸福像水，那么寬容就是盛水的容器。心有多寬，人生的舞臺就有多大；心有多廣，人生的幸福就有多深。寬容就像繪畫的留白，心無寬容則亡。寬容是內(nèi)心的豁達(dá)、會心的微笑。寬容是生命里最美麗的花朵，自然因為寬容而生生不息，社會因為寬容而和諧，生命因為寬容而多彩，內(nèi)心因為寬容而平靜，你我因為寬容而友愛。

人生的境界其實就是擁有一顆寬容的心，讓心善良，讓心美好，讓心不染塵埃。雨果說，世界上最遼闊的是海洋，比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的心靈。讓心靈容天容地容世間萬物，豈不比天空更遼闊。很多人贊他有佛心。可見他有一顆寬容的心。

天從不拋棄每一片云彩，海從不遺棄每一滴水珠，山從不放棄每一粒砂石。所以天大、海闊、山高。寬容需要忍讓、需要理解、需要仁愛。寬容其實就是一任自然，讓萬物回歸自然，讓世界順應(yīng)大道，讓人類重返純真，讓心靈重獲自由。

如果計較是貧窮的開始，那么寬容就是富貴的開端。寬容讓生命坦然，寬容讓心靈純凈，寬容讓自己自由。

寬容是一種美麗，寬容是一種智慧，寬容是一種向上的人生態(tài)度。唯有寬容的心才能遠(yuǎn)離黑暗、擁抱光明。

以美德為話題的高中作文（精選篇4）

所謂中華民族傳統(tǒng)美德，是中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向;它讓人懂得如何尊老愛幼，做到禮貌待人;它讓人孝順父母，對其充滿孝心;它讓人仗義疏財，盡心盡力幫助別人，而不求得回報。它感化了身邊的一切，讓身邊的人明白真正的美是由內(nèi)至外的，發(fā)自內(nèi)心的美—中華美德。

中華的傳統(tǒng)美德包含孝、悌、謹(jǐn)、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中以“孝”為先。

很多人都說，一個不孝的富人比不上一個一無所有卻充滿孝心的窮人。最近在我們小區(qū)有這樣一位老人：她住在一個角落的車庫里，家里有一個衣柜里，幾張桌子，一個衛(wèi)生間和兩張床，其中一張床還是有兩張長凳和一張板子加起來的哩，就連個廚房都沒有呢。聽小區(qū)里的人說她有一個兒子和一個女兒，前年還生了一個孫女，不過他們一年中差不多只來看她一兩次。他們?yōu)榱朔奖?，便把她扔給了別人，自己只要付錢就好了。不知道何時那位老人就得了老年癡呆癥整天處于半癡半醒的狀態(tài)，見到四處奔走的人群，她就時不時的上去拉住一個人，有時會叫媽媽，有時便痛罵自己的兒子，看到8、9左右的小孩便硬拉著人家說：“奶奶給你買糖吃?！?/p>

所有的人看到只一幕心中都會不約而同地遣責(zé)那個老人的兒子。聽說她兒子每次回來都穿得光鮮靚麗，開著奔馳，和那位老人站在一起簡直形成了鮮明的對比，不知道的人還以為他們莫不相識呢。兒子這么有錢，而母親卻過得這么寒酸。自從母親得了老年癡呆癥，兒子來的次數(shù)就越來越少了。沒到看到這位母親，人們便會議論上兩句。沒過多久整個小區(qū)的人都知道她生了個不孝子。我媽媽還老拿這個例子做教育我的反例?？梢姲偕菩橄饶?。

緊接在“孝”后面的就要數(shù)“誠”、“信”了。顧名思義“誠”就是誠實正直，言行一致，表里如一?！靶拧本褪亲袷刂Z言，不虛偽欺詐。

在當(dāng)代中國誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實，實事求是;表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實。

