養(yǎng)生之道與養(yǎng)生之術(什么叫養(yǎng)生和養(yǎng)生之道)

養(yǎng)生之道與養(yǎng)生之術

在生活中，不少人都將養(yǎng)生之道等同于養(yǎng)生之術，其實不然。中醫(yī)將養(yǎng)生的理論稱為養(yǎng)生之道，而將養(yǎng)生的方法稱為養(yǎng)生之術。

養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化理論。其內(nèi)容不外以下四點：

1．順其自然體現(xiàn)了“天人合一”的思想。強調(diào)在養(yǎng)生的過程中，既不可違背自然規(guī)律，同時也要重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。正如《內(nèi)經(jīng)》主張“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久”。

2．形神兼養(yǎng) 在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護，更要重視精神心理方面的調(diào)攝，正所謂“形神兼養(yǎng)”、“守神全形”和“保形全神”。

3．動靜結合現(xiàn)代醫(yī)學主張“生命在于運動”，中醫(yī)也主張“動則生陽”，但也主張“動中取靜”、“不妄作勞”。

4．審因施養(yǎng) 養(yǎng)生不拘一法、一式，應形、神、動、靜、食、藥……多種途徑、多種方式進行養(yǎng)生活動。此外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養(yǎng)生方法，正所謂“審因施養(yǎng)”和“辨證施養(yǎng)”。

而養(yǎng)生之術，則是要求在養(yǎng)生之道的指導下，方能實施。其內(nèi)容囊括了以下七方面：

1．神養(yǎng)包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。多涉及中醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化內(nèi)容。

2．行為養(yǎng)包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。

3．氣養(yǎng)主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。多涉及中醫(yī)文化、宗教文化和武術文化內(nèi)容。

4．形養(yǎng)主要包括形體鍛煉及體育健身活動。多融合了醫(yī)學文化和武術文化內(nèi)容。

5．食養(yǎng)為中醫(yī)養(yǎng)生之術的主要內(nèi)容之一，其應用范圍較廣。適應人群也較多。主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。

6．藥養(yǎng)主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其選藥多為純天然食性植物藥，其制法多為粗加工調(diào)劑，其劑型也多與食品相融合。因此，中醫(yī)常有“藥膳”之說。

7．術養(yǎng) 是以上養(yǎng)生之術以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進行養(yǎng)生。主要涉及醫(yī)藥文化。

總之，養(yǎng)生的特點就是要強調(diào)在養(yǎng)生之道和養(yǎng)生之術基礎J一的“因人施養(yǎng)”，在群體中并不強求統(tǒng)一性。例如，甲需要重點形體養(yǎng)護，乙需要著重調(diào)理飲食，而丙則需要著重調(diào)攝精神等。如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白，一律要求他們加強形體鍛煉或一律改變某種飲食結構，或一律靜坐練習氣功，就不一定符合每個人的養(yǎng)生需要了。

摘自：《求醫(yī)問藥》文/王潔

什么叫養(yǎng)生和養(yǎng)生之道

養(yǎng)生之道指道家通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意。總之，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命，使之綿長的意思。
而養(yǎng)身是指保養(yǎng)身體。

中老年款常識

1. 老年人秋季養(yǎng)生小常識
養(yǎng)生之道與養(yǎng)生之術 在生活中，不少人都將養(yǎng)生之道等同于養(yǎng)生之術，其實不然。

中醫(yī)將養(yǎng)生的理論稱為“養(yǎng)生之道”，而將養(yǎng)生的方法稱為“養(yǎng)生之術”。 養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養(yǎng)生理論。

其內(nèi)容不外以下四點： 順其自然： 體現(xiàn)了“天人合一”的思想。 強調(diào)在養(yǎng)生的過程中，既不可違背自然規(guī)律，同時也要重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。

正如《內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久”。 形神兼養(yǎng)： 在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護，更要重視精神心理方面的調(diào)攝，正所謂“形神兼養(yǎng)”、“守神全形”和“保形全神”。