對照著這些要求，我覺得我還是做到了。比如：班上做到言行一致，表里如一。

記得上個學(xué)期，每天的最后一節(jié)課都是自習(xí)課，一般老師都不在教室。所以自習(xí)課就相當(dāng)于課間了吧。幾乎班上十有八 九的同學(xué)都十分享受這段美好時光，雖然老師隨時會過來查看，但同學(xué)們還是近乎瘋狂的玩。不過我可不會參與這種無聊透頂?shù)挠螒?，現(xiàn)在學(xué)習(xí)才是最重要的。只聞一聲“低頭”，從我身后傳來，我沒有理會，逼自己專心看書，不要管別人的事，正當(dāng)我看書看得正入神時;只覺，后腦勺一震，我下意識的回頭，身后的慫恿者們，都假裝一本正經(jīng)的讀書，還時不時抬起頭來心虛的看我一眼，手指還不停的指向他人。因為在上課，我也不好意思發(fā)火。正要專心讀書，余光卻瞄到旁邊的兩個女生，這是在上自習(xí)課吖，又是在五樓，居然在上面跳“一米一米三”，旁邊的一個胖胖的女生居然也跟著跳，只見她一個隔空跳躍，身上的肥肉連續(xù)也抖了兩三下，落腳時“嘭”的一聲，整個班級都安靜了，全班30個人，29道目光直直地射向那個胖女生。3，2，1，“哈，哈哈，哈哈哈……”一陣哄堂大笑，只是笑就算了居然還那么夸張，身邊的小明左手捂著肚子

趴在桌子上，右手不斷敲打桌面，小軍笑的都直不起腰桿了，用手扶著窗，五官都糾集在一起了。小紅更是夸張，直接捂著肚子在地上打滾，好幾次撞到桌角，桌子和桌角都快身首異處了。前面偷偷喝水的小圓，一個激動把剛喝進(jìn)的水一口噴到了小紅的身上。那胖胖的女生也笑的不亦樂乎。不過我可不會和他們一樣瘋狂，我一個勁的看書，學(xué)習(xí)。就在這一次驚天動地的一次狂歡進(jìn)行時，只聽門后的“門衛(wèi)”突然來了一句“有情況?！苯?jīng)驗豐富的同學(xué)們便立刻埋頭讀書。沒到兩秒，整個教室都沉浸在朗朗的讀書聲中。說是遲那時快，老師一聲河?xùn)|獅吼：“小軍，不看書，看著窗外張望什么?不要以為我什么都不知道……”原來老師的經(jīng)驗更是豐富地驚人。不一會兒就糾去了若干位。同學(xué)們都把頭埋得很低，之差鉆到桌肚子里去了?？晌揖桶杨^抬得高高的，背挺得直直的。而其他同學(xué)就是對他們表里不一的懲罰。事后，我也為我能做到言行一致，表里如一而高興。

中華上下五千年的歷史中孕育出的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)不止我說的這些，還有尊敬師長、孝順父母、公正無私、嫉惡如仇、戒奢從儉、助人為樂、拾金不昧、自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢……讓我們傳承華美德，引領(lǐng)幸福成長。

以美德為話題的高中作文（精選篇5）

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實守信，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。道德其實離我們很近很近，近得觸手可及。

記得有一次，我去文具店買文具，在付款的時候，本來收銀員阿姨應(yīng)該找回我5元，但是那位收銀員阿姨在慌忙之中竟找多了我5元。我拿著那多找回的5元，心里竊喜，想著：“既然收銀員阿姨多找回了我5元，那她也一定不知道，我就可以拿著5元去買我喜歡的東西了?！被丶业穆飞?，我總覺得大家好像都把目光朝我望來，而我在想：“難道是他們發(fā)現(xiàn)了收銀員阿姨多找了我5元錢的事嗎？”我不禁心虛了起來。這時，從我身后飛出了一只天使和一只惡魔。天使說：“你要做一個誠實的孩子，不能撒謊，你應(yīng)該把多找回的錢還給收銀員阿姨?！倍鴲耗дf：“不用擔(dān)心，又沒有人發(fā)現(xiàn)收銀員阿姨多找回你5元，而且現(xiàn)在5元就是你的了，為什么要還給收銀員阿姨?！弊詈螅医?jīng)受不了良心的指責(zé)，我下定決心要把5元歸還給收銀員阿姨。而收銀員阿姨和媽媽知道后，都直夸我是一個不貪小便宜，誠實的好孩子。我聽到后，心里像吃了蜜一樣甜。

還有一次，在過年的時候，我和媽媽去百花市場的一條小巷子買東西時，看到了這樣的一幕。一位阿姨正在挑選衣服，而在她身后，一個小偷正在用一個細(xì)長的鉗子伸進(jìn)阿姨的袋子里，悄悄地夾出了那位阿姨的手機。而在她周圍有很多路人經(jīng)過，但是都不敢提醒那位阿姨，包括我也是。就在這一瞬間，站在那位阿姨對面賣衣服的老板輕輕地提醒了她一下，使阿姨立刻警惕，及時抓住即將逃離現(xiàn)場的小偷。在一番爭論下，最后小偷還是被送去了警察局。

道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，點亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

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