動靜結合： 現(xiàn)代醫(yī)學主張“生命在于運動”，中醫(yī)也主張“動則生陽”，但也主張“動中取靜”、“不妄作勞”。 審因施養(yǎng)： 養(yǎng)生不拘一法、一式，應形、神、動、靜、食、藥……多種途徑、多種方式進行養(yǎng)生活動。

此外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養(yǎng)生方法，正所謂“審因施養(yǎng)”和“辨證施養(yǎng)”。 而“養(yǎng)生之術”則是要求在養(yǎng)生之道的指導下，方能實施。

其內(nèi)容囊括了以下七方面： 神養(yǎng)： 包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化內(nèi)容。

行為養(yǎng)： 包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。 氣養(yǎng)： 主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。

多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和武術文化內(nèi)容。 形養(yǎng)： 主要包括形體鍛煉及體育健身活動。

多融合了醫(yī)學文化和武術文化內(nèi)容。 食養(yǎng)： 為中醫(yī)養(yǎng)生之術的主要內(nèi)容之一，其應用范圍較廣，適應人群也較多。

主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。

藥養(yǎng)： 主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥；其制法也多為粗加工調(diào)劑；其劑型也多與食品相融合。

因此，中醫(yī)常有“藥膳”之說。 術養(yǎng)： 是以上養(yǎng)生之術以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用 *** 、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物 *** 等療法進行養(yǎng)生。

主要涉及醫(yī)藥文化。 總之，養(yǎng)生的特點就是要強調(diào)在養(yǎng)生之道和養(yǎng)生之術基礎上的“因人施養(yǎng)”，在群體中并不強求統(tǒng)一性。

例如，甲需要重點形體養(yǎng)護；乙需要著重調(diào)理飲食；而丙則需要著重調(diào)攝精神等，如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白，一律要求他們加強形體鍛煉或一律改變某種飲食結構，或一律 *** 練習氣功就不一定符合每個人的養(yǎng)生需要了。 。
2. 老人房的布置風水常識有哪些
室內(nèi)風水 老人房大小設置 現(xiàn)在一些新興的公寓住宅，尤其是三室一廳以上的套宅，往往把老人房設計得比較大，有些還配有非常寬大的玻璃窗，使之成為一間寬敞亮堂的豪華大臥室，殊不知這正是“家相學”所忌。

室內(nèi)風水 根據(jù)中醫(yī)和氣功理論，人體在白天，體內(nèi)能量和外部空間能量是一個內(nèi)外交換的過程，人體通過呼吸、吸收陽光、攝入食物，等等，隨時補充運動、用腦所消耗的能量，而一旦當人體進入睡眠狀態(tài)，則只有通過呼吸攝入能量，裝修效果圖，但人體在睡眠狀態(tài)中只是減少了體力活動，大腦因為不停地做夢并不能得到充分的休息，因此，在睡眠過程中，人體能量是付出的多，吸收的少，所以，建議最好給老人選擇較小的次臥室作為睡眠的安樂窩。 室內(nèi)風水 1。

老人房間方位的選擇 老人房宜設于住宅南方或東南方，這個方位容易受到太陽光的照射，而且太陽光對老年人的健康有很好的作用，甚至比許多醫(yī)藥效果都好。所以，老年人的房間要選擇采光最好的方位。

老人在家里的時間最多，要特別注意防寒、防暑、通風，這樣，老人長期留在家里就不會因為空氣流通不好而中暑或受風寒而傷及身體。 3。

老人房風水要考慮的健康因素 室內(nèi)風水 （1）老人房宜勤通風 當太陽出來后，渾濁的空氣消散了，此時很適合打開窗戶，使新鮮空氣流進房間，多呼吸新鮮空氣對健康很有幫助。老人房的溫度對健康的影響是很明顯的，在寒冷的冬天和炎熱的夏天，人體將消耗大量的能量用來彌補溫度帶的來消耗。

室內(nèi)風水 老人房的溫度應盡量達到冬暖夏涼，冬天時，老人房的溫度應在16~20攝氏度；夏天時，老人房的溫度在22~28攝氏度，這個溫度范圍比較合適。 。
3. 老年人應該如何正確認識性與愛
許多老人認為，一旦進人老年期， *** 和性行為就該停止了，夫妻間的感情只需要有精神 上的愛就可以了。

這種陳舊觀念是對性與愛的錯誤認知，使很多老年夫妻避免性的接觸，甚 至忍受孤單的痛苦。 從科學角度來看，人進人老年期后，雖說性器官會逐漸老化衰退，但性功能不會消失。

適 當和諧的性生活對老年人來說，有利于增強神經(jīng)系統(tǒng)的免疫功能，消除孤獨感，使其對生活布 滿樂觀情緒，從而延緩心理和生理上的朽邁。 因此，老年人要正確認識性與愛，必須要意識到 *** 實際上意味著靈與肉的結合，一方面 是心理上的真摯與溫柔的情愛，另一方面是生理上肉感的、令人心蕩神移的欲念。

它使男女 雙方都能獲得肉體的 *** 和精神的滿足，是愛情、婚姻和家庭的基礎。 *** 的強大力量將使 *** 成為熾熱的、永恒的感情源泉，而志同道合、心心相印又能在很大程度上有助于 *** 的激 發(fā)和滿足。
4. 老年人在家應該注意啥
先給老人配手機是為了老人外出時方便與家人取得聯(lián)系，有什么事情家人也可以及時聯(lián)系到老人！

1. 老年人在家時間居多，要搞好鄰里關系，彼此之間家庭成員要熟悉，常來常往的親戚要清楚，當遇到可疑人或陌生人在附近徘徊、觀望、觀察、敲門時，一定要多加小心，必要時打“110”報警。

2.老年人居住地門窗一定要牢固，墻外不要有可攀爬、攀登的東西，如樹木、磚墻等，一定要安裝防盜鐵門和鑄鐵柵欄，正門最好有“觀察洞”，要養(yǎng)成良好的隨手關門、關窗、鎖櫥的習慣，子女應經(jīng)常當面或打電話提醒。

3.大多數(shù)老年人由于記性不好，經(jīng)常將存單、存折上的賬號、密碼、款數(shù)等記在日記本或其他本子上，存單、存折不要同本子及身份證、戶口簿等放在一起。

4.老年人外出乘車或購物時，可以將錢包放入褲側袋，只要捏著褲側袋連同錢包扭轉(zhuǎn)半圈，這樣竊賊就是伸手也拿不到錢包。
5. 求推薦老人手機牌子和型號
你好：推薦你諾基亞的C7，塞班3智能機，應用軟件多，運行速度快，3。

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摩托羅拉XT531，新上市端智能機，安卓2。3系統(tǒng)，配置中規(guī)中矩。

HTC G6 Legend，全鋁機身，功能全面，快速GPS功能，改良UI界面。索愛的X10，高端大屏安卓智能機，應用軟件多，照相810W效果不錯，三星的S5830也是一款性價比非常好的智能機，三星的屏幕非常的不錯，機器性能不錯，HTC的G13也非常的不錯，性能出眾，最新安卓2。

3系統(tǒng)。小米M1(MIUI)，配置高，性能卓越，MIUI人性化，僅售1999元，Qualm Snapdragon MSM8260 雙核1。

5GHzCPU，內(nèi)存容量 RAM:1GB,ROM:4GB,4。0英寸高清屏幕，性價比最好的一款高端安卓智能機。

華為U8800，性能無可挑剔，性價比超級高，照相500W，缺點：機身質(zhì)感一般，塑料感太濃重。聯(lián)想樂phone，安卓系統(tǒng)豐富軟件，支持RMVB,1Ghz運行流暢，待機方面一般。

希望以上機器你對比下，都是眼下最具性價比和受歡迎的智能機，希望你能選擇一款適合自己的手機，希望能幫到你。

